신토오무소류

Shintō Musō-ryū
신토오무소류
(神道夢想流)
고류
Jodo kuri tsuke.jpg
파운데이션
창시자무소 곤노스케 가쓰요시(夢想助助助, fl. c.1605, 생년월일 미상)
설립일1602년에서 1614년[1] 사이
창간기간에도 전기
현재 정보
현재 헤드마스터단 한 명의 리더도 없다.25번째이자 마지막 (비공식) 교장은 시미즈 다카지였다.
현본부단일 본부 없음
예술은 가르쳤다.
예술설명
조도 또는 조주쓰스탭의 예술
겐주쓰검술
탄조주쓰지팡이를 휘두르는 기술
쿠사리가마주츠쇠사슬과 낫의 기술
호조주쓰로프타이잉 아트
쥐테주쓰스템천의 예술
조상학교
텐신쇼덴카토리신토류
동화학교
이카쿠류이타츠류이신류신토(가스미)-류우치다류
후예 학교
케이조주츠[2]세이테이 조도

신토 무소류, 즉 신도 무소류(a神道武 mus) 또는 신도 무소류(神道 mus ()는 조주쓰일본 무술의 전통 학교(고류) 즉, 단신( staff臣)을 휘두르는 기술이다.이 기술의 기술적 목적은 적절한 전투 거리, 타이밍, 집중력을 강조하여 조를 이용하여 전투에서 검객을 격퇴하는 방법을 배우는 것이다.이 제도에는 신토 무소류(Fuzoku 류하)에 들어 있는 다른 무기 계통의 가르침이 포함되어 있다.그 학교는 때때로 SMR로 약칭된다.

이 예술은 에도 시대 초기(1603–1868)에 사무라이 고노스케 가쓰요시(夢nosuke助,, fl. c.1605, 생년월일 미상)가 창시하였으며, 전설에 의하면 미야모토 무사시(山本武寺, 1584–1645)와 결투하여 처음 사용하게 되었다고 한다.[1]무소 곤노스케가 창작한 독창적인 예술은 창간 이래 현대에 이르기까지 끊임없이 진화하여 그 위에 덧입혀졌다.이 예술은 19, 20세기에 후쿠오카에 있는 원래의 영역 밖으로 그리고 일본 밖으로 성공적으로 옮겨졌다.일본을 넘어 무소류 신도가 전파된 것은 제25대d 교장으로 여겨지는 시미즈 다카지(1896~1978)의 노력이 컸는데, 그는 다른 많은 전통 무술 교사들과는 달리 조도가 국제적으로 알려지고 가르쳐지기를 원했다.시미즈는 제자들의 지원과 [3] 공동체의 협조로 신토 무소류 신도를 전세계에 전파했다.

역사

무소 곤노스케 가쓰요시 신토 무소류(부코 히아쿠닌 이스슈에서 온 이미지)의 창시자.

자체 역사에 따르면,[1] 무술 경험이 상당한 사무라이인 무소 곤노스케가 게이초 시대(1594~1614년)에 세운 무소류 신토.방황하는 무사(로닌), 곤노스케는 결국 유명한 검객 미야모토 무사시와 길을 건너곤 했다.두 사람은 무사시가 비교적 쉽게 곤노스케를 격파하는 결투를 벌였다.한 번도 패한 적이 없는 자랑스러운 무사 곤노스케는 패배에 깊은 충격을 받아 명상과 성찰을 위해 동굴로 물러났다.이 고립기의 기간은 무사시의 투워드 스타일을 물리치는 것을 목표로, 조를 위한 일련의 기법을 만들도록 이끌었다.이러한 조술은 곤노스케의 신학파()의 핵심을 이루고 있는데, 이 조술은 그가 신토 무소류(류)[1]

이 학교 역사에는 무소 곤노스케가 새로 개발한 조주쓰 기법을 이용해 무사시를 무찌르거나 강제로 결투를 무승부로 만든 것으로 되어 있다.몇몇 전설 중 한 전설에 의하면, 곤노스케는 어떤 절의 불 근처에서 쉬고 있을 때, "둥근 막대기로 태양 플레수스의 전략을 알라"(丸を以,,,,, 마루키 wo motte, Suigetsu woire)는 목소리를 들었다고 한다.[1]아마 그것이 그의 새로운 기술을 개발하고 무사시와 두 번째로 싸우게 된 그의 영감이었을 것이다.

곤노스케는 덴신 쇼덴 가토리 신토류[4], 가시마 지키싱카게류로부터 부분적으로 취득한 겐주쓰, 나가이나타주쓰, 소주쓰, 보주쓰 등의 연수를 이용하여 예술을 발전시켰다.[5]

..원형 막대기로 태양 플레쿠스를 알다.[6]

미야모토 무사시가 두 자루의 목검을 휘두르고 있다.전설에 의하면 무사시 고노스케는 무사시의 투단식 전투 방식을 깨뜨리고 그를 격파할 방법을 찾아냈다고 한다.

곤노스케는 가시마 신토류 창시자가 개발한 형태인 원컷의 검(이치노 다치)이라는 비밀 형식을 완전히 익혔다고 하며, 이후 가시마 지키싱카게류, 가시마 신류 등 다른 가시마 학파에도 전파되었다.[1][7]곤노스케는 검으로 무장한 상대에게 사용하게 되는 여러 가지 기법을, 부분적으로 조의 우월한 길이를 이용하여 검객을 불리하게 하는 방법으로 개발했다.그의 수법을 창안하고 숙련된 조주쓰 개업자로서 자리를 잡은 후, 규슈 북부의 쿠로다 가문으로부터 초청을 받아 그의 예술을 그들의 전사들에게 가르쳤다.[1]곤노스케는 초대를 받아들고 그곳에 자리를 잡았다.

시라이시 한지로(1842–1927, 白石次郎郎) 신토 무소류 제24대 비공식 주임

무소류 신도는 1877년 사무라이의 폐지와 제2차 세계 대전에서 살아남았다.미술의 24대·25대 비공식 주장인 시라이시 한지로와 그의 후계자인 시미즈 다카지(時izza Takaji)의 노력으로 전 세계에 수많은 도조를 거느린 국제 무술로 발전했다.

현대 무소류 신토

조도·조주쓰

시미즈 다카지(1896~1978) 신토 무소류 25대 비공식 주임이자 20세기 미술의 주역.

