Shajar al-Durr

Shajar al-Durr
Shajar al-Durr
샤자르 알두르의 디나르 동전
술탄
통치1250년 5월 2일 ~ 7월 30일
선대알 무아잠 투란샤
후계자아이즈 알 딘 아이박
이집트 섭정
리젠시1249년 11월 21일 ~ 1250년[1] 2월 27일
태어난알 수 없는
죽은(1257-04-28)1257년 4월 28일
카이로
매장
카이로
배우자.
(1249년 사망)
(m.1250; 1257년 사망)
쟁점.칼릴
이름
al-Malika ʿAṣmat ad-Dīn ʾUmm-Khalīl Shajar ad-Durr
종교수니파 이슬람교

샤자르 알두르 (아랍어로 شجر الدر어로 '진주의 나무'), 또한 왕명이 알 말리카 ʿ 아 ṣ마트 아 ī ʾ 음 칼 ī 알 샤자르 아 두르 (الملكة عصمة الدين أم خليل شجر الدر; 1257년 4월 28일 사망)는 이집트의 통치자였습니다. 그녀는 앗 살리흐 아유브의 아내였고, 후에 맘루크 바리 왕조의 첫 술탄인 이즈 알 딘 아이박의 아내였습니다. 아유브의 아내가 되기 전에는 자식 노예였고 아유브의 첩이었습니다.[4]

샤자르 알 두르는 이집트에 대항한 제7차 십자군 전쟁 (1249–1250) 중 첫 번째 남편이 사망한 후 정치 분야에서 중요한 역할을 했습니다. 그녀는 1250년 5월 2일에 이집트의 술타나가 되었고, 아유비드 통치의 끝과 맘루크 시대의 시작을 알렸습니다.[5][6][7][8]

제목

몇몇 소식통들은 샤자르 알두르가 술탄의 여성적인 형태인 술타나(سلطانة 술 ṭ아나)라는 칭호를 받았다고 주장합니다. 그러나 사료(특히 이븐 와실)와 샤자르 알 두르의 유일한 현존하는 동전에는 그녀가 "술탄"이라고 이름 붙여져 있습니다.[10]

요절기

배경

Shajar al-Durr는 튀르크[11][12][13][14] 또는 아르메니아 출신이며 [15][16][17][18]역사학자들에 의해 아름답고 경건하며 지적인 여성으로 묘사되었습니다.[19] 그녀는 술탄이 되기 전에 레반트에서 아스 살리흐 아유브에[20] 의해 노예로 구입되었고, 1239년 알 카락이 그곳에 구금되는 동안 맘루크 루크 알 딘 베이바르스 알 살리히와 함께 동행했습니다.[21][22][23][24] 나중에 아스 살리흐 아유브가 1240년 술탄이 되었을 때, 그녀는 그와 함께 이집트로 가서 알 말리크 알 만수르라고 불리는 그들의 아들 칼릴을 낳았습니다.[19][25] 출산 후 얼마 지나지 않아 아스살리 아유브는 그녀와 결혼했습니다.[26]

1249년 4월, 시리아에서 중병에 걸린 아스 살리흐 아유브는 프랑스 국왕 루이 9세가 키프로스에 십자군 군대를 집결시키고 이집트를 공격하려 한다는 소식을 듣고 이집트로 돌아와 다미에타 근처의 아쉬um타나로 갔습니다. 1249년 6월, 십자군은 나일강 하구에 [30][31]있는 버려진 마을 다미에타에 상륙했습니다. 아스 살리흐 아유브는 들것에 실려 이집트를 10년 가까이 통치한 후 1249년 11월 22일에 사망한 알 만수라 마을에 있는 그의 궁전으로 옮겨졌습니다.[32] 샤자르 알두르는 에미르 파흐라드딘 아스 샤이크(모든 이집트 군대의 사령관)와 타와시 자말 앗 딘 무신(궁전을 지배하는 내시)에게 술탄의 죽음을 알렸지만, 나라가 십자군의 공격을 받고 있었기 때문에 그의 죽음을 감추기로 결정했습니다.[33] 술탄의 관을 찬 시신은 배를 타고 나일강의 알루다 섬에 있는 성으로 비밀리에 운반되었습니다.[34][35] 비록 죽은 술탄이 죽은 후에 누가 그의 뒤를 이어야 하는지에 대한 증언을 남기지 않았지만,[36] 파리 아드딘 악타이는 죽은 술탄의 아들인 알 무아잠 투란샤를 부르기 위해 하산키프로 보내졌습니다.[37][38] 술탄이 사망할 당시 이집트에 거주하고 있던 목격자들은 술탄의 필적을 복사할 수 있는 하인이 문서를 위조했다고 진술하고 있습니다.[4] 에미르 파흐라드딘은 학위를 수여하고 술탄에게 명령을[39] 내리기 시작했고, 이 작은 자문단은 술탄이 죽기는커녕 병만 났다고 사람들과 다른 정부 관리들을 설득하는 데 성공했습니다. 샤자르 알두르는 술탄을 위해 음식을 계속 준비하여 그의 장막으로 가져왔습니다.[40] 고위 관리들, 술탄의 맘루크들, 그리고 군인들은 "병든" 술탄의 유언에 따라 술탄, 그의 후계자 투란샤[41][42], 그리고 아타베그[43] 파흐라드딘 유수프에게 충성 맹세를 하라고 명령을 받았습니다.[33]

