누르 아메드 아만
Nur Ahmed Aman술탄 누르 아흐메드 아만 سلطان نور أحمد أمان | |
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하브르 유니스 술탄국 제3대 술탄 | |
군림하다 | 1879-1907 |
전임자 | 허시 아만 |
후계자 | 돌랄 누르, 아와드 데리아 |
태어난 | 1841 우드웨인, 하브르 유니스 술탄국 |
죽은 | 1907 탈레, 영국령 소말릴란드(현 소말릴란드) |
왕조 | 아이난시 |
종교 | 수피 이슬람교 |
술탄누르 아메드 아만(소말리: 술다안 누르 악스메드 아마안; (1841–1907); 소말리아 별명 누르 드히어[1])은 학식 있는 종교 지도자였으며 하브르 유니스 술탄국의 제5대 술탄이며, 후에 소말리아 데르비시 운동과 반란(1899–1920)의 지도자 중 한 사람이었다.[2] 그는 더비시 봉기의 원인이 될 반프랑스 로마 가톨릭 선교 운동 뒤에서 코브 파르도드 타리카 추종자들을 규합하는 주요 선동가였다.[3] 그는 남과 무기의 조립을 도왔고 1899년 8월 부라오에서 반란을 일으킨 부족민들을 자신의 숙소에서 초청하여 더르비시 반란을 선포했다. 그는 1899년-1904년 동안 싸웠고 전쟁을 이끌었다. 그와 그의 형 게레 아흐메드[4](킬라 아흐메드)는 1905년 3월 5일 영국, 에티오피아, 이탈리아 식민지 열강과 일리그 조약 또는 페스탈로자 협정으로 알려진 데르비시 평화 조약의 주요 서명국이었다.[5] 술탄 누르는 1912년부터 1920년까지 가장 큰 더비쉬 요새와 더비쉬의 수도인 탈레에 있는 하얀 돔의 사당에 갇혀 있는데, 이것은 그가 이 운동을 창조하는데 기여한 것을 보여주는 증거다.
전기
술탄 누르는 18세기 하브르 유니스 치프테인 아이난셰 에르시의 직계 부계 후손이자 1836년 최고의 하브르 유니스 술탄이 된 데리아 수굴레 아이난셰의 증손자였다.[6][7][8] 그는 하히와 베라토의 아마디야 타리카(소말리아 지역에서는 미르자 굴람 아마드 안 이스마일리 시아파의 아마디야와 혼동하지 않는 것으로 아흐마디야로 알려져 있다)에서 술탄의 제자로 태어나기 전 생애의 대부분을 보냈다. 아흐마디야 또는 이드리스야 타리카로 적절하게 알려진 이드리스 알 파시(1760–1837)는 아흐마드 이븐 이드리스 알 파시에 의해 설립되었다. 누르가 베라토 타리카에 있을 때, 머리 물라는 모하메드 아랍인 한 명이었다.[9] 그리고 하히 타리카의 머리 물라는 하지 무사였다.[10] 아덴 태생인 소말리아인 술탄 누르의 부인에 따르면 누르는 읽거나 쓰지는 못했지만 아랍어로 대화할 수 있었다고 한다.[11] 그러나 헤이스 사들러의 서신에 따르면 누르씨는 아랍어를 읽고 쓸 수 있었다.
누르는 삼촌인 술탄 에르시 아만 (헤르시 아만 술탄 데리예 스굴레) (1824–1879)이 교단간 싸움에서 죽은 후 술탄이 되었다.[12] 1850년대 중반부터 하브르 유니스 가문의 우두머리였던 술탄 헤르시(Sultan Hersi)는 1879년 현자 하지 굴레드(Guled Haji Ahmed Segulleh)와 밀교전쟁을 벌이다 살해되었는데, 하브르 유니스 가문은 술탄 헤르시의 삼촌이기도 했다. 이 클랜간 전쟁은 많은 시를 만들어 냈고, 예를 들어, 전쟁 중에 유명한 시인들이 등장했는데, 어린 십대 소년 자마 아무메 자마의 시, 전쟁에서 두 형제를 잃은 열일곱 살의 어린 나이에, 후에 한 명의 워라메를 죽임으로써 그의 형제들에게 복수했다. 벙어리 자마의 한 시는 1884년 이탈리아의 탐험가 루이지 로베츠치 브리체티가 녹음했다. 전쟁으로 오빠와 아버지를 잃은 한탄하는 여성의 시가 또 있었는데, 아마도 여자가 지은 기록상 가장 오래된 소말리아 시일 것이다. 두 시 모두 19세기 말에 출판되었다.[13]
누르가 술탄으로 등극한 것은 1881년 그의 큰 삼촌 아와드 술탄 데리예와 술탄 데리예의 장남이 자신을 라이벌 술탄으로 선언하면서 10년 간의 내전을 일으켰다.[14] 소말릴란드 보호국의 의사인 드레이크 브록만은 영국 소말릴랜드의 저자인 그의 저서에서[15] 누르가 술탄국에 등극함으로써 야기된 오랜 갈등을 서술했다.
드레이크 브록만은 1911년 누르의 이야기를 요약했다.
르르 스굴레 족장 데리예는 하브르 유니스 족의 나머지 사람들에 의해 술탄으로 널리 선포되었고, 그의 아버지 세굴레 족장이 그렇게 포즈를 취하려 했지만, 정말로 하브르 유니스 술탄족 중 첫 번째였다. 술탄 데리예는 대대로 살았으며, 열여덟 명 못지 않은 아들을 낳았는데, 그 중 첫째 두 명은 하브르 아왈 족의 마카힐 부녀에 의해 낳았고, 이 중 장로인 아만은 그의 형과 합세하여 바 마카힐을 결성하였고, 나머지 열여섯 명의 의형제들은 바하 데리예흐를 결성하였다. 아만에게는 10명의 아들이 있었는데, 그 중 장남은 아흐메드였는데, 아메드는 아버지보다 먼저 돌아가셨고, 아메드는 늙은 아버지 술탄 데리예보다 먼저 돌아가셨다. 이제 술탄 데리예가 죽자마자 그의 후계자에 대한 문제가 생겼다. The Ba Makahil claimed that Ismail and Hirsi, of their section, were entitled to the honour ; but the Rer Segulleh and some of the Baha Deriyeh, said, "No, as several of the late Sultan's sons are still living, one of them should be their Sultan before any of the grandsons"; so they invited Awid Deriyeh to be their representative. 그 사이 이스마일은 바하 세굴레에 의해 오가덴과 히르시와의 싸움으로 살해되었다. 바 마카힐은 이제 또 다른 후계자를 찾아야 했기 때문에 그들은 아메드 아만의 아들인 누르와 조카를 오드웨이나 인근 하히에서 물라의 삶을 살고 있던 이스마일, 히르시에게 보냈다. 누르는 그의 의지와는 달리 물라로서 자신이 이끌고 있는 삶을 더 좋아하기는 했지만, 그들의 술탄이 되기로 동의했다. 몇 년 동안 하브르 유니스에는 술탄 누르, 바 마카힐, 바하 세굴레 술탄 아드 데리예 등 두 명의 술탄이 있었다. 그래서 바하 세굴레에는 바하 데리예의 대표가 있는 것으로 보여질 것이다."[16] 아와드 데리예는 오가덴 르르 알리와의 싸움에서 전사했기 때문에 바하 세굴레는 또 다른 술탄을 찾아야 했다. 이에 따라 그들은 그의 동생 히르시의 아들 마타르를 택하였지만, 바하 데리예 족은 이 선택에 전혀 만족하지 못하여, 모든 하브르 유니스 족이 만나서 의논하여 한 명의 술탄을 정하기로 하였다. 많은 논의 끝에 술탄국가의 클레임을 가진 바 마카힐과 바하 데리예 두 일족은 술탄으로 선언될 승자인 그것을 던지기로 결정했고, 패자는 승자로부터 보상금으로 100마리의 낙타를 받았다. 술탄 누르가 승리하여 하브르 유니스족의 술탄으로 선포되었다.