무소류 신도는 1600년대 후반부터 단 하나의 머리 조직이나 단일한 통치 기구가 없었기 때문에, 그 전통을 물려줄 표준화된 방법이 없다.개별 SMR 그룹에 속한 도조스는 개별적인 훈련 방식과 전통을 전수하는 방식을 가지고 있다.시미즈 타카지는 이아이도, 아이키도 등 여러 다른 예술과 마찬가지로 1940년에 '조주쓰'라는 이름을 '조도'로 개칭했다.(주요, '조도'라는 호칭의 사용은 여전히 모든 SMR 실무자와 단체에게 보편적인 것은 아니다.)조주쓰조도라는 단어는 보통 여러 그룹에 의해 서로 교환하여 사용된다.

직원 방법

전통적인 교수법을 가진 오래된 학교인 아류인 SMR은 예술에 있어서 실용적 응용의 대부분을 가르치기 위해 언어적 지시(더 현대적인 상세한 매뉴얼과는 대조적으로)에 의존한다.교사와 학생의 관계는 고려 예술에 매우 중요하다.훈련 양식(kata)만으로는 (실용적인 이유로) 많은 수의 실제 적용과 기법의 변형이 드러나지 않는다.이것은 학생에게 직접 가르침을 전수하는 데 많은 시간을 할애하는 경험 있는 교사만이 제대로 할 수 있다.많은 코류 예술은 의도적으로 그들의 훈련 양식 안에 일부 혹은 전부를 숨겨서, 예술에 정통한 교사가 제대로 설명하지 않는 한 보이지 않게 만들었다.이는 외부인이 실수로(또는 고의적인 스파이 행위를 통해) 행동 기술을 관찰할 경우, 경쟁 학교나 개인이 비밀과 원칙을 모방할 수 없도록 하기 위한 방법이었다.

SMR 전통은 학생들에게 다른 기술들 중에서도 상대(마아이), 자세(시세이), 정신 의식(잔신)의 적절한 가치와 응용을 가르치기 위해 수세기 동안 형성되어 왔다.[6]일본의 전통 무술로서 절(레이)을 하고 학생에게 올바른 정신 태도를 갖추는 등 예절의 강조도 높다.[6]

SMR의 순수 전투술에서 목표는 스탭을 이용해 한 두 자루의 검으로 무장한 상대를 물리치는 것이다.[6]스탭은 유연한 무기로 여러 가지 방법으로 사용할 수 있다.시술자는 더 긴[6] 스탭을 사용하여 상대를 멀리할 수 있다.또한, 해당되는 경우, 상대에게 매우 가까이 접근한 다음 상대의 팔이나 손을 제어하는 데도 사용된다.스탭은 휘두르는 자가 상대를 죽이지 않고 무찌를 수 있는 방식으로 사용할 수 있다.일반적인 방법으로는 스탭을 사용하여 대상 영역을 타격, 추력 또는 다른 방법으로 조작함으로써 상대의 손, 손목 및 기타 대상을 제어하는 것이 포함된다.[6]해당되는 경우, 더 치명적인 타격은 머리, 태양열 플렉서스, 사원과 같은 상대의 보다 중요한 영역을 목표로 한다.[6]

트레이닝

히사지노카마에 시연, 상대방에 대한 기습 배치를 위해 직원을 뒷다리 뒤로 숨기기 위한 전술적 위치

SMR 기술은 형태(kata)와 기초(kihon)에 의해 학습된다.가라테, 켄도, 유도, 그리고 다른 현대 일본 예술과 같은 조직적이고 표준화된 스파링 시스템의 형태는 존재하지 않는다.신입생들은 보통 12 키혼으로 시작한다.이 과정에는 "오모테" 시리즈로 시작하는 "카타"의 첫 번째 시리즈로 천천히 작업하는 것이 포함된다.조와 함께 있는 형태는 대략 64개가 있지만,[1][6] 그 수는 개별 SMR 그룹과 조직마다 다를 수 있다.보조 예술은 각각의 무기에 그들 자신의 양식 세트를 통합한다.

정상적인 훈련은 교사, 즉 선배와 함께 매우 체계적이며, 수업의 속도와 방향을 지휘한다.개인 도조나 조직에 따라 연습생 그룹 전체가 한몸으로 훈련을 시작하는 경우가 많은데, 특히 예열과 훈련 때는 연습생 전체가 한몸으로 훈련을 시작하는 경우가 많다.종종, 그 훈련은 초급 그룹과 고급 그룹으로 나누어진다.신학생을 포함한 드릴과 형태는 공격자의 역할을 맡은 상급생, 즉 "스트라이킹 칼"( (太刀, uchidachi)과 함께 수행되는 경우가 많다.페어링된 기법과 훈련에서는 공격의 수신기를 「도잉검」(仕太刀, 시다치)이라고 한다.[6]우치다치는 보통 경험상 시다치보다 선배다.이것은 젊은 시다치의 기술을 발전시키기 위한 방법으로서 더욱 노련하고 자신감 있는 검객을 상대하게 함으로써 전투감을 고조시킨다.

안전

책임감 있는 지도자의 밑에서 훈련하는 것은 학생안전에 중점을 두고 행해진다.카타나처럼 위험하지 않은 목검과 달리 '세이퍼' 버전의 스탭이 없고 훈련에 사용된 무기는 실제 전투에 사용됐을 무기와 같은 무기다.[6]머리에 스트라이크나 추력을 가할 때, 학생은 만력을 사용하지 말고 각각의 좌우 절이나 머리의 다른 부분에서 몇 센티미터 이내에서 스탭을 멈추도록 가르친다.인체의 다른 덜 민감한 부위는 훨씬 적은 힘으로 직원들과 접촉한다.[6]형식과 기법의 실천은 기법과 형식이 적절하고 안전 여유도 내에서 보장되는 상급 학생의 감독 하에 이루어진다.

도조의 예절과 전통
니시오카 쓰네오와 아라이 가쓰히코가 카타 전후의 전통 절인 카자리를 시연하고 있다.

전형적인 무소류도조 신도는 일본 사회에서 일반적으로 볼 수 있는 예절과 예절을 똑같이 실천하고 있어 예절과 전통에 큰 중점을 두고 있다.[6]일부 도조에서는 기본, 워밍업, '표준형식'(seitigata)의 훈련 등을 지도하기 위해 일본어의 어법을[6] 사용한다.

일본 전통 활(레이)[6]은 모든 일본어와 서양도조에서 행해진다.비록 모든 도조가 정확히 같은 루틴을 사용하는 것은 아니지만, 그것들은 일반적으로 같은 원리를 포함하고 있다.학생들은 도조에 들어가거나 나갈 때 도조(쇼멘) 앞에 절을 하고,[6] 강사(센세이), 선배(센파이), 후배(코하이)와 함께 위계를 관찰한다.

