*프리혜

*PriHyéh₂
*프리혜
사랑의 여신과 정원
하루금요일.
동치
그리스 동치의아프로디테, 프리아포스
로마 동치금성 (플로라), 프리아푸스
노르드어 동치어프리그
슬라브어 동치ř이제, 나중에 파르스케바 금요일
히타이트 당량푸루
이란 당량파우르와, 후에 파렌디, (아나히타)
알바니아 동치어프렌드
게르만어 동치프리죠

*Pri Hyéh ₂는 인도유럽조 신화에 나오는 사랑의 여신을 재구성한 이름입니다.

배경

프리혜 ₂라는 이름은 "사랑받는, 친구"라는 의미이며 많은 인도유럽어족 언어에서 후손 형태를 가지고 있습니다.그것은 산스크리트어 프리야 "사랑하는, 사랑하는," 그리고 일반적인 게르만어 프리조의 조상입니다.[1][2]

프리혜 ₂는 정원의 여신인 "사랑, 친구"로 재구성되었습니다.그녀는 히타이트어에서는 푸룰리 축제의 대상으로, 산스크리트어로는 파르바티라고 알려져 있습니다.[3]

그리스어로 그녀는 아프로디테(Aphrodite)로 인식되지만, 이 이름은 예상되는 음운론에 잘 맞지 않고, "정원의 여신", 관련 단어인 "낙원"을 의미하는 것으로 보입니다.미케네 그리스어 이름 페레와 ₂, 그리고 아마도 관련된 팜필리아 π ρεͷα (프레와)는 위차크와 카조르에 의해 동족으로 기록되어 있습니다.

라틴어로 비너스가 그녀의 자리를 대신합니다.그녀의 이름은 전혀 동족이 아니지만 *프리히에 ₂, 프레이르, 프레이야의 북유럽 후손들이 어떻게 소위 바니르의 종족에 속하는지를 설명합니다. 이 종족은 인도유럽조어의 어근 *웬 ₁-에서 유래했습니다.프레이야는 슬라브어를 사용하는 남부 지역에서 페룬이라는 이름으로 숭배될 가능성이 있습니다.[3]알바니아어로 그녀는 페렌디(Perendi)이며, 기독교화된 성녀입니다.프렌디.J. 그림(J. Grimm)은 고대 보헤미안 양식의 ř제(Pilije)를 가리키는 말로, 마터 베르보룸에서 금성의 광택으로 사용됩니다.이 여신들 중 많은 사람들이 그들의 이름을 한 주의 다섯 번째 날인 금요일에 짓습니다.그들은 또한 민속에서 매력적이고 유혹적인 존재인 게르만 요정들과 페르시아 페리스와 같이 덜 알려진 형태로 매우 잘 알려져 있습니다.[3]

또한 이 신의 남성적인 형태인 그리스 프리아포스가 라틴어로 프리아포스로 차용되었고, 고대 노르드어 프레이르가 있습니다.[3]

아베스탄에서 그녀는 파우르와로 악마화되지만 아나히타로 대체됩니다.[3]그러나 *Pri Hyéh ₂는 결국 Parendi로 Zoroastrianism에 재통합되었고, 그녀를 칭송하기 위해 Yasht라고 불리는 찬송가가 만들어졌습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Wodtko et al., Nomina im Indogermanischen Lexikon, Hidelberg (2008) ISBN978-3-8253-5359-9, s.v. "preyH", pp. 568-573.
  2. ^ Bader, Françoise (1990). "Autobiographie et héritage dans la langue des dieux : d'Homère à Hésiode et Pindare". Revue des Études Grecques. 103 (492): 383–408. doi:10.3406/reg.1990.2486.
  3. ^ a b c d e f 옥스퍼드, J.P. 맬로리와 D.Q.의 인도유럽조어와 인도유럽조어 세계 소개.Adams, 옥스포드 대학 출판부, 옥스포드, 2006
  4. ^ K. T. Witzcak, I. Kaczor, "인도유럽조어 판테온에 대한 언어학적 증거"
  5. ^ de Vaan, Michiel (2008). Etymological dictionary of Latin and the other Italic languages. p. 663.
  6. ^ 그림, 제이콥, 도이치 신화 (영어 제목 튜튼 신화, Stallybrass 옮김), 조지 벨 앤 선즈, 런던, 1883303페이지