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나도디 마니난

Nadodi Mannan
나도디 마니난
극장 개봉 포스터
연출:M. G. 라마찬드란
화면 재생 기준C. 쿠푸사미
K. 스리니바산
P. 닐라칸탄
스토리 바이알엠 비라판
베 라크슈마난
에스케이티 사미
제작 :M. G. 라마찬드란
차크라파니
알엠 비라판
스타링M. G. 라마찬드란
피에스 비라파
남비아르
P. 바누마티
M. N. 라잠
B.사로자 데비
촬영술G. K. 라무
편집자K. 주루말
잠불링암
뮤직 바이서브바이아 나이두
발라크리슈난 주
생산.
회사
엠.지.야르 픽처스
출고일자
  • 1958년 8월 22일 (1958-08-22)
러닝타임
220 – 226분[a]
나라인디아
언어타밀어
예산.180만
박스오피스1100만

Nadodi Mannantransl.M. G. Ramachandran이 감독한 1958년 인도 타밀어로 된 액션 어드벤처 영화입니다.[b]그는 P와 함께 1인 2역으로 출연합니다. 바누마티, M.N. 라잠 그리고 B. 사로자 데비.P. S. Veerappa, M. N. Nambiar, M. G. Chakrapani, T. K. 발라찬드란, 찬드라바부 등이 조연으로 출연합니다.이 영화는 왕이 대관식 전날 납치된 후 닮은 외모로 대체되는 것을 중심으로 전개됩니다.닮은 사람은 가난한 사람들을 부양하기 위해 사회적, 경제적 개혁을 시행하기 시작하는데, 이는 닮은 사람을 납치한 왕국의 고위 성직자를 화나게 합니다.영화의 나머지 부분은 어떻게 닮은 사람이 그가 가장하는 남자를 구하고 대제사장을 물리치는지 보여줍니다.

180만 ₹의 예산으로 제작된 라마찬드란은 Em의 기치 아래 차크라파니, R. M. 베라판과 함께 영화를 공동 제작했습니다.이런, 야르 픽쳐스.C. 쿠푸사미, K. 스리니바산, P. 닐라칸탄이 각본을 맡았습니다.칸나다산과 라빈다르는 대화문 작성의 책임을 맡았습니다.촬영은 G. K. 라무가 맡았고 K.Perumal과 C.P. Jambulingam이 편집을 했습니다.S. M. 서브바이아 나이두와 N. S. 발라크리쉬난이 이 영화의 사운드트랙과 악보를 작곡했습니다."Thungathey Thambi Thongathey", "Thadukkathey", "Summa Kedandha", 그리고 "Senthamizhe"와 같은 사운드 트랙의 노래들은 인기 있는 히트곡이 되었습니다.

게바컬러뿐만 아니라 흑백으로 촬영된 나도디 만나난은 1958년 8월 22일 개봉하여 호평을 받았습니다.이 영화는 상업적인 성공을 거두어 일생 동안 ₹ 천백만 달러를 벌어들였고, 이로써 타밀 영화로는 라마찬드란 주연의 마두라이 비란(1956)에 이어 두 번째로 천만 달러를 벌어들인 ₹ 영화가 되었습니다. 이 영화는 실버 주빌리 영화가 되었습니다.Nadodi Mannan은 타밀 영화계에서 컬트적인 지위를 얻었고, 연기와 정치 경력 모두에서 라마찬드란의 전환점이 되었습니다.

줄거리.

라트나푸리 왕국은 식량 부족과 높은 실업률로 둘러싸여 있습니다.왕의 외동딸 라트나가 실종되고 왕이 후계자를 지명하지 못하고 사망하기 때문에, 왕가의 일원인 마르탄단이 라트나푸리의 황실 평의회의 과반수에 의해 새로운 통치자로 선출됩니다.하지만, 왕국의 라자구루 (대제사장) 비자야바르만은 마르탄단을 죽이고 마르탄단의 사촌인 핑갈란을 왕으로 만들 계획입니다.한편, 선왕의 충직한 경호원인 베라바후와 그의 아들 부파티와 딸 마드하나를 포함한 부하들은 마르탄단을 왕으로 보는 것을 달가워하지 않고 라트나푸리 백성들의 처지에 똑같이 슬퍼합니다.

마르탄단과 닮은 비랑간이 친구 사가얌의 지원을 받아 주도한 폭력 시위가 왕국 전역에서 일어났습니다.시위자들은 왕정을 비난하고 민주주의를 요구하며 궁전으로 행진합니다.베랑간은 인근 마을 나가나타푸람에서 저지른 범행으로 투옥되었습니다.Madhana 또한 비슷한 혐의로 같은 감옥에 수감되어 있습니다.그들은 마르탄단의 대관식을 계기로 사면되고 풀려납니다.그들은 라트나푸리로 함께 여행합니다.같은 이상과 혁명적인 생각을 공유하며 사랑에 빠집니다.

한편, 마르탄단은 라트나푸리에 도착합니다.비자야바르만은 그에게 변두리의 외딴 궁전에 머물 것을 요청하고, 현재의 순간은 불길하기 때문에 대관식 전까지는 아내 마노하리를 만나지 말라고 말합니다.라트나푸리의 한 호텔에 들어서자마자, 비랑간과 사가얌은 한 무리의 로디들을 구타했습니다.비자야바르만에게 고용된 그들은 비랑간을 마르탄단으로 착각합니다.베랑간은 궁전 경비원들에게 쫓기다가 결국 마르탄단의 방에 들어가게 됩니다.마르탄단과 비랑간이 얼굴을 맞대고 만납니다.베랑간은 그에게 라트나푸리 사람들의 한심한 상태를 말해주고, 마르탄단은 그가 맡자마자 모든 것을 바로잡기로 동의합니다.

