페드로 프롤라즈 데 트라바
Pedro Fróilaz de Traba페드로 프롤라즈 데 트라바 (1086–1126)는 12세기 1/4 동안 갈리시아 왕국에서 가장 강력한 세속적인 거물이었다.Historia compostelana에 따르면, 그는 "영적인 아들처럼 신성한 [1]가르침의 영양분을 그에게 먹였다"고 한다.알폰소 6세 황제의 궁정에서 자란 페드로는 미래의 알폰소 7세 황제를 자신의 집에서 키웠다.후자 무렵 그와 디에고는 "갈리시아 정당"을 결성하여 우라카 (1109–26)의 격동의 통치 기간 동안 그 지역을 지배하였다.1111년 9월, 그들은 산티아고 데 콤포스텔라에서 알폰소에게 왕관을 씌우기도 했지만, 오르베 [2]갈레티아에(갈리시아의 황제)의 지휘관이 된 사람은 페드로였다.
여행을 많이 다녔고 특히 많은 딸들의 명문 결혼으로 인맥이 두 아내 사이에 적어도 16명의 합법적인 자녀를 둔 페드로는 정치와 군사적인 인물 외에 종교적인 인물이었다.1109년 이전에 그는 갈리시아에 여성들을 위한 최초의 종교 집을 세웠다.콤포스텔라의 세인트 제임스 대성당에 대한 그의 관대함의 결과로, 페드로는 그의 시대의 가장 잘 알려진 스페인 귀족이다.한 현대 역사학자는 "현대 전기가 필요하며,[3] 그 자료들은 그것에 적합하다"고 썼다.대부분의 기존 보도는 구식이거나 히스토리아 콤포스텔라나에 [1]너무 많이 의존한다.
가족
페드로는 프로일라 베르무데스 데 트라바와 그의 아내 엘비라 데 파로의 [4][5]아들이다.페드로는 1086년 11월 9일에 아버지가 산 마르틴 데 주비아(현재의 쿠토 [6]수도원)에 기부한 것을 처음으로 언급하였다.히스토리아 콤포스텔라나에 따르면 페드로는 레온의 알폰소 6세의 궁정에서 어린 시절부터 자랐다.[7]그의 첫 번째 부인은 프롤라 아리아스와 아르디오 [8]디아스의 딸인 우라카 프롤라즈였다.그들은 1088년 8월 12일 이전에 결혼했지만, 18세기 사본에만 남아 있는 문서에는 1102년 [9]8월 11일에 결혼했다고 기록되어 있다.1105년 5월 6일 페드로는 로드리고 무뇨스의 [4][10]딸인 시장 로드리게스와 재혼하였다.마요르는 루고 대성당(112년 6월 14일)과 유비아 수도원(114년 12월 26일)과 사하군 수도원(1125년 3월 26일)의 주요 후원자였다.그녀는 1129년 1월 6일에 마지막으로 생존한 것으로 기록되었고 아마도 [4]얼마 지나지 않아 사망했을 것이다.
그의 첫 번째 아내 페드로는 아들 셋과 딸 둘을 두었다.장남인 버무도는 결국 정치적으로 두 번째인 [4]페르난도에 가려질 것이다.그의 다른 아들은 프로일라와 그의 딸 히메나와 루파였다(무니오 펠라에즈와 결혼).페드로는 두 번째 부인 엘비라(고메스 누녜스와 결혼), 에스테파니아, 일두아라(아리아스 페레스와 결혼), 두 번째 남편인 포르투갈 귀족 아폰소 에가스(아폰소 에가스), 토다(토다), 우라카(구티에레 베르무데스와 결혼), 다섯 명의 아들을 두었다.페드로의 자녀 중 한 명이 그의 두 아내 중 한 명에게 배정되는 것은 많은 경우 불확실합니다.예를 들어,[11] 소브라도 수도원의 카르타리 기록에는 다섯 명의 아들과 한 명의 딸만 기재되어 있다.
레온 지방의 구티에레 오소리오와 결혼한 둘째 딸 토다와 가르시아 가르시아 데 [12][13]아자의 아내 에바도 있었을 것이다.역사학자 엔리케 플로레즈는 늦어도 1117년까지 [14]고메스 누네스를 또 다른 사위로 지목했다.페드로의 아들 가르시아는 우라카 여왕과 그녀의 연인 페드로 곤살레스 데 라라의 [15]사생아 엘비라와 결혼했을지도 모른다.이 결혼은 1120년에서 1126년 사이에 이루어졌을 것이며 갈리시아파와 궁정파를 화해시키기 위해 계획되었을 것이다.
