람잔 파스카예프
Ramzan Paskayev![]() |
람잔 파스카예프 Рамзан Паскаев | |
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출생명 | 람잔 파스카예프 |
태어난 | 1947년 3월 16일 |
기원 | ![]() |
장르 | 체첸의 음악, 민속 음악 |
직업 | 아코디언리스트, 작곡가 |
계기 | 아코디언 |
년 활동 | 1960– |
람잔 파스카예프(체첸: рарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарари) (1947년 3월 16일 카자흐스탄 타라즈에서 출생)는 체첸 아코디언 연주자. 그는[who?] 많은 사람들에게 체첸 아코디언 연주자 우마르 디마예프의 현대적인 후계자로 여겨진다.
전기
파스카예프는 1947년 3월 16일 타라즈에서 체첸 부모에게서 태어났다. 1944년 2월 23일 체첸족과 잉구시족이 중앙아시아로 강제 추방된 결과 그의 가족은 카자흐스탄으로 보내졌다. 람잔의 아버지 술탄은 트럭 운전사로 일했고 가족 부양에 도움을 주기 위해 집단 농장에 밀을 모았다. 술탄은 체첸에 있는 그의 집에서 간신히 독일 아코디언을 가져왔으며, 저녁이 되면 젊은 람잔은 호기심에 아코디언을 연주하기 위해 끊임없이 아버지를 괴롭히곤 했다.[1]
그러나 파스카예프는 자신의 경력에 가장 큰 영향을 미친 것은 전설적인 체첸 아코디언 연주자 우마르 디마예프의 노래일 것이라고 회상한다:우마르가 카자흐스탄의 라디오 방송국에서 가까스로 공연할 수 있었고, 비록 라디오 송출은 겨우 15분 정도 지속되기는 하였지만 추방당한 체첸인들은 엄의 말을 듣기 위해 라디오 주인의 집에 모여들곤 했다.ar의 방송 그의 민요는 체첸인들에게 그들의 잃어버린 조국을 일깨워주었는데, 그 조국은 유가족 체첸인들이 돌아가기를 간절히 바랐다. 송신이 끝나면 남자들은 젖은 눈을 감추곤 했고, 어머니들은 조용히 울었다. 람잔은 나중에 디마예프의 음악에 대해 다음과 같이 말하곤 했다: "그것들은 철학적인 어조였다. 체첸 민속 예술에는 그것과 같은 것이 존재하지 않는다. 우마르 디마예프는 여전히 무적의 거장으로 남아 있었다. 그때가 내가 디마예프처럼 되고 싶은 강한 욕망을 키워왔던 때였다. 이제 나는 아무도 그에 필적할 수 없다는 것을 깨달았다."[2]
1950년대 중반까지 디스탈린화는 체첸과 잉구쉬가 고향으로 돌아갈 수 있도록 했고, 파스카예프 가문은 체첸 수도 그로즈니로 이주했다. 젊은 시절 내내 람잔은 음악적 능력을 키웠고, 1960년 젊은 람잔은 민화원 아마추어 합주단에 초대되었다. 그는 앙상블에서 멜로디를 쓰면서 일했고, 그 그룹으로부터 직업 교육을 받기로 결정했다. 또한 젊었을 때 람잔은 그의 우상 우마르 디마예프를 만났다: 디마예프는 람잔에게 아코디언을 건네주었고, 비록 람잔이 의자에 앉았을 때 아직 발이 땅에 닿지 않았지만, 람잔은 작은 연주로 전 관객들을 놀라게 했다. 우마르는 아코디언 연주자가 될 수밖에 없다고 선언했다. 그들의 만남에서 람잔은 나중에 "그의 얼굴에는 인자한 미소가 보였다. 내가 그의 스타일을 베꼈다는 것을 그가 깨달은 것 같다.] [3]
1962년 파스카예프는 바이칼 TV에서 연설하도록 초청되었고, 연설을 한 후 체첸-잉구시 ASSR 전역에 널리 알려지게 되었다. 그는 젊은 시절의 많은 부분을 어른들과 함께 공연하는 데 보냈고, 다른 아이들과 노는 모습은 보이지 않았다. 그 해 그는 크렘린궁에서도 공연을 했고 소련의 니키타 흐루쇼프 지도자를 만났다. 이듬해에는 '바이나' 댄스 앙상블에도 람잔이 초청되었다.
1967년 파스카예프는 소비에트 적군의 대열에서 현역으로 소집되었다. 그러나 동료 음악가 아스란 구기예프의 개입으로 군사 수비대 앙상블로 이적하였다. 그 후 람잔은 그로즈니에 있는 대학에서 전문 교육을 받고 그 후 크라스노다르 문화 연구소에 등록하게 된다. 그는 오케스트라에 합류하여 1983년까지 그곳에서 일했고, 그 때 그는 "바이나"로 돌아왔다.
제1차 체첸 전쟁이 시작되면서 파스카예프는 가족과 함께 모스크바로 이주하게 되었다. 이후 그는 절망에서 모스크바로 이동했다. 여기서 나의 창의성은 페이스리프트가 되었다. 어른으로서 음악이 우리 민족의 토대라는 것을 알게 되었다. 음악이 없으면 삶은 불가능하다. 그것은 우리가 살고 건설할 수 있도록 사람들을 규합해야 한다. 모스크바에 사는 나는 6개의 디스크를 발행했다. 그리고 나는 그것이 우리의 음악적 유산에 책임이 있다는 것을 깨달았다. 민속 예술은 매우 심각한 장르로, 신중히 다루어야 한다. 전쟁 기간 동안, 우리는 모든 음악을 잃었다. 많은 독특한 기록들이 파괴되었고, 그것은 역사적 가치를 지니고 있었다. 그냥 불타서 뭉개버렸지 우리가 가지고 있던 음악 수집의 부를 회복하고 다시 쓸 필요가 있다."[4]
람잔 파스카예프는 체첸 음악을 복원하는 초석으로 여겨지는 수많은 체첸 민요를 암기하는 능력으로 많은 체첸들에게 높이 평가받고 있다. 그는 또한 재능 있는 아코디언 연주자인 그의 아들 러슬란에게 그의 발자취를 따르도록 훈련시켰지만, 2004년 10월 12일, 그로즈니에 있는 대학생 러슬란은 칼리나 인근 마을에서 죽은 채 발견되었다. 그의 시체는 주먹과 고문 흔적이 보였고, 그는 머리에 총을 맞은 상태였다. 러슬란의 살인은 러시아군에 의한 사법적 처형의 또 다른 사례로 선전되었다.[5]
현재 파스카예프는 음악을 작곡하고 있으며 고인이 된 사이다 디마예프의 조력을 받았다. 그의 작품은 다게스탄, 카바르디노발카리아, 북오세티아의 오케스트라 레퍼토리에 수록되어 있으며 체첸의 최고 음악가 중 한 명으로 평가받고 있다.[6]
외부 링크
- (러시아어) 체첸 Free.ru 인명 정보
- (러시아어) 오베티나야 가제타 – "음악은 우리 민족의 토대" – 람잔 파스카예프에 관한 조항
- (러시아어) 체첸 Free.ru – 람잔 파스카예프의 음악