Ni una menos

Ni una menos
Ni una menos
형성2015
유형사회운동
위치
  • 아르헨티나
웹사이트niunamenos.org.ar

니우나메노스( 스페인어:[ˈ 우나 ˈ 메노스]; 스페인어()는 아르헨티나에서 시작되어 여러 라틴 아메리카 국가에 퍼져있는 제 4파동 풀뿌리 페미니즘 페미니스트로, 성기반 폭력에 반대하는 캠페인을 벌입니다. 이러한 대규모 동원은 여성에 대한 폭력을 확산시키는 다양한 제도적 문제에 대한 대응 차원에서 발생합니다. 공식 웹사이트에서 니우나메노스는 자신을 "마키스타 폭력에 대한 집단적인 비명"이라고 정의하고 있습니다.[4] 이 캠페인은 아르헨티나 여성 예술가, 언론인, 학자들의 모임에 의해 시작되었으며 "페미니스트 세력의 대륙 동맹"으로 성장했습니다. 니우나 메노스 운동이 다른 나라와 지역으로 전파되는 데는 소셜 미디어가 필수적인 요소였습니다. 이 운동은 정기적으로 여성 살해에 반대하는 시위를 개최하지만 성 역할, 성희롱, 성별 임금 격차, 성적 대상화, 낙태의 합법성, 성 노동자의 권리성전환자의 권리와 같은 주제에 대해서도 언급했습니다.

이 단체의 이름은 멕시코 시인이자 운동가인 수잔나 차베스(Susana Cháves)가 1995년 시우다드 후아레스(Ciudad Juárez)에서 발생한 여성 살인 사건에 항의하는 문구인 "니우나 무에르타마스"(스페인어로 "하나도 죽지 않았다"는 뜻)에서 따왔습니다. 차베스 자신은 2011년 암살당했고, 그 순간 이 문구는 "투쟁의 상징"이 되었습니다.[6][7]

이동 기원에 대한 컨텍스트

라틴 아메리카는 여성 살상제, 즉 여성 살상제의 비율이 믿을 수 없을 정도로 높습니다. 최소한 12명의 여성들이 매일 에 기반한 폭력으로 고통 받고 있습니다. 또한 성기반 폭력 비율이 가장 높은 25개국 중 14개국은 라틴 아메리카에서 찾아볼 수 있습니다.[8] 이러한 폭력의 피해자가 되는 주요 연령층은 15세에서 29세 사이의 젊은 여성들입니다.[9] 젠더 기반 폭력은 여성을 사회에서 종속적인 위치에 머물게 하기 위한 다양한 전략이라고 할 수 있습니다.[10] 폭력을 행사하는 실제 조건과 방법은 매우 다양할 수 있습니다. 예를 들어, 내전 환경에서의 살인부터 평화로운 집에서 뺨을 맞는 것까지 다양할 수 있습니다. 또한 여성살해 피해자를 규정하는 것은 여성살해 피해자와 약간 구별됩니다. 여성살해로 분류되는 사건의 경우, 피해자는 성별 때문에 사망합니다.[11] 그럼에도 불구하고 정확한 데이터를 수집하는 것이 어렵기 때문에 이 통계는 더 높고 더 미묘할 수 있습니다. 이러한 패턴은 성기반 폭력으로부터 여성을 보호할 수 있는 관행을 제도화하는 데 더 많은 장벽을 만듭니다.[8]

라틴 아메리카에서 성기반 폭력이 만연하는 데 영향을 미치는 요인은 성 불평등입니다. 라틴 아메리카에서는 북미와 서유럽의 여성에 비해 여성이 사회적, 경제적으로 더 불리한 경우가 많습니다.[12] 이것은 여성들이 학대나 폭력을 경험하는 관계에 남아 있을 가능성이 더 높은 역동성을 지속시킬 수 있습니다.