누르가 1880년대 초 술탄국으로 등극한 것은 마흐디 봉기(1881–1885) 무함마드 아흐마드와 일치한다. 다양한 마흐디와 세누시 특사단이 소말리아 해안을 방문하여 각 수피 지부 뒤에서 주민들을 규합했다. 소말리아 해안의 영국인 거주 변호사 월시에 따르면, 이 두 수피 종파와 그 추종자들이 베르베라에서 가끔 충돌했다.[17] 누르는 세누시 특사들을 환영했고 그들은 월시에 따르면 그의 햄릿을 방문하는 단골 손님이었다.[18] 1886년과[19] 1892년 해안에서 영국인과 몇 차례 만난 것을 제외하고는 큰 일이 일어나지 않았다.[20] 1890년-1891년 아와드[21] 술탄 데리예가 오가덴의 습격으로 사망하고 조카 마타르 헤르시(마타르 에르시 술탄 데리예)가 하브르 유니스 술탄의 전통 보유자인 세굴레 왕조 내 일부 구역에 의해 라이벌 술탄으로 선택되었다. 1899년 2월 경쟁자 술탄 마다르/마타르 헤르시는 코브 파르도드로부터 물라들을 위해 급습한 가축들을 되찾는 것을 도운 후, 종교 정착지에서 그의 술탄에 대한 지지를 받았고, 모하메드 압둘라 하산은 마타르의 주장을 옹호하기 시작했다.[22]
하브르 여로(Habr Je'lo)를 방문했을 때 그들은 술탄을 찬양하는 이 지에라를 읊었다. 이 시는 영국 장교 J.W.C. 커크가 기록했으며 그의 책에 수록되었다.[23]
할리와가살라안 | 먼저 경의를 표한다. |
—하브르 젤로 게이라르[24] |
1899년 2월 - 1901년 3월 더비시 운동의 처음 2년간의 연대기
1899년 2월 중순 이후 더르비시 운동의 정신적 수장이었던 모하메드 압둘라 하산이 베르베라에서 처음으로 영국 당국의 주목을 받게 되었다. James Hayes Sadler updating the colonial office on April 12, 1899, stated that the Somali Coastal Administration initially came to hear about this Mullah of Kob Fardod on mid February 1899 when the new Stipendiary Akil Ahmed Muhammad Shermarki (Habr Yunis, Mussa Arrah) raided some livestock belonging to the religious mullahs of Kob Fardod. 이 사건으로 술탄 누르는 코브 파르도드의 타리카에 이르게 되었는데, 그의 라이벌인 술탄 마다르 히르시가 물라들을 도와 주식을 되찾았고, 따라서 그의 라이벌 술탄국에 대한 타리카의 충성과 지지를 얻었다.[25]
후에 작가들이 그에 대해 썼던 기발한 모험과는 달리, 물라는 1899년 2월에야 영국인들의 주목을 받게 되었고, 그는 1895년 어떤 주장으로 베르베라에서 도착하자마자 권위에 맞서는 일이 없었고, 또한 공식적인 소말리아 전기의 요지로 베르베라에서 큰 반란이 일어난 적도 없었으며, 이러한 장식들의 대부분은 후대의 발명품이었다. 코브 파르도드와 모하메드 압둘라 하산의 물라들은 1890년대 초부터 베르베라에서 세워졌던 프랑스 로마 가톨릭 선교에 대한 불만도 없었다. 모하메드 압둘라 하산은 베르베라와 그의 친척들 모두 베르베라 세관 서기인 듀얼레 리반과 의회 통역사 데리아 마간 모두 베르베라 행정부에서 높은 지위를 차지하고 있었다. 모하메드 압둘라 하산은 1893년 베르베라에서 듀얼 리반의 여동생과 결혼해 장남 마흐디를 낳았다. 3월 한 달 동안, 물라족은 나머지 무리들을 요청하면서 해안 당국과 평화적으로 우호적으로 연락을 취했다.[26]
1899년 3월 29일 해안의 부협의회는 도난당한 소총의 반환을 요청하는 서한을 물라에게 보냈다. 물라는 이 편지에 직접 답신을 보내어 그에게 직접 전하면서 그런 일에 대한 어떠한 지식도 부정했다.
4월 10일, 물라에게 편지를 운반한 낙타 소말리아 아흐메드 아단(Ahmed Adan)은 두 번의 회답을 가지고 베르베라에 도착하여 코브 파르도드에서 모인 물라들과 여러 부족 사람들이 적대적인 태도를 취하여 그를 카피르라고 지칭하는 취지의 보고를 하였고, 아울러 다수의 사람들이 소총을 소지하고 연습하고 있다고 보고하였다.[27]
4월 20일, 코브 파르도드에서의 활동의 본질을 확인하기 위해 헤이스 사들러의 개인 번역가 겸 물라의 친척인 드라고만 데리아 마간(Dragoman Deria Magan)이 파견되었다. 그는 물라족에게 약 200발의 탄약이 든 52발의 소총이 있었고, 다양한 부족민들인 하브르 톨자라와 돌바나타가 흔들리며 행정부에 적대적인 태도를 보이지 않는다고 보고했다. 그는 물라가 술탄 마다르 히르시의 명분을 버리고 지금은 최근 선물을 가져와서 그와 함께 있는 누르 술탄의 신세를 부추기고 있다고 덧붙였다. 그는 또한 마흐무드 기라드가 최근 알리게리를 급습했다고 진술했다.[28]
1899년 4월 말, 동맹인 일족이 아닌 그들의 핵심 추종자들을 지칭하기 위해 더비시(dervish)라는 용어를 채택하기로 선언되었고, 또한 그들 자신의 아미르, 술탄, 족장들을 거느리며 독립을 선언하기도 하였다. 하지만 그들은 전쟁이나 공공연한 적개심을 선포한 것이 아니라, 단지 독립된 공동체로 존중받기를 요청했을 뿐이다.[29]
1899년 6월 말에 술탄 누르는 타리카를 코브르 파르도드에 두고 하브르 유니스 일족의 서쪽 구역에서 무기와 사람을 모으기 위해 조국 오드웨이나에 도착한다. 6월 27일 제임스 헤이스 새들러는 누르에게 자신의 의도와 새로운 운동에 대한 관여를 묻는 편지를 보냈으나 아무런 회답도 받지 못했다.[30]
1899년 7월 초 술탄 누르는 7월 22일 서부 하브르 유니스를 위한 부족 집회를 요구했다. 그러나 서하브르 유니스 일가의 대부분이 반란에 가담하기를 거부하면서 집회는 중단되었다. 술탄 누르는 서부 하브르 유니스를 납득시키지 못한 채, 새로운 더비시 대의에 충성을 선언한 일족의 동쪽 구역에 합류하여 부라오에게 동쪽으로 떠났다.[31]
1899년 8월 말, 더비쉬는 부라오에 모여 개전을 선언하였다. 9월 1일 부라오에 있는 더비시 진영에서 베르베라에게 본질적으로 선전포고문이 도착했다.[32]
1899년 9월, 데르비시 부라오에 집결하고 그 종족 동맹들이 술탄 누르의 주장으로 오드웨이나에 있는 서부 하브르 유니스를 공격하여 반란에 가담하라는 그의 부름에 반대하는 종족들을 응징하였다. 또한 9월 말에 그들은 셰이크에서 아흐마디아 타리카를 불태우고 약탈했다.
1899년 10월 돌바나타 족장 기라드 알리 파라(Girad Ali Farah)가 더비시족에 의해 살해되었다. 돌바나타 족장 기라드 알리 파라(Girad Ali Farah)는 영국 해안 행정부에 물라의 명분과 더르비시 반란을 부인하는 서한을 보냈다.[33]
1899년 11월, 더비쉬의 핵심 세력이 국경을 넘어 에티오피아로 들어와 하라디깃(하라 디지드)에 정착하였다.
1900년 3월, 오가덴의 더비쉬 동맹군은 지그지아 전투에서 패배하였고, 더비쉬는 이 전투에 참가하지 않았다.[34]
1900년 7월, 더비시 가족은 에티오피아의 아이다갈라 일족을 약탈하고 습격한다.[35]
1900년 8월, 더비쉬는 habbr Awal 부족을 공격하여 여성과 어린이를 포함한 220명을 죽이고 130명의 공격자를 잃었다.[36]
1900년 10월, 다양한 이사크 부족(사마타르/아흐메드 압달라, 하브르 유니스, 아이다갈라)이 국경을 넘어 에티오피아로 들어오는 보복으로 더비쉬와 오가덴을 공격한다.[37]
1901년 3월, 더비쉬는 에티오피아 국경에서 아비시니아군과 소말리아 부족 동맹군(모하메드 주베어 오가덴)에 밀려 소말리아 보호대에 재입국했다.[39]
소말리아 데르비시 역사 "타아리크다 다라위시타 소마알리예드" 1899–1920
소말리아 데르비시 운동은 1899년 봄에 갑자기 시작되어 1920년까지 약 20년 동안 지속된 무장 반란이었다. 처음에는 반프랑스 로마 가톨릭 선교 반란을 일으키면서 반란이 시작되었다. 반기를 든 물라들과 지도자들은 교회의 선교 활동, 특히 어린 아이들의 교육/입양, 그리고 어떤 경우에는 기독교로 개종하는 것에 반대했다. 그들은 또한 자신들의 독립에 대한 간섭과 영국 소말리아 해안 정부에 의한 회원들에 대한 박해라고 주장하는 것에 항의했다.
제임스 헤이스 새들러 총영사에 따르면 더비쉬 반군과 거의 21년간의 반란을 촉발시킨 이 사건의 뉴스는 술탄 누르에 의해 조작되었다. 문제의 사건은 1899년 베르베라에서 프랑스 가톨릭 사절단에 의해 기독교로 개종되어 입양된 소말리아 어린이들의 집단이었다. 술탄 누르가 이 사건을 직접 경험했는지, 아니면 그 사실을 전해 들었는지는 확실하지 않지만 알려진 것은 1899년 4월 코브 파르도드의 타리카에서 이 사건을 전파하여 나중에 소말리아 데르비쉬로 변질된 종교적 반란을 촉발시켰다는 것이다.[40]
기독교 소말리아 어린이 사건은 후에 이 운동의 정신적 수장이었던 모하메드 압둘라 하산에게 잘못 기인한다. 소말릴랜드의 더비쉬는 반 기독교적 직업에도 불구하고, 주로 그들의 대의에 무관심하거나 전혀 무지한 소말리아 유목민들을 목표로 삼았는데, 20여 년 동안 더비쉬는 대부분 약탈과 노골적인 살인을 통해 소말리아 유목민들을 혼란에 빠뜨렸다.
1909년 베르베라의 프랑스 가톨릭 선교회는 영국 식민지 정부에 의해 폐쇄되었는데, 당시 대부분의 일족이 소말리아 유목민들에 대한 더비시 공습의 구실로 선교 활동을 중단해야 한다고 요구하였다. 이들은 또 물라 모하메드 압둘라 하산과 더르비쉬를 격파할 것을 요구했고, 마침내 리살다르 소령 하지 무사 파라에게 소말릴랜드의 최고 원주민 장교로 물라와 더르비쉬의 절절한 적수가 권력 남용으로 교체될 것을 요구했다.[41] 레지날드 윙게이트와 루돌프 칼 폰 슬라틴은 1909년 소말리아 유목민들의 행정부와 더비쉬 양쪽에 대한 태도를 확인하고 영국 식민지 사무소에 보호국의 상황을 개선할 방법을 조언하는 임무를 맡았다.
