필 ė나이

Pilėnai
필 ė나이 공방전
리투아니아 십자군 전쟁의 일부

브와디스와프 마제라노프스키의 튜턴 기사단에 맞서 필 ė나이를 방어한 마기리스 공작 (1817–1874)
날짜.1336년 2월 25일
위치
필 ė나이
결과 결정적 튜튼 승리
Belligerents
튜턴 기사단 리투아니아 대공국
지휘관 및 지도자
디트리히 폰 알텐부르크 마기리스
200명의 귀족, 6,000명의 군인 4천명
사상자 및 손실
미니멀 거의 다

ė나이(, 독일어로는 필레넨)는 리투아니아 대공국언덕 요새였습니다. 위치는 알 수 없고 학술적 논쟁의 대상이 되지만 1336년 튜튼 수도회에 대한 영웅적인 방어로 리투아니아 역사에 잘 알려져 있습니다. 튜턴족 대군의 공격을 받은 마기리스 공작이 지휘하는 요새는 더 크고 강한 침략자에 대한 방어책을 마련하려 했으나 실패했습니다. 희망을 잃은 방어자들은 그들의 재산을 불태우고 죄수 훈장과 전리품(cf. 그을린 땅)을 빼앗기 위해 집단 자살을 결정했습니다. 리투아니아 십자군의 이 극적인 사건은 대중의 상상력을 사로잡았고, 많은 소설 작품에 영감을 주었고, 리투아니아의 투쟁과 저항의 상징이 되었습니다.

원천

필 ė나이의 공격과 방어는 삼비안 교회에피톰 게슈타룸 프로이센, 데어 크로니스트 폰 볼펜뷔텔(볼펜뷔텔 연대기), 안날리스타 토루넨시스(가시 연대기), 쿠르제 렘크로니크 폰 프로이센(프로이센의 짧은 라임 연대기) 등 여러 현대 연대기에서 잠깐 언급되었습니다. 그러나 이러한 출처는 기본적인 사실을 읊고 사건을 재구성하기에 충분한 정보를 제공하지 않습니다.

사건들을 더 자세히 묘사한 유일한 현대 자료는 마르부르크의 위간드 연대기입니다. 그러나 위간드의 독일어 원문은 남아있지 않습니다. 그의 작품은 1464년 얀 드워고즈(Jan Dwugosz)가 의뢰한 라틴어 번역본을 통해 알려져 있습니다. 카스파르 쉬츠(Caspar Schütz, 1594년 사망)와 스타니슬라우스 보른바흐(Stanislaus Bornbach, 1597년 사망)가 독일어 원문의 일부 발췌본을 출판했습니다. Theodor HirschScriptores Rerum Prussicarum에 출판하기 위해 Wigand의 연대기를 준비했을 때, 그는 라틴어 번역과 함께 이 발췌문들을 포함시켰습니다. 특히 히르쉬는 필 ė나이에 관한 쉬츠의 글이 라틴어 번역보다 위간드의 완전하고 정확한 사본이라고 믿었습니다. 이 의견은 널리 받아들여졌고 역사학자들은 필 ė나이의 훨씬 더 영웅적이고 극적인 그림을 그린 슈츠의 텍스트를 위간드의 원본으로 사용했습니다. 리투아니아 역사학자 다리우스 바로나스는 이 오랜 믿음에 이의를 제기했습니다. 그는 쉬츠의 글이 위간드의 작품을 신뢰할 수 없고 꾸밈없는 개작이었음을 보여주었습니다. 따라서 믿을 만한 자료는 위간드 연대기의 라틴어 번역본뿐입니다.

공격과 방어

푸니아 언덕 요새는 마기리스의 이름을 지니고 있으며 필 ė나이의 전통적인 장소 중 하나입니다.

튜튼 수도회는 이교도인 리투아니아 대공국을 상대로 수십 년에 걸친 리투아니아 십자군 전쟁을 벌여 기독교로 개종시켰습니다. 1336년 초, 기사단은 리투아니아에 또 하나의 대규모 작전을 조직했습니다. 그들의 군대는 루이, 브란덴부르크 후작, 헤네베르크 백작 요한 1세,[1] 나무르 백작,[1] 그리고 프랑스와 오스트리아의 다른 귀족들을 포함했습니다.[2] 마르부르크의 위간드에 따르면 귀족은 모두 200명이었습니다. 또 다른 독일 연대기인 Der Chronist von Wolfenbütel은 총 6,000명의 군인을 세었습니다.[3]