제7차 십자군 전쟁의 패배

본문 : 만수라 전투 (1250)
제7차 십자군 원정을 위해 아이구에 모르테스에서 출발한 배에 탄 루이 9세

아시 살리흐 아유브가 죽었다는 소식은 다미에타의[44][45] 십자군에 전해졌고, 루이 9세의 동생인 푸아투 백작 알폰소가 이끄는 지원군이 도착하면서 카이로로 진군하기로 결정했습니다. 루이 9세의 다른 형제 아르투아의 로베르트 1세가 이끄는 십자군은 아스뭄(오늘날 알바흐르 알사히르로 알려져 있음)의 운하를 건너 알 만수라에서 2마일(3km) 떨어진 기딜라에 있는 이집트 진영을 공격했습니다. 에미르 파흐라드딘은 갑작스런 공격으로 사망했고 십자군은 알 만수라 마을을 향해 진격했습니다. 샤자르 알 두르는 알 만수라를 지키려는 바이바르스의 계획에 동의했습니다.[46] 수십 년 동안 남부 지중해를 지배할 국가를 세우려던 바이바르스 알분두크다리, 이즈 알딘 아이박, 칼라운 알알피 등이 이끄는 십자군은 마을 안에 갇혔고, 아르투아의 로베르는 죽임을 당했고, 십자군은 이집트군과 마을 사람들에 의해 전멸했습니다[47][48].[49]

1250년 2월, 죽은 술탄의 아들 알 무아잠 투란샤가 이집트에 도착했고, 카이로에 갈 시간이 없어 알 살히야에[50][51] 왕좌에 올랐습니다. 그의 도착과 함께, 샤자르 알 두르는 살리흐 아유브의 죽음을 발표했습니다. 투란샤는 곧바로 알 만수라로[52] 향했고 1250년 4월 6일 파리스쿠르 전투에서 십자군은 완패했고 루이 9세는 포로로 잡혔습니다.

투란샤와 충돌

제7차 십자군이 패배하고 루이 9세가 함락되자, 한쪽에서는 투란샤와 다른 쪽에서는 샤자르 알두르와 맘루크 사이에 문제가 생기기 시작했습니다. 샤자르 알두르와 맘루크족, 그리고 죽은 아버지의 늙은 근위병들이 주변에 있는 동안, 투란샤는 완전한 주권을 갖지 못할 것이라는 것을 알고, 몇몇 관리들을 구금하고,[53] 부술탄을 포함한 옛 관리들을 하산키프에서 그와 함께 온 자신의 추종자들로 교체하기 시작했습니다.[54] 그는 그녀가 예루살렘에[19] 있는 동안에 샤자르 알두르에게 메시지를 보내서, 그녀에게 경고하고, 죽은 아버지의 재물과 보석을 그에게 넘겨달라고 요청했습니다.[19] 투란샤의 요청과 태도는 샤자르 알두르를 괴롭혔습니다. 그녀가 맘루크들에게 투란샤의 위협과 배은망덕함에 대해 불평하자 [55]맘루크들, 특히 그들의 지도자 파리 애드딘 악타이는 분노했습니다.[56] 게다가 투란샤는 술을 마시곤 했고 술에 취하면 아버지의 보따리를 남용하고 맘루크족을 위협했습니다.[57] 투란샤는 1250년 5월 2일 파리스쿠르에서 바이바르스와 맘루크 병사들에게 암살당했습니다. 그는 아유비드 술탄의 마지막 사람이었습니다.[58][59]

술탄국

권세를 떨치다

1966년 샤자르 알 두르를 그린 스케치

투란샤가 암살된 후 맘루크족과 에미르족은 술탄디흘리즈에서[60] 만나 이자즈 알딘 아이박을 아타베그(총사령관)로 하는 새 군주로 샤자르 알두르를 설치하기로 결정했습니다. 샤자르 알 두르는 카이로에[61] 있는 산의 성채에서 이 사실을 알게 되었고 그녀는 동의했습니다.[62] 샤자르 알두르는 "알말리카 이스마트 아드딘 움 칼릴 샤자르 알두르"라는 왕명과 함께 "말리카트 알무슬림"(무슬림의 여왕), "왈리다트 알-말리크 알-만수르 칼릴 에미르 알-모아민"(신자들의 어머니)과 같은 몇 가지 추가 칭호를 받았습니다. 그녀는 이슬람 사원의 금요일 기도회에서 "음 알말리크 칼리"(알말리크 칼리의 어머니)와 "사히바트 알말리크 앗 살리흐"(알말리크 앗 살리흐의 아내)를 포함한 이름으로 언급되었습니다. 동전은 그녀의 칭호로 주조되었고 그녀는 "Walidat Khalil"이라는 이름으로 법령에 서명했습니다.[63] 고인이 된 남편과 죽은 아들의 이름을 사용하여 술탄국의 계승자로서 그녀의 통치에 대한 존경과 합법성을 얻고자 했습니다.