1909년 말에 프랑스 카톨릭 사절단의 폐쇄와 영국 행정부가 해안으로 철수했음에도 불구하고, 더비쉬는 영국이 잘 무장한 마러드 일족을 진정시키고 더비쉬를 해안 위험에 빠뜨리는 것을 막기 위해 내부를 재조정한 1914년까지 계속해서 내륙을 습격하고 약탈했다.
1914~1919년부터 식민지 행정관은 왕의 아프리카 소총(소말리스 원주민과 계급에 포함된 일부 비국가군)과 소말릴랜드 낙타 군단 및 변칙군인 "일라알로스"나 나트(Nat)를 고용한 길고 느린 선거 운동 끝에 보호구역의 먼 내륙에서 더르비쉬의 군사력과 영향력을 심하게 없앴다.정찰병이다.
마침내 1919년, 비행기를 이용해 더비쉬를 분쇄하는 최종 계획이 고안되었고 1920년 1~2월 사이에 더비쉬 요새들이 폭격당했고 더비쉬 멤버들 대부분은 죽거나 포로로 잡히거나 에티오피아로 도망쳤다. 하지 와라바 부족장이 이끄는 하바르 유니스, 하바르 제클로, 둘바한테 기병 3000명에 대한 최종 급습은 20년 동안 혈족 관계에 상관없이 소말리아 유목민 대다수를 공포에 떨게 하는 운동에 종지부를 찍었다.[42]
이 운동에는 정신적 지도자인 모하메드 압둘라 하산, 술탄 누르 아메드 아만, 아메드 와사마 하지 수디 중위가 참여했다.
더비시 운동의 시작 4월1899년 8월
지난 2월 중순, 아버지인 무함마드 셰르마키 대신 막 훈장 아킬이 된 아흐메드 무함마드는 그의 부족인 하브르 유니스 무사 아라가 물라와 그의 부족에 속한 낙타 몇 마리를 습격하는 것을 지휘함으로써 그의 공직에 입성공격을 알렸다. 이 습격 소식이 내게 전해지자마자 습격자들을 요격하기 위해 낙타 군단 일행이 출동했다. 아흐메드 무함마드는 60마리 이상의 낙타와 함께 60마일 떨어진 곳에서 베르베라로 끌려왔다. 이들은 문하생에게 돌려주었는데, 문하생에게 감사 편지를 써서 돌려주어야 할 낙타가 더 많으며, 보내주길 바란다고 덧붙였다. 한편 물라는 돌바한타 지역에서 병력을 모아 하브르 유니스에 대항하여 이동하였다. 그는 편지로 그의 낙타가 그를 위해 회복되었으므로, 하브르 유니스에 대항하여 진행할 필요가 없으며, 그는 조국으로 돌아가야 한다고 전하였다. 그때 그가 급습한 동물들을 되찾는 것 이외의 어떤 욕망(다른)에 의해 작동된다고 생각할 이유가 없었다. 그러나 하브르 유니스 국가에서는 하브르 유니스의 술트 당파성을 위한 술탄 누르의 라이벌인 마다르 히르시와 그의 일행이 합류하였다.[43][44]
이 사건은 1899년 3월경 술탄 누르를 코브 파르도드에게 불러들였다. 술탄 누르의 주된 목표는 경쟁자인 마다르를 몰아내고 코브 파르도드의 물라족의 충성을 얻는 것이었다. 1899년 3월 소말리아 아덴 경찰 출신인 두왈레 히르시 1명이 소말리아일랜드에서 당시 퍼시 콕스(전 변호사였던 자일라와 베르베라, 1893년–1895) 원정 안내원이 소말리아를 훔쳐 코브 파르도드의 타리카에 판매한 것으로 알려졌다. 해안의 해리 에드워드 스필러 코르데오 해안의 부 카운셀은 코브 파르도드의 물라들에게 소총의 반환을 요구하는 편지를 보냈다. 술탄 누르는 1899년 3월부터 6월까지 코바 파르도드에 있었다. 이 서한은 아흐메드 아단이라는 소말리아 기마경찰관이 코르데오르가 아단을 인터뷰한 편지를 전달하고 돌아오자 다음과 같은 정보를 제공했다.
나는 그곳에 있는 많은 사람들을 알고 있었어. 그들 중 몇몇은 내 관계였어. 내 처남인 듀얼 에 아오렙이 거기 있었다. 소총이 있냐고 물었더니 처음에는 6개밖에 없다고 하푼에게서 막 55개를 받았다. 새로 생긴 부지를 두세 군데 봤는데, 마틴스(신규)야. 그들은 나에게 한 두 개의 "14발 소총"을 가지고 있다고 말했다. 나는 몇몇 물라들이 스나이더스와 함께 돌아다니는 것을 보았다. 셰이크 족과 그의 물라 족은 매일 목표물을 향해 총을 쏘는 연습을 하곤 했다. 그들은 나무에 방어막을 쳤다. 나는 매일 사람들과 이야기하곤 했다. 우리는 많은 이야기를 나누었는데, 그들이 하는 말 중에는 좋기도 하고 나쁘기도 했다. 그들은 나를 카피르라고 부르고, 내가 냄새를 맡았다고 말하며, 왜 시르카스 옷을 입었느냐고 내 유니폼을 비웃었다. 그곳에는 수백 명의 사람들이 있었는데, 각 부족에서 온 돌바한타, 하브르 톨자알라, 하브르 유니스도 있었다.[45]
아흐메드 아단의 인터뷰에 대해 특히 드러나고 있는 것은 소말리아인 살란이 해안에서 영국 행정부로부터 전했을 것으로 추정되는 또 다른 서한에 의해 야기된 혼란이다. 이 두 번째 편지는 타리카에 있는 물라들을 화나게 했다.
사흘째 되는 날 물라가 나를 불렀다. 나는 전에 그를 본 적이 있다. 그는 종종 집에 들어오곤 했다. 내가 그에게 갔더니, 그는 내가 가져온 편지에 대한 답장을 주겠다고 했다. 그는 방금 소말리아 사람이 가져온 또 다른 편지를 받았다. 그는 나에게 그것에 대해 물었지만 나는 그것에 대해 아무것도 모른다고 말했고, 누가 그것을 가져왔느냐고 물었다. 그는 "소말리아인"이라고 말했다. 그날 살란이라는 사람이 들어왔었다. 나는 그가 틀림없이 편지를 가지고 왔을 것이라고 생각했다. 그리고 나서 그는 나에게 편지를 주었다. 내가 그에게 가져다 준 편지 뒷면에 적혀 있었다. 나는 정부가 그것에 우표를 붙이는 것을 보았다. 그(셰이크)는 "이것이 네 편지에 대한 답신이다. 다른 편지에 대한 답을 주겠다"고 말했다. 그는 두 번째 편지에는 "나쁜 말"이 들어 있다고 말했다. 다음날 아침 그는 나에게 두 통의 편지를 주었고, 그리고 나서 나는 가버렸고, 토요일 밤에 베르베라에 도착했다.[45]
두 번째 편지는 물라들을 자극했고, 답신의 적대적인 어조는 소말리아인 살란이 들고 온 공격적인 두 번째 편지 때문이다. 두 답변 모두 영국 기록에 소총에 대한 퉁명스럽지만 비교적 공격적이지 않은 답변과 혼란스러운 무례한 두 번째 편지를 다루는 답변이 있다.[46]
Deria 메이건은 물라 모하메드 압둘라 하산(이 운동의 나중에 정신적인 머리)의 기간과 비교하면 소말리아 해안 정부의 통역사 이후 1884[47]은 tariqa을 방문했다, 그는 일반적인 정보를 초 아흐메드 아덴이 없다는 소문에 의하면 일부 가족이 물라 a를 떠나고 있는 것보다 다른 사람에 의해 모아 놓고 전혀 새로운 것이 아니다고 덧붙였다nd지뮬라 일가는 마다르 헤르시를 버리고 술탄 누르에게 유언을 남겼는데, 술탄 누르 일당은 지금 물라 일족을 포용하고 있다.[48]
1899년 5월 3일 Kob Fardod에 있는 물라에서 온 또 다른 편지에는 전반적인 중립적인 어조가 있었다. 물라들은 행정부에 매너를 높이지 말 것을 간청했고, 이 서한에서 주목할 만한 것은 타리카와 그 지도자들이 이제 자신들이 독립정부임을 선언했다는 것이다. 물라에는 술탄과 누르라는 주체가 있고, 당연히 그 종족이 있다. Kob Fardod Dolbahanta, Habbr Tol J'alaa, 동부 Habr Yunis가 자주 드나들었다.