정치 경력
갈리시아의 레이몬드의 추종자(1090년-1107년)
1090년 1월 페드로는 갈리시아에서 페레이라를 통치하고 있었으며 왕실 헌장에 페라리 지배자(오늘날 [6]코리스탄코의 일부인 페레이라의 영주)로 묘사되어 있다.페드로에 대한 동시대의 유일한 언급은 페드로 프레일라즈 데 트라우아라고 [16]부르는 알폰소 6세의 헌장의 날짜가 없는 조각이다.페드로와 그의 후손들을 "데 트라바"라고 이름 붙인 역사학적 전통을 시작한 사람은 약 100년 후 13세기 역사학자 로드리고 히메네즈 데 라다였다.페드로의 이름은 페트루스 프로일라즈 콤포스텔라나의 해당 구절에서 유래한 것으로, 페트루스의 이름은 페트루스 프로일라즈 콤스 데 트라바입니다.[16]
1096년 1월 11일 페드로는 레온과 [4]카스티야 왕국에서 수여된 최고 칭호인 "백작"(라틴어) 칭호를 받았다.그 해에 그는 사모스 수도원과의 분쟁을 해결하기 위해 왕에게 중재해 달라고 호소했고, 왕은 그렇게 했다.[17]1098년 3월까지 그는 트라바를 통치했고, 그의 가족은 트라바의 반복되는 지명에서 유래했다.왕실 작위에서는 드 페라리아(페레이라 [18]백작)로 불리기도 하고, 드 [19]트라바(트라바 백작)로 불리기도 한다.페드로는 갈리시아의 레이몬드와 그의 아내 우라카의 지지자이자 신하였으며, 아마 그의 아버지 알폰소 6세의 집에서 그가 어렸을 때부터 알고 있었을 것이다.1105년 그가 태어난 직후, 레이몬드와 우라카의 아들 알폰소 라이문데스는 [1]페드로 백작의 보살핌을 받게 되었다.귀족 가문의 후손들이 다른 곳에서 길러지는 것은 드문 일이 아니었고, 일반적으로 높은 지위에 있는 가문에서 길러졌다.
'라이문디스트 정당' 창당(1107~1109)
레이몬드가 죽은 후, 그의 미망인 우라카는 1107년 12월 13일 산티아고 데 콤포스텔라 대교구에 갈리시아 수도원을 기증하여, imperatoris filia et totius gallecie domina로 헌장에 서명하였다.페드로 프롤라즈, 아스투리아의 거물 수레로 베르무데스와 함께 루고, 몬도네도, 투이, 그리고 우렌세의 중요한 갈리시아 주교들이 기부를 확인하기 위해 참석했는데, 이는 아마도 갈리시아에서 [20]우라카의 통치에 대한 디에고 겔미레즈의 지지를 확보하기 위해 고안되었을 것이다.1107년 페드로는 카베이로의 수도원에 왕실의 기부를 확인하였고, 그의 두 장남들과 함께 "갈리시아의 페드로 백작"[21]이라고 서명하였다.그가 알폰소 6세에 의해 갈리시아에서 레이몬드의 후계자로 지명되었는지는 확실하지 않다.Historia compostelana의 저자들은 확실히 그것을 인정하지 않았지만 아마도 당파적인 [22]이유 때문일 것이다.그러나 1109년부터 페드로는 갈리시아에서 권력과 영향력을 행사하여, 비록 그가 전체 [4]지방을 지배하지는 않았지만, 그는 스스로를 "갈리시아 백작"이라고 불렀다.이것은 알폰소 6세가 죽고 산초 알폰세스가 우클레스 전투에서 사망한 직후인 7월 22일에 일어났다(1108년).그는 1122년까지 [23]이 칭호를 계속 사용했다.1109년 11월 1일자 사법 문서는 소브라도 [24]인근 영토를 통치하고 있는 페드로 프롤라즈 공작을 언급하고 있다.1121년 5월 23일 왕실 헌장은 페드로를 마리티미스 백작('해상 속주')으로 칭하는 것은 아마도 그의 공권력의 영역인 대서양 연안, 특히 탐브레 강 북쪽과 코루냐를 [25]둘러싼 지역을 정확하게 묘사하고 있을 것이다.아키텐 공작 윌리엄 9세가 [22]디에고 겔미레즈에게 보낸 편지에서 페트로 갈리시엔시(Petro Galiciensi comite, "페드로, 갈리시아 백작")로 불린 것은 그의 명성의 증거이다.
