선비
Seonbi| 선비 | |
 18세기 선비 | |
| 한국이름 | |
|---|---|
| 한글 | 선비 |
| 개정된 로마자 표기법 | 선비 |
| 맥쿤-라이샤우어 | 선비 |
선비(先 joseon)는 고려와 조선 시대의 선비로서 벼슬 [1]없이 부와 권력을 버리고 학문과 [2]청렴의 삶을 영위하는 선비였다.관직을 선택한 사람들은 왕을 도와 나라를 제대로 다스려야 했고, 일단 관직을 벗어나면 시골에서 조용히 생활하며 백성들을 가르치고 [3]올바른 방향으로 이끌어야 했다.오늘날 선비는 부를 탐하지 않고 정의와 원칙을 중시하는 학자를 비유하는 말이다.그것은 또한 얌전하고 우울한 [4]사람을 비유하는 데에도 사용된다.유교를 높이 평가하지 않는 요즘 젊은이들에게 선비는 괴짜나 시대착오적인 가치체계를 [citation needed]가진 사람을 일컫는 말로 쓰인다.
철학
선비는 엄격한 행동 규범을 따랐고 그들이 사회를 [5]올바른 방향으로 이끌 도덕적 의무가 있다고 믿었다.선비는 지식에 의해서만이 아니라 올바른 길을 고수함으로써 인격의 완성도를 얻기 위해 겸손하고 지속적인 학문을 통해 삶을 살아야 했다.선비의 목표는 사회 [3]정의를 이루는 것이었다.
선비는 효도와 왕에 대한 충성이라는 유교적 덕목을 갖추고 권력과 부와 사익을 경시하며 신의를 지키고 청렴함을 유지하기 위해 목숨을 내놓을 준비가 되어 있어야 했다.이들은 고려에 대한 충성을 다한 정몽주, 세조의 왕위 찬탈을 거부한 순교자 6명, 조광조(조선을 이상적인 유교사회로 변모시키려다 사망한 개혁가) 등의 학자들을 선비 정신의 화신이자 모범 사례로 추앙했다.
교육은 '계몽'[3]이라 불렸고, 선비는 [6]서원에 모여 공부했다.선비 남성성은 육체적 성취보다는 정신적 성취를 의미하며, 여전히 많은 한국인들에 의해 가치 있고 일부 학자들에 의해 한국 [7]남성성의 이상적인 모델로 여겨진다.
선비는 평민들의 고난에 깊은 동정을 가지고 있었다.사회 정의를 추구하는 과정에서, 선비는 위험한 결과에도 불구하고 왕에게 단도직입적인 탄원서를 제출했고 그 [6]결과 많은 숙청을 겪었다.청렴하고 청렴하다는 평판 때문에 선비는 비록 같은 계급 출신이지만 지배적인 양반계급과는 대조적으로 일반 대중들의 상상 속에서 이상화되고 낭만화되었다.선비는 조선시대의 전통적인 한국 묘사에서 흔한 인물이었다.예를 들어, 선비는 하회 민속촌에서 보존된 전통 탈춤의 한 캐릭터로 등장하는데, 그가 양반 캐릭터와 경쟁하는, 종종 부패하고 [8]탐욕스러운 모습으로 묘사된다.
현대적 묘사
대중 매체에서 선비에 대한 현대적 묘사는 어디에서나 볼 수 있는데, 예를 들면 다음과 같다.
유명한 선비
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Leaman, Oliver (Oct 19, 2006). Encyclopedia of Asian Philosophy. Routledge. p. 143. ISBN 9781134691142. Retrieved 4 February 2017.
- ^ "Yeongju where the spirit of the seonbi lives on". Korea.net. Korean Culture and Information Service. Retrieved 4 February 2017.
- ^ a b c Choi, Wan Gee (2006). The Traditional Education of Korea. Ewha Womans University Press. pp. 29–30. ISBN 9788973006755. Retrieved 4 February 2017.
- ^ "선비 – 다음 어학사전". Daum 사전 (in Korean). Retrieved 2019-03-30.
- ^ Choi, Wan Gee (2006). The Traditional Education of Korea. Ewha Womans University Press. p. 65. ISBN 9788973006755. Retrieved 5 February 2017.
The seonbi, or literati class, of Joseon followed a strict code of behavior in the belief that they had the moral duty to lead society in the right direction.
- ^ a b "Seowon – Korean Confucius Academy". Antique Alive. Retrieved 4 February 2017.
- ^ Jung, Sun (Nov 1, 2010). Korean Masculinities and Transcultural Consumption: Yonsama, Rain, Oldboy, K-Pop Idols. Hong Kong University Press. p. 27. ISBN 9789888028665. Retrieved 4 February 2017.
- ^ "하회별신굿탈놀이". 안동하회마을 (in Korean). Retrieved 5 February 2017.
외부 링크