성 마티아스의 축일 (2월 25일)에, 이 대규모 군대는 4개의 다른 땅에서 온 4,000여명의 사람들이 침입으로부터 피난처를 찾았던 트랩 ė나이 땅에 위치한 필 ė나이를 공격했습니다. 위간드의 이후 사건에 대한 묘사는 혼란스럽고 피비린내 나는 장면을 그립니다. 백성들이 기독교 군대를 보자마자 패닉에 빠져 소지품을 불태우고 자살하기로 했다는 주장입니다. 한 노파가 스스로 목숨을 끊기 전에 도끼로 백 명을 죽였다고 합니다. 다른 사람들은 말을 타고 가까스로 탈출했습니다. 마기리스 공작은 방어를 조직하려고 했지만 곧 불타는 나무와 돌을 요새에 던지는 공격자들에게 압도당했습니다. 그리고 나서 마기리스는 아내를 칼로 베고, 아내의 몸을 불 속으로 던져 버리고, 그의 충실한 경비원들과 추종자들을 죽였습니다. 그래서 필 ė나이는 함락되었고, 기사단은 남은 포로들과 전리품을 모았습니다. Kurze Reimchronik von Proussen은 5,000명이 사망했고 소수만이 탈출했다고 언급했습니다.

그것이 현대 출처에서 얻을 수 있는 모든 정보입니다. 후대의 역사가들과 작가들은 영웅적이고 극적인 세부사항들을 많이 추가했습니다. 예를 들면, 그들은 큰 화로와 아이들과 여자들을 죽이고, 요새에서 피난처를 찾는 4천 명의 사람들이 4명이 되었습니다.수천 명의 무장 군인들, 용감하고 단호하게 요새를 지키던 리투아니아인들, 기독교로 개종해 기사단의 노예가 되는 대신 죽음을 택했고, 마르기리스는 아내를 반으로 잘라 자살했고, 튜턴족 병사들은 그 끔찍한 광경과 고귀한 희생에 감동해 전리품 없이 프로이센으로 돌아갔습니다. 아마도 이러한 세부 사항들 중 일부는 고대의 유사한 사건들에서 영감을 얻었을 것입니다. 일리투르기스의 파괴 이후 아스타파에서의 집단 자살, 아비도스의 "죽음 또는 승리" 방어, 그리고 필사적인 마사다 포위 동안의 집단 자살 (서기 74년)c.을 포함합니다.[4]

필 ė나이에 대해 알려진 모든 것은 리투아니아 사람들을 이교도와 적으로 본 독일 연대기 작가인 단일 출처에서 나온 것이기 때문에 불가능하지는 않지만 객관적으로 평가하기는 어렵습니다. 중세 리투아니아에서 자살에 대한 기록이 남아 있지만, 필 ė나이는 통치자가 자신의 부하를 살해한 유일한 사례로 알려져 있습니다.

위치

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빌리오니 언덕 요새

필 ė나이의 정확한 위치는 알려지지 않았고 역사학자들은 많은 다른 위치를 제안합니다. 마르부르크Annalista ThorunensisWigand는 Trap ė나이랜드(테라 트로펜)에 위치해 있다고 언급했지만 위치도 알려지지 않았습니다.

Maciej Stryjkowski (1547–1593)는 푸니아를 ė나이(54°30'43 N 24°05'25 E /54.51194°N 24.09028°E /54.51194)의 위치로 파악했습니다. 이 의견은 어떤 역사적 주장에 근거하지는 않았지만, 역사적인 작품들로 널리 퍼졌고 다양한 소설 작품들에 의해 대중화되었습니다.[5] 푸니아 언덕 요새는 마르기리스 언덕으로[6] 알려지게 되었고 1973년 마르기리스를[7] 기념하기 위해 기념비가 세워졌습니다. (기념비에는 마이로니스의 시에 나오는 네 줄이 새겨져 있습니다.)[2] 그 마을은 1336년의 사건들을 기념하기 위해 행사들을 조직합니다.[6]