배틀러 알폰소와의 전쟁 (1110–1112)
1109년 가을, 우라카가 아라곤과 나바라의 왕 알폰소와 결혼했을 때, 페드로는 아라곤과 나바라의 왕 알폰소와의 결혼을 반대했고, 이는 우라카의 아들이 레이몬드에 의해 계승되는 것을 방해했을 수도 있다.결혼식이 있은 지 몇 달도 안 되어 페드로는 갈라시아에서 우라카의 권위에 반기를 들었다.1110년 5월 초, 배틀러 알폰소는 군대를 이끌고 갈리시아에 입성했다.7월 초순의 어느 시점에 그는 페드로 프롤라즈의 땅을 황폐화시켰지만 [27]큰 효과는 없었다.그해 늦여름 페드로가 이끄는 갈리시아 파벌과 젊은 알폰소는 카스트로예리즈의 우라카를 방문했고 갈라시아는 별거 중인 남편과 화해하고 있다는 확신을 갖게 되었다.이것은 페드로가 갈리시아의 레이몬드의 친척이자 왕국의 [28]서쪽에서 가장 강력한 사람인 포르투갈 백작 헨리의 조언을 구하도록 자극했다.헨리의 조언에 따라 페드로는 그와 함께 여행했던 여왕의 빨치산들을 체포하고 갈리시아로 돌아와 여왕과 협상을 시작했다.그녀의 지지자들의 자유를 대가로 그녀는 포르투갈과의 갈리시아 국경에 있는 산타 마리아 데 카스트렐로 성을 내주었다.이 인수를 통해 헨리와 장래의 교류가 확보되었다.
1110년 가을, 페드로는 그의 아내 로드리게스 시장과 그의 피후견인인 알폰소를 새로 획득한 성에 안치했다.여왕의 지지자 중 한 명인 아리아스 페레스라는 작은 귀족이 갑자기 공격하여 페드로를 퇴각시키고 그의 아내와 돌격은 성에 포위되었다.페드로는 디에고 겔미레즈에게 협상을 요청했지만, 그렇게 하자마자 포위망이 풀리면서 페드로, 디에고, 알폰소,[28][29] 그리고 시장을 투옥시켰다.주교는 페드로 백작과 직접 협상을 시작할 수 있도록 곧 석방되었다.그는 아마도 1111년 1월에 석방되었다.
1111년 9월 19일, 디에고와 페드로는 어린 알폰소를 산티아고 데 콤포스텔라에서 [30]왕위에 앉혔다.Historia compostelana에 따르면, 페드로는 대관식 축제에서 [31]관리인(dapifer) 역할을 했다.대관식 후, 페드로와 디에고는 갈리시아를 그의 통치에 복종시키기 위해 군대를 모았고, 먼저 투사 [32]알폰소에게 충성하는 루고를 공격했다.그들은 수도 레온 방향으로 산을 넘기 전에 아마도 그곳에 분대를 남겨두었을 것이다.그들은 알폰소에 의해 도시에서 약 20마일 떨어진 곳에 매복해 있다가 비아당고스 전투에서 패했고, 거기서 페드로는 [32][33]포로로 잡혔다.디에고는 어린 알폰소 라이문데스와 함께 탈출하여 그 소년을 [32]갈리시아의 우라카로 데려왔는데, 이는 1109년 여왕이 통치하기 시작한 이래 처음으로 그녀의 아들을 물리적으로 양육한 것이다.