기본과 형태를 실천하는 동안, 시다치우치다치 사이에서 위치와 무기를 전환할 때 일정한 행동수칙이 적용된다.[6]이것은 질서 있는 훈련을 하고, 안전상의 이유뿐만 아니라 좋은 예절을 반영하기 위해 행해진다.학생들은 특정한 일련의 카타, 드릴 또는 다른 종류의 운동을 끝내기 전과 후에 절을 한다.[6]무기의 교체는 전통과 경험에 의해 위협적인 외모를 최소화하고 훈련 파트너에 대한 존경을 표시하는 방법이다.

Kazari (((かざ)은 카타 훈련을 시작하고 종료하는 전통적인 SMR 방식이다.[6]카자리(오르나멘트를 의미함)도 모든 보조 예술에서 행해진다.카자리는 두 명의 실무자가 무기를 건너 바닥에 교차 배치하고, 쪼그리고 앉은 활(레이)을 하기 위해 몇 발짝 물러나는 것으로 시작하여, 그 끝은 실무자들이 무기를 보관하고 카타 훈련을 시작한다.[6]카자리의 원리는 비록 반드시 같은 이름으로 된 것은 아니지만, 다른 관계없는 무술에서도 발견된다.

양식(카타)

형식(kata)의 실천은 일본의 전통 무술을 가르치는 오래된 방법이며, 많은 '옛 학교/흐름'(고류) 무술의 핵심이다.형태는 한 명 또는 여러 명의 상대자에 대한 일련의 대본적인 움직임과 행동을 통해 선진적인 기술과 기동을 가르치는 방법으로 사용된다.[6]구 무술의 대다수는 가라테, 도, 주도 등 현대 무술(겐다이부도)에 비해 스파링이 거의 또는 전혀 없는 형태들이 예술의 중심에 있다.

현대의 신토 무소류 시스템은 여러 계열로 나누어진 약 64개의 직원 형태를 보유하고 있지만, 이 숫자는 변형을 포함하며 항상 개별적인 형태로 계산되는 것은 아니다.[1]시미즈 다카지의 가르침을 따르는 학생들은 보통 고혼노 미다레라는 별도의 시리즈에서 5가타를 더 배운다.[6]이 시리즈는 모든 SMR 그룹에서 가르치지 않는다.공통적인 절차는 신입생이 (상대적) 기술적 단순성 때문에 '표준스태프(seitei jodo, 制定杖道)'로부터 두 가지 이상의 양식을 익혀 폼 연수를 시작하는 것이다.

시리즈 고혼노 미다레(五本 noれ)는 1930년대 후반 시미즈에서 창안한 것으로, 공식 SMR 기법의 목록을 수록한 원래의 「전송의 스크롤」(덴쇼)의 일부가 아니다.[1][6]따라서 고혼노 미다레는 모든 신토 무소류 도조에서 가르치지 않는다.[1][6]

기본기법

「타격과 추력의 기본 기법」(키혼노우치츠키 와자, 基本本打ち突技技)은, 기존의 카타로부터 12개의 기법을 약간의 수정으로 끌어내는 체계를 형성한다.[6]그것들은 새로운 학생을 조도에게 더 잘 소개하기 위한 방법으로 사용되며, 또한 선배들에게 더 많은 기술 개발을 위한 좋은 도구로도 사용된다.기본 기법은 (복잡한) 형태 훈련의 도입 완화를 목적으로, 주로 시미즈 타카지가 도쿄 도조에서 개발·체계화했다.시미즈의 또래인 다카야마 기로쿠 후쿠오카 신토 무소류 도죠의 리더는 이러한 기본기법의 가치를 보고, 자신의 훈련 시간에 소개했다.시미즈는 결국 좀 더 위험한 기법과 초급 수준의 형태를 제거하거나 수정하여 신학생들에게 부상을 입히지 않도록 할 것이다.

기본 기법은 개인[6](탄도쿠도사)과 쌍(소타이도사)으로 모두 훈련되며, 수비수는 스탭을, 공격자는 검을 사용한다.오늘날, 새로운 학생들은 보통 탠도쿠 도사로부터 시작하는데, 처음에는 스탭을 배우고 나중에는 검으로 전환한 다음, 마지막으로 훈련 파트너와 함께 전체 기술을 배운다.그 기술들은 보통 순차적으로 훈련된다.

에도 시대와 20세기까지 공격자는 항상 선배였고, 수비수(후배)는 공격자의 역할을 배우기 전에 몇 년 동안 스태프 형태만을 시작하고 훈련시켰다.[1]대부분의 현대 도조에서 초심자는 훈련의 시작부터 검과 스탭을 동시에 배운다.

다음은 12가지 기본 기법이다.[1][6]

  1. 혼테우치(本本打, 본파업)
  2. 갸쿠테 우치(逆手打,그립 스트라이크)
  3. 히키오토시우치(引落打, 하향 당기는 스트라이크)
  4. 쓰키 가에시(返突, 역추력)
  5. 갸쿠테 쓰키(逆手突,그립 추력)
  6. 마키오토시 (巻落, 하향곡선)
  7. 쿠리쯔케(繰付, 회전, 부착)
  8. 쿠리하나시(繰放, 스핀, 릴리즈)
  9. 타이아타리 (体当, 보디스트라이크)
  10. 츠키하즈시우치(突外打, 추력, 해제, 타격)
  11. 도바라이우치(胴払打, 보디리핑 스트라이크)
  12. 타이하즈시우치미기(太海ushi,, 몸풀기 스트라이크, 오른쪽); 타이하즈시우치히다리(体外打左, 몸풀기 스트라이크, 왼쪽)

12가지 기본 기법은 신토 무소류, 전일본 겐도 연맹의 세이테이 조도(Zen Nihon Kendo Renmei, ZNKR, 全日本語本盟盟)에서 모두 사용되고 있지만, 후자는 약간 변형된 기법을 사용하고 있다.

세이테이 조도 가타

세이테이 조도 카타는 1960년대에 시미즈 다카지가 개발하여 겐도 도조에서 가르칠 콤팩트 조도 계통의 창설을 맡은 위원회에 상정하였다.[1][6][8]결과는 12가지 형태와 12가지 기본 기법으로 구성된 젠니혼 검도 렌메이 세이테이 조도 제도였다.이러한 형태 중 10개는 기존의 신토 무소류 조 형태에서 약간의 수정이 이루어졌으며, 다른 2개의 형태는 세이테이 조도를 위해 특별히 제작되었으며 우치다류 탄조주쓰 형태를 기반으로 하였다.후자의 형식은 가타 본계열 외 여러 신토 무소류 도조에서 가르친다.