표층적인 어원적 연관성에 기초하여, 테오도르 나부트는 필 ė나이 ė다이내이 지역의 필리오니스 언덕 요새(55°29'12 N 23°47'49 ″E / 55.48667°N 23.79694°E / 55.48667), 요나스 바사나비치우스와 빌카비슈키스 지역의 필리아칼니아이 언덕 요새(54°27'56 ″N 23°0)를 확인했습니다.2′52″E / 54.46556°N 23.04778°E / 54.46556; 23.04778 (Piliakalniai hill fort)).[8] Zenonas IvinskisNeman 강의 하류를 따라 Pil ė나이를 찾았습니다. 그는 Kazys Paungsnis의 의견에 동의하고 네브 ėž리스와 네만합류점 근처에 있는 Pypliai 언덕 요새와 필 ė나이를 확인했습니다(54°55'38 ″N 23°4).5′02″E / 54.92722°N 23.75056°E / 54.92722; 23.75056 (Pypliai hill fort)).[5]

알비다스 니크 žė나이의 위치에 초점을 맞추었고, 그곳이 비에슈빌 ė, 안치아 강(셰슈비스의 지류), 벨리우오나 사이의 삼각형이라고 판단했습니다. 또한 그는 1329년 보헤미아의 존 왕과 마기리스가 결투를 벌인 것과 관련하여 장 오트레뮤즈가 언급한 이코인에 특히 주목하여 라세이니아이 지역의 주카이니아이 마을과 동일시했습니다.[9] 주카이나이에서 10km(6.2 mi) 떨어진 곳에는 Molav ė나이-Grau žai 언덕 요새(55°26'52 ″N 22°5)를 포함한 5개의 언덕 요새가 있습니다.2′07″E / 55.44778°N 22.86861°E / 55.44778; 22.86861 (Molavėnai-Graužai hill fort)).[9] 1995년, Gintautas Zabiela는 이 언덕 요새들에 대한 조사를 조직했고, 그 중 하나는 언덕 요새가 아닐 가능성이 높으며 Molav ė나이를 포함한 다른 세 곳은 충분한 문화층과 고고학적 유물이 부족하다고 판단했습니다. 2009년에 몰라브 ė나이 외곽에 대한 고고학적 발굴은 1세기에서 5세기 사이의 소수의 유물(점토 항아리의 파편, 철조각, 석분쇄기)만을 발견했습니다. 상부 베일리의 10 m2 (110 sq ft)를 발굴한 결과 인공물은 생성되지 않았지만 최대 1.5 m (4 ft 11 in) 두께의 점토층이 드러났습니다. 흙바닥)은 14세기 후반으로 거슬러 올라가는 언덕 요새의 높이를 높이는 데 사용되었습니다.[12]

1995년 Zabiela의 조사에 따르면, 다섯 번째 언덕 요새인 이 ž니시키아이(55°24'25 ″N 22°4).8'53 E / 55.40694°N 22.81472°E / 55.40694; 22.81472(이 ž니시키아 언덕 요새)는 현재 침식과 인간 활동으로 인해 심각한 손상을 입었지만 큰 정착지가 있는 강력한 언덕 요새였습니다. Zabiela는 1996년에 Skaudvil ė 근처의 Ibang ė나이-Karshuva 언덕 요새(55°25'19 ″N 22°3)를 포함한 6개의 언덕 요새를 추가로 조사했습니다.6'16 E / 55.42194°N 22.6044°E / 55.42194; 22.60444 (이방 ė나이-카르슈바 언덕 요새) 이 ž니시키아이가 필 ė나이의 가장 가능성 있는 장소로 남아 있다고 결론지었습니다. 토마스 바라나우스카스는 니키 ž타이스의 분석에 동의하지 않고 필 ė나이를 5개의 언덕 요새에서 찾았고, 기욤 데 마하우트에 따르면 1329년 메드브 ė갈리스로 가는 튜턴족의 원정에 의해 함락되었다고 합니다. 그는 필 ė나이가 타우라그 ė 지구의 칼틴 ė나이 근처의 필 ė스 언덕 요새있었다고 결론지었습니다(55°34'1 ″ N 22°2).6′01″E / 55.56694°N 22.43361°E / 55.56694; 22.43361 (Pilės hill fort or Kepaluškalnis)).[14] 그러나 1990년 8.5m2(91평방피트) 면적의 발굴에서는 유물이 나오지 않았습니다.[12]