또한, 많은 페미니스트들은 제도적 폭력을 더 많은 성기반 폭력과 페미사이드를 확산시키는 요인으로 지적합니다. 그들은 여성이 정의를 달성하는 것을 방해하는 메커니즘으로 법률 기관 내에서 남성에 대한 처벌을 받지 않는다고 말합니다.[13] 그들은 여성들이 장벽에 직면하거나 폭력으로부터 부적절하게 보호되도록 법적 시스템이 구축되어 있다고 주장합니다. 연구원들은 한 국가의 불처벌 수준이 더 높은 여성살해율의 정확한 예측 변수라는 결론을 내렸습니다.[13]

반면 라틴 아메리카에서는 유독한 남성성, 즉 마키스모가 매우 만연합니다. 이 개념들은 남성이 여성보다 강하고, 그들을 보호하기 위해서는 통제를 주장해야 한다는 개념을 의미합니다. 그러나 그들은 종종 공격적이고 과장된 남성성의 주장을 포함하고 있으며, 이는 성에 기반한 차별과 성에 기반한 폭력의 성향으로 이어질 수 있습니다.[11]

마지막으로, 성별에 따른 폭력은 카르텔과 갱단 폭력이 발생하기 쉬운 지역에서 더 많이 발생합니다. 여성 신체에 대한 폭력은 통제와 지배를 주장하는 도구로 사용됩니다.[14] 게다가 카르텔이 확대됨에 따라 성 착취와 인신매매를 포함한 마약을 넘어서는 관행에 대해 조사하기 시작합니다.[15] 게다가, 그것은 남자다움과 그에 따른 여성의 복종에 대한 생각을 반복합니다. 이러한 패턴은 마약 및 카르텔 폭력의 양으로 인해 라틴 아메리카에서 널리 퍼져 있습니다. 중앙 아메리카에서는 폭력단 폭력으로 인해 약 60만 명의 사람들이 내부적으로 난민 신세를 지고 있습니다.[14] 반면, 지난 몇 년 동안 이 지역 전체의 폭력 수준은 증가하고 있습니다.[16]

라틴 아메리카 전역

아르헨티나

2018년 아르헨티나에서 니우나 메노스 시위. 녹색 손수건은 일반적으로 낙태 합법화에[17] 대한 지지를 알리는 데 사용됩니다.

니우나 메노스 운동은 아르헨티나에서 탄생했습니다. 이 시위는 2015년 5월 11일 남자친구의 집 아래에 묻힌 채 발견된 14살 치아라 파에즈가 아기를 키우고 싶어했고 그가 아기를 키우지 않았기 때문에 그녀가 임신한 지 몇 주 되었을 때 그를 때려 숨지게 한 후 조직되었습니다.[18] 그들은 부에노스 아이레스에서만 20만 명의 사람들을 동원할 수 있었습니다.[19] 이 운동은 여성 살해와 여성에 대한 폭력에 반대하는 것으로 반복되었지만, 원래 더 논란이 많은 주제에 대해 논의하지 않았습니다.[20] 니우나 메노스라는 이름은 대략적으로 "Not One [Woman] Less"로 번역될 수 있습니다. 이것은 더 이상 여성이 젠더에 기반한 폭력의 결과로 죽는 것을 원하지 않는 것을 말합니다. 이 운동은 소셜 미디어에서 해시태그 #NiUnaMenos를 사용하면서 국가적으로 인정받게 되었고, 2015년 6월 3일 대규모 시위가 열렸고, 아르헨티나 국민회의 궁전을 주요 회의 지점으로 삼았습니다.[20] 2015년 첫 번째 #NiUnaMenos 이후, 매년 6월 3일에 아르헨티나에서 시위가 열립니다. 나아가 강력한 디지털 존재감으로 인해 다른 국가와 지역으로 움직임이 지속적으로 확대되고 있습니다.[21] 아르헨티나에서 운동이 탄생한 후 소셜 미디어를 활용한 초국가적 확산으로 인해 다양한 지역이 연대감을 유지하면서 지역적 필요에 적응할 수 있게 되었습니다.

2016년 10월 19일, 니우나메노스 단체는 마르델플라타 해안 도시에서 강간당하고 가석방된 16세 루치아 페레스를 살해한 사건에 대응하여 아르헨티나에서 사상 최초의 여성 집단 파업을 조직했습니다.[22][23] 그것은 미에르콜레스 니그로(Miércoles negro, "검은 수요일"을 뜻하는 스페인어)로 알려진 것에 대해 애도하는 복장을 한 시위대와 함께 오후 일찍 퇴근하고 공부하는 것으로 구성되었습니다. 이 시위들은 지역 전체로 확산되었고 칠레, 페루, 볼리비아, 파라과이, 우루과이, 엘살바도르, 과테말라, 멕시코, 스페인에서도 거리 시위가 벌어지면서 이 운동은 국제적으로 더 큰 탄력을 받게 되었습니다.[24][25]