에미르 호삼 앗 딘은 샤자르 알 두르에게 경의를 표한 뒤 아직 알 만수라에 수감 중인 루이 9세에게 보내졌고, 루이 9세는 자신에게 부과된 몸값의 절반을 미리 지불하고 목숨을 바치는 대가로 다미에타를 항복시킨 뒤 살아 이집트를 떠나기로 합의했습니다.[64] 루이는 데미에타를 항복시키고 1250년 5월 8일 약 12,000명의 해방된 전쟁 포로들과 함께 아크레로 항해했습니다.[65]

아유비파와의 분쟁

알 무아잠 투란샤 살해 소식과 샤자르 알 두르가 새로운 술타나로 취임했다는 소식이 시리아에 전해졌습니다. 시리아 에미르들은 샤자르 알두르에게 경의를 표할 것을 요청받았지만 거절했고 알 카락에 있는 술탄의 대리인은 카이로에 반기를 들었습니다.[66] 다마스쿠스의 시리아 에미르들은 이 도시를 알레포의 아유비드 에미르인 안나시르 유수프에게 주었고 카이로의 맘루크들은 이집트의 아유비드에 충성했던 에미르들을 체포하는 것으로 대응했습니다.[67] 바그다드에 있는 아바스왕조의 칼리프 알 무스타의 심은 시리아의 아유비데스뿐만 아니라 이집트의 맘루크 운동을 거부하고 샤자르 알 두르를 군주로 인정하지 않았습니다.[68][69] 칼리프가 샤자르 알두르를 새로운 술타나로 인정하지 않은 것은 이집트의 맘루크족에게 아유비드 시대의 관습대로 술탄이 합법성을 획득하는 것은 아바스 왕조의 칼리프의 인정을 통해서만 가능하다는 것이었습니다.[70][71] 그래서 맘루크족은 새로운 술탄으로 이즈 알 딘 아이박을 설치하기로 결정했습니다. 그는 이집트를 술타나로 약 3개월 동안 통치한 후 퇴위한 샤자르 알 두르와 결혼하여 왕위를 그에게 넘겼습니다.[72] 비록 샤자르 알두르의 군주 통치 기간은 짧았지만, 그것은 역사상 두 가지 중요한 사건들을 목격했습니다: 하나는 남부 지중해 유역을 정복하려는 십자군의 야망의 끝을 표시했던 루이 9세를 이집트에서 추방한 것과 두 가지, 아유비드 왕조의 죽음과 수십 년 동안 지중해 남부를 지배했던 맘루크 국가의 탄생

아이박은 칼리프를 기쁘게 하고 그의 인지도를 확보하기 위해 바그다드에 있는 아바스 칼리프의 대표일 뿐이라고 발표했습니다.[73] 맘루크들은 시리아의 아유비드들을 달래기 위해 알샤라프 무사라는 이름의 아유비드 아이를 공동 술탄으로 지명했습니다.[70][74] 그러나 이것은 아유비파를 만족시키지 못했고, 맘루크파와 아유비파 사이에 무력 충돌이 일어났습니다.[75] 그의 수도에서 멀지 않은 곳에서 영토를 급습하는 몽골군에 몰두한 바그다드의 칼리프는 이집트의 맘루크족과 시리아의 아유비족 사이에서 평화적으로 문제가 해결되는 것을 보고 싶어했습니다. 유혈 분쟁에 이어 벌어진 칼리프 세력의 협상과 중재로 군사적 우위를[76] 드러낸 맘루크족은 가자와 예루살렘 등 팔레스타인 남부와 시리아 연안을 장악하는 아유브족과 합의를 이뤘습니다.[77] 이 협정으로 맘루크인들은 그들의 영토에 새로운 영토를 추가했을 뿐만 아니라 그들의 새로운 국가에 대한 인정을 받았습니다.

맘루크족은 시리아의 아유비족과의 분쟁 외에도 중이집트와 상이집트의 심각한 반란에 성공적으로 맞섰습니다.[78] 그러자 아이박은 샤자르 알두르와 함께 자신을 술탄으로 세운 살리히야 맘루크족의 세력이 커지는 것을 두려워하여 지도자 파리 앗 딘 악타이를 살해했습니다. 악타이의 살해는 즉시 맘루크가 시리아로 탈출하여 아유비단-나시르 유수프에 합류했습니다.[79] 시리아로 망명한 맘루크들 중에는 바이바르스 알분두크다리와 칼라운 알피와 같은 저명한 맘루크들이 포함되어 있었습니다.[80] 샤자르 알두르의[82] 지지자였던 살리히야 맘루크들이[81] 이집트를 떠나 그에게 등을 돌린 후 아이박은 이집트의 유일하고 절대적인 통치자가 되었습니다.

죽음.

