목회 신석기 시대

Pastoral Neolithic
아프리카의 목회자 신석기

목회 신석기 시대(BP 5000 BP - 1200 [1]BP)는 후기 석기 시대에 이어 아프리카 선사 시대, 특히 탄자니아와 케냐에서 식량 생산, 가축 사육, 도기 사용의 시작을 알리는 시기를 말한다. 이 시기의 정확한 날짜는 정확하지 않지만 초기 목회자 신석기 유적지들은 기원전 5000년까지 목장의 시작을 지지한다. 농경사회가 발달한 다른 지역의 신석기 시대와는 대조적으로 아프리카 식량 생산의 첫 번째 형태는 유목 목회, 즉 가축의 목축과 관리를 중심으로 한 삶의 방식이었다. 사냥에서 식량 생산으로의 전환은 동아프리카, 특히 북아프리카 이외의 지역에서 사육된 가축에 의존했다. 이 시기는 여전히 존재하는 목회 형태의 출현을 나타낸다.[2] 가축의 목축에 의존하는 것은 사냥을 하는 것에서 편차를 나타내지만 주요 농업 개발보다 앞선다. 신석기 목회자들의 정확한 운동 경향은 완전히 이해되지 않는다.[1]

"목회 신석기"라는 용어는 고고학자들이 동아프리카의 초기 목회자 시기(동아프리카 신석기라고도 한다)[3]를 묘사하기 위해 가장 많이 사용된다. 사하라 사막에서 수렵채집가들은 기원전 8~7천년에 가축(예: 소, 양, 염소)을 처음 입양했다.[4] 녹색 사하라의 초원이 홀로세 중엽에서 건조되기 시작하자, 목초지는 나일 계곡과 동아프리카로 퍼져나갔다. 그러나 목회 신석기 시대에는 동 아프리카를 가리키는 말로 쓰이기 때문에 다른 지역의 이 시기를 단순히 신석기 시대 또는 사바나 목회 신석기 시대라고 부른다.

동아프리카의 목회 신석기 시대([5]BP 5000 BP - 1200 BP)에 고고학자들은 케냐 남부와 탄자니아 북부를 통해 전파된 두 목회자 집단을 확인했다.[5] 이들은 에버란 5단계 수렵채집자들과 함께 활동했다. 이 집단은 사바나 목회자 신석기 및 엘멘테이트인으로 알려져 있다. 동아프리카의 목회자 신석기 시대에는 약 2천년 전 목회자 철기 시대가 이어졌는데, 그 기간 동안 농업, 철기 기술, 반투 스피커가 이 지역으로 퍼져나갔다.[6]

오리진스

투르카나 호수 지역

목회 신석기 시대의 시작은 기원전 5000년 경 후기 석기 시대를 따른다.[7] 동아프리카의 가장 초기 식량 생산 사례는 케냐와 탄자니아에서 찾아볼 수 있다. 초기 목회자 신석기 유적지는 기원전 5000년경 투르카나 호수에 있다. 수입 가축의 도입을 앞두고 아프리카 목회자들은 가축을 기르면서도 현대 목회자의 생활양식은 지켜지지 않았다. 이는 초기 목회 신석기 유적지에서 사육된 동물의 뼈가 부족하고 사육되지 않은 동물의 뼈가 풍부하다는 것을 보여준다.[8] 이러한 예비 목장 문화는 목회자 신석기 시대의 특징이며, 일반적으로 고정적인 농업 관행과 금속 사용이 부족하다.[9] 동아프리카에 대한 목회주의의 정확한 도입 연대표는 완전히 알려져 있지 않다.[10]

가축 사육 기록은 신석기 목회자들의 가축이 동아프리카에서 사육된 것이 아니라 동아프리카로 유입되었다는 것을 보여준다; 야생 소, 양, 염소의 가축 유적은 발견되지 않는다.[9] 일반 가정인들의 화석은 동아프리카의 발굴 현장(예: 투르카나 분지, 나쿠루 분지, 세렝게티 평원, 에야시 호수)에서는 발견되지 않아 목회 신석기 시대에는 존재하지 않았음을 시사한다.[9] 케냐 엘곤산에서 나온 제한된 동굴 벽화 증거는 목회 신석기 시대 북아프리카의 소 품종의 존재와 일치한다.[8] 이 길들여진 동물들은 대략 8000 BP 정도 북 아프리카에 도착했고 5000 BP 정도에는 동아프리카에 도달했을 것으로 추정할 수 있다. 목회 신석기 시대에 걸쳐 여러 차례 다른 종류의 소가 수입되었다.

유전적 증거는 7,000 BP에서 3000 BP 사이의 동아프리카 인구에서 젖산염 지속성이 발달했다는 것을 보여주는데, 이것은 가축의 도입에 대한 기존의 증거와 일치한다.[11]

철새의 패턴

목회 신석기 시대에 목회주의가 동아프리카에 도달한 정확한 방법은 완전히 이해되지 않는다. 투르카나 호수 근처에서 발견된 도자기와 석기들은 에티오피아와 수단에서 온 이주민들이 작은 폭발로 남쪽으로 이동하며 목회주의를 도입했음을 뒷받침한다.

상당한 양의 증거는 동 아프리카에 이 지역의 식량 시스템을 변화시킨 두 가지 주요 확장이 있었다는 것을 뒷받침한다.[12]

후기 석기 시대의 골격 유적에서 추출한 DNA, 목회 신석기 시대, 케냐와 탄자니아 지역의 유적지를 활용하면 현대 아프리카-아시아어 화자들이 목회 신석기 시대에 살았던 그룹들과 조상적으로 연결되어 있다는 결론을 내린다.[12] 아프리카-아시아 언어는 북아프리카, 아프리카의 뿔, 중동의 현대 집단에 의해 사용된다.