Ni Una Menos 시위의 직접적인 결과로, 여성살해제 등록부와 여성살해제 등록, 체계화 및 모니터링 센터는 성별 기반 폭력에 대한 더 나은 기록을 유지하기 위해 만들어졌습니다. 정부는 또한 여성, 성별, 다양성을 위한 부처를 설립했습니다.[26] 또한, 2020년 12월 30일 아르헨티나의 니우나 메노스 시위는 1기 선택적 낙태 합법화의 촉매제로 여겨집니다.[27] 이 운동은 여성에 대한 폭력을 퇴치하려는 원래의 사명에서 벗어나 낙태 권리를 이 운동의 핵심 쟁점으로 채택했습니다. 시위의 방대함으로 인해 아르헨티나 입법부에서 낙태가 두드러진 주제가 되었고 더 많은 사람들이 낙태 합법화를 지지하게 되었습니다.[28]

페루

페루에서 니우나 메노스 시위.

페루에서는 여성의 30% 이상이 평생 배우자의 손에 의해 신체적 폭력을 당했다고 보고합니다.[29] 게다가, 2006년 세계보건기구 조사에서, 그들은 페루가 61%의 폭력이 친밀한 파트너의 손에 의해 폭력을 경험한다고 보고하여 이 지역에서 가장 높은 폭력 비율을 가지고 있다는 것을 발견했습니다.[30] 니우나 메노스(페루) 운동은 2016년 7월에 알려진 학대자 아드리아노 포조 아리아스가 감옥에서 풀려나면서 촉발되었습니다. 그가 여자친구인 신디 아를레트 콘트레라스 바우티스타를 공격하는 장면이 비디오에 찍혔습니다. 그는 유죄 판결을 받고 감옥에 보내졌지만 1년 형만 선고받았습니다. 페루인들을 행동으로 옮겼던 또 다른 사건은 로니 가르시아가 기옌 부인을 때린 것입니다.[31] 2016년 8월 13일에 발생한 시위는 수십만 명이 리마에 참석한 페루 역사상 최대 규모의 시위로 인식되었습니다.[32] 높은 수준의 여성살해제에 대한 긴장과 좌절감, 그리고 이 문제에 대한 강력한 국가의 대응 부족이 증가함에 따라 사람들이 동원되고 행진의 물류가 페이스북을 통해 계획되었습니다.[31] 2017년과[33] 2018년에 페루에서 니우나 메노스 행진이 있었습니다.[34]

페루에서는 니우나 메노스가 옹호하는 이슈로 낙태권을 채택하는 것에 대해 상당한 반발이 일고 있습니다. 저명한 종교 지도자인 후안 루이스 시프리아니 추기경은 아동 강간의 경우 낙태 합법화와 학교의 성교육 과정 확대를 비난했습니다.[35] 그는 자신의 반대적이고 보수적인 신념을 확산시키기 위해 반대 시위까지 조직했습니다.

멕시코

역사적으로 멕시코는 라틴 아메리카에서 가장 높은 여성 살해 비율을 가진 나라였습니다. 2015년부터 2021년까지 멕시코는 여성살해제가 135% 증가하여 427명의 피해자에서 1,000명이 조금 넘는 피해자로 증가했습니다. [36] 멕시코에서는 니우나 메노스 운동이 성행하고 활발한 것으로 관찰되고 있습니다. 멕시코에서 니우나 메노스 운동 이후 많은 거리 시위가 있었지만, 2020년 3월 9일 전국적으로 더 큰 파업과 니우나 메노스 시위가 있었습니다. 이 시위는 여성들만 집에 있는 것으로 이루어졌는데, 이는 여성들이 학교, 직장, 그리고 어떤 공공장소에도 가지 않았다는 것을 의미합니다. 이번 전국적인 파업은 여성살해, 가정폭력, 기타 문제들을 해결하고 처리하기 위한 정부의 관여와 협조가 부족했기 때문에 진행된 것입니다. 비록 코로나19 팬데믹으로 인해 니우나 메노스의 시위나 조직화는 저지되었고, 팬데믹 기간 동안 페미사이드 사례는 계속 증가했습니다.[36] 그러나 최근 멕시코 정부는 이러한 우려를 해결하기 위해 몇 가지 노력을 기울이고 있습니다. 예를 들면, 여성살해를 포함한 성범죄를 전담하는 검찰청이 있습니다.[36] 그럼에도 불구하고, 페미사이드는 여전히 멕시코와 라틴 아메리카 전역의 많은 여성들에게 지속적인 문제이자 비극적인 현실입니다.[36]

