루돌프 폰 로스

Rudolf von Roth
루돌프 폰 로스
Roth, Rudolf von (1821-1895).jpg

루돌프 폰 로스(Rudolf von Roth, 1821년 4월 3일 ~ 1895년 6월 23일 출생)는 베딕 양식학의 창시자인 독일의 인도학자였다. 그의 주요 작품은 오토 폰 뵈흘링크와 협력하여 편찬한 기념비적인 산스크리트 사전이다.

전기

로스는 슈투트가르트 태생으로 튀빙겐과 베를린 대학에서 교육을 받았다. 파리와 런던에서 학업을 이어갔고, 1848년 튀빙겐 대학교 동양어과 특출한 교수로 임용되어 1856년 정식 교수 겸 사서교장이 되었다. 1895년 튀빙겐에서 사망하였다.

작동하다

그의 주요 저서는 오토 폰 뵈글링크와 협력하여 편찬하고 상트페테르부르크 과학 아카데미가 간행한 기념비적인 산스크리트 뷔르터부흐(산스크리트 사전, 7권, 상트페테르부르크, 1853–1895)이다. 그는 야스카의 니루카(1852년), 휘트니와 함께 아타르바 베다(1856년–1857년)를 편집했다.

로스의 주요 저술 목록과 그의 삶과 일에 대한 추가 출처는 "독일 인디아톨로지"라는 글에서 찾을 수 있다.[1]

The original works of Roth include: Zur Litteratur und Geschichte des Veda (On the literature and history of the Veda, 1846), a ground-breaking work on Vedic scholarship and research; Ueber den Mythus von den fünf Menschengeschlechtern ("On the myth of the five races of humans", 1860); Ueber die Vorstellung vom Schicksal in der indischen Sprachweis그는 ("인도 지혜 문학에서 운명의 표현에 관하여" 1866년), 카슈미르에서 더 아타르바-베다 (1875년), 그리고 우에베르 야스나 31 (1876년)을 대표한다.

로스는 아시아 캘커타 협회의 명예 회원이 되었다.[citation needed]

비록 개신교 신학자들의 이전 세대보다 더 진보적이긴 하지만, 로스 역시 신학에 깊이 빠져들었다. 아들루리와 배치는 그가 새로 만든 이른바 '종교의 보편적 역사'(Algemeine Trightschichte)의 훈육이 종교에 대한 개신교 사상을 제도화함과 동시에 종교에 대한 담론을 명목상으로 세속화시켰다고 주장한다(예: 종교의 타락사상을 제도화하여 진정한 사리를 회복하기 위한 개혁이 필요함).gion).[2] 로스는 독일 인디오학의 전통과 반브라만주의 특성에 대한 비판의 상당 부분을 추가로 담당했다.[3]

메모들

  1. ^ Joydeep Bagchee: "독일 인도학"을 참조하십시오. 인: Alf Hiltebytel (Ed.), 옥스포드 도서 목록 온라인: 힌두교 옥스퍼드 대학교 출판부, 2014년 뉴욕
  2. ^ Vishwa Adluri, Joydeep Bagchee를 참조하십시오. Nay Science: 독일인도의 역사. 옥스퍼드 대학교 출판부, 2014년 뉴욕, 324-42페이지
  3. ^ Joydeep Bagchee: "독일 인도학"을 참조하십시오. 인: Alf Hiltebytel (Ed.), 옥스포드 도서 목록 온라인: 힌두교 옥스퍼드 대학교 출판부, 2014년 뉴욕

참조

  • 비슈와 아들리, 조이딥 바취: Nay Science: 독일인도의 역사. 옥스포드 대학 출판부, 2014년 뉴욕 ISBN978-0199931361(소개서, 페이지 1-29).
  • Joydeep Bagchee: "독일 인디아톨로지." 인: Alf Hiltebytel (Ed.), 옥스포드 도서 목록 온라인: 힌두교 옥스퍼드 대학 출판부, 2014년 뉴욕.