모든 일에 하나님께 찬양을 드리며, 우리 예언자와 그 자손에게 하나님의 축복이 있기를 빕니다, 사람 가운데 가장 뛰어난 사람들이다. 이 편지는 모든 더비시 족과 아미르 족과 돌바한타 족이 베르베라의 통치자에게 보내는 것이다. 우리는 당신과 당신의 신하들에게 불평한다고 말한다. 우리 낙타들은 너희에게 억압을 당한다. 우리는 너희의 빌라디야를 돕고, 너희를 헐뜯는 자들을 쫓아낸다. 그러나 너희는 우리의 명성을 지키지 않고, 우리를 헐뜯는 자들을 외면하지 못한다. 우리는 너희에게 온 나라에 평화가 있고, 두려움이 없음을 알려 준다. 둘째로 나는 너희에게 묻겠다. 하나님에 의해서 너희의 예언자에 의해서, 너희의 종교에 의해서, 너희의 교리에 의해서, 너희의 나라에 소란을 일으키지 말고, 나라를 망치지 말아라. 우리가 너희의 나라를 떠나, 우리 자신의 젖을 마시고, 우리 자신의 고기를 먹어라. 너희가 우리를 억압하고, 우리 민족을 구타하고, 우리의 돈을 빼앗고, 우리 민족을 감옥에 가두면, 우리는 공동의 길을 떠날 것이다.너희 나라와 어울리면 나라가 망하게 될 것이다. 우리는 정부, 술탄, 아미르, 치프, 그리고 대상들을 가지고 있다. 그리고 우리는 얼마나 많은 지혜와 선심을 가지고 있는가? 이게 우리가 쓴거야 살람.[49]
Kob Fardod tariqa와 그 지도자들의 부족 추종자들이 정확히 언제 "dervish"라는 용어를 채택했는지는 알 수 없지만, 일반적인 시기는 1899년 4월 말이었다. 새들러는 1899년 6월 중순에 식민지 사무소를 업데이트하면서 이 운동의 진행 상황에 대해 다음과 같은 최신 정보를 보냈다.
1899년 6월 16일, 우드와이나 캠프. 물라 무함마드 압둘라는 더 이상의 움직임을 보이지 않았고, 나는 그의 가능한 의도에 대해 더 이상의 정보를 갖고 있지 않다. 그는 지금 보호틀에 있는데, 보호틀에는 마흐무드 기라드와의 원정에서 가져온 열병으로 한동안 누워 있었다. 이번 탐험은 이전의 보고에서 밝혀낸 성공이 아니었다. 그는 약탈한 재산에 대한 배상금을 받지 못했고, 그의 일당은 공격을 받아 한 명이 죽고 여러 명이 다쳤다. 그가 가지고 온 말들은 이웃에게서 약탈해 온 부족의 더 가까운 일부 구역에 의해 그에게 주어졌다. 술탄 누르는 아직 그와 함께 있지만, 곧 조국으로 돌아갈 것이라고 한다. 그때 나는 그와 가능한 한 빨리 합의를 볼 수 있는 기회를 가질 것이다. 소말릴랜드에서는 항상 만연하고 있는 한 부족의 다른 부족에 대한 의도된 움직임에도 불구하고, 외견상 그 나라는 조용하다. 물라에게 끌린 사람들은 모두 자신을 더비쉬라고 부르며, "정부를 원하지 않는다"고 내뱉는다. 그들은 또한 그들과 함께하지 않는 사람들을 카피르로 지정하는데, 이는 자연스럽게 경쟁 종교 종파의 분노를 불러일으키고 말했다.[50]
술탄 누르는 1899년 6월 말 코브 파르도드에 3개월 이상 체류한 후 조국으로 돌아왔다. 6월 27일 새들러는 그에게 편지를 보냈는데, 새들러는 편지에 정확히 뭐라고 쓰여 있는지 언급하지 않았지만 술탄 누르의 반응으로 보아 편지의 내용은 마음에 들지 않았다. 그는 즉시 낙타 소나기를 체포하고 총을 빼앗았다.[51] 헤이스 새들러는 새로운 개발의 식민지 사무소를 업데이트했다.
하가사, 1899년 7월 16일. 나는 이미 하브르 유니스 일족이 분열되어 있으며, 지난달에는 동부 지파만이 물라의 운동에 영향을 받은 지파, 술탄 누르의 귀환을 기다리는 서부 지파만을 가지고 있다는 사실을 주군에게 알렸다. 누르가 오드웨이나에서 22번째 순간으로 그 부족의 큰 회의를 소집했고, 나는 어떤 일이 일어나는지 보고할 사람을 참석시키도록 주선했었다. 어제 나는 하히야의 물라 공동체 대표 하지 무사로부터 편지를 받았는데, 술탄 누르 부족의 주요 부분인 르르 세굴라와 함께 하브르 유니스의 서쪽 부분과 내가 지나온 골리스 강에 접해 있는 이샤크 구역, 그리고 내가 가는 길에 인터뷰한 장로들을 포함한 하브르 유니스의 서쪽 부분을 알려 주었다.모든 소란을 피하려고 서로 결속했었죠 그들은 술탄 누르에게 물자를 위해 베르베라에게 의존하고 있으며, 그의 일로 우리와 곤경에 처할 생각은 없으며, 그가 나라 안에서 분쟁을 일으키지 않고, 그의 퇴행으로 사람들을 억압하는 것을 완쾌하지 않으면, 그가 그에게 반대할 것처럼 분명히 하는 것이 낫다고 말했다고 한다.. 만약 그가 침묵을 지키고, 정부에 반대하지 않는다면, 그들은 그를 술탄으로 받아들일 것이고, 그렇지 않으면 그들은 그와 관계가 없거나 마다르 히르시와의 관계도 없을 것이다. 물라에 대해서는 살리히야에 반대하여 카디리야 종파, 하지 무사 종파, 하지야 종파, 하가이사의 셰이크 마타르 종파에 속한다고 선언했다고 한다.[1] 술탄 누르는 급히 동쪽으로 떠났고, 부라오까지 수리했어야 하는데, 아마도 물라에 다시 합류할 것이다. 하브르 유니스 동부는 여전히 물라와 함께 있지만, 입지는 지금까지도 개선되어, 이전에는 태도가 의심스러웠던 서편부는 이제 술탄 누르와 물라에게 대항하여 분명히 선언했다고 한다. 지금 이 시점에서 이 운동이 이제 서쪽 방향으로의 움직임에서 멈출 것이라고 믿을 만한 충분한 이유가 있으며, 이전의 파견에서 보고된 바와 같이 분단선을 남겨두었다."[52]
22일로 예정되어 있던 부족의 서쪽 부분을 반란으로 이기지 못하고 하야의 물라 하지 무사(하히의 아메디야 타리카의 우두머리 물라)에 의해 무산된 술탄 누르는 마지막으로 동쪽을 떠나 부라오에 이르러 그의 동쪽 머리 속에 있는 반란 부족의 동쪽 구역에 합류했다.4분의 1칸 A few weeks later, at the end of August, the dervish and their clan followers assembled at Burao, the Mullah with his followers from the Dolbahanata, the various Habr Toljaala sub-clans with their principal headmen (Haji Sudi, Deria Arale, Deria Gure and Duale Adle) and Sultan Nur with his followers from eastern Habr Yunis clan, declared open host온건함.[53] 모인 더비쉬와 그 종족 동맹들은 코르도 대위와 제임스 헤이스 새들러에게 다음과 같은 엄중한 편지를 보냈다.
이것은 네가 원하는 것은 무엇이든지 다 해냈으며, 아무 이유 없이 우리의 잘 알려진 종교를 억압했다는 것을 알리기 위함이다. 또한, 사람들이 여러분에게 가져다 주는 것이 무엇이든지 간에, 그들은 거짓말쟁이와 비방자임을 여러분에게 알리려고 한다. 더 나아가서, 너희 아킬인 마호메드가 우리에게서 팔을 묻기 위해 왔음을 알려드리기 위하여, 이 편지를 너희에게 보내라. 이제 스스로 선택하라. 전쟁을 원한다면 우리는 전쟁을 받아들이고, 평화를 원한다면 벌금을 내야 한다.
— September 1, 1899.[54]
Burao에서 Dervish과 그들의 씨족 동맹국들, 조립 후 Adan Madoba, Rer 유수프, 알리 Gheri, Jama Siad고 무사 이스마일은 새들러는 Dhulbahnate에서 그의 corrospondence[55]에 어떤 힘이라고 부른다 9월 1899년 술탄 누르의 고집으로 j.에 그의 전화를 반대하는 종친을 처벌하기 위해 이 서부 Habr 유니스 Odweina에서 공격했다oin 반란을 일으키고 대신 라이벌 부족인 물라 하지 무사에게 경의를 표했다.[56] 서부 하브르 유니스에게 벌을 준 것은 셰이크의 아마디아 타리카였다. 그들은 9월 말경 타리카를 불태우고 약탈했으며, 다양한 더비시 종족 추종자들은 흩어졌고, 핵심 더비시들은 일단 그들이 오자 뒤로 물러났다. The Mullah and Sultan Nur apparently had a disagreement and they and their followers separated, the Mullah to Lasder with his Ali Gheri and the principle Dervish of the Aden Madoba including Haji Sudi while Sultan Nur with the Musa Ismail and Rer Yusuf moved to the Arori plains and the various Habar Tojalaa followers camped at Ber.[57]
이 시기에 돌바나타 족장 기라드 알리 파라(Girad Ali Farah)는 영국 해안 행정부에 물라와 더비쉬를 무시하는 서한을 보냈다.[57] 10월에 돌바나타 족장 기라드 알리 파라(Girad Ali Farah)가 더비시족에 의해 살해되었다. 1899년 말까지 대부분의 초기 부족 추종자들은 연안 행정부와 평화를 이루었고 돌바나타, 하브르 유니스, 하브르 토잘라의 대표단은 모두 평화를 이루었다. 그러나 더비쉬의 핵심 요소들은 1899년 11월 국경을 넘어 에티오피아로 들어가 그들의 지도자들과 함께 하라디깃(하라 디지드)에 정착했다.