등급 – 새로운 등급과 고전적 등급

많은 고전 무술 단체에서 이용 가능한 최고 등급은 시스템의 가르침의 "완전한 전송의 라이센스"(멘교 카이덴)이며, 기술뿐 아니라 구두 전송도 포함한다.이 계급은 일본의 많은 고전 무술에 사용된다.SMR에서 멘교 카이덴으로 고려되는 학생은 맨교라는 별개의 등급을 먼저 획득해야 한다.이 과정은 학생의 기술, 헌신, 성숙도에 따라 여러 해가 걸릴 것이다.시미즈 타카지 자신은 매일 몇 시간씩 훈련을 받았음에도 불구하고 현대 서구 표준에 비해 매우 일찍 자신의 멘교 카이덴을 발급받았다.[9]

만교 카이든이 완전히 유효한 사람은 자신이 선택한 누구에게든 예술을 가르칠 권리가 있고, 또한 그의 학생들에게 교본을 발행할 권리도 있다.멘교 카이덴 홀더는 만약 그렇게 선택한다면, SMR 시스템에서 기술이나 카타에 대한 수정을 시행할 수도 있다.신토 무소류에는 단 한 개의 조직도 없기 때문에, 이러한 변화는 그 스승의 직계 학생들과만 관련이 있을 뿐, 보편적인 것은 아닐 것이다.그 대신 만교 카이덴을 발급받은 모든 사람은 기술적으로 만교 카이덴이 가르치는 무술 계통의 변형인 ''라고 할 수 있다.만교 카이덴이 가르치는 무술 계통의 변형이지만 여전히 주 의 일부분이다.그 예로는 겐주쓰의 이토류 학파가 있다.1대가 소멸한 후, 오노하 이토류로 변모했다.그러나 만교 카이덴이 예술의 일부를 추가하거나 제거하는 등 시스템에 급진적인 변화를 일으키기로 결정한다면, 는 하에 소속된 것에서 떠나게 될 것이고, 사실상 새로운 스타일을 창조하고 있는 것이다.

지금까지 시미즈 타카지 SMR 포스트 역사에서, 각각의 새로운 지사에 대해 「-하」 설명을 취한 조직은 없었다.시미즈 타카지 자신은 SMR 조 시스템에 일련의 기본 기술(키혼)을 도입하고, 새로운 시리즈 카타(고혼 노 미다레)까지 도입한 것으로, 확장된 시스템을 「시미즈하 신토 무소 조」라고 명명하지 않았다.

신토 무소류에는 다음과 같이 5개의 고전 계급이 있는데, 연공서열의 오름차순으로 보면 다음과 같다.[1]

  1. 인테리어 출입증( certificate ( (, 오쿠이리쇼)
  2. 제1차 음절(初節, 쇼모쿠로쿠)
  3. 후기 음절( (, 고모쿠로쿠)
  4. 면허증(免許, 멘교)고쿠이카타 5개 중 1개를 받은 후에 수여한다.
  5. 완전전송 면허(免許皆, Menkyo Kaiden) – 일단 5개의 고쿠이카타가 모두 학습되면, 수석 강사가 공식적으로 스탬프를 찍어 멘쿄 Kaiden이 된다.

전일본검도연맹조도구간 성적

전일본검도연맹 조도부에서는 익규(1규, 一級)에서 하치단(8단, 一段)까지 이어지는 근대식 단/규제를 채택했다.또한, 마지막 3급(각각 6급, 7급, 8급)에서 수여할 수 있는 렌시( ren時), 교시(京時), 한시(漢時)의 교권 3점이 있다.이들 성적에 대한 실기시험은 세이티에만 해당되기 때문에, 개업의 코류 능력을 대표하는 것이 아니다.

기타 형태의 등급

현대 무소류 신도는 유럽 조도 연맹, 니혼 조도카이, 국제 조도 연맹, 국제 조도 협회, 국제 조도 협회, 류카이 세이가 포함된 몇몇 대형 독립 단체 내에서 행해지고 있다.이와 같이 개별 기관은 등급 요건이 다르고 경우에 따라 등급 유형이 다르다.

유럽 조도 연맹

EJF는 Pascal Krieger가 이끌고 있으며 3개의 별도의 등급 시스템을 포함하고 있다.[10]

  • 1.전송 면허증을 교부하는 고전적 제도: 「오쿠이리」, 「쇼모쿠로쿠」, 「고모쿠로쿠」, 「멘쿄」, 「멘쿄카이덴」.
  • 2. 오늘날 현대 일본 무술의 대다수에 쓰이는 / 시스템.
  • 3. 돈 에프(Donn F)가 시행한 「쇼덴·추덴·오쿠덴」계급. 드레이거와 파스칼 크리거.오늘날 국제조도연맹과 유럽조도연맹을 포함한 그 하부조직에서 사용되고 있다.
국제조도협회 학점수

IJA는 쿠로다 이치타로가 사용하는 등급제를 따른다.학생들은 5단까지 점수를 매기고 그 이후 전송 면허를 받는다.학생들은 또한 카타의 세이테이 시리즈에서 젠 닛폰 켄도 렌메이와 함께 점수를 매겨야 한다.

  • 1.전송 면허증을 교부하는 고전적 제도: 「오쿠이리」, 「쇼모쿠로쿠」, 「고모쿠로쿠」, 「멘쿄」, 「멘쿄카이덴」.
  • 2. 단/규 시스템.성적은 5단까지 발급된다.
니혼죠도카이 지방의 학점수

NJK는 카미노다 쓰네모리가 대표를 맡았으며, 두 개의 별도 등급제를 통합하고 있다.[11]

  1. 고전적인 전송 면허증 교부 시스템: "오쿠이리", "쇼모쿠로쿠", "고모쿠로쿠", "멘교", "멘교카이덴"이다.
  2. 가미노다 쓰네모리 조직이 단/큐 시스템을 대체하기 위해 개발한 새로운 시스템이다.새로운 시스템은 3개의 조카타 시리즈인 "기본" ( (, 오모테), "중급"(中中, 추단), "그림자"( (, Kage)에 3개의 등급이 포함되며, 그 후에는 고전적인 등급 체계를 사용한다.