샤자르 알두르의 무덤

1257년까지, 안보와 패권을 추구하던 술탄 [83]아이박과, 외부의 침략으로 붕괴 직전의 나라를 관리했던 술타나 출신의 아내 샤자르 알 두르 사이의 분쟁과 의혹이 관계의 일부가 되었습니다. 샤자르 알 두르는 이집트의 유일한 통치를 원했습니다. 그녀는 아이박에게 술탄국의 일을 숨겼고, 또한 아이박이 다른 아내를 만나지 못하게 하고, 아이박이 이혼해야 한다고 주장했습니다.[83][84] 대신 시리아로 도망친 맘루크족의 위협에 맞서 자신을 도울 수 있는 강력한 에미르와 동맹을 맺어야 했던 아이박은 1257년 알모술의 아이유비드 에미르 바드르 딘 루루의 딸과 결혼하기로 결심했습니다.[85][86] 바드르 알딘 루루'는 아이박에게 샤자르 알두르가 다마스쿠스에서 안나시르 유수프와 접촉하고 있다고 경고했습니다.[87][88] 샤자르 알두르는 그녀가 술탄으로 만든 남자 아이박에게 위험을[19][89] 느끼고 배신감을 느껴 그가 목욕을 하는 동안 하인들에게 살해당했습니다.[90][91] 그는 이집트를 7년 동안 통치했습니다. 샤자르 알두르는 아이박이 밤중에 갑자기 죽었지만 쿠투즈가 이끄는 그의 맘루크(무이지야)는 그녀와[92][93][94][95] 관련된 하인들이 고문으로 자백했다는 것을 믿지 않았다고 주장했습니다. 샤자르 알 뒤르와 하인들은 체포되었고 아이박의 맘루크(무이지야 맘루크)는 그녀를 죽이고 싶었지만 살리히야 맘루크가 그녀를 보호했고 그녀는 그녀가 머물렀던 붉은 탑으로 끌려갔습니다.[96][97] 15세 알 만수르 알리인 아이박의 아들이 무찌야 맘루크에 의해 새로운 술탄으로 임명되었습니다. 4월 28일, 샤자르 알 두르는 알 만수르 알리와 그의 어머니의 보따리에 의해 옷을 벗기고 나막신으로 맞아 죽었습니다. 이집트 전설에 따르면 움 알리(아랍어로 알리의 어머니)로 알려진 현대 이집트 디저트는 샤자르 살해를 축하하기 위해 요리를 준비한 알 만수르 알리의 어머니의 이름을 따서 지어졌다고 합니다.[99] 그녀의 벌거벗은 시체는 시타델 밖에서 발견되었습니다.[100][101][102] 역사가 이븐 이야스에 따르면, 샤자르 알 두르는 허리에 천을 두른 채 발에서 끌려나와 벌거벗은 채 위에서 던져졌다고 합니다. 그녀는 사흘 동안 해자에 묻혀 있지 않고 있다가 어느 날 밤 폭도들이 와서 허리에 두른 천이 진주가 묻은 비단이고 사향 냄새가 난다고 해서 벗겼습니다.[103] 아이박을 살해하는 데 관여한 신하들이 처형되었습니다.[104]

샤자르 알 두르는 이슬람 장례 건축의 보석인 툴룬 모스크에서 멀지 않은 무덤에 묻혔습니다. 그 안에는 특별히 이 의뢰를 위해 콘스탄티노플에서 가져온 예술가들에 의해 실행된 "생명의 나무" 모자이크로 장식된 미랍(기도 틈새)이 있습니다. 그녀의 무덤 내부를 둘러싸고 있는 나무로 된 쿠픽 비문은 훼손되었지만 장인 정신도 매우 뛰어납니다.

건축

Shajar Al-Durr는 Bahri Mamluk 무덤의 토착 건축을 채택하고 Madrasas 또는 이슬람 학교와 결합한 것으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 이 문화적으로 동기화된 건축물을 사용한 최초의 이집트 이슬람 술탄이었습니다. 그녀의 매장 구조는 맘루크 술탄국의 지도자들에 의해 계속 채택되었는데, 이것은 이슬람의 마드라사가 수용되었다는 것을 보여주며, 그것들은 이슬람 통치 이후에도 오랫동안 바흐리 맘루크에게 사용되었습니다.[105]

Shajar al-Durr는 그녀의 부와 권력을 이용하여 1250년에 그녀의 남편의 도시 마드라사인 살리히야에 무덤을 추가했고, 이 혁신으로 마드라사와 다른 많은 자선을 받은 건축 단지들은 기념비가 되었고, 이것은 맘루크 통치자들 사이에서 인기를 얻었고 오늘날에도 널리 퍼져 있는 관습입니다. 진주나무에서(2020), D. 페어차일드 러글스(Fairchild Ruggles)는 다음과 같이 썼습니다.

"초기의 마드라사 재단은 후원자가 거리 풍경을 장식하고, 도시에 대한 소유권을 걸고, 그의 관대함과 경건함을 일생 동안 보여줄 수 있게 해주었습니다. 그러나 그것은 그의 이름과 직함을 가지고 있었지만, 그것의 주요 목적은 가르치고 공부할 수 있는 장소를 제공하는 것이었습니다. 이와 대조적으로, 무덤은 유일한 기념 목적으로 존재했습니다. 모든 묘소와 마찬가지로, 그것은 그것의 주인에 대한 기억을 영원히 보존하는 것을 명시적인 목적으로 하는 가시적인 표시로 서 있었습니다. 무덤과 마드라사의 통일과 함께, 두 가지 기능이 모두 향상된 새로운 앙상블이 탄생했습니다: 무덤은 인접한 학교의 자선 목적을 흡수하고 활동의 물결을 포착하고, 마드라사는 기억의 구체화된 장소로서 새로운 정치적 목적을 획득했습니다(매우 중요한 아유비드 기억). 우리가 기억하는 것은 샤자르 알 두르가 죽은 술탄에게 마지막 남은 연결고리로 제공할 수 있는 것이었습니다. 게다가, 그 단지는 이전의 무덤들보다 더 충전된 도시 공간을 차지했고, 사람들이 관심을 가질 것을 요구하는 거리의 공간, 그것의 멋진 작은 건물, 그리고 큰 돔에 돌출시키고 정의하면서, 그 주변의 도시를 변화시켰습니다."[4]

그녀는 또한 1250년에서 1257년 사이에 자신을 위해 묘를 지었습니다. 더 큰 자선 단지의 일부로, 오늘날 무덤만이 남아 있으며, 최근 아타르 린나 재단에 의해 복원되었습니다.[106] 파티미드 도시의 성벽 밖에 지어졌지만, 이 무덤은 술탄 살리흐를 위해 그녀가 만든 무덤과 같이 특별하고 혁신적인 구조물이었습니다. 러글스는 다음과 같이 적습니다.