푸에르토리코

2018년 푸에르토리코에서는 높은 비율의 페미사이드가 보고되었으며, 일주일에 평균적으로 페미사이드가 추정됩니다. 2020년 푸에르토리코에서는 60건의 여성 자살 사례가 보고되었습니다. 또한 푸에르토리코는 2021년 1월 성별에 따른 폭력과 페미사이드에 대한 비상사태를 선포했습니다.[37] 성별에 따른 폭력에 대해 비상사태를 선포했음에도 불구하고, 여성 살해 비율은 계속되었습니다. 같은 해 푸에르토리코에서 두 명의 여성살해 사건이 발생했다는 소식은 널리 퍼졌고, 그 결과 2021년 5월 2일 니우나 메노스 시위에 대한 전국적인 관심과 큰 투표율을 받았습니다.[38]이 사건들은 안드레아 루이스 코스타스와 케이슬라 로드리게스 오르티스의 사건들이었습니다. 안드레아 루이스 코스타스(Andrea Ruiz Costas)는 2021년 4월 법원이 그를 상대로 제기한 보호 명령을 거부한 후 학대하는 전 남자친구에게 살해되었습니다. 며칠 후인 5월 1일, 케이슬라 로드리게스 오르티스의 시신이 시위가 벌어진 산후안의 테오도로 모스코소 다리 옆에 위치한 산호세 라군에서 발견되었습니다. Keishla는 그녀의 유명한 권투선수 남자친구인 Felix Verdejo가 그녀를 죽였을 때 임신했습니다.[38] 그 결과, 활동가들과 다른 푸에르토리코 시민들은 여성 살해에 항의하고 이 희생자들을 위한 정의를 촉구하기 위해 산후안 테오도로 모스코소 다리로 갔습니다. 수백 명의 사람들이 시위에 나타나 다리를 폐쇄하고 교통과 다리 사용을 중단했습니다. 시위 참가자들은 "니 우나 메노스"라고 쓰여진 표지판과 같은 문구가 적힌 차선을 막는 자동차들을 가지고 있었습니다. 이들 시위자들은 젠더에 기반한 폭력과 페미사이드의 종식을 촉구하면서 이 운동에 동조하며 이 구호를 지지하고 설교했습니다.[38]

니우나 메노스 운동이 다른 운동에 미치는 영향

녹조

니우나 메노스 운동은 더 광범위하고 광범위하지만, 이 운동은 다른 운동에 영감을 주고 통합되거나 주입되었습니다. 이것은 녹조 운동에서 볼 수 있습니다. 그린 타이드 운동은 낙태 합법화와 같은 생식 정의를 위해 싸우는 라틴 아메리카의 운동을 말하며, 이는 녹색 반다나 또는 녹색 스카프의 사용을 통해 크게 촉진됩니다. 녹색 반다나는 원래 합법적이고 안전하며 자유로운 낙태를 위한 국가 캠페인에서 사용하는 합법적인 낙태에 대한 권리를 나타내는 상징이었습니다. 이 캠페인은 2003년 낙태 합법화를 촉구하는 법안을 발의한 아르헨티나의 캠페인이지만, 통과에 성공하지 못했습니다.[39] 녹색 스카프 뒤의 상징과 표현은 합법적이고 안전하며 자유로운 낙태를 위한 전국 캠페인에 의해 처음 시작되었지만, 니우나 메노스 운동은 그것을 대중화하고 라틴 아메리카 전역에 상징을 퍼뜨렸습니다. 라틴 아메리카의 많은 니우나 메노스 시위와 시위는 녹색 반다나/목도리를 동반합니다. 이러한 녹색 파뉴엘로스 또는 반다나와 함께 부유한 여성은 낙태하는 반면 가난한 여성은 사망하여 합법적인 낙태에 접근할 수 없기 때문에 가난한 여성에게 영향을 미치는 불평등과 불균형한 불평등을 강조하는 "Lasricas abortan, las pobres mueren" 구호와 같은 많은 구호가 있었습니다.[39] 니우나 메노스 운동의 주요 목표는 여성살해와 가정폭력에 맞서 싸우는 것이지만, 낙태할 권리와 같은 일반적인 여성의 권리는 이 운동에 크게 통합되었습니다. 녹색 스카프와 녹색 운동에 수반된 많은 Ni Una Menos 시위로 2020년 12월 30일, 이 운동의 심장이자 기원인 아르헨티나에서 최대 14주의 임신 중절이 합법화되었습니다.[39] 니우나 메노스 운동으로 인한 녹조의 존재는 멕시코 등 중남미 여러 나라에서 목격되었으며, 그 결과 이 운동의 이상에 유리한 법 변화를 큐레이팅했습니다. 2021년 9월 멕시코 대법원은 낙태가 더 이상 범죄가 되지 않을 것이라고 선언했습니다. 또한 매년 9월 28일, 국제 안전 낙태의 날, 3월 8일 국제 여성의 날에 라틴 아메리카 전역의 도시들은 녹색 파뉴엘로스와 녹색 반다나 시위로 가득 차 시각적으로 녹색이 되며, 이는 니우나 메노스 운동이 설파한 녹색 조류의 영향을 보여줍니다.[39]