1112년 5월 페드로는 비아당고스 [34]이후 우라카로 건너간 갈리아인들 사이에 분열을 일으키기 위해 풀려났다.우라카는 알폰소가 실질적인 권력을 갖기엔 너무 어려서 페드로와 디에고의 권력을 증가시켰지만, 곧 알폰소를 그녀의 후계자이자 공동 통치자로 인정할 수밖에 없었다.이때쯤 어린 알폰소는 배틀러인 [26]알폰소에 대한 지원의 대가로 다시 한 번 디에고와 페드로의 보호구역에 갇혔다.1112년 5월, 넨도스 북쪽에 있는 레이로(아마도 올레이로스)의 왕성이 [35]페드로에게 주어졌다.그러나 1112년 동안 투사 알폰소에게 단결하여 우라카의 추종자들 사이에 어떠한 분열도 나타나지 않았다.
알폰소 라이문데스의 수호자(112년-1122년)
1112년에서 1122년 사이에 페드로는 알폰소 라이문데스를 가정교사로 다양한 자격으로 섬겼다.가장 이른 예로, 1112년 5월, 알폰소의 어머니인 우라카 여왕은 그가 "내 아들 알폰소 왕을 키우고 키운 사람"이라고 묘사하고 있는데, 이는 그가 그녀의 아버지인 이전 군주 [36]알폰소의 궁정에서 길러졌다는 사실로 정당화된다.1118년 7월 5일, 셀라노바의 문서에서 알폰소는 페드로의 [37]clientulus("의존자")로 불리고 있다.1122년 3월 22일까지 알폰소는 페드로를 레기스 알토르(왕실의 수호자)라고 불렀다.페드로는 그의 오랜 적 아리아스 페레스와 그의 딸 [38]일다리아와 결혼함으로써 1121년 또는 1122년 이맘때였다.1121년에 페드로의 차남 페르난도는 포르투갈 백작부인 테레사의 궁정에서 그의 영향력을 인정받아 이미 백작이 되었다.1122년 7월 25일, 페드로의 장남 베르무도는 그의 아내인 포르투갈의 [39]테레사의 딸 우라카 엔리케스에게 왕위를 물려주었다.이 결혼은 페르난도를 통해 계약되었고 신부는 그의 아버지에 의해 베르무도에게 주어졌다.[40]페드로는 20세기 초에 마르틴이라는 무어 요리사를 [41]페르난도에게 주었다.이것은 페드로의 "무어 요리 취향"[1]을 나타내는 것으로 받아들여지고 있다.
1114년 7월, 우라카는 디에고의 세속적인 권력을 빼앗으려는 의도로 갈리시아로 모험을 감행했다.페드로 프롤라즈, 무니오 펠라에즈, 수에로 베르무데스, 구테 베르무데스,[42] 로드리고 벨라즈가 합류했지만 아들은 합류하지 않았다.동시대 헌장에는 "도냐 우라카 여왕이 아들 돈 알폰소와 함께 스페인 왕국을 통치하고 있으며 그들 [43]사이에 불화도 남아 있다"고 기록되어 있다.디에고에 대한 음모는 7월 23일 왕실 헌장, 히스토리아 콤포스텔라나 및 레온 대성당 개인 문서(7월 26일)에 언급되어 있다.Diego와 Pedro는 항상 사이가 좋지는 않았는데, Historia compostelana는 Pedro가 갈리시아 교회를 모독하고 때로는 [44]가난한 사람들을 강탈했다고 비난했습니다.하지만 1114년 7월 페드로는 마음을 바꿔 디에고를 지지했다.디에고가 성공적으로 우라카의 혐의로부터 자신을 방어한 후, 여왕은 콤포스텔라를 떠나 살네스로 향했고, 이리아 플라비아에서 디에고를 납치할 계획을 세웠다.대주교는 페드로로부터 비밀 메시지를 받고 여왕의 부하들을 피했다.그 후 협상이 시작되었고 여왕, 페드로, 무뇨, 로드리고는 모두 대교구의 [42]임차권을 존중할 것을 맹세했다.
페드로와 알폰소, 디에고와 우라카와의 대결 (1116–1118)
1116년 3월 또는 4월에 페드로는 울라카를 [45]위해 톨레도 주변 지역에서 알폰소 라이문데스와 함께 싸웠다.이 일을 통해 그는 대주교가 그를 [46]체포하도록 여왕이 모의한 사실을 알게 되었고, 다시 한 번 적절하게 그에게 경고를 했다.페드로와 알폰소는 즉시 갈리시아로 돌아와 반란을 일으켰다.우라카는 보통 콤포스텔라 순례자들이 가는 길인 트리아카스텔라와 멜리드를 거쳐 갈리시아로 행진했고, 도중에 많은 지지자들을 얻었다.놀랍게도, 콤포스텔라 시민들은 그들의 군주 디에고와 그의 [46]동맹들에 맞서 그녀를 위해 싸울 준비가 되어 있었다.반군들은 수도 갈리시아를 우라카에게 넘겨주어야 했고, 우라카는 서둘러 디에고와 새로운 동맹을 맺었다.