Omote 시리즈에서 달성할 수 있는 순위:

  • 기본기법, 1등급(表技初級, 오모테와자쇼규)
  • 기본기법, 중급(中學, 오모테와자 주큐)
  • 기본기법, 어퍼 그레이드(表技上級, 오모테와자 조규)

추단 시리즈에서 달성할 수 있는 순위:

  • 중급 기법, 1급(中中技初, 취단와자 쇼규)
  • 중급기법, 중급기법(中大技中記法, 주단와자 주규)
  • 중급 기법, 상급(中中技上, 취단와자 조규)

Kage 시리즈에서 달성할 수 있는 순위:

  • 섀도우 테크닉, 1학년 (影技初級, 카게와자 쇼큐)
  • 섀도우 테크닉, 미들급 (影技中中, Kage-waza Chu Kyu Kyu)
  • 섀도우 테크닉, 어퍼 그레이드 (影技上級, 카게와자 조규)

무기 및 훈련 장비

– 스태프

  • 조는 여러 일본 무술에 등장한다. 자세한 내용은 조도조도 기사를 참조하십시오.
A Jo made of red oak, approximately 128 cm long

는 길이가 약 128cm인 원통형의 나무 지팡이다.현대에 이르러서는 길이 128㎝, 폭 2.4~2.6㎝로 측정이 고정되었으나 에도 시대에는 조의 길이를 휘두르는 자의 키에 맞게 맞춤화하였다.아이키도, 덴도류 등 여러 개의 겐다이 무술과 코류 무술에 쓰인다.

는 더 큰 형제인 보와 마찬가지로 칼, 창, 글레이브, 활에 비해 전장에서 결코 효과적인 살생 활이 아니었다.비록 와 다른 대부분의 스태브들이 신체의 급소를 찌를 때 치명적 효과를 발휘하도록 사용될 수 있지만, 완전히 무장된 상대와 마주쳤을 때, 그러한 급소는 대부분의 경우 갑옷 도금으로 덮일 것이다.그 결과, 다른 보다 효과적인 무기와 함께 전쟁 시대의 스탭 아트를 위해 헌신한 류는 거의 없었지만, 그 시스템에 조 기법을 포함하는 류는 몇 가지 있다.1582년에 창간된 코류 미술 텐도류 나기나타주쓰에서 발견된 조전화가 대표적인 예다.나가나타를 일차 무기로 사용하는 덴도류에는 나가나타가 두 동강 난 시나리오를 시뮬레이션하는 조와의 기법이 있고, 스윙자는 스태프 포티온만으로 자신을 방어해야 한다.에도 시대(1603–1867)의 시작과 함께 평화가 시작되면서, 중무장 전사들과의 갈등은 과거의 일이 되었다.이 시대에, 조 예술은 무기를 쓰지 않은 사무라이, 로닌, 도적, 그리고 다른 적들에 대항하여 저절로 생겨날 것이다.그것은 지역 클랜 도메인을 감시하는 데 널리 사용되었다.

그 밖의 여러 무술에도 반드시 신토 무소류와는 관련이 없는 조의 요소가 포함되어 있다.현대에 와서 신토 무소류 밖, 그리고 실제로 무술계 전체에서 조의 발기인으로 가장 유명한 사람 중 한 사람은 우에스바 모리헤이 아이키도의 창시자였다.우에시바는 야규 검술 등 다양한 류의 훈련을 받았으나, 무소류 신토에서 훈련을 받은 것으로는 알려져 있지 않다.[9]우에시바도 긴 스태프 bo를 사용해 같은 기법을 구사했다.

켄 – 더 칼

  • 이 칼은 여러 일본 무술에 등장한다.자세한 내용은 겐주쓰 기사를 참조하십시오.

Antique Japanese (samurai) daishō, the traditional pairing of two Japanese swords which were the symbol of the samurai, showing the traditional Japanese sword cases (koshirae) and the difference in size between the katana (top) and the smaller wakizashi/kodachi (bottom).

오랜 역사와 많은 변주성을 지닌 일본검은 무소류 신토에서 두드러진 역할을 하고 있다.훈련용으로 목검(복켄)을 사용해 부상 위험을 최소화한다.개업자들은 일반적으로 보쿠토나 복켄이라고 불리는 긴 목검과 코다치(와키자시를 나타내는 뜻 또는 양쪽 해석에서 간단히 "짧은 칼"을 모두 사용한다.

모든 형태(카타)는 우치다치라고 불리는 공격자가 수비수(시다치)를 공격하는 것으로 시작되는데, 공격자는 결국 상대를 물리친다.카타 일부에서는 코다치와 함께 복켄을 사용하지만 대부분의 형태는 코다치나 복켄만을 필요로 한다.조 카타에서 제공되는 검술 훈련 외에 SMR에서는 12개의 겐쥬쓰카타가[1] 추가로 발견된다.

오늘날 대부분의 도조에서 조도카는 본질적으로 켄도(kendo)의 개업자와 같은 옷을 사용하며, 갑옷과 기타 보호패딩: 청/인디고 우와기(자켓), 오비(벨트, 종종 iaido에서 사용하는 것과 같은 종류), 청 또는 흑색 하카마(사무라이가 사용하는 넓은 바지)[6]를 뺀다.입는 옷의 종류는 모든 신토 무소류 도조에게 보편적인 것은 아니다.일부 도조에는 아이키도 외에 흰 게이코기와 일반 흰 바지가 허용된다.전백색 게이코기와 하카마는 또한 다양한 도조 및/또는 공개 데모나 대회와 같은 특별한 날에도 사용된다.b

신토오 무소류 후조쿠 류하(아세미션스쿨)

오리지널 신토 무소류 전통은 59조 카타 전후로 구성되어 있으며 7세트로 나뉜다.(고혼노 미다레 카타 시리즈와 12 "키혼"은 현대 발명품이다)12개의 겐주쓰 카타와 함께 그들은 SMR-전통의 핵심을 구성한다.에도 시대부터 메이지 시대까지 몇 가지 다른 예술이 신토 무소류(武所ry)의 여러 갈래로 동화되어(후조쿠)되어 본조 형태와 나란히 행해지도록 되어 있었다.그러나, 모든 면에서, 후조쿠 류하 각자는 그들 자신의 역사와 전통을 가진 별도의 정체성을 유지하고 있으며, 일반적으로 SMR-전통 이외의 사람들에게는 가르치지 않는다.수년에 걸쳐 곤노스케의 독창적인 예술은 다른 후조쿠 류하를 추가하거나 떨어뜨렸다.[1][6]

마쓰자키 킨에몬은 SMR의 제3대 교장으로 이타츠류, 이카쿠류 등이 탄생한 공로를[6] 인정받고 있다.이 두 예술은 쿠로다 도메인에서 지팡이, 칼, 머스킷총병 등을 포함하는 부시(워리어)의 전투예술을 보완하기 위해 가르쳤다.예술은 비록 같은 학생들에게 가르쳤지만 특별히 SMR 예술은 아니었다.사무라이가 몰락한 후 두 예술은 시라이시 한지로가 가르쳐준 SMR-전통으로 진출했다.