이슬람 예술에서 비문은 중요한 의사소통 수단을 제공하고 모스크와 무덤과 같은 이슬람 종교 장소에서는 사람과 동물의 이미지를 완전히 피한다는 것은 일반적으로 알려져 있습니다. 그럼에도 불구하고, Shajar al-Durr는 기도가 일어나는 모든 건물에서 가장 높은 요금이 부과되는 장소인 mihrab에 자신에 대한 명확한 언급을 삽입하는데 성공했습니다. 여기서 진주빛 과일이 있는 곧은 나뭇가지의 이미지가 그녀의 이름을 떠올립니다: Shajar (나무)와 durr (진주).[107]

영향

맘루크 왕조의 성립

샤자르 알두르는 아유비드 계열이 아닌 무자격 노예로서 이집트와 시리아의 첫 맘루크 통치자라는 특징을 가지고 있습니다.[108] 아이박과 샤자르 알두르는 궁극적으로 몽골군을 격퇴하고, 유럽 십자군을 성지에서 쫓아내고, 오스만 제국이 오기 전까지 중동에서 가장 강력한 정치 세력으로 남을 맘루크 왕조를 굳건히 세웠습니다.

이집트 민속에서

샤자르 알 두르는 맘루크 초기 이집트에서 작곡되어 오스만 초기에 마지막 형태를 취했던 수천 페이지의[109] 민속 서사시인 시랏 알 자히르 바이바르스(알 자히르 바이바르스의 삶)의 등장인물 중 하나입니다.[110] 허구와 사실이 혼합된 이 이야기는 바이바르스와 샤자르 알두르 모두에게 이집트 서민들의 매혹을 반영합니다. Fatma Shajarat al-Durr, 이야기 이름 Shajar al-Durr은 바그다드에 있는 왕국이 몽골군에게 공격을 받은 칼리프 알 무크타디르의 딸이었습니다.[111] 그녀의 아버지가 그녀에게 진주로 만든 드레스를 입혔기 때문에 그녀는 Shajarat al-Durr (진주의 나무)라고 불렸습니다. 그녀의 아버지는 그녀가 이집트의 여왕이 되기를 원했기 때문에 그녀에게 이집트를 허락했고 살리흐 아유브는 그녀와 결혼하여 이집트가 그녀의 것처럼 권력을 유지했습니다. 바이바르스가 카이로의 성채로 끌려왔을 때, 그녀는 그를 사랑했고 그를 아들처럼 대했고 그는 그녀를 그의 어머니라고 불렀습니다. 악인 아이박 알투르쿠마니는 사자랏 알두르와 그녀의 남편 알살리 아유브로부터 이집트를 훔치기 위해 알무실에서 왔습니다. 샤자라트 알두르는 아이박을 칼로 죽였지만 아들을 피해 도망치던 중 성채 지붕에서 떨어져 숨졌습니다.[112] 게다가, Shajar al-Durr의 이름은 실제로 진주 나무를 의미하는데, 그래서 시에서 그녀의 언급은 자개 조각들에 의해 형성된 과일 나무를 보여줍니다.[103]

문학과 영화 분야에서

타예브 살리흐는 그의 이야기 "제인의 결혼식"에서 "샤자르 아드 두르"를 "13세기에 이집트를 통치했던 전 노예 소녀"라고 언급했습니다. 그는 "남자는 침을 흘리면서도 남자고, 여자는 샤자르 앗 두르처럼 아름다워도 여자다"라는 이야기 속 캐릭터를 가지고 있습니다.[113]

Shajar al-Durr는 1935년 아마드 갈랄의 Shajarat al-Durr라는 영화의 주제였습니다.[114][115]

동전.

샤자르 알두르의 주화에는 다음과 같은 이름과 직함이 새겨져 있었습니다: 알 무스타 시미야 알 살리히야 말리카트 알 무슬리민 왈리다트 알 말리크 알 만수르 칼릴 아미르 알 무이민. (신자들의 왕 알 만수르 칼릴 에미르의 어머니인 이슬람교도들의 살리히야 여왕)과 샤자랏 알 두르. 아바스 왕조의 칼리프의 이름도 그녀의 동전에 새겨져 있습니다: 압드 알라 벤 알 무스탄시르 빌라.[116]

참고 항목

메모들

  1. ^ 그녀의 동전에는 Shajarat al-Durr라는 이름이 새겨져 있었습니다. 아래 참조.
  2. ^ 그녀의 별명은 '칼릴의 어머니'인 أم خليل ʾ 엄 칼 ī. 또한 같은 뜻을 가진 왈리다트 칼 ī(والدة خليل). 칼릴은 술탄 아스 살리흐 아유브에게서 죽은 아들이었습니다. 샤자르 알 두르는 후계자와 통치자로서의 그녀의 지위를 합법화하고 공고히 하기 위해 그 이름들을 사용했습니다. 그녀는 공식 문서와 술탄령에 왈리다트 칼 ī의 이름으로 서명했습니다.