1116년 5월 18일 우라카는 페드로가 승인한 헌장을 디에고에게 내주었다.그러나 우라카가 갈리시아에서 포르투갈로 가는 길을 지키고 있던 고메스 누네즈를 상대로 캠페인을 벌였을 때,[46] 그녀는 놀라서 테레사 백작 부인과 연합하여 소브로소에서 페드로에게 포위당했다.여왕은 콤포스텔라로 후퇴한 후 레온으로 후퇴할 수밖에 없었다.페드로의 우라카와의 불화는 디에고와의 관계에 일시적인 변화를 반영했다.대주교에 대한 맹세를 완전히 지키지 못한 페드로는 1116년 디에고에게 그의 대주교 영지의 영토에서 데자 [47]주변의 산으로 쫓겨났다.Historia는 또한 그가 농노와 [48]소를 비웃기 위해 급습을 이끌었다고 기록하고 있다.
1116년 가을, 우라카는 사하군에서 궁정을 열었고 디에고와 페드로가 이끄는 아들 알폰소 당과 협상을 시작했다.이러한 협상의 유일한 확실한 날짜는 여왕이 [49]사하군으로부터 발행한 10월 15일 헌장이다.우라카는 아들 알폰소에게 톨레도 왕국을 양도함으로써 최소한 일시적으로 페드로 프롤라즈와 디에고 겔미레스의 궤도를 벗어나게 할 수 있었다.11월, 알폰소가 12살이 되었을 때,[3] 그는 그곳을 통치하기 위해 톨레도에 입성했다.Historia compostelana는 또한 Urraca가 그녀의 아들에게, 그리고 그의 보호자들에게 암시함으로써, 갈리시아의 통치를 인정했다고 주장하지만, 이에 대한 문서 증거는 없다.당시 디에고와 페드로의 동맹이 명백하게 취약했던 점과 산티아고 데 콤포스텔라 [49]자체에서 그들에 대한 지원이 부족했던 점을 고려하면 특히 가능성이 낮아 보인다.
1117년 봄, 아마도 6월, 우라카는 남부 갈리시아에서 테레사에 대항하기 위해 디에고와 지난 [50]1년간 마을을 사실상 지배해 온 의회(콘체호) 사이에서 중재하기 위해 산티아고로 왔다.주교궁에서 열린 우라카와 디에고의 사적인 만남에서 마을 사람들은 반란을 일으켜 두 사람을 성당 탑으로 피신시키고 공사 중이었고, 그들은 즉시 불을 질렀다.여왕이 나왔을 때, 그녀는 군중들에게 붙잡혀 옷을 벗기고, 온건파가 그녀를 구하기 전에 돌을 던졌다.그들은 그녀의 사면 약속에서 꺼내어 그녀를 그 도시를 떠나게다가 그녀는 그 도시를 떠나게 되었다.무사히 탈출한 그녀와 디에고는 페드로 프롤라즈와 알폰소 휘하의 군대에 합류했다.페드로의 군대가 다가오는 것을 보자 마을은 항복했다.그 지도자들은 추방되었고 그들의 재산은 몰수되었다.그 마을은 보상금을 받고 대주교가 통치하는 것으로 [50]복구되었다.