1900년 내내 두르비시가 알리 게리, 오가덴, 미단 200여 명과 함께 하라디깃과 밀밀에 정착하자, 두르비시는 지역 일족을 습격했다.[58] 1900년 7월 아이다게일을 급습한 데 이어 1900년 9월 삼안터 압딜라와 아흐메드 압딜라(하브르 아왈)에 대한 파괴적인 급습으로 220명 이상의 남녀와 아이들이 목숨을 잃었다.[59] 영향을 받은 부족민들은 밀밀과 하라디깃에 있는 더르비시를 습격했고, 아비시니아인들도 비슷한 시기에 더르비시를 습격하기 시작했다. 마침내 1901년 3월, 더비쉬인들은 옛 정착지로 돌아가야 했고, 그들은 국경을 넘어 소말릴랜드로 들어가 부후들레 근처의 마을 사말라(사말라)에 정착했다. 그때까지 영국 행정부는 충분한 부족 병력을 집결시켰는데, 대부분은 더비시족에 의해 약탈당하고 학살된 부족 출신이었다. 22명의 영국 장교가 이끌고 인도 훈련장교가 훈련을 받은 부족군은 그 후 더비쉬와 싸울 준비를 했다.
1901-1904년 영국과 더비시 전쟁
소말리아에서는 아프바카일레로 알려진 사말라 전투 1901년 6월 2일-3일
사말라 총영사 헤이스 살더(Hayes Salder)는 더비쉬(Dervish)와 맞서기 위해 군대를 파견하기 전에 전체 군 사령관에게 다음과 같은 지시를 내렸다.
가능성이 희박한 경우: 물라가 항복할 것을 제의하고, 그의 경우 및 다음 사항의 경우: 아메드 와사마(하지 수디로 알려져 있음), 데리아 아랄레, 데리아 구레. 무조건적인 항복만이 받아들여져서는 안 된다. 앞으로의 치료에 어떤 종류의 보증도 주어지지 않았다. 하브르 유니스의 술탄인 술탄 누르는 그의 목숨을 보장받을지도 모른다.
1900년 12월까지 약탈당한 부족에서 1,500명의 소말리아 레비를 거느린 영국군과 인도군의 21명의 장교들이 1901년 더비시에 대항하여 작전을 수행할 준비를 갖추었다.[63] 더비쉬가 에티오피아 국경을 넘어 서쪽으로 도망치는 것을 막기 위해 에티오피아 공조를 구했고 아비시니아 국왕은 1901년 1월 8천명의 병력을 파견했고, 에티오피아군은 영국 원정을 3개월 앞둔 1901년 단번에 이디오피아 작전을 개시했다.빈민가를 돕는 일에 관여했던 사람들
5월 22일, 스웨인의 군대는 모스크만을 남겨둔 코브 파르도드의 정착촌 전체를 불태웠다. 그들의 다음 작전은 물라를 지지하는 일족들을 처벌하는 것이었고, 그들은 하브르 톨자라아 아단 마도바와 돌바한타 자마 시아드로부터 3,500마리의 낙타를 압수했다.[65] 6월 2일 이들 부족은 더비시 군대와 함께 사말라에 있는 맥닐의 자리바를 습격하여 소떼를 탈환했다. 6월 2일 오후, 더비쉬는 500여 마리의 말과 2,000피트의 힘으로 맥닐의 야영지(제리바)를 공격했다. 더비시 지도자인 하지 수디와 술탄 누르, 물라 일행은 인근 언덕에서 전투를 지켜봤다. 많은 사상자를 낸 뒤, 더비쉬는 같은 날 밤 9시, 그 다음날 아침 9시에 아무런 소용이 없었다.5000명의 강자들이 총에 맞기도 전에 자리바 근처 어디에도 가지 못하고, 더비시 군대는 부서졌다. 더비시 군대는 이틀간의 싸움에서 더비시 군대는 150명의 전사자를 잃고, 실제 현장에 세어봤지만, 영국군은 그들이 6명의 수백명을 죽였다고 주장했고, 도로 위에서 죽은 사람을 세어 보았다.은 웨일라헤드(이곳에서는 뒤이어 더비쉬가 스웨인의 비행 기둥과 맞닥뜨리게 된 웨일라헤드(Weyl-lagu-xidh)와 아나 하길리(Caana-Xadigle)이다. 맥닐은 18명의 사상자를 냈다.[66]
주식을 되찾지 못하고, 더비쉬와 그 씨족 연합군 모두 6월 3일 후퇴했다. 그 후, 물라가 처음에는 스웨인의 자리바를 공격하고 싶어한다는 것을 스웨인이 알게 되었으나 술탄 누르는 더비쉬를 설득하여 맥닐의 자리바를 공격하면 400여 발의 소총을 생산하게 된다.[67][68] 도망친 더비쉬는 6월 4일 우연히 이곳 바일라드에서 스웨이네 기둥과 마주쳤는데, 흩어져 달아나는 더비쉬 기병들의 장기 추격을 끝으로 작은 교전이 벌어졌지만, 더비쉬는 가까스로 도망쳤다. 더비시가 하우드로 건너갈 때까지 추격이 계속되었다. 1901년 6월 22일 런던 타임즈의 한 기자는 사말라 이후 다음 만남을 묘사하는 캠페인 보고서를 보냈다.
죄수들은 물라가 그 날 어떤 결과가 나오든 간에 코란을 향해 우리를 공격하겠다고 맹세했고, 따라서 스웨인 대령은 그를 예상하기로 결심했다고 주장했다. 우리는 가장 큰 몸집, 즉 계곡 왼쪽에 있는 몸을 공격할 준비를 했다. 낙타 군단과 기마 보병대는 즉시 출동하여 약 3마일을 진행했는데, 정찰병들은 언덕 너머의 평야 전체가 그야말로 말과 발 양쪽의 사람들로 북적거리고 있으며, 기병대가 큰 몸집을 가진 물라 자신의 공격이 임박한 것으로 보고되었다. 두 회사의 보호 아래 작은 언덕의 기슭에 있는 모든 교통수단을 지바하고, 나머지는 모두 적군과 교전하기로 단번에 결정되었다. 기마 보병대의 일부를 거느린 메레웨더 대위는 이 큰 몸집의 움직임을 취재하기 위해 돌려보내졌다 ~ 적의 기병대가 아군의 후미진 언덕에 구멍을 내어 골짜기로 들어가기 시작했다. 그들은 오는 대로 발포하면서 기마 보병대를 향해 진격했다. 그 후 나머지 기마 보병과 낙타 군단은 대장에 의해 강화되었다. 단지 날씨일 뿐, 막심으로부터 몇 발짝 떨어진 후 적군은 언덕에서 '방어기'를 향해 움직이기 시작했다. 기마단과 낙타 군단은 단숨에 맹렬한 추격으로 출발했고, 약 6마일의 흥미진진한 추격 끝에 '구릉 깊은 협곡' 입구에서 적을 따라잡았다. 이때 적군 중 20여 명이 살해되었고, 추격 중에 희생된 손실은 100여 명이었다. 우리의 손실은 두 명이 죽고 다섯 명이 다치고 일곱 마리의 말이 죽었다. 여기서 퇴각은 완전히 대패가 되었다. 적군이 갈 때 그들은 소총과 탄약을 투하했다. 그들의 탄약 대부분은 가장 치명적인 종류의 납작코 탄환, 쪼개진 탄환, 부드러운 코 탄환으로, 끝이 잘려나가며 눈에 띄게 파악된다. 적장 세 사람이 모두 우리 부하들 앞에 있는 것이 확실해 보였다. 즉, 매드 물라 자신, 하지 수디, 술탄 누르 등, 우리는 최선을 다하기 위해 더 이상의 동기가 필요치 않았다. 틈틈이 육지로의 손싸움이 벌어졌고, 기수 없는 말의 수에 따라 적군의 손실은 일소되었다.[69]
그 후 영국군은 더비쉬가 연루되어 있는 일족들을 죽임으로써 결론을 내리고 사말라에 주둔하고 있는 더비시 군대의 대부분이 카야트, 아단 마도바, 레르 하가르, 알리 게리, 누르 아흐메드, 자마 시아드, 미자르텐의 하위 일족임을 알아냈다. 6월 19일 사웨인은 무리의 난치성 종족을 처벌하기로 결정했고, 자마 시아드와 르르 하갈은 7월 8일까지 알리 게리 일족이 60여 명과 낙타 6000여 마리를 잃고, 그들의 장로들이 베르베라로 온 곳으로 결론을 내렸다.[70]
1901년 7월 17일 페르디딘
하우드에서 무두그 지역의 이탈리아 소말리아로 국경을 넘어온 물라는 그의 가장 광적인 추종자들을 모았다.에타블리. 스웨인이 그의 군대를 이끌고 쿠르제로드에 도착한 것은 적의 배후와 접촉을 했고 스파이들은 나중에 피리딘에서 적군의 상당 부분이 무력화되었다는 것을 알게 되었다. 스웨인은 일찍부터 밤길을 여행하며 공격을 선택했고, 700명의 군인들이 75마일을 타고 100명을 남겨두고 보급품을 지키게 했고, 스웨인은 600명의 군인과 350명의 돌바나타 부족민들과 함께 공격했고, 페르디딘에서 더비쉬를 공격했다. 사위는 공식 서신에서 피르디딘에서의 싸움을 다음과 같이 묘사했다.