문화적 특성

신석기 목회자들은 다양한 생활 전략(예: 낚시, 목장)을 사용했으며 일반적으로 석기, 도자기, 매장 전통과 관련이 있다.[13]

목회 연습

수렵 채집에서 목축으로의 변화는 목회 신석기 시대인 수천 년에 걸쳐 점진적으로 발전했다. 동아프리카의 목회자 신석기는 농식품을 생산하기 전에 목장을 하는 세계 역사상 몇 안 되는 사람들 중 하나이다.[11]

주로 수렵채집 경제에서 주로 목축 경제로의 주요한 전환은 대략 3000BP 정도에 일어났을 수 있다. 3000BP보다 앞선 현장에는 길들여진 동물의 유해가 한정되어 있다.[8] 예를 들어, 케냐 중심부의 엔카푸네 야 무토 암석 쉼터에는 대부분 야생 동물들의 증거 중 4400 BP 정도 된 카프린(고트/시프) 치아가 거의 없다.[11] 국내인의 초기 도입과 국내인의 완전입양 사이의 기간은 이 지역 내 이민 인구와 원주민 인구의 문화적 분리 사이에 발생한 것으로 생각된다.[11] 또한 케냐의 나이바샤 호수에서 나온 편협한 증거는 비가 내리는 패턴이 기원전 3000년경까지는 낙농 목회에 유리하지 않았을 수도 있다는 것을 암시한다. 3000 BP 이후, 목회 신석기 유적지에서 발견된 동물들의 대부분은 가축이 아닌 길들여진 동물에서 온 것이다.[8] 이 무렵, 많은 지역사회가 독점적으로 목축과 목축이었다.[11]

스톤 툴 사용

룩스만다
Pastoral Neolithic is located in Tanzania
Pastoral Neolithic
룩스만다 부지의 위치
위치탄자니아
좌표4°15′24″s 35°18′38″E / 4.25667°S 35.31056°E / -4.25667; 35.31056좌표: 4°15′24″S 35°18′38″E / 4.25667°S 35.31056°E / -4.25667; 35.3105656

농업과 관련된 석재 사용에 비해, 석재 사용에 대한 고고학적 보고는 목회 신석기 시대의 기술적 발전과 사용에 대한 통찰력을 제공한다.

루이스 리키와 메리 리키가 실시한 주요 20세기 스톤볼 문화 고고학 연구는 목회 신석기 시대 음식 시스템에 대한 상당한 양의 증거를 밝혀냈다.[14]

탄자니아 룩스만다의 고고학 유적지는 초기에는 3000BP 전후가 차지해 현재까지 아프리카의 최남단 목회 신석기 유적지로 자리 잡고 있는 것으로 추정된다.[15] 룩스만다에서 발견된 석기들의 크기는 목회자 신석기 시설이 이동성이 없었음을 보여준다. 돌을 갈기 위한 목적뿐만 아니라 골수 두근거림과 그리스 추출의 목적에도 사용되었다. 탄자니아의 럭스만다에서 발견된 이 석기들은 신석기 목회 기간 동안 여행 패턴과 음식 시스템에 대한 생각을 확립했다.

투르카나 호수의 고고학적 증거는 Nderit와 Ileret 도자기가 4500 BP에서 4200 BP 사이에 이 지역에서 나타났다는 것을 보여준다.[11] 이러한 뚜렷한 장식과 모양의 도자기의 도입은 그 지역의 양과 소의 사육과 관련이 있다.[11]

매장 전통

케냐 북부 로타감 유적지

목회 신석기 시대 공동체의 묘지와 묘지 발굴은 목회 신석기 시대와 관련된 전통과 사회 구조에 대한 통찰력을 제공한다.

롯하감 북쪽 기둥 터는 초기 목회자 신석기 유적지가 발견된 투르카나 호수의 공동묘지다.[16] 롯하감 북쪽 기둥 부지는 큰 바위들로 이루어진 큰 공동으로 구성되며, 최소 580명의 인원을 수용할 수 있는 것으로 추정된다. 매장된 사람들의 인구 통계는 연령, 성별, 예측된 사회 계층이 다양하다. 이 장소는 목회자 신석기 시대 전반에 걸쳐 움직이고 있는 공동체의 이야기와 일치한다.[16]

목회자 신석기 말기

1200BP 전후의 야금 도입은 목회 신석기 시대의 종말을 고한다. 초기 철기 시대의 철기 사용 목회자들은 목회자 신석기 인구로부터 내려오는 인구, 북아프리카에서 이주하는 인구, 그리고 다른 곳에서 이주하는 인구로 구성되어 있다.[17] 목회철기시대와 철기시대가 그 뒤를 잇는다.

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b Prendergast, Mary E.; Lipson, Mark; Sawchuk, Elizabeth A.; Olalde, Iñigo; Ogola, Christine A.; Rohland, Nadin; Sirak, Kendra A.; Adamski, Nicole; Bernardos, Rebecca; Broomandkhoshbacht, Nasreen; Callan, Kimberly (2019-07-05). "Ancient DNA reveals a multistep spread of the first herders into sub-Saharan Africa". Science. 365 (6448): eaaw6275. Bibcode:2019Sci...365.6275P. doi:10.1126/science.aaw6275. ISSN 0036-8075. PMC 6827346. PMID 31147405.
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  3. ^ Bower, John (1991-03-01). "The Pastoral Neolithic of East Africa". Journal of World Prehistory. 5 (1): 49–82. doi:10.1007/BF00974732. ISSN 0892-7537. S2CID 162352311.
  4. ^ 지포드-곤잘레스, 다이앤 (2017년) "사하라 이남 아프리카의 목회" 옥스포드 동물학 핸드북 396-413페이지.
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