참고문헌

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  5. ^ 일부 역사가들은 샤자르 알 두르를 맘루크 술탄의 첫 번째 사람으로 여깁니다. – (Shayyal, p.115/vol.2)
  6. ^ 알-마크리지는 샤자르 알-두르를 튀르크계의 맘루크 술탄 중 첫 번째 사람으로 묘사했습니다. " 이 여성인 샤자르 알두르는 이집트를 통치한 터키 맘루크 왕 중 첫 번째 왕이었습니다. (알-마크리지, p.459/ vol.1)
  7. ^ 이븐 이야스는 샤자르 알두르를 아유비드로 여겼습니다. – (Ibn Iyas, p.89)
  8. ^ J.D.에 의하면. 페이지 "이 여왕(샤자르 알 두르)이 아유비 왕조의 마지막 왕인지, 아니면 맘루크 왕조의 첫 번째 왕인지 결정하기 어렵습니다." 페이지 37페이지
  9. ^ Meri, Josef W., ed. (2006). Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. Vol. 2: L–Z, index. New York: Routledge. p. 730. ISBN 978-0-415-96692-4. OCLC 314792003. Retrieved 1 March 2010. ... Shajar al-Durr was proclaimed sultana (the feminine form of sultan) of the Ayyubid dominions, although this was not recognized by the Syrian Ayyubid princes.
  10. ^ 러글스 2020, 페이지 60-62.
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  15. ^ 알-마크리지, 이븐 타그리, 아부 알-피다는 샤자르 알-두르를 투르크족으로 여겼습니다. 그러나 Al-Maqrizi와 Abu Al-Fida는 일부 사람들이 그녀가 아르메니아 출신이라고 믿었다고 언급했습니다. (Al-Maqrizi, p. 459/vol.1) – (Ibn Taghri, p. 102-273/vol.6) - (Abu Al-Fida, pp. 68-87/Year 655H)
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  22. ^ (Abu Al-Fida, p.68-87/Year 655H ) ( Ibn Taghri, pp.102-273/vol.6 )
  23. ^ Shayyal, p.116/vol.2
  24. ^ 1239년, 술탄이 되기 전, 그리고 그의 형제 알말리크 알아딜과 그의 분쟁 중, 아스 살리흐 아유브는 나블루스에 포로로 잡혀 알 카락 성에 구금되었습니다. 그는 루크른 알딘 베이바르스(Rukn al-Din Baybars)와 샤자르 알두르(Shajar Al-Durr)라는 맘루크와 그들의 아들 할릴(Khalil)을 동반했습니다(Al-Maqrizi, p.397-398/vol.1).
  25. ^ ( Al-Maqrizi's events of the year 638H ( 1240 C.E.) – p.405/vol.1. ) – ( Al-Maqrizi, p.404/vol.1 )
  26. ^ 아스살리아유브는 아들 칼릴이 태어난 후에, 샤자르 알두르와 결혼하였습니다(Al-Maqrizi, pp.397-398/vol.1/ 주 1).
  27. ^ Al-Maqrizi, p. 437/vol.1
  28. ^ 심각한 병으로 인해 아사 살리흐 아유브는 말을 탈 수 없었기 때문에 들것에 실려 이집트로 갔습니다. (Sayyal, p.95/vol.2) – (Al-Maqrizi, p.437/vol.1)
  29. ^ 시칠리아 왕 프리드리히 2세가 아스 살리흐 아유브에게 루이의 계획을 알렸다고 합니다(샤얄, p.95/vol.2).
  30. ^ Fakhrad-Din 에미르가 이끄는 다미에타의 이집트 수비대는 이 마을을 떠나 아스뭄-타나로 가서 십자군이 상륙하기 전에 주민들을 따라갔습니다. (Al-Maqrizi, pp. 438-439/vol.1) – (Abu Al-Fida, pp.66-87/647H) – 아마도 파흐라드딘은 한동안 술탄으로부터 메시지를 받지 못했기 때문에 술탄이 죽었다고 생각했기 때문에 다미에타에서 철수했을 것입니다. (Shayyal, p.97/vol.2)
  31. ^ 또한 십자군 연대기 작성자인 조인빌 경은 데미에테가 버림받았다고 언급했습니다. "사라센인들은 술탄이 병에 걸렸기 때문에 아무런 대답도 얻지 못한 채 술탄에게 상륙했다는 소식을 세 번이나 보냈습니다. 그래서 그들은 술탄이 죽은 것이 틀림없다고 결론을 내리고 다미에타를 버렸습니다. " 그리고 "터키군은 보트 다리를 절단하지 않고 데미에타를 떠나는 실수를 저질렀고, 이로 인해 우리는 큰 불편을 겪었을 것입니다." (Joinville의 Lord, pag. 72./Cha)VI/II부)
  32. ^ (Al-Maqrizi, pp.439-441/vol.2) – (Abu Al-Fida, p.68-87/Year 647H) – (Shayyal, p.98/vol.2)
  33. ^ a b Al-Maqrizi, p.444/vol.1
  34. ^ (Al-Maqrizi, p.441/vol.1) – (Shayyal,p.98/vol.2)
