안실라 데이

Ancilla Dei

신의 하녀라는 용어는 패트리스틱 문학에서 찾아볼 수 있는 표현이다.예를 들어 이 용어는 어거스틴에 의해 글자의 주소로 사용되었다.[1]

초기 기독교 비문에서는 안실라 데이라는 칭호가 종종 죽은 여성에게 주어진다.중세 이 용어에 첨부된 의미로부터, 기독교의 첫 번째 나이에 그렇게 자격을 갖춘 사람들이 성결된 처녀라고 가정하기도 했다.

이 공식을 포함한 비문은 두 부류로 되어 있는데, 하나는 주어진 사람이 단지 안실라 데이라고만 되어 있는 것이고, 다른 하나는 이 칭호가 때때로 확실히 종교적이지 않은 사람들에게 주어졌다는 것이 분명하다.

전자의 계급은 더 많지만 후자의 한 계급은 상당히 노골적이다.이것은 어떤 기념비 남편의 아내 위해 세워졌다, 그는 6세기의 1분기의 로마의 헌사에서 특정한 Guttes에 보조자 데이라 한다 누구 데이 부속물:"(Laur)entius Rufine coniugi 데이 anci(llae 음..."[2]스타일들이, 그녀가 nonnes:"그 수녀가 Guttes의 존재, a에서 밝히다 우리에게 알리h하나님의 시녀"("구테스, 아실레 데이")를 소개한다.이 참고문헌은 6세기에도 안실라 데이는 종교인 특유의 호칭이 아니라는 것을 보여준다; 저자는 자신이 비인종적이라는 것을 명시적으로 진술할 필요가 있다고 생각했다.[3]그러나 교황 그레고리오 1세(590~604)의 교황으로부터는 원칙적으로 수녀들만이 이 호칭으로 자격을 얻었다.[4]

참조

  1. ^ 이 하나님의 여자: 패트리즘 p151 길시언 클룩 - 1995년 "신의 수많은 하녀" - 그가 알비나에게 썼고, 하나님의 하녀를 프로바에게 버렸고, 그들이 그를 문제 삼은 준비에도 불구하고.
  2. ^ 드 로시, 로마 소트, III, 페이지 11, n. 4
  3. ^ 카브롤, 사투르 드 건축, 1902년
  4. ^ 그레그 엠 에프, 비, 23세

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ancilla Dei". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.