사마센

Samar Sen
사마센
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태어난(1916-10-10)10 1916년 10월
죽은1987년 8월 23일 (1987-08-23) (70세)
언어벵골어
국적인디언
시민권인도
교육졸업하다
모교캘커타 대학교의 스코틀랜드 교회 대학

사마르 센(Bagali: সমরর সেন; (1916년 10월 10일 ~ 1987년 8월 23일)은 독립 후기 벵갈어를 구사하는 인도의 저명한 시인이자 언론인이었다.[1]

교육

Samar Sen은 캘커타 대학의 스코틀랜드 교회 대학을 졸업했다.[2]

어린 시절과 경력

Sen은 유명한 Baidya[3] 집안에서 태어났다. 센의 할아버지 디네쉬 찬드라 센은 유명한 작가였으며 방기야 사히티아 교구파의 일원이었다. 학자인 그의 아버지 아룬 센은 "나는 유명한 아버지의 아들이고 유명한 아들의 아버지!"라고 말했다. 사마센은 수바쉬 무코파디야와 함께 현대 벵골 시인 2세대에 속했다. 그러나 그는 꽤 일찍 시를 포기하고 말년의 대부분을 마르크스주의 정치와 저널리즘에 바쳤다. 인디라 간디 총리가 선포한 인도 비상사태(1975~1977) 기간 동안 금지됐던 콜카타에서 발행된 좌파 신문 프론티어의 편집장을 맡았다.[1]

시

사마센은 그의 시적 동시대 사람들과 마찬가지로 라빈드라나트 타고레의 거대한 영향 아래에서 성장했다. 그러나 센은 아마도 타고르의 서정적인 낭만주의와 '절교'한 첫 번째 인물일 것이며, 벵골 구절에 "현대적" 우려(망상, 퇴폐, 아방가르드적 도시관점)를 도입했다. 그의 작품을 통해 프랑스와 영국의 모더니즘의 영향이 먼저 벵골 시로 번역되었다. 동시에 그의 시적 사고와 스타일에서 모더니즘과 마르크스주의의 융합이 일찍부터 뚜렷하게 나타났다. 그의 시는 전설적인 프론티어 편집장으로 재직하면서 제작된 그의 독창적인 저널리즘에 의해 다소 과대평가되었다. 그는 소련 문학의 번역으로도 잘 알려져 있다. 그는 거의 5년 동안 모스크바에서 번역가로 일했지만, 그는 말년에 관료주의적 공산주의에 대해 의심을 품게 되었다.[4] 사마르 센은 또한 급진적인 잡지 Now를 편집하여 조안 로빈슨과 사티아짓 레이를 포함한 저명한 학자들과 작가들을 출판했다. 그의 부편집자는 극작가 겸 배우인 Utpal Dutt였다. 그의 사생활에서 Sen은 때로는 신랄하지만 종종 정확하고 씁쓸한 유머 감각을 가진 사람이었다. 그는 부르주아 성공이라는 관습적인 조치들에 의해 뒷받침되어 편안한 물질적 삶이 될 수 있었던 희생을 결코 후회하지 않았다. 그의 충성심은 언제나 억압받는 자에게 있었다. 일부 비평가들은 그의 예리한 인식과 언어에 대한 비상한 통솔력이 지속적 의의의 기억에 남는 구절을 계속 만들어냈을 것이라고 추론하며 그의 시 포기를 인도 문학에 대한 손실이라고 애도한다. 그러나 센은 시가 총체적인 박탈감과 불의의 세계에서 사치라고 판단하고, 대신 자신에게 드는 비용에 관계없이 가난한 사람들을 대신하여 선동하는 데 전념하기로 결정했다. 그는 스스로 상당한 가난을 경험했음에도 불구하고 평생 동안 이 대의에 전념했다.

헌사

  • … 그는 진보적이지 않은 비교적 현대적인 시인이다. 그는 첫 작품을 무자파르 아흐마드에게 바쳤다. 나는 그것이 단순한 개인적인 충성을 의미하지 않기를 기도한다... 간결함은 그의 시의 영혼이다... 사마센은 최신의 대표적인 시인이다. 그는 역사의식을 가지고 자신을 알리는 것으로 진보적일 필요가 있다. 그는 또한 아직 상징적이지는 않았다. 아직도 그가 특정 장르의 시인이라는 데에는 의심의 여지가 없다.(두르자티 무케르지)
  • 우리는 라빈드라나트[타고르]의 영향을 없애는 것에 대해 이야기한다; 마치 우리가 벵골 시인의 노력에서 라빈드라나트의 영향이 불가피하다는 것을 당연하게 여기는 것처럼 말이다. 그러나 나를 놀라게 하는 것은 이 젊은 시인이 라빈드라나트의 영향을 받은 적이 없다는 것이다.(부드하데브 바수)

인용문

  • 현대 벵골 시를 쓰고 있는 사람들 중 대부분은 정치 운동에 참여하지 않았는데, 안타깝다. 그러나 그들 중 다수는 강력한 작가들로 중산층 사회에 영향을 끼쳤다. 이유? 왜냐하면 그들 중 많은 이들이 진리와 아름다움과 선함의 미학이라는 상아탑을 부수고 중산층 생활의 혐오와 다층적인 실패를 의식함으로써 그들의 시각과 표현에 변화를 가져왔기 때문이다.
  • 이런 유기와 낭패, 전쟁, 실업, 혁명의 시대에 사물의 부패한 면이 우리를 가장 끌어당긴다... 아마도 그것은 우리가 사기가 저하된 옹졸한 부르주아지에 깊이 뿌리를 두고 있고 상승계급의 활력이 부족하기 때문일 것이다.
  • 우리 시(벵갈리 시)는 기본적으로 전통이 없다.

사마르 센은 1968년에 처음 발행된 주간지 프론티어의 창간자 편집자였다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b 2007년 2월 4일 구시 웹사이트 검색
  2. ^ 175년 기념 책 스코틀랜드 교회 대학 동문들 2008년 4월, 스코틀랜드 교회 대학 590페이지.
  3. ^ Ghosha, Nityapriẏa (2001). Samar Sen. Sahitya Akademi. p. 37. ISBN 978-81-260-1110-0.
  4. ^ 사마 센 산가와 아누스읍과 아누스읍 프라카사니와