  35. ^ 알루다 성(Qal'at al-Rudah)은 카이로의 알루다 섬에 아스 살리흐 아유브가 지었습니다. 그곳은 그의 맘루크들을 위한 거처로 사용되었습니다.(Al-Maqrizi,p.443/vol1). 나중에 술탄 아이박은 아사살리가 죽기 전에 카이로의 베인 알 카스레인 지역에 있는 그의 마드라사 근처에 세운 무덤에 아사살리 아이유브를 묻었습니다. (알-마크리지, 441/vol.1쪽) – 아이박도 참조하십시오.
  36. ^ (Abu Al-Fida, p.68-87/아스 살리흐 아유브 사망)
  37. ^ Al-Maqrizi, p.445/vol.1
  38. ^ 알 무아잠 투란샤는 하산키프에 있는 그의 아버지(술탄)의 대리인이었습니다.(Ibn taghri, pp. 102-273/vol.6/year 646)
  39. ^ 아부 알피다와 알-마크리지에 따르면, 샤자르 알-두르는 술탄 문서를 위조하는데 소하일이라는 신하도 사용했다고 합니다 (아부 알-피다, p.68-87/year 647H) – (알-마크리지, p.444/vol.1)
  40. ^ 골드스톤 2009, 페이지 169.
  41. ^ Ibn taghri, pp. 102-273/vol.6
  42. ^ 살리흐 아유브가 자신의 후계자에 대해 아무런 증언도 하지 않았던 것처럼, 이 행동으로 샤자르 알 두르는 술탄의 사후 투란샤를 후계자로 삼았습니다.
  43. ^ 총사령관. 아타베그도 참조.
  44. ^ Shayyal/p.98/vol.2
  45. ^ 술탄이 죽었다는 소식이 새어나오고 있었습니다. 이집트 수용소의 몇몇 사람들은 아시 살리흐 아유브의 죽음에 대해 알고 있었습니다. 부관 술탄 호삼 앗 딘이 신하 소하일이 만든 술탄 표식을 의심하자, 그는 수용소에 있던 부하 몇 명으로부터 술탄이 죽었다는 소식을 들었습니다. 사람들은 에미르 파흐라드딘이 주권자 역할을 하고 있다는 것을 알아차리고 술탄이 죽었다는 것을 알았지만 감히 목소리를 내지 못했습니다(Al-Maqrizi, pp.444-445/vol.1). 아부 알 피다에 따르면 투란샤를 부르기 위해 하산키프로 전령을 보냈을 때 많은 사람들이 술탄이 죽었다는 것을 알고 있었습니다 (아부 알 피다/66-87쪽/살리흐 아유브의 죽음).
  46. ^ 카심, p.18
  47. ^ Al-Maqrizi에 따르면, 약 1500명의 십자군이 전사했습니다(Al-Maqrizi, p.448/vol.1).
  48. ^ 매튜 패리스에 따르면 템플러 2명, 병원 1명, '유죄자' 1명만 탈출했습니다. (매튜 패리스, 루이 9세의 십자군 기사 p.147 / vol.5 )
  49. ^ 그들은 그들의 지도자 파리스 아드딘 악타이에 의해 이끌렸습니다. (사다위, p.12)
  50. ^ 즉위 판사인 바드라드 디날신자리는 가자 지구에서 투란샤를 기다렸습니다. 가자에서 그들은 알 살히야로 가서, 부술탄 호삼 앗 딘에게 영접을 받았습니다 (알 막리지, p. 449/vol.1)
  51. ^ 또한 나일 삼각주 동쪽에 있는 이집트 북부의 '살히야(As Salhiyah)'. 지금 샤르키아 주에 있습니다.
  52. ^ Al-Maqrizi, pp. 449-450/vol.1
  53. ^ Turanshah는 Vice-Sultan Hossam ad-Din을 Jamal ad-Din Aqush로 대체했습니다. (Al-Maqrizi, p.457/vol.1)
  54. ^ Abu Al-Fida,pp.66-87/ Year 648H)
  55. ^ 샤자르 알 두르는 제7차 십자군 전쟁 동안 이집트를 지켰습니다. 그녀는 아유비드의 왕좌를 보존했고, 투란샤가 없을 때 그를 술탄으로 만들었습니다.
  56. ^ 파리 앗 딘 악타이는 그들이 하산키프에 있을 때 그에게 약속한 대로 그를 에미르로 승진시키지 않았기 때문에 이미 투란샤에게 화가 났습니다. ( Al-Maqrizi, p. 457/vol.1) – ( Ibn Taghri, pp.102-273/vol.6 )
  57. ^ 투란샤는 술에 취하면, 칼로 여러 종류의 종류를 자르면서 맘루크 사람들의 이름을 부르며 "내가 바리야 사람들을 이렇게 하리라."(알-마크리지, p.457/vol.1)(이븐 타그리, p.102-273/vol.6)
  58. ^ Al-Maqrizi, p. 458-459/ vol.1
  59. ^ 겨우 6살이었던 알아슈라프 무사의 아이는 힘없는 코술탄이었습니다.
  60. ^ 디흘리즈는 술탄의 왕실 천막이었습니다.
  61. ^ 산의 성채는 카이로에 있는 술탄의 거주지이자 궁정이었습니다.
  62. ^ Al-Maqrizi, p.459/vo.1
  63. ^ (Al-Maqrizi, p.459/vol.1) – (Abu Al-Fida,pp.66-87/ Year 648H)
  64. ^ Al-Maqrizi,p.460/vol.1
  65. ^ 프랑크 전쟁 포로에는 오래된 전투의 포로가 포함되었습니다(Al-Maqrizi, p.460/vol.1).
  66. ^ Al-Maqrizi, p.462/vol.1
  67. ^ Al-Maqrizi,pp.462-463/vol.1
  68. ^ 아바스 왕조의 칼리프 알 무스타는 바그다드에서 이집트의 맘루크들에게 다음과 같은 메시지를 보냈습니다. "만약 그곳에 사람이 없다면, 우리에게 말해 우리가 당신들을 보낼 수 있도록 하라." – (알 마크리지, p.464/vol1)