이 소식을 듣고 나는 보호텔에서 야헤일, 와일라 헤드를 거쳐 퍼디딘으로 병력을 이동시켰고, 나중에 물라를 공격했다. 물라의 미제르틴 소총병들은 레벨과 마르티니헨리 소총에 상당한 힘을 가지고 있었다. 그의 군대는 아무리 뿔뿔이 흩어졌고, 그 자신도 다시 이탈리아 영토로 몰렸다. 미제르테인은 큰 손실을 입었고, 물라의 가족도 잃었다. 그의 형인 가이브데드는 물론 하지 수디의 형이자 조카인 두 사위가 살해되었다. 술탄 누르의 낙타와 물라의 소들이 포획되었다. 그 추적은 하우드의 덤불 속으로 계속되었다.[71]
살해된 지도자들 중에는 가이브데드와 그의 아들 두 명(하지 수디와 조카들의 동생으로 태어난 사람)이 있었다. 더비쉬는 잘 알려진 많은 물라들을 잃었고 60명 이상의 시체가 세어졌다. 물이 없는 곳에서 닷새 동안 도망친 더비쉬는 더 나아지지 않았다. 많은 사람들이 죽고 하지 수디와 물라와 그의 장남은 도살된 낙타들의 뱃속에서 나온 물로 살아남았다.[72] 패전 후 적은 이탈리아 국경을 넘어 남쪽으로 도망쳐 몇 마일에 걸쳐 추격당했다. 군대는 재정비하기 위해 멈춰야 했다. 물이 부족하고 그들의 가장 가까운 보급품에서 50마일 떨어진 스웨인은 추격을 중단해야만 했다. 진정한 더비시인 물라들과 마주한 스웨인은 그들의 집념과 강렬함에 감명을 받아 다음과 같이 언급했다.
더비시 운동의 위험성에 감명을 받았다. 물라의 부하들이 싸우는 모습을 실제로 보기 전까지는 소말리아인이 광신주의의 영향을 그렇게 받을 수 있다는 것을 전혀 몰랐다. 나는 더비시족에 대해 말하고 있는 것이다. 수아킨 더비시족의 관습에 따라 아버지와 어머니 그리고 그들 자신의 부족을 버리고 물라를 따라온 사람들이다. 그들은 비밀번호를 가지고 있고, 하얀 터번을 쓰고 특별한 용맹을 가지고 있으며, 모든 세속적인 이점을 버리겠다고 맹세했다. 물론 이들 데르비시들 중 어느 정도라도 단순히 약탈을 목적으로 물라에 가입하였지만, 다른 한편으로 순수한 광신자인 사람들이 상당히 많다. 페르디딘과 맥닐의 제리바에서 이들은 총살당한 자들이다. 페르디딘에서는, 다른 사람들이 도망친 후에, 이 많은 사람들이 끝까지 싸우기 위해 뒤에 남아 있다가, 우리가 진격하면서 격추되었다. 적의 전사자 이름을 기록하면서 많은 수가 하지스나 셰이크라는 것을 알게 되었다.[73]
에리고/에리고 1902년 10월 6일–7일, 소말리아에서 베어디가 전투로 알려져 있다.
1901년 12월, 더비쉬는 하브르 토자랄라의 하위 구역을 급습했고 1902년 2월 1일, 영국 당국은 더비쉬가 보호국 동쪽의 그들의 위치에서 부족들에 대한 급습을 계획하고 있다는 소식을 들었다. 2월 7일과 13일, 더비시들은 부라오 동쪽의 하브르 유니스와 돌바나타 부족 사람들을 처참하게 공격했다. 런던 가제트는 "2월 7일, 물라족은 2월 13일의 공습 현장에서 동쪽으로 100마일 떨어진 자마 시아드족에 대한 또 다른 공격군을 급파했고, 여기서도 우리 부족은 심한 고통을 겪었다"고 보도했다. 부라오와 베르베라는 궁핍한 피난민들로 가득 차게 되었고 부라오에서만 매일 2000명의 사람들이 먹이를 먹었다."[74] 1903년[75]
10월 첫째 주 소말리아와 요아들은 영국군 장교 몇 명이 이끄는 소말리아와 요아들이 마침내 적의 손에 닿을 수 있는 거리에 도착했다. 그들은 아주 울창한 덤불 속 아완 에르고 개간지에 자리바를 형성했고, 오후 4시경 적군은 주위의 모든 덤불 속에 숨어 있었다. 영국 주도군은 천천히 진격할 수밖에 없었고, 즉시 더비쉬가 사방에서 공격해 영국 주도군 전선이 혼란에 빠져 후퇴했지만, 후방기업들은 자신들의 위치를 굳건히 지키고 서 있었고, 제2대 아프리카 소총과 제6대 아프리카 소총은 극좌에 있었지만, 다시 후퇴했다. 전방에서 1/2 회사에 의해 구조된 갑작스런 공포는 격렬한 포화 속에서 군대는 집결하여 그들의 진지를 유지했다. 전투의 격렬함 속에서 제2의 아프리카 소총과 두 개의 소말리아 회사인 Ltd 스웨인은 적들을 2마일 동안 밀어내고 1,800마리의 수송 낙타를 되찾았다. 그 전투의 여파로, 최대 총이 없어진 것이 발견되었고, 사상자 중에는 경찰관 2명이 사망하고 56명이 부상했다. 소말리아와 요아 모두 지난 6일 큰 활약을 펼쳤지만 10월 7일 전투의 격렬함이 기세를 꺾었고, 병력을 이끄는 장교들은 부하들에게 의지할 수 없다며 불만을 토로했다. 다른 한편의 더비쉬는 크게 패하여, 62명이 죽었고, 그 가운데 하이지스와 물라스와 여섯 명의 부대장이 모두 죽임을 당하였다.[76]
소말리아 최고위급 토착 장교인 리살다르-주요 무사 파라(Musa Farah)가 더비시 부족 동맹군을 공격한 서부에서 6월 10일까지 무사 파라(Musa Farah)의 450발의 단독 레비가 쿠르미스에 도달했다. 무사 파라는 서쪽에서 5천 명의 부족민을 모은 후, 그들을 폭 100마일이 넘는 물 없는 하우드를 가로질러 수송하고, 서쪽 더비쉬 진지를 공격하여 사방으로 대패시켰으며, 마침내 포로와 함께 하우드를 가로질러 병력을 다시 수송하는 데 성공했다.가축은 1,270마리의 낙타, 200마리의 소, 그리고 2,000마리의 양에 이른다. 이 공로를 위하여 에드워드 7세 폐하께서는 리살다르 소령에게 명예의 칼로 상을 주셨습니다."[77]
1, 2차 원정의 결론에 이르자 영국 행정부와 식민지 사무소는 더비쉬의 지도자들이 모두 죽거나 포로로 잡히지는 않았음에도 불구하고 1차 원정의 결론에 만족했다. 가브리엘 페랑드 프랑스 부의장은 "하지 수디라는 이름으로 더 잘 알려진 마흐디나 그의 수석 고문 아메드 와사마도, 하브르 유니스 일족의 지도자인 술탄 누르도 살해되거나 포로로 잡혔다"고 말했다. 군사작전과 관련된 최근 보고에서 낙관론자인 새들러 대령과 콜로넬 스웨인 중위는 설명할 수 없다고 말했다.[78]
1903년 4월 17일 금부루와 1903년 4월 22일 다라톨레
세 번째 탐험은 1903년 1월 3일 새로운 사령관 윌리엄 헨리 매닝 경과 함께 시작되었다. 비행기는 사방에서 얼간이들을 에워싸고 함정에 빠뜨릴 예정이었다. 부대의 주체는 이탈리아 소말리아의 오브비아에서 갈카요의 우물로 진격하는 한편, 베르베라에 1개 지대를 두고 보호틀레를 통해 대열을 형성하는 것이었다. 더비시 지도자들은 오브비아군이 기병대를 이끌고 상륙한다는 소식을 듣고 밀밀과 하라디깃 부족 동맹국들을 규합하여 떠났다.
3월 말에 뉴스가 영국군의 행방불명 상태에 도달했다. 탈주자들과 포로들은 더비시 군대가 갈라디 지역에 있다고 주장했다. 마닝이 지휘하는 정찰 초계기는 마카나와 데를레 부족의 소말리아 반투족으로 구성된 데르비시 군대의 대부분을 만나는 갈라디로 보내졌다.[79] 4월 16~17일 사이 소말리스, 인디언, 야오스로 구성된 영국의 소규모 군대는 사방에서 포위되어 소멸되었다. 9명의 장교들이 모두 살해되었고 89명의 계급과 군속들이 살해되었다. 전투는 갈라디와 가까운 작은 언덕에서 벌어졌다. 금부루에서 발생한 참사가 영국군에 알려지기 전에 보오틀레 군대의 또 다른 기둥이 다라톨레에서 또 다른 더비시 군대와 교전하여 후대의 군대는 영국군에 패배했다. 존 고우 (VC) 1903년 6월 부족 동맹이 없는 주요 더비시 군대의 대부분은 할린으로 이동했다.
"적의 탈영병 한 명이 말하기를, 물라. 하지 수디와 술탄 누르와 함께 대규모의 말과 보병을 거느리고 6월 8일에 쿠르미스에 도착하여 6월 9일에 라자칸테 근처에서 진을 치고, 6월 10일 새벽 노갈을 향해 단노트를 향해 이동하였다고 하였다. 6월 12일, 적의 기병들이 도로를 주시하고 있었기 때문에 기마 정찰병은 보오틀에서 단노트로 통과할 수 없었다. 6월 13일, 물라에서 탈영한 두 명의 탈영병이 보호틀로 들어와, 할린에 하룬을 세울 생각으로 온 힘을 다해 노갈로 가는 길이라고 진술하였다. 1903년 [80]7월 11일자 정보 보고서
1903년 8월 4일 – 물라에서 탈영한 아바스 이스만(이브라힘)이라는 이름의 탈영병이 오전 5시 30분에 보호틀에 들어왔다. 그의 이야기는 다음과 같다. 하지 수디는 여전히 그의 신뢰할 수 있는 조언자다. 술탄 누르는 여전히 물라와 함께 살고 있지만, 더 이상 그를 돕고 싶어하지 않는다. 아바스 수반은 전투 중 워데어에 물라와 함께 있었다. 싸움이 끝나자 한 마부가 워데어까지 질주하여 영국군이 전멸했음을 알렸다. 물라는 즉시 조랑말 도디머에 올라타고 전투장으로 힘차게 달려갔다.[81] 물라는 전투에 참가하지 않았고 더비쉬 전사들의 지휘권 대부분이 술탄 누르에게 떨어졌다.[82] 이 사실이 물라와 술탄 누르 사이에 불화를 일으켰고, 그 제보자는 그의 보고서에서 언급하였다.