유스티시아 파라 누에스트라 히하스

니우나 메노스의 가치관을 통합한 또 다른 운동은 Justicia para Nuestras Hijas, 즉 Justicia para Nuestras Hijas라는 단체입니다. Justicia para Nuestras Hijas는 멕시코 치와와에서 여성 살해 희생자들의 권리와 정의를 옹호하는 활동가 단체입니다. 이 단체는 딸들을 위해 정의를 찾고 멕시코에서 페미사이드를 종식시키기를 원하는 가족과 활동가들로 구성되어 있습니다. 제대로 된 조사가 이루어지지 않고 정부의 과실로 인해 이 단체는 여성살해 피해자나 실종 여성에 대한 정의를 얻기 위해 자체 조사를 수행합니다.[40] 이 단체의 거리 시위나 시위가 있을 때는 분홍색 십자가를 상징으로 들고 다닙니다. 이 분홍색 십자가에는 "니 우나 메노스"라는 문구가 있습니다. 이 그룹은 메시지를 전달하고 이 운동이 페미사이드에 맞서 싸울 때 Ni Unas Menos 운동의 가치를 통합합니다.[40]

다양성

니우나 메노스는 다양한 교차로의 사람들에게 안전한 공간을 만들어 준 환영 운동이었습니다. 이 운동의 다양성은 그들의 배경과 정체성에 관계없이 젊은 세대들이 이 운동에 참여하도록 장려합니다. 이 운동의 다양성은 이 운동이 성공적으로 이루어진 이유와 라틴 아메리카 전역에 왜 그렇게 널리 퍼졌는지에 대해서도 부분적으로 작용합니다. 흑인, 원주민, 트랜스, 퀴어 여성을 포용하고 환영함으로써 이 운동은 많은 지지와 추종자를 얻을 수 있었습니다. 이 운동은 한 명의 정체성이나 한 명의 특정한 여성에 국한되지 않고 대신 많은 여성들과 라틴 아메리카를 아우르는 많은 교차점들을 설명합니다.[41][42]앤젤라 데이비스와 같은 페미니스트 학자들이 인종과 같은 구조적 문제를 고려하고 포용성이 부족하다고 비판하는 반면, 니우나 메노스 운동은 사회의 인종과 성별과 같은 구조적 문제를 인정합니다. 교차 페미니즘을 사용함으로써, 니우나 메노스 운동은 더 넓은 관점에서 여성에게 영향을 미치는 문제들을 해결할 수 있고, 여성 살해와 같은 문제들을 사회에 만연한 다른 성별과 인종 문제들과 연결시킬 수 있습니다.

