오이도르

Oidor

오이도르(스페인어 발음: [ojˈoo])는 원래 카스티야 왕국의 궁정이었던 왕립 아우디엔시아스찬칠리야스의 재판관으로, 스페인 제국 내에서 가장 높은 사법기관이 되었다. 이 용어는 "듣는 것"이라는 동사 oir에서 따온 말로, 특히 탄원 단계에서 판사가 사법 처리의 일부에 귀를 기울여야 할 의무를 가리킨다.

오리진스

1348년 알칼라의 코르테스카스티야 헨리 2세가 중세의 카스티야 법학 하에서 왕은 자신의 관할에 속하는 모든 사건을 개인적으로 듣게 되었지만, 카스엘로아드는 너무 거대해지고 있었기 때문에 그의 조언자들과 함께 적어도 일주일에 한두 번은 사건을 공개적으로 듣게 해달라고 요청했다. 코르테스는 또한 국왕에게 그의 보좌관들에게 그의 권한의 일부를 위임하여 그들이 "그의 이름으로 판단할 수 있도록" 해달라고 요청했다.[1] 알칼라의 코르테스 문건은 이들 대표단을 오이도레스로, 이들이 구성한 새로운 기관을 오디엔시아로 지칭하기 시작했다. 이 초기의 오디엔시아는 여전히 왕의 개인적 판단권과 밀접한 관련이 있었다.[2] 그들 이전의 사건들을 검토할 때, 상대론자로 알려진 법정 변호사들이 작성한 요약본에 의존했다.[3]

스페인 아메리카와 필리핀

카스티야 왕관스페인령 아메리카스페인 필리핀 식민지화 동안 영토가 빠르게 반세계로 확장되는 것을 발견함에 따라, 모국에서는 보통 다른 관리들에게 넘어가는 해외 오이도르의 기능과 권력을 부여할 필요가 있다는 것을 알게 되었다. 따라서, 해외 오디세아들오이도르는 오디엔시아의 판사로서뿐만 아니라, 신성 십자군 면죄부(Juez de la Santa Cruzada), 저당토지 임대(Juez de Centos), 검증 문제(Juez de vienes de diffuntos), 법적 분리(oidor Juez de casados) 등의 역할을 했다. 형사판사(알칼드 크리멘)가 멕시코시티와 리마처럼 별도의 회의실로 만난 오디오에서는 한 사람이 오이도르(민간판사)와 알칼드크림(알칼드 델 크리멘)을 겸하는 일이 드물지 않았다. 더구나 총독이나 총독이 죽거나 무능할 때, 영토의 특정 법에 따라 원로 오이도어(오이도어 데카노)나 전체 오디엔시아가 임시 총독이나 총독 역할을 하게 된다.

결혼분쟁

오이도르 카사도스는 신대륙 식민지화 당시 많은 부부들의 사실상의 결별과 스페인을 떠난 후 많은 기혼 남성들이 합법적인 아내를 버리고 원주민 또는 유럽 여성들 중 한 명과 비공식적인 관계를 맺게 된 사실을 다루기 위해 생겨난 특별한 유형의 판사였다. 이에 대처하기 위해 왕위는 부부간의 화해를 법적으로 강제하기 위해 이 사무소를 설립할 필요가 있다고 생각했다. 이 문제의 한 예는 페드로 발디비아의 악명 높은 사건이다. 리마의 오디엔시아는 대통령(및 대리 대행)의 지휘를 받아 페드로 데 라 가스카에게 발디비아로 하여금 그의 정부인 이네스 수아레스를 배척하고 그의 아내 마리나 오르티즈 가테를 칠레로 데려오도록 강요했다. 시간이 흐르면서, 오이도르 카사도스의 힘은 부부 사이의 모든 종류의 소송을 다루도록 진화했다.

교회 판사들

일반적으로 오이도어라는 말을 사용했기 때문에, 비록 오디엔시아와는 무관하지만, 교회법원에서 판사를 지낸 성직자들에게도 이 용어가 적용되었다.

참조

  1. ^ 알론소 로메로, 마리아 파즈, 히스토리아에스파냐 라몬 메넨데스 피달:토모 13세의 "La Monarquia castellana y su proyechon institution(1230-1350)" La expension 반도 y mederateraha (c. 1212-c. 1350): volumen I. 라 코로나카스티야(2판) (매드리드: 에스파사-칼페 1990), 558. ISBN978-84-239-4815-4
  2. ^ 레온과 카스티야르의 코르테스의 "쿠아데노 데 페티시오네스" 33번째 탄원.
  3. ^ 켈로그, 수잔 아즈텍 문화의 법과 변화, 1500-1700. (University of Oklahoma Press, 2005), 10.