이 두 번의 만남은, 더비쉬에 의한 큰 손실에도 불구하고, 영국군에 대한 유일한 더비쉬한 승리였다.
1904년 1월 10일 지드발리
이것은 그들이 사말라, 금부루, 다라톨레에서 싸운 소수가 아니었다. 그것은 정찰도 아니었고, 아직 그들이 페르디딘이나 에리고에서 마주한 것과 같은 성급하게 모집된 부족 부담금도 아니었다. 그에 비해 지드발리에 있는 에거튼 장군의 병력은 그들에게 강력한 군대처럼 보였을 것이다; 그리고 매우 사실 그것은 제국의 처분대로 영국, 인도, 아프리카 최고의 노련한 군대를 구성했다. 반면 다르위시족은 6000~8000명으로 물라의 군대의 선택을 대변했다.
영국군의 지휘부는 인도와 아덴에서 새로이 보강하여 찰스 에거튼 소장이 인계하였으며, 1903년 7월 4일 에거튼이 베르베라에 도착했다. 에저튼은 도착부터 10월 중순까지 도로개량, 키리트에 전진기지 건설, 상수도개량 등에 종사했다. 또한 에게르톤은 소말리아 불규칙 기마부대인 게다부르시 말(게다부르시 가문 출신 500명)과 부족 말(주로 동부 하브르 유니스, 하브르 토잘라, 돌바나타 가문 출신) 두 명을 더 키웠다. 한편, 더비쉬들은 할린-게로웨이-칼리스 라인의 마을들에 진을 치고, 할린을 본부로 삼았다. 10월에 더비쉬족은 미제르틴 해안의 일리그의 작은 항구를 점령했다.[83]
매닝은 갈라디를 점령하라는 명령을 받았고 1903년 11월 말까지 갈라디는 사건 없이 점령되었다. 물이 부족해서 매닝은 그곳에 분단을 남겨두고 보호틀에 병력 대부분을 주둔시켰다. 더비시와 영국군의 첫 충돌은 1903년 12월 지드발리에 더비시 진영이 결성되었다는 소식이 전해지면서 일어났다. 에저튼은 콜론엘 케나 중위에게 재결합을 하고 약혼에서 더비쉬를 유도하라고 명령했다. 지드발리에서 많은 더비쉬 캠프의 화재에 직면한 케나는 더비들을 그들의 가리바에서 몰아내기 위한 시도로 포격을 개시했다. 3시간의 주기적인 사격 후에 케나는 적의 약 1500피트와 200명의 기병일 것으로 추정하면서 철수했다.
1월 9일, 에저튼은 바드웨인에서 동쪽으로 20마일 떨어진 곳에 있는 그의 대규모 병력을 집결시켜, 더비쉬가 지드발리에서 시행되고 있음을 확인했다. 1904년 1월 10일, 빈민가 최초로 열린 나라에서 정규군과 싸웠으며, 또한 병력수 면에서도 영국군이 지금까지 가장 많았다. 물라는 전투에 참가하지 않았고, 이상하게도 결석했다. 어떤 퇴각도 저지하기 위해 케나를 적의 측면으로 보낸 에거튼은 자신의 군대에게 무릎을 꿇거나 누우라고 명령하는 산악용 배터리 총을 열었다. 싸움이 시작되자 더비쉬는 왼쪽을 공격하는 풀과 붓을 통해 덮개에서 덮개로 달려갔다. 그러나 그들은 불의 강렬함을 견디지 못하고, 더비쉬는 다시 한 번 힘을 모아 앞뒤에서 공격을 시도했다. Sargent Gibbs는 맥심총과 K.A.를 훌륭히 해냈다.R과 시크교 사격이 놀라웠는데, 몇 분 만에 더비쉬 선이 무너지고 기마 기마 기마 기마병과 부족 말들이 추격하여 전속력으로 후퇴하여 더비쉬 군대의 대패가 완성되었다.
페스탈로자 협정 1904-1905
하르툼의 마흐디와 오스만 디그나 중위가 있을 때, 하르트지 모하메드 벤 압달라 중위와 하드지 수디는 영국 보호대장과 원정대 사령관에게 자주 편지를 쓴다. 그들은 한때 영국에 의한 보상금 지급과 항구의 배정에 대해 평화를 제의했다.[84] 적어도 1903년 페란드 게브리엘은 더비쉬가 영국인들에게 평화를 위한 조건을 제공했다고 지적했다.그들의 영토에서 더비쉬가 그의 더비쉬와 종교적인 반역자들과 상의한 후 정착지를 개척한 영국과 미제르틴 소말리스의 압력에 의해, 더비쉬는 마침내 평화를 갈망하고 협상할 용의가 있었다. 1904년 물라는 압딜라히 샤흐리를 통해 이탈리아인들에게 신뢰할 수 있는 더비쉬와 그의 소년 시절의 친구를 썼다.[85]
이러한 협상을 위한 이니셔티브는 1904년 3월 중령에게 세 통의 편지를 쓴 물라 자신이 시작했다. 벤더카신의 이탈리아 선수단의 사령관인 선박 스파게티나. 8월 1904년;그리고 아덴에서에서[86], 왕족의 배 볼투르노 강에 착수하는, Pestalozza 벤더 Cassem에, 북부 소말리아 해안에, 물라, 어퍼 노갤. 미국에서 이 관습으로부터 요즘 이익을 얻고 있는 중매인, 확실히 압달라 Sceri, 물라를에서 그를 고용된 신뢰할 수 있는 사람은 택배 보낼 땅 갔다.잘 지내니경건한 임무 전쟁 중에 영국인들은 그를 용의자로 체포했고, 그리고 나서 이탈리아 원생으로서 그의 능력을 주장하면서 그를 이탈리아 영사 당국에 넘겨야 했다. 압달라 셰리 의원은 영국 당국에 의해 아덴 및 해안에서 원주민과 관계를 맺는 것이 허용되지 않는 체포 상태에 있는 볼투르노에 탑승해 있었다. 그는 그의 임무의 성공에 대한 페스탈로자의 주요 보조자였다. [87]
줄리오 페스탈로자는 1904년 10월 17일 더비쉬와의 두 번째 만남에서 두 명의 이탈리아 동료인 실로스와 팔라디니가 동행했다. 두 번째 회의 후 물라는 셰리와 페스탈로자에게 다음과 같이 선언했다.
이제 오 페스탈로사, 너와 압달라 세리는 내가 위임한 것이요, 내가 너희에게 우리의 대의를 위하여 힘을 주겠다. 당신이 나에게 진정하라고 한다면, 나는 평화와 상호신뢰를 받아들인다 – 그리고 나는 내부의 불화와 전쟁을 멈출 것을 약속한다. 나, 데르위시인들과 내 모든 백성은 미제르테인스도, 유수프 알리 국민도, 영국인도, 그들의 부양가족도, 아무도 추행하지 않을 것이다. 나와 내 백성은 이탈리아 정부가 우리를 편애하고 우리의 마음을 식혀준다면(글은 우리의 배나 욕망을 말한다), 우리는 그 깃발 아래 있을 것이다. 우리는 오직 이탈리아 정부가 우리가 가비에서 가라드까지 적합하다고 생각하는 지점에 나라를 건설하는 것을 허락해 줄 것을 요청한다.
— Declaration by the Mullah to Pestalozza, Ilig, I7 October 1904.[88]
영국, 이탈리아, 에티오피아, 더비쉬 열강간의 긴 3자 협상 끝에, 영국은 평화협정을 위한 더비쉬한 대표단을 받았다.