많은 신토 무소류 도조에서 동화 예술은 지정된 경험과 전문지식의 수준과 조 형식에 어느 정도 숙달되기 전까지는 보통 학생들에게 가르치지 않는다.이러한 지정 수준은 표준 수준은 아니지만 각 조직의 선호도에 따라 달라진다.

잇신류쿠사리가마주쓰

잇신류 쿠사리가마주쓰(石神ry)는 쇠사슬과 낫 무기를 다루는 학교다.류 신토의 24대 비공식 교장 시라이시 한지로는 19세기 말 히사쿠 모리카타로부터 잇신류에서 정식 면허(멘교)를 받았다.[1]시라이시는 나중에 자신의 조도 학생들에게 이스신류(isshinryu)를 전송하곤 했다.이신류는 현대의 오키나와 가라테 제도인 이신류와 혼동해서는 안 된다.

이카쿠류쥬쓰

익카쿠류 쥐테주쓰는 주테를 검(카타나)으로 무장한 공격자에 대항해 사용하는 자기 방어 수단으로 활용한다.원래 SMR의 제3대 사령탑인 마츠자키 킨네몬이 만든 것으로, 원래 쥬테 훈련에 국한하지 않고 다양한 무기를 보유하고 있었다.이 무기는 일본 에도 시대 말기의 경찰력에 의해 주로 사용되었다.추와류 탄겐주쓰(中wa流短)는 이 예술에 사용된 명칭으로, 주트 대신 짧은 칼(탄겐, 短剣)을 사용한다.

카스미 신토류 겐주쓰 (신토류 겐주쓰)

신토 무소류에는 2단어 카타 1개를 포함한 8단어, 4단어 카타가 소장되어 있다.신토류 겐주쓰가 사용되기 시작한 19세기 중반까지는 12가타나 예술 그 자체도 신토 무소류에는 알려진 이름이 없었으며, 12가타 각각에 대한 구체적인 이름이 붙여졌다.20세기에는 아직 정식 명칭은 아니지만, 신토 무소류에서 가르친 12카타의 원명으로 「가스미 신토류」 또는 그 이상 최근에 「신토 카스미류」가 떠올랐다.c

우치다류 탄조주쓰 카타 시연

우치다류 탄조주쓰 – (스테키주쓰)

우치다류란 탄조(90cm 스탭)를 사용하는 기술이다.원래 19세기 후반 SMR 멘쿄 우치다 료고로가 만들었다.[1][6]12카타를 포함하고 있는데, 이 카타는 창시 당시 '쓰떼키-주쓰'라고 하는 시스템으로 느슨하게 조직되어 주로 신토 무소류, 이카쿠류 기법에서 유래되었다.[1]"Sutteki"는 영어 단어 "stick"의 일본어 발음이었다.수트키주쓰는 아들 우치다 료헤이에 의해 더욱 발전되었는데, 그는 아버지의 작품을 체계화하고 현대적인 우치다류 탄조주쓰 제도를 가져왔다.이 예술은 처음에는 수텍키-주쓰로 알려졌고, 후에 창시자를 기리기 위해 우치다류라는 이름을 붙였다.그 예술은 SMR에 채택되어 다른 예술과 함께 가르쳤다.

이타쓰류호조주쓰

에도 시대와 현대에 이르기까지 경찰력이 사용하기 위해 코드나 밧줄을 사용하는 사람을 제지하는 학교.마츠자키 기누몬 쓰네카쓰 3대 교장은 이타츠류( it田ry)를 만든 공로를[6] 인정받고 있다.

통합 예술용 무기

스태프들과 마찬가지로 통합예술에서 발견된 무기는 신토 무소류 교장들의 발명이 아니라 오래 전에 만들어 사용되어 신토 무소류 조양식과 나란히 가르치게 되었다.[1]

쥐트(jitte)와 테센

  • 이 주트는 몇몇 일본 무술에 등장한다.자세한 내용은 jutte 문서를 참조하십시오.
후기 사무라이 시대의 주트의 예.이것은 구체적인 이카쿠류 주테가 아니라 일반적인 예다.

주테(또는 지테)는 에도 시대에 널리 보급된 경찰 무기로, (극한 상황을 제외하고는) 칼로 무장할 가능성이 가장 높은 범죄자를 통제, 무장 해제, 제압하기 위해 사용되었다.적어도 200개의 알려진[6] 변주곡들이 있다.신토 무소류에서 사용되는 주테는 길이가 약 45cm이다.[6]이카쿠류 주테주쓰의 통합 예술에서는 약 30cm 길이의 테센, 또는 전쟁 선풍기가 카타 일부의 주테와 나란히 사용된다.

쿠사리가마

  • 쿠사리가마는 여러 일본 무술에 등장한다.자세한 내용은 쿠사리가마 기사를 참조하십시오.

쿠사리가마는 쇠사슬이 달린 무기다.무기는 여러 류에서 사용되며 학교마다 디자인이 다르다.이스신류에서 사용하는 쿠사리가마는 직선 양날의 30cm 칼날과 나무 손잡이 길이 약 36cm[6], 철제 가드로 손을 보호한다.체인(쿠사리)은 철의 무게가 무겁고 손잡이 하단에 부착되어 있다.체인은 12 샤쿠 길이[6](3.6m)로, 부착된 무게는 상대의 무기나 손이나 몸에 던질 수 있어 무장해제를 하거나, 아니면 카마로부터 자신을 제대로 방어하지 못하게 할 수 있다.어떤 카타에서는 철의 무게가 공격자의 몸에 직접 던져져 부상을 입히거나 상대를 놀라게 한다.쿠사리가마는 또한 부분적으로 긴 사슬을 구속으로 사용함으로써 검객을 잡아 체포하도록 고안된 비살상 카타도 가지고 있다.신토 무소류 밖에 있는 쿠사리가마의 유명한 이용자는 시시도 바이켄으로, 전설적인 미야모토 무사시와의 결투로 살해되었다.카타 연습 중에는 체인과 무게를 대체하는 부드러운 재료와 함께 안전한 올우덴 버전(금속 핸드 가드 제외)이 사용된다.데모(embu)에는 금속 날을 가진 쿠사리가마가 가끔 사용된다.

