센텐티아

라틴어 센텐티아의 명목상의 복수형인 센텐티아는 흔히 문맥 없이 인용되는 속담, 격언, 격언, 또는 아포프테임과 같은 짧은 도덕적 언어들이다."순서"라고도 불리는 명목상의 단수인 Sententia는 일종의 수사학적 증거다.발표나 대화 중에 속담, 인용문 또는 재치 있는 구절의 발명을 통해, 사람은 듣는 사람의 동의를 얻을 수 있을 것이다. 듣는 사람은 자신이 말하는 것에 있어서 일종의 비논리적이지만 동의된 진실을 듣게 될 것이다."와인이 있으면 나이가 더 낫다"는 격언을 빗대어 "와인이 있으면 나이가 더 낫다"^[1]는 말이 그 예다.^{[citation needed]}루크 5,39에도 같은 말이 있다.^[2]

역사

보초의 사용은 아리스토텔레스에^[3] 의해 설명되어 왔다(^[4]그가 γνμ form as γ μ μ μ η η gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn gn sent gn gnomé, 또는

초기의 현대 영국 작가들은 공통점을 수확하는 것과 같은 다양한 인문주의 교육 관행의 영향을 많이 받았으며 특히 보초에게 끌렸다.보잘것없는 연설의 기술은 폴로니우스가 햄릿에서 라에르테스를 상대로 한 유명한 연설에 의해 예시된다.^[5]때때로 엘리자베스 여왕과 자코베아 드라마에서 가식적인 대사는 장면의 끝에 운율 커플로 나타난다(예: 존 웹스터의 말피 공작부인).일부 초기 현대 극본과 다른 글에서, 보초는 종종 한계 음표나 특별한 마크에 의해 플래그로 표시된다.^[6]

"문학적 성격의 로마 최초의 책"은 그리스 모델을 바탕으로 작곡된 아피우스 클라우디우스의 센텐티아에(Sententiae)이다.^[7]

1150년 피터 롬바르드의 리브리 콰투오르 센텐티아룸(The Four Books of 문장) 내에서도 비슷한 문학 장르가 재발견되었는데, 중세에는 널리 평론된 책으로, 즉 세인트 토마스 아퀴나스와^[8] 생 보나벤투라가 그 내용을 담고 있다.^[9]

참고 항목

• 평범한 책
• 보초의 작가 푸블리우스 시루스
• 문장, 즉 피터 롬버드가 쓴 신학 서적인 <리브리 콰투오르 센텐티아룸> 4권.

참조