실랄 ė 지역빌리오니스 언덕 요새(55°35'49 N 22°19'17 E/55.5964°N 22.32139°E/55.5964; 22.32139(빌리오니스 언덕 요새)는 독일 역사학자 요하네스 보이그트가 처음 제안했습니다. 이 버전은 Stasys Kasparavizius에 의해 지지를 받았는데, 그는 Bilionys가 때때로 Pilionys로 알려져 있으며, 문서 자료에 언급된 Pilenen과 매우 유사하다고 언급했습니다.[15] 또한 빌리오니는 1329년에 공격을 받은 메드브 ė갈리스에서 남쪽으로 6km(3.7마일) 정도 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 빌리오니스는 57 m × 37 m (187 ft × 121 ft)의 상부 베일리로서 크고 강한 요새였음에 틀림없지만, 문서 자료에는 이웃한 언덕 요새들이 여러 차례 공격을 받는 동안 공격을 받았다는 언급이 없습니다.[15] 그러나 빌리오니와 필 ė나이 사이의 어원적인 연관성은 의심스럽습니다. 빌리오니라는 이름은 개인의 이름에서 유래했을 가능성이 높기 때문입니다. 그럼에도 불구하고, 2012년부터 Verkiai 지역 공원은 빌리오니스 언덕 요새에서 필 ė나이를 기념하는 행사를 주최합니다.

문화적 의의

연극 '필 ė나이'(1910년 샤울랴이의 바르파스 협회 무대) 배우들과 함께한 엽서

필 ė나이의 영웅적인 방어는 많은 예술 작품에 영감을 주었습니다. 이 사건들은 브와디스와프 시로코믈라가 그의 서사시 마르기에(1855)에서 묘사했습니다. 이 4천 줄짜리 시는 1927년 초연된 콘스탄티 고르스키의 오페라에 영감을 주었습니다. 이 시는 또한 요제프 이그나시 크라스제프스키의 소설 쿠니가스(1881)를 자극했습니다. 이 소설은 마르셀리나 스히크니스(1905)의 오페라에 영감을 주었습니다.[18] 1933년, 빈카스 크르 ė프 ė-미케비치우스는 필 ė나이에 관한 이야기를 포함한 다이나바의 전설들을 출판했습니다. MaironisPaulius Shirvys는 이 사건들에 대한 짧은 시를 작곡했습니다.[18]

오페라 ė나이는 음악 작곡가 비타우타스 클로바에 의해 쓰여졌고, 리브레토는 요나스 매코니스에 의해 쓰여졌습니다. 이 오페라는 1956년에 초연되었고, 리투아니아에서 종종 공연됩니다. 2001년 공연은 트라카이에서 열렸습니다. 시카고의 리투아니아 오페라단은 2006년 창립 50주년을 기념하기 위해 이 작품을 공연했습니다.

2002년에는 충성과 희생을 강조하며 리투아니아 독립을 수호한 공로로 마르기리스 공작(Duke Margiris) 주정부 상을 제정하자는 제안이 있었습니다.[19] 1940-90년 소련 및 나치 독일 점령 기간 동안 무장 및 무장 저항 세력을 위한 것이었습니다.[19]

역사학

필 ė나이의 이야기는 사이먼 그루나우(Simon Grunau), 마시에 스트리코프스키(Maciej Stryjkowski), 알버트 위주크 코야우비치(Albert Wijuk Kojakłowicz)에서 테오도르 나부트(Teodor Narbutt)에 이르기까지 역사책마다 퍼졌지만, 이것들은 위간드의 원래 정보를 다시 말하고 장식하는 것에 불과합니다.

참고문헌

  1. ^ a b Hirsch, Theodor; Töppen, Max; Strehlke, Ernst, eds. (1863). Scriptores rerum Prussicarum: die Geschichtsquellen der Preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft (in German). Vol. 2. Leipzig: Verlag von S. Hirzel. p. 488 (notes 246 and 247). OCLC 16348289.
  2. ^ a b c Baranauskas, Tomas (2011-02-25). "Pilėnai: žygdarbis ir mįslė" (in Lithuanian). Alkas.lt. Retrieved 2016-09-02.
  3. ^ Baronas, Darius (2008). "Pilėnai ir Margiris: faktai ir fikcijos". Istorijos šaltinių tyrimai (in Lithuanian). I: 39, 47, 53, 57. ISSN 2029-0705.
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  8. ^ Tautavičius, Adolfas, ed. (1976). Lietuvos TSR archeologijos atlasas (PDF) (in Lithuanian). Vol. II. Vilnius: Mintis. p. 136. OCLC 1133467.
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  18. ^ a b Baranauskas, Tomas (2006-02-25). "Pilėnų gynėjai vietoj vergijos pasirinko mirtį" (in Lithuanian). OMNI naujienos. Retrieved 2016-09-03.
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외부 링크