  69. ^ 이집트에서는 샤자르 알두르가 루이 9세를 산 채로 이집트에서 떠나도록 허락하는 것을 좋아하지 않는 사람들의 반대도 있었습니다.
  70. ^ a b Shayyal, p.115/vol.2
  71. ^ 아유비왕조가 독립된 군주로 통치했음에도 불구하고, 그들은 정신적으로 아바스왕조의 칼리프에게 충성했습니다. 맘루크왕조가 이 점을 조정하기까지는 몇 년이 걸렸습니다. 1258년 아바스 왕조는 몽골군에 의해 바그다드와 함께 파괴되었습니다. 술탄 바이바르스의 통치 기간 동안 이집트에 꼭두각시 아바스 칼리프국이 설치되어 맘루크인들에게 외부 권력으로부터 완전한 독립과 자유를 제공했습니다(Sayyal, p.109/vol.2).
  72. ^ Al-Maqrizi, p.463/vol.1
  73. ^ ( Al-Maqrizi, p.464/vol.1 ) ( Shayyal, p.115/vol.2 )
  74. ^ 알말리크 샤라프 무자페르 알딘 무사는 알말리크 알카밀의 손자였습니다. (알-마크리지, p.464/vol.1) – (샤얄, p.115/vol.2) – (Ibn Taghri, pp.103-273/알-무이즈 아이박 알투르마니 술탄국) – (아부 알-피다, pp.68-87/year 652H) – 아이박도 참조하십시오.
  75. ^ 아이박.
  76. ^ 맘루크 군대는 모든 전투에서 아유비드 왕 안나시르 유수프의 군대를 물리쳤습니다. – Aybak and an-Nasir Yusuf도 참조하십시오.
  77. ^ ( Al-Maqrizi, p. 479/vol.1 )( Shayyal, p. 116/vol.2 )
  78. ^ 1253년 이집트 중상부에서 히스 알 딘 탈라브가 이끄는 심각한 반란이 바흐리 맘루크의 지도자 악타이에 의해 충돌했습니다. 에이박도 참조.
  79. ^ Abu Al-Fida, pp.68-87/year 652H
  80. ^ 바이바르와 칼라운과 같은 일부 맘루크들이 시리아로 도망치는 동안, 다른 맘루크들은 알 카락, 바그다드, 그리고 û의 셀주크 술탄국으로 도망갔습니다 (Sayyal, p. 118/vol.2)
  81. ^ 살리히야 맘룩스는 살리히 아유브의 맘룩스였습니다.
  82. ^ 쉽사리, 18페이지
  83. ^ a b Al-Maqrizi, p.493/vol.1
  84. ^ 아이박에게는 "음 알리"라는 이름으로 알려진 다른 아내가 있었습니다. 그녀는 술탄이 된 알 만수르 알리의 어머니였습니다.
  85. ^ Shayal, p.119/ vol.2
  86. ^ ( Al-Maqrizi, p.493/vol.1 ) – ( Ibn Taghri, pp.102-273/vol.6 )
  87. ^ Al-Maqrizi, p. 494/vol.1
  88. ^ 알-마크리지(Al-Maqrizi)에 따르면, 샤자르 알-두르(Shajar al-Durr)는 안-나시르 유수프(An-Nasir Yusuf)에게 선물을 보내어 아이박(Aybak)을 죽이고 그와 결혼하여 술탄으로 만들겠다는 메시지를 전했다고 합니다(Al-Maqrizi, p.493/vol.1).
  89. ^ Al-Maqrizi에 따르면, Aybak은 Shajar Al-Durr를 죽일 계획이었습니다(Al-Maqrizi, p.493/vol.1).
  90. ^ ( Al-Maqrizi, p.493/vol.1 ) – ( Abu Al-Fida, pp.68-87/year 655H )
  91. ^ 알-마크리지에 따르면, 아이박은 하인들이 샤자르 알-두르를 죽이는 동안 도움을 요청하기 위해 전화를 걸었다고 합니다. 샤자르 알두르는 종들에게 허락하라고 명령했지만, 모신 알조지리라는 종이 그녀에게 소리쳤다. `우리가 그를 허락한다면, 그는 당신과 우리 둘 다 죽일 것입니다.' – (Al-Maqrizi, p, 493/vol.1)
  92. ^ a b 카심, p.44
  93. ^ Al-Maqrizi, p.494/vol.1
  94. ^ 알-마크리지에 의하면, 그날 밤에 샤자르 알두르가 아이박의 손가락과 반지를 이스 앗 딘 아이박 알할라비에게 보내어 권력을 넘겨달라고 요청하였으나, 그는 거절하였다고 합니다(알-마크리지, p. 494/vol.1)
  95. ^ 이븐 타그리에 따르면, 샤자르 알두르는 이스 앗 딘 아이박 알 할라비와 에미르 자말 앗 딘 이븐 아이드호디에게 권력을 넘겨달라고 요청했으나 모두 거절했다고 합니다(이븐 타그리, pp.102-273/vol.6).
  96. ^ ( Al-Maqrizi, p.493/vol.1 ) – ( Abu Al-Fida, pp.68-87/year 655H ) – ( Ibn Taghri, pp.102-273/vol.6 )
  97. ^ 붉은 탑은 알 말리크 알카밀에 의해 시타델에 세워졌습니다. (알-마크리지, p.494/note 2/vol.1)
  98. ^ (Abu Al-Fida,pp.66-87/ Year 647H) – (Al- Maqrizi, p.495) – ( Ibn Taghri, pp.102-273/vol.6 )
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원천

외부 링크

Shajar al-Durr
출생:? 사망: 1257년 4월 28일
섭정제목
선행후 술탄
1250년 5월 2일~7월 		성공한 사람