퀴어 커뮤니티

니우나 메노스 집단이 퀴어 권리, 퀴어 문제 및 기타 관련 문제에 대해 정확히 어디에 서 있는지 명확하지 않지만, 니우나 메노스는 LGBTQ+ 커뮤니티를 수용하고 니우나 메노스 시위에 적극적으로 참여하는 교차적이고 환영하는 운동으로 알려져 있으며, LGBTQ+ 권리 의제와 일치합니다.[35][43] 예를 들어, 2018년, 니우나 메노스 운동은 "오르가스 마라톤"이라고 불리는 가부장제에 반대하는 세계적인 입장을 조직했습니다. 이 행사는 페미니스트와 LGBTQ+ 공동체의 필요성과 열망을 포함하고 설교하기 위한 국제적이고 세계적인 오르가즘이었습니다.[43] 이 행사는 소셜 미디어에 퍼졌고, 그들이 위치한 어느 곳에서든 여성들이 자기 만족에 참여하도록 격려되었고, 니우나 메노스 집단에 의해 "성 혁명"이라고 설명된 것의 일부가 되었고, 더 넓은 니우나 메노스 운동 안에서 다양한 성과 정체성을 수용하면서. 이 사건은 3월 8일 자정 2018 국제 여성 파업과 같은 날에 발생했습니다.[43]

라틴 아메리카 너머

미국

#2018 뉴욕 여성행진곡 미투 사인회

니우나 메노스 운동은 미국의 대규모 #미투 운동으로 표현했습니다. 미투는 권력의 위치에서 성폭행과 괴롭힘의 가해자들을 불러내는 데 초점을 맞추고 있고, 니우나 메노스는 특히 페미사이드에 더 많은 관심을 기울이기 때문에 그들의 임무는 다소 다릅니다. 그들은 여성에 대한 폭력 상황을 개선하는 주제를 공유하고 소셜 미디어로부터 많은 지지를 확보했습니다. 게다가, #미투는 2017년 국제 여성 파업 때와 마찬가지로 니우나 메노스와 협력했습니다.[44][45] 그들은 또한 니우나 메노스를 그들의 행동주의에 대한 영감으로 지목했습니다. #MeToo Movement는 아르헨티나에서 첫 번째 시위가 있은 지 2년 후인 2017년에 시작되었으며 이 운동은 남미와 카리브해의 나머지 지역으로 확산되기 시작했습니다. 하비 와인스타인의 계속되는 부적절한 성적 행동에 대한 반응이었습니다.[46] 알리사 밀라노를 포함한 몇몇 여배우들이 와인스타인을 비난하기 위해 소셜 미디어에 나섰습니다. 그들은 또한 다른 여성들이 같은 산업 내의 경험을 다른 가해자들과 공유하도록 권장했습니다. 이 계획은 다른 산업과 그 안의 권력자들로 확장되었습니다. 이 운동의 목적은 여성들이 자신들의 성폭력과 괴롭힘에 대한 이야기를 나눌 수 있는 연대와 지지, 안전한 공간을 찾는 것이었습니다.[47] "Me Too"라는 문구는 원래 생존자들이 목소리를 내도록 권장하기 위해 2007년 타라나 버크에 의해 만들어졌습니다. 그러나 2017년 소셜 미디어에 도달하면서 더 주류가 되었습니다.[48]

비판과 반발

니우나 메노스 운동의 기본은 여성이 성별로 인해 불균형적인 폭력에 직면한다는 것입니다. 일부 비평가들은 종합적으로 남성이 여성보다 더 많은 폭력에 직면한다는 사실로 이 주장에 반박합니다.[49] 이에 대해 일부는 여성주의를 가부장적 사회의 효과로 재구성하여 그 안에 사는 모든 사람에게 부정적인 결과를 초래하는 것으로 대응합니다. 한편, 다른 사람들은 단순히 움직임을 거부합니다.

아르헨티나 사회 정치계의 인물인 밀라그로 살라.

반면 니우나 메노스는 전략적으로 젠더 기반 폭력에 반대하는 운동으로 자리매김합니다. 이 운동의 많은 구성원들이 낙태 권리와 LGBTQ+ 권리와 같은 여성 해방의 다른 측면에 대해 옹호하지만, 이 운동은 이 두 가지 모두에 대한 공식적인 입장을 채택하지 않았습니다.[35] 그러나 니우나 메노스 운동의 부상이 아르헨티나의 낙태 합법화 과정을 촉진했다는 강력한 지표가 여전히 존재합니다.[28] 라틴 아메리카 전역의 보수 및 종교 부문은 니우나 메노스 운동을 지지하는 사람들과 이러한 다른 권리들 사이의 중복을 반대해 왔습니다.

이 운동은 특히 2017년부터 아르헨티나의 밀라그로 살라의 자유와 같은 일부 요구에 대해 일부 언론인들로부터 비판을 받아왔습니다.[50]

참고 항목

참고문헌

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