1. 압달라 시히리, 하브르 톨자라, 아단 마도바, 2. 디리아 아랄레, 하브르 톨자라, 아단 마도바, 3 아뎀 에갈, 메제르틴, 르르 에갈레, 4 모하메드 누르,[89] 돌바한테 카예트
1905년 3월 5일, 더비쉬와 열강들, 술탄 누르와 다른 고위 인사들로 대표되는 더비쉬 사이에 일리그 조약이나 페스탈로자 협정이 체결되었다. 원래 아랍어에서는 술탄 누르 아흐메드(주임 더비시 술탄)와 그의 동생 킬레 아흐메드(킬라 아흐메드), 우가스 디리아 아라베(Ugas Diria Arabe), 우가스 이스사 파르스크(Uguas Isa Faresk) 등의 서명이 등장한다.[90][91]
더비시는 현재 기술적으로 이탈리아 보호 종교 공동체가 되었고, 그들만의 반자율적인 거주지를 가지고 있었으며, 더비시는 그들의 이웃인 미제르테인, 에티오피아인, 그리고 영국과 평화롭게 살기로 동의했다. 이탈리아인들은 라스 가라드와 라스 가베 사이에 있는 더비쉬 호를 위해 병사와 세관원이 있는 주지사로서 이탈리아 대표자와 함께 일정한 해상 접근을 허가했는데, 그런 대표가 도착할 때까지 물라 호가 직접 이탈리아 대리인으로 활동하게 된다. 이탈리아인들은 이탈리아 세력권에 노갈과 호드를 더비쉬가 접근할 수 있는 영토로 할당했고, 영국 세력권에서는 더비쉬가 할린, 호딘, 티파팔레, 다모트의 우물에 의해 제한되는 지역의 영국령 소말릴랜드 노갈에서 소의 방목만 허가 받았다. 1905년 3월 24일, 네 명의 더르비시 대표와 소말릴란드 프로테스트의 국장은 1905년 3월 5일 페스탈로자와 더르비시 협정을 재확인했다.[92]
협정이 있은 지 1년도 채 되지 않아 더비쉬와 물라는 다시 평소의 습격과 일반 약탈로 되돌아갔지만 물라는 협정의 재정적 결과에 만족하지 못했다. 1906년 아덴의 이탈리아 의회인 유제니오 카펠로는 평소의 압달라 스케리와 함께 물라에게 갔고 물라는 그에게 이탈리아가 페스탈로자가 그에게 한 약속은 모두 실패했다고 공개적으로 말했다. "당신은 나에게 돈을 약속했고, 나는 그것을 보지 못했다. 당신은 오스만 마흐무드가 요새를 무너뜨릴 것이라고 약속했는데, 이는 내 움직임을 감시하는 이런 종류의 감시활동이 나를 짜증나게 하고 그가 그렇게 하지 않았기 때문이다. 당신은 나에게 선물을 약속했고, 선물은 오지 않았다. [93]
술탄 누르의 죽음, 1907년
이탈리아 기록보관소에서 술탄 누르에 대한 마지막 정보보고서는 1907년이었다.[94] After the death of Sultan Nur 1907/1908 in the dervish camp at Illig, his son Dolal Sultan Nur ascended the sultanate in the dervish camp, while among the non-dervish Habr Yunis clans, Jama Sultan Hirsi Aman (the son of Sultan Hersi Aman circa 1824-1879), the first cousin of Sultan Nur, was proclaimed a sultan.[95]
술탄 누르는 그의 더비쉬에 의해 그의 무덤에 묻혔는데, 그의 무덤은 나중에 더비쉬한 요새들보다 더 많았다. 그의 백무덤은 그가 이 운동에 기여한 증거다. Taleh Nur에는 네 명의 더비쉬 설립자들만이 기념된다.[96] 영국의 지질학자이자 Taleh 요새의 건축물을 연구한 유일한 학자 William Archibald Macfadyen은 1931년에 더비쉬가 지도자들을 위해 건설한 소수의 무덤에 대해 언급하고 무덤에 대해 자세히 설명했다. 맥페이든은 기고문에서 술탄 누르의 무덤을 탈레에 있는 네 개의 더비시인 중 이름만으로 확인했다.
주요 동굴 우물 남쪽에는 안팎이 잘 도배된 '압둘라 하산 선배'의 상당한 무덤이 있다. 지금은 비어 있다고 한다. 서쪽에 인접한 정원은 거대한 관문과 방범용 주택이 있는 담장식 정원이다. 나머지 벽은 높이가 5피트도 안되고 도배되어 있다. 아직 볼 수 있는 기묘한 덤불과 경작의 흔적이 남아 있지만, 비교적 깊은 우물은 중간의 우물이 말라 있다. 동쪽에는 네 개의 무덤이 늘어서 있다. 가장 북쪽은 하브르 유니스 족의 솔단 누르 한 명이다. 그 다음 두 명은 도배되지 않은 채, 맨 위가 미완성인 채로, 내 소말리스 족의 이름을 모르는 하위야 명사들의 것이다. 가장 남쪽의 무덤은 하브르 자알로 부족의 무덤이다. 아직 동쪽에 있는 고립된 무덤은 '아브둘라 하산'의 어머니 무덤이다. 모든 무덤에는 좁지만 매우 거대한 나무문이 있으며, 한쪽의 위와 아래로부터 수직으로 뻗어 있다.[96]
현대 소말리아 더비시 수정주의, 1974-1991
술탄 누르와 대부분의 비다아루드 어류들은 그의 동시대인들에 의해 높이 평가되었음에도 불구하고 소말리아 역사에서 완전히 삭제되었다. 아와 자마 우마르 이세와 그의 조수 아흐메드 파라 알리 이다자와 나머지 소말리아 과학 예술 아카데미. 1976년 정부 기관인 소말리아 과학예술원(소말리아 모가디슈)은 아와 자마 우마르 이세(Aw-Jama Omar Isse)의 소말리아 공식 버전의 데르비시 역사(Taarikhdiii dawaiishtai iyoi Maxamadille Xasan, 1895–1920. 1976)를 인쇄했다. 소말리아 공식 계정에는 술탄 누르가 등장하지만 한 문장은 책에 나온다.[97]
S. S. Samatar는 그의 저서 (도덕시와 소말리아 민족주의)에서 다음과 같이 말했다. Sayid Mahammad 'Abdille Hassan. 2009년 사건'은 기본적으로 소말리아어 공식판을 영어로 번역한 것으로, 한 단락으로, 술탄 누르의 역할을 서서히 축소시켰는데, 이 단락에서는 모하메드 압둘라 하산이 술탄 누르를 하브르 유니스 일가의 우두머리라고 주장하고 그를 다른 술탄으로 교체했다고 주장했다.그는 어떤 인용문으로도 입증하지 못한다. 후에 책으로 출판된 그의 논문들의 다른 버전에서, 그는 술탄 누르가 경쟁자 마다르 헤르시보다 앞서기 위해 모하메드 압둘라 하산의 영향력을 이용했다고 주장했다.[98]
소말리아의 또 다른 작가인 압디 셰이크 압디는 더비쉬에 관한 책을 썼다. 모하메드 ʻ 압둘레 ḥassan (1856–1920) 1993.), 다시 근본적으로 더르비시 역사를 일족 서사로 축소시켜, 한쪽은 영국 선에 있고 다른 한쪽은 더르비시 진영에 있는 다른 쪽 종족은 더르비시 진영에 있는 것으로, 더 나아가 고(故) 독재자 모하메드 시아드 베어(Mohammed Siad Bare)에 의해 널리 전파된 단일 클란 기반의 더르비시 소말리아 서사에 기여했다.e rest, 특히 Isaq (Sultan Nur의 씨족)는 영국의 협력자로 묘사되었다. 압디 셰이크 압디는 자신의 책에서 "협조자"라는 단어를 이사크에 적용하면서 아무 말도 하지 않으며, 그의 다라우드 일족이 반(反)데르비아 진영과 영국과 이탈리아 진영에 다수 존재함에도 불구하고, 그는 결코 그들의 입장을 설명하기 위해 그런 용어를 사용하지 않는다.[99]
전 소말리아 경찰청장이자 (독재 비용: 소말리아 경험)의 저자인 소말리아 독재자 시아드 바레는 자신이 새로운 마드 물라 1세라고 믿었다고 한다.ncarnates and Isaq가 그의 "영웅" 모하메드 압둘라 하산의 패배에 책임이 있다는 것.[100]
소말리아 사회의 더비쉬 역사학은 한 종족이 지배하고 있었는데, 무사 하지 이스마일 갈랄을 제외하고는 사실상 더비쉬, 역사, 시의 모든 소말리아 작가들이 시아드 바레의 씨족 출신이었다. 이 씨족은 소말리아 역사를 알리 지말리 아흐메드 교수가 소말리아 역사를 다른 모든 역사를 배제하는 '독재화' 과정을 소말리아 역사로 바꾸기 위해 국가 자원을 이용했다.[101] 이 일방적인 서술은 소말리아 언론, 학교 교육과정, 심지어 공개 담론까지 지배했다. During the civil war, Bashir Goeth, a Somali author from the Gedabursi clan which during the civil war was allied with Siad Barre clan against the Isaaq and SNM, called for the destruction of the what he called "Isaaq the troublesome child", in his article Goeth used the Dervish one-sided narrative to depict the Isaaq as "traitor"s. 그는 다음 단락으로 자신의 평론을 시작했다.
…나는 소말리아에 대한 이사크 위협에 대처하기 위해 더비시 운동에 대한 그들의 입장과 현재의 상황을 역사적 관점에서 다루려고 노력할 것이다. 나는 1961년 소말리아 선박 납치와 1966년 그리고 1987년 다시 국가항모 납치와 같은 그들의 테러활동의 일부를 포함시키기 위해 세부적인 내용조차 언급하지 않을 것이다. 세이이드 모하메드 압둘레 하산이 이끄는 더비시 운동은 식민주의자에 대한 최초의 소말리아 애국 투쟁을 시작하였다. 영국, 이탈리아, 에티오피아 세 강대국과 길고 피비린내 나는 전쟁에 돌입한 이 민족주의 운동은 만약 이사크 일족이 영국 행정부와 결탁하지 않았다면 승산이 있었을 것이다. 영국 정부는 세이이드 모하메드의 민족주의 운동에 대항하기 위해 '우애'인 이사크족(Lewis, I. M: The 모뎀 히스토리 of Somaliland; Weidenfeld and Nicolson, 1965년 런던)을 무장시켰다. 그들은 또한 영국군을 정찰하고 더비쉬 기지로 안내했다. 이사크는 그와 영국인들 사이의 중재를 핑계로 세이이드 모하메드 압둘레 하산에게 몇 번의 성공하지 못한 임무까지 보냈으나 그때마다 그들은 그에게 항복을 요청했다. 세이이드 모하메드는 이사크 게임에 굴복하지 않았고 심지어 식민주의자들과의 배반과 협력에 대해 여러 차례에 걸쳐 그들을 처벌하기도 했다.[102]
데르비시 역사는 시아드 바레 정부가 데르비시 역사를 정비한 덕분에 일족 선전과 후발 군인들이 데르비시 진영에 투입된 후발 군인들이 이 운동의 원래 창시자보다 높아져 이들을 모두 대신하게 되었다. 이스마일 미레(Sismail Mere, 1880년대~1961)는 하지 수디(Haji Sudi)를 대신하여 시아드 베어(Siad Bare)의 통치 초기에 운동의 지휘관 겸 중위 겸 오른팔로 승진하였다.[103][104]
참고 항목
참조
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