탄조

탄조(短短, 숏스태프[6])는 동화예술 우치다류 탄조주쓰에 쓰이는 90cm의 짧은 스태프다.같은 길이지만 탄조는 다른 무술에 쓰이는 한보와 혼동해서는 안 된다.현대의 탄조는 표준 조와 같은 폭이다.메이지 시대의 탄조는 그 당시 도보 스틱의 디자인이 그랬듯이 윗부분이 두껍고 아랫부분이 더 얇았다.[6]탄조에게 원래 영감을 준 것은 곧 메이지 시대에 자기 방위에 실용적으로 이용되는 것을 발견한 서양식 지팡이였다.

단체들

1978년 시미즈 다카지 사망 후 도쿄의 SMR은 명확한 지도자나 임명된 후계자가 없는 상태로 방치되었다.이로 인해 일본, 그리고 결국 전 세계에 SMR 도조들의 분열이 일어났다.SMR 전체에 대한 완전한 권한을 가진 단일 조직이나 개인이 없는 상황에서, 여러 가지 완전 면허(멘교) SMR실무자들이 서양과 일본 양쪽에 그들만의 조직을 설립했다.

SMR은 1877년 사무라이 집권 말기부터 20세기 초까지, 비록 서서히 보급되고 있었지만, 여전히 미술이 처음 만들어지고 번성했던 일본 남부 규슈 섬의 후쿠오카 시에 크게 국한되어 있었다.The main proponent of SMR in Fukuoka during the late 19th and early 20th century was Hanjiro Shiraishi, a former Kuroda-clan Bushi (ashigaru), who had trained in, and received a "joint-license" from, the two largest surviving branches of SMR. Among Shiraishi's top students of the early 1900s were Takaji Shimizu (1896–1978), Ichizo Otofuji (1899–1998), 다카야마 기로쿠(1893~1938), 다카야마 기로쿠(1893~1938)가 가장 선배다.

시미즈·타카야마는 도쿄 무술계의 초청을 받아 SMR 시범 공연을 한 뒤, 도쿄 SMR 그룹을 설립해, 유도의 창시자 가노 지고로 등 무술 서포터즈와 긴밀한 업무 관계를 맺었다.시라이시는 1927년 SMR의 두 본선을 남기고 죽었다.둘 중 맏이는 후쿠오카에 있었는데, 지금은 오토후지의 지도하에 있었다.다른 한 노선은 도쿄를 거점으로, 시미즈의 지도하에 있었다.시라이시의 세 학생 중 가장 선배인 다카야마는 1938년에 사망하여 시미즈에게 SMR에 큰 영향력을 행사하는 지위를 남겼다.그 자리는 1978년 그가 사망할 때까지 계속되었다.오토후지는 시라이시의 최고 제자 중 한 명이었지만, 도쿄에서 시미즈가 맡아왔던 역할을 맡을 수는 없었다.1970년대까지 도쿄와 후쿠오카 SMR 공동체는 그들 자신의 지도자들과 함께 분리된 지부로 발전했다.시미즈는 오토후지와 달리 후쿠오카·도쿄 SMR 양사의 선배로, 양사에 대한 지식과 영향력이 컸다.시미즈의 죽음으로 오토후지는 도쿄 SMR에 대한 권위를 주장할 만큼 강력한 위치에 있지 못했고 시미즈의 뒤를 누가 계승해야 할지에 대해서는 어떤 종류의 합의도 이루어질 수 없었다.오토후지는 1998년 사망할 때까지 큐슈 SMR의 리더로 남아 있었다.

후쿠오카와 도쿄의 이 두 라인에서, 몇몇 SMR 기반의 조직들이 발전했다.가장 큰 것 중 하나는 세이테이 조도라고도 불리는 ZNKR 조도의 가르침을 통해 조조를 더욱 널리 알리기 위해 1960년대에 설립된 전일본 검도연맹의 조도부(朝道部)이다.그것은 오늘날 세계에서 가장 널리 퍼져있는 조조의 모습으로 남아있다.

저명한 신토 무소류 의사들

  • Donn F. Draeger(1922–1982) – TSKR의 미국 멘교와 SMR의 멘교(사후 수여)[12][13]
    • 시미즈 다카지의 첫 외국인 유학생이자 가토리 신토류 최초의 외국인 멘교.
  • 후지타 세이코(1898~1966)
    • 고가류 닌주쓰의 14번째 소케(그리고 몇몇 사람들에 의해 마지막 진정한 닌자로 간주된다).
    • 작가, 1953년, 이 특정 학교의[14] Jjutsu에 관한 책
  • 호소호 시오카와 – 일본 멘교 SMR
    • 시미즈 다카지·나카지마 아사키치의 제자
    • SMR 시오카와하 단장
    • 무가이류 이이도 15소케.
  • 쿠로다 이치타로(1911–2000) – 일본 만쿄 SMR
    • 시미즈 다카지의 선후배는 죽을 때까지 여러 해 동안이었다.
    • 사망 당시 검도, 조도, 이이도, 도 등의 예술로 10단이 열렸다.
  • 카미노다 쓰네모리(1928~2015년) – 일본 멘교 SMR
    • 시미즈 다카지의 제자
    • 니혼조도카이 촌장
    • 잇신 류쿠사리가마주쓰의 소케.
  • 마츠이 겐지 – 일본 만교 SMR 후쿠오카 선
    • 아사야마이치덴류 멘교
    • 시미즈 다카지·오토후지 이치조 학생
    • SMR-역사 및 계통에 관한 여러 작품의 학자 및 저술가.
  • 마츠무라시게히로 - 스이오류(조주쓰·나가타)의 일본 멘쿄와 SMR 후쿠오카 선의
    • 시미즈 다카지·오토후지 이치조 학생
    • 코부조도카이 조직의 수장.[15]
  • 나미토메 시게노리 - 일본 만쿄 SMR
    • 전일본검도연맹 조도부문장
    • 이치조오토후지 학생
  • 니시오카 쓰네오(1934-2014) – 일본 만쿄 SMR
    • 시미즈 다카지 학생, SMR 그룹 「세료카이」 설립자.
    • 1994년부터 2014년까지 유럽 조도 연맹 기술 고문.
  • 파스칼 크리거, EU 멘쿄, SMR[16]
    • 시미즈 다카지와 니시오카 쓰네오의 제자(1994년 이후 후자)
    • 유럽 조도연맹(EJF)의 회장
    • '막대기 길' 저자 및 저명한 서예가
  • Phil Relnick – SMR 및 TSKR[17] 미국 멘교
    • 니시오카 쓰네오·시미즈 다카지 학생
    • 범미 조 연맹.[18]
  • 스티븐 벨라미 – GB 멘교 SMR
    • 시미즈 다카지·쿠로다 이치타로 학생
    • 국제 조도 협회.한시 8단 무소 신덴류 이이도.[19]
  • 카루나카란 R.친단(1943–2016) – 말레이시아 멘교 SMR
    • 시미즈 다카지·돈F의 제자.드레이거