우라카와의 마지막 전쟁 (1120–1123)
1118~19년에 페드로 프롤라즈는 알폰소 라이문데스의 [51]왕권과 황실 위장의 가장 중요한 평신도 지지자로 남아 있다.1120년 봄 우라카는 갈리시아로 돌아와 페드로 프롤라즈의 일부 지지자들에 맞서 디에고와 약한 군사 동맹을 맺었다.지역 캠페인은 [52]성공적이었다.그러나 이후 포르투갈의 테레사와의 전쟁 동안, 우라카는 디에고를 감금하고 그의 영지에서 그녀의 권위를 직접 주장하려고 시도했다.그 시점에 그녀의 아들은 그녀의 캠프를 떠나 산티아고 근처에 있는 페드로의 캠프에 합류했다.이로 인해 일부 시민들은 디에고를 지지하는 폭동을 일으켰고, 우라카는 디에고의 세속적인 [53]권위를 회복하지 못했으나 1120년 7월 28일 그를 석방해야 했다.대주교는 페드로, 알폰소, 테레사의 도움을 청했다.가을에 여왕은 사하군 주변의 재정 토지를 아들의 직접적인 [54]통치에 넘겨주어야 했다.
1121년 우라카는 산티아고 대주교가 소유한 요새와 성을 포함한 세속적인 영지를 몰수했다.이것은 교황과의 논쟁으로 이어졌고, 교황 갈리스토 2세는 여왕에게 [55]파문 협박 편지를 보냈다.군주와 주교 사이의 협상이 재개되었지만, 곧 중단되었고 우라카는 군대를 모아 갈리시아를 침공했다.그녀는 시라 성으로 진군한 후 타베이로스와 살레네스로 가서 마침내 산티아고 데 콤포스텔라 근처에 있는 피코사크로 산에 캠프를 쳤다.디에고 대주교와 페드로 백작은 군대를 일으켜 몇 차례 교전을 벌였지만, 원상은 곧 평화를 주선했다.5월 23일 왕실 문서에는 옵시디오네 슈퍼 아크로몬테("아크로몬테 위 포위중")에 우라카가 기록되어 있는데, 아마 피코사크로에 대한 언급일 것이다.그것은 Historia compostelana의 증언과는 달리, Alfonso Raimundez는 당시 페드로 프롤라즈의 [55]군대가 아닌 그의 어머니의 군대에 있었다는 것을 나타낸다.디에고는 궁극적으로 그의 교회 땅을 돌려받을 수 있었고, 아마도 페드로는 [56]여왕으로부터 똑같이 유리한 합의금을 받았을 것이다.그는 알폰소가 콤포스텔라 [57]교회에 산 마르틴 데 피나리오의 수도원을 기증한 것을 확인한 1122년 3월 22일 여왕과 함께 있었으며, 1123년 3월 8일에는 갈리시아의 고위 [58]귀족들과 함께 루고에서 그녀와 함께 있었다.그 후 얼마 지나지 않아, 그리고 아마도 그녀가 3월 27일 디에고와 합의를 보기 전에, 우라카 여왕은 페드로를 체포하여 그의 아들들과 함께 투옥시켰다.그녀의 정확한 동기는 불분명하지만 그의 영지는 [58][59]몰수되었다.페드로는 적어도 우라카가 죽을 때까지 왕실의 포로로 남아 있었고, 그의 아들들은 그녀의 적인 [60]포르투갈의 테레사를 계속 지지했다.산티아고 데 콤포스텔라 교구의 역사인 크로니콘 이렌세는 페드로와 갈리시아의 거물들이 디에고 주교에게 선서를 하도록 강요당한 1121년과 페드로와 그의 아들들이 여왕에 의해 투옥된 1123년 사이에 쓰여졌을지도 모른다.이러한 이유로, 크로니콘은 역사에 [61]호소함으로써 디에고의 주장을 뒷받침하기 위해 고안되었다.
종교적 후원
페드로는 베네딕토 수도원과 클루니악 [4]개혁의 주요 후원자였다.그는 주비아,[62] 네메뇨,[63] 페드로소에게 [64]기부를 했다.1113년 12월 14일 페드로와 그의 형제들은 주비아를 클뤼니 수도원에 허락했다.카베이로의 [65]일반 성직자들에게 기록된 세 개의 의심스러운 기부금도 있다.1120년대 초, 디에고 겔미레즈의 설득으로 페드로는 트라바 근처에 있는 코스핀도를 산티아고 데 [66]콤포스텔라 대교구에게 주었다.교황청에 대한 그의 다른 혜택들은 너무 많아서 Historia compostelana의 저자는 그것들을 모두 나열하기를 거부했다.이 관대함의 배경에는 페드로와 그의 두 번째 부인이 산티아고 데 콤포스텔라 [67]성당에 묻히기를 원했기 때문이다.페드로는 또한 자신의 [48]영토 바로 동쪽에 있는 몬도네도 교구에 기부한 것으로 알려져 있다.
Historia compostelana에는 [68]1100년 경 갈리시아에는 수녀원이 없었다고 기록되어 있다.이것은 1108년 이전에 페드로 프롤라즈에 의해 수정되었다.오랫동안 버려진 시네스의 수도원이었던 그는 최근 수녀들의 공동체로 부활했다.1108년 초 교황과 주교회의 지원으로 수도사 공동체와 함께 수도원 누뇨(Munio)가 여성들을 추방하고 그곳에 수도원을 다시 세웠다.페드로는 차례로 남자들을 제거하고 그 자리에 여자들을 다시 앉혔다.여기에는 그의 알려진 세 명의 여동생 중 두 명이 포함되었을지도 모른다.결혼하지 않고 쥬비아, 시네스, 카르베이로, 산티아고 대성당에 많은 종교적 기부자였던 비스클라바라는 1097년에도 여전히 세속적인 삶을 살았지만, 1114년에는 "신의 시녀"(ancillarum Dei Ancilla)로 묘사되었다.다른 자매인 무니아는 출처에서 "신에게 바쳐진" (Deo vota)로 꾸준히 불린다.그녀는 1145년까지 살았고 또한 유비아의 기증자였다.
시네스의 승려들의 제거는 논란을 불러일으켰고, 결국 교황 파스칼 2세 앞에 제기되었다.처음에 그는 추방된 승려들의 설득을 받아 1109년 5월 1일자로 된 편지를 콤포스텔라, 몬도네도, 루고의 주교들에게 보내 페드로 백작의 [69]행동에 항의하도록 명령했다.두 번째 편지는 동시에 사도 특사인 베르나르 드 세디락에게 보내졌다.페드로는 로마 [70]교황청 앞에서 자신의 사건을 변호하기 위해 시네스의 수도원 문서보관소와 함께 로마로 가는 것으로 응수했다.거기서 그는 파스칼에게 수도원이 가족의 소유물이라고 설득했다.파스칼은 1110년 4월 11일자로 베르나르와 디에고에게 새로운 서한을 보내 시네스에 [71]여성들을 다시 세우라고 명령했다.
죽음.
페드로는 1123년 투옥된 이후 왕실 문서에 기록되어 있지 않다.그의 아내는 그를 1125년 [72]2월 27일 유비아에게 트레산코와 네미토스의 공동 기부자로 임명했다.1125년에 작성된 카베이로의 문서에는 페드로가 트라스타마라 백작으로 언급되어 있는데, 그의 후손들이 자주 [73]가질 작위이다.페드로는 1126년 [4]3월 25일자 문서에 마지막으로 기록되어 있다.5월 3일, 그의 미망인은 그의 영혼을 위해 사하군의 수도원에 기부를 했는데, 이는 그가 [4]그 사이에 사망했음을 암시하는 것으로 보인다.Historia compostelana는 페드로가 그의 임종 때 그의 아내와 자녀들의 동의를 얻어 그의 재산을 상속자들 사이에 분할했다고 기록하지만,[74] 이 분할에 대한 기록된 기록은 남아 있지 않다.몇몇 현대의 자료들은 페드로의 죽음을 1128년으로 추정하지만,[75] 그 이유를 말하는 사람은 거의 없다.페드로가 콤포스텔라를 위해 죽은 것은 1128년으로 [48]거슬러 올라간다.
역사학자 리처드 A.플레처고, 연줄이 좋은well-travelled 페드로의 시간을 귀족을 위한 것이었다:"알폰소 6세의 순회 법원에서 그의 양육 León-Castile의 왕국의 대부분의 모퉁이로 그를 익숙하다 먹어야 한다. 그가 감금한 아라곤에 약간의 시간을 보냈었다;[그리고]그는 그의 지인들 남부 프랑스의 왕자 사이에서 번호를 지적한다."[1]그는 콤포스텔라 대성당에 묻혔고, 그의 무덤 위에는 돌에 새겨진 조각상이 아직도 "유물의 성당"에 있다.콤포스텔라의 중앙 광장에, 그는 한때 철제 동상을 세웠지만,[1] 그것은 살아남지 못했다.
메모들
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