각주

  • ^a신토 무소류에서 쓰이는 신토와 신도라는 이름모두 똑같이 옳다. 각기 다른 SMR 집단이 각자의 전통에 따라 신토(神道) 또는 신도(神道)라는 이름을 사용하고 있지만, 어떤 이름을 사용해야 하는지에 대해서는 어떤 종류공감대가 형성되지 않았다.
  • ^b 경기세이테이 조도에서만 열린다. 세이테이 조도카타 연주 우치다치와 시다치의 활약평가되는 대회를 연다. 무소류 신도는 어떤 종류의 대회도 치르지 않는다.'
  • ^c 가스미 신토류라는 이름은 12검 카타라는 이름을 붙이는 보편적인 방법이 아니다.'가스미'라는 명칭이 발견된 것은 최근 무소류 신도의 역사에 대한 연구 결과에서 나왔으나 아직 확인되지 않고 있다.SMR에서 12검 카타의 이름을 짓는 가장 보편적이고 오래된 방법은 '신토류 겐주쓰'이다.
  • ^d The number of headmasters is counted by combining all the known headmasters of all the branches of Shintō Musō-ryū Jōdō including the founder of Katori Shintō-ryū, the latter which the founder of SMR also held a Menkyo Kaiden,[8] and Matsumoto Bizen-no-kami, the founder of the Kashima school that Musō Gonnosuke also trained in.

텍스트에 사용되는 두문자어

  • SMR = 신토 무소류
  • TSKR = 텐신쇼덴카토리신토류

참고 항목

  • 부주쓰/부도 – "전쟁의 길" 또는 "전사의 길"두 용어는 모두 전사적 예술과 이상을 지칭하기 위해 서로 바꾸어 사용된다.
  • 다이묘 – 봉건 일본의 봉건 귀족 지주였던 사무라이.그들은 센고쿠 지다이 시대 이전과 기간 동안 다임요스 영역을 보호하고 확장하기 위해 다른 사무라이들을 신하/주군 관계에서 전사 및 개인 신봉자로 고용했다.메이지 유신 때 사무라이, 봉건제도와 함께 다이묘 호칭이 폐지되었다.이전의 다이묘는 대신 일본의 새로운 귀족의 일부가 될 것이다.
  • 이이도/이아이주쓰 – 무술 – 왜검을 그리는 기술.
  • 코류 – 현대(서양) 용어인 코류(Koryu)는 1876년 사무라이 검의 금지 이전에 만들어진 일본의 무술을 묘사하는 데 사용된다.유도, 가라테, 아이키도, 타이도 등 1876년 이후 만들어진 모든 예술은 겐다이부도로 여겨진다.가라테는 1876년 이전에도 불구하고 17세기까지 일본의 일부가 되지 않았던 류큐 열도(현대 오키나와 현)에서 진화한 것이 아니라, 일본에서도 진화한 사실이 있기 때문에 코류(koryu)의 자격을 얻지 못하고 있다.
  • 사무라이 – 봉건 일본의 무사 엘리트.사무라이 카스트는 메이지 유신의 여파로 폐지되었다.
    • 아시가루 – 원래 사무라이 아미들의 징집된 족장들이었는데, 도쿠가와가 집권한 후 그들은 전문 군인이 되었고 최하위 계급의 사무라이가 되었다.

기타

쿠로다 출신의 다른 무술 학교들은 후쿠오카 번을 지배했다.

  • 이세지토쿠텐신류
  • 지이고텐신류
  • 시텐류 (호시노하)
  • 류소수이시
  • 타케노우치산토류

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v 마츠이, 겐지 1993년.신도 무소 류조주쓰의 역사, 헌터 암스트롱 번역 (카무엘라, HI: International Hoplological Society)
  2. ^ Meik Skoss. "Sticks and Stones Will Break Your Bones: A Look at Jo and Bo". koryu.com.
  3. ^ "Nishioka Tsuneo and the Pure Flow of the Jo". Koryu.com. 2007-02-19. Retrieved 2016-01-18.
  4. ^ Risuke, Otake (2002). Le sabre et le Divin. Koryu Books. p. 31. ISBN 1-890536-06-7.
  5. ^ Watatani, Kiyoshi. Bugei Ryuha Daijiten. Tokyo Koppi Shuppanbu, Tokyo, Japan, 1979 edition. p. 426.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al : Krieger, Pascal - Jodô - la voie du bahton / 스틱의 방법(프랑스어/영어 2개 언어), 제네바(CH) 1989, ISBN 2-9503214-0-2
  7. ^ "Muso Gonnosuke and the Shinto Muso-ryu Jo". Koryu.com. Retrieved 2016-01-18.
  8. ^ a b Kim Taylor. "Journal of Non-lethal Combatives: ZNKR Jodo history, Taylor". Ejmas.com. Retrieved 2016-01-18.
  9. ^ a b "The Evolution of Classical Jojutsu". Koryu.com. 2007-12-29. Retrieved 2016-01-18.
  10. ^ "FEJ : European Jodo Federation". Fej.ch. Retrieved 2016-01-18.
  11. ^ 스톡홀름 조도카이
  12. ^ "Shindo Muso Ryu Jodo". Capitalareabudokai.org. Retrieved 2016-01-18.
  13. ^ "International Hoplology Society". Hoplology.com. Retrieved 2016-01-18.
  14. ^ "Fujita Seiko - Shindô Musô Ryû Jôjutsu Zukai". Fr.scribd.com. Retrieved 2016-01-18.
  15. ^ "紘武杖道会のホームページ". Kobujodokai.com. Retrieved 2016-01-18.
  16. ^ "FEJ : European Jodo Federation". Fej.ch. 1990-01-13. Retrieved 2016-01-18.
  17. ^ Phil Relnick (2014-05-06). "Tenshinshō-den Katori Shintō Ryū". Tenshinsho-den-katori-shinto-ryu.org. Retrieved 2016-01-18.
  18. ^ "Shinto Muso-ryu Jo". Shinto-muso-ryu.org. Retrieved 2016-01-18.
  19. ^ "Shindo Muso Ryu Jodo". Shindomusoryu.com. Retrieved 2016-01-18.

외부 링크