대관식 전날, 비자야바르만은 마르탄단이 독살될 수 있도록 준비합니다.그는 왕실 고문인 카르메감(M. G. Chakrapani)의 도움을 받아 계획을 수행합니다.마르탄단은 독이 든 음료를 몇 모금 마신 후 정신을 잃었지만, 곧 베랑간과 라트나푸리의 총사령관에 의해 구해집니다.하지만, 마르탄단은 여전히 의식이 없고 무력합니다.총사령관과 장관들 중 한 명은 베랑간에게 대관식이 예정대로 진행될 수 있도록 마르탄단의 자리를 대신하도록 설득합니다.마지못한 베랑간은 국가의 이익을 위해 그렇게 하는 것에 동의하고, 대관식에 맞춰 도착합니다.그것은 순조롭게 진행되고 비랑간은, 마르탄단으로서, 라트나푸리의 새로운 왕이 됩니다.비자야바르만과 핑갈란은 당황하여 조사를 위해 사람들을 보냅니다.그들은 의식이 없는 마르탄단을 찾아 납치합니다.

비랑간은 마르탄단의 갑작스런 실종으로 인해 이제 처음에 기대했던 것보다 더 많은 날 동안 왕의 역할을 맡게 되었습니다.그는 이러한 좌절이 그를 단념하게 하지 않고, 많은 개혁을 시작하고, 가난한 사람들을 부양하기 위한 몇 가지 조치를 제정함으로써 좋은 기회를 잡게 합니다.이런 조치들은 엘리트들 사이에 정치적 격변을 일으키면서 국민들의 지지를 받고 있습니다.하지만, 그는 자신이 마르탄단이라고 믿는 마노하리를 속이고 있다는 사실 때문에 고민에 빠졌습니다.그녀에게 비밀을 지킬 수 없어서 그는 그녀에게 진실을 말합니다.마노하리는 그의 고귀한 성품을 알고 그를 오빠로 받아들입니다.Madhana는 Pingalan에게 죽임을 당하고, 슬픔에 잠긴 Veerangan은 그녀의 죽음에 복수할 것을 맹세합니다.그는 Veerabahu를 통해 Marthanda와 Ratna 둘 다 Kanni Theevu라는 이름의 섬에서 납치되어 구금되어 있다는 것을 알게 됩니다.

비랑간은 칸니 테부에게 항해를 하고 라트나와 마주치는데 라트나는 라트나와 사랑에 빠집니다. 라트나는 그녀의 감정에 보답합니다.핑갈란과 카르메감은 그곳에 도착했지만, 그 섬의 족장은 다름 아닌 비자야바르만이며, 그는 라트나가 태어난 후 그녀를 납치했습니다.비자야바르만은 라트나 자신과 결혼하여 핑갈란을 제거하고 자신을 라트나푸리의 통치자로 선언할 계획입니다.핑갈란은 라트나를 되찾고 그녀와 결혼함으로써 자신을 합법적인 왕으로 만들기로 결심합니다.Ratna는 그것을 인정하지 않습니다.핑갈란은 그녀를 강제로 빼앗습니다.피란간은 핑갈란의 손아귀에서 그녀를 구해줍니다.그 후 이 2인조는 비자야바르만에게 붙잡혀 현재 개혁된 마르탄단과 카르메감을 풀어줍니다.마르탄단과 비랑간 모두 비자야바르만을 물리쳤습니다.베랑간은 라트나와 결혼하고, 마르탄단은 라트나푸리가 민주주의라는 선언문을 발표합니다.

출연자들

남자배우
여자배우

생산.

발전

나암의 개봉(1953) 이후 공동 제작자이자 주주였던 M. G. 라마찬드란과 그의 형 M. G. 차크라파니는 자신들의 제작 기치 아래 영화를 만들기를 열망했습니다.[6][7][3]그래서 그들은 Em을 설립했습니다.Gee.Yar Productions와 M. Karunanidhi를 고용하여 회사의 데뷔 영화인 Vidivelli의 대본 초안을 만들었습니다.이 영화는 카루나니디가 1953년 7월 칼라쿠디 시위에 참여한 죄로 투옥된 후 보류되었습니다.[3][8]라마찬드란과 차크라파니는 Em을 해산시켰습니다.Gee.Yar Productions와 Em을 설립했습니다.야르극단 대신 영화를 제작한다는 생각이 라마찬드란의 마음에 아직 남아 있었습니다.[3]

라마찬드란은 캘커타에서 로널드 콜먼이 주연한 프랭크 로이드사극 <내가 왕이라면>(1938) 상영회에 참석했을 때부터 자신의 영화를 만드는 것을 꿈꿔왔습니다.[9]이것은 그가 Maya Machhindra (1939)에서 단역을 맡았을 때 발생했습니다.[3]그는 타밀나두 사람들에게 자신의 정치적 견해와 관심을 표현할 수 있는 영화를 만들고 싶었습니다.이를 위해 그는 R. M. Veerappan, V. Lakshmanan, S. K. T. Sami 세 명으로 구성된 팀을 구성했습니다.[10][11]그는 그들에게 이야기의 개요에 대한 제안을 했고, "내가 왕이라면"과 다른 두 편의 영화를 볼 것을 권했습니다.젠다죄수(1937), 콜먼의 또 다른 영화, 엘리아 카잔비바 사파타!(1952)[12]몇 번의 브레인스토밍 시간 후에, 그 팀은 세 편의 영화를 느슨하게 바탕으로 한 이야기를 생각해 냈고 Nadodi Mannan이라는 제목을 결정했습니다.[10][11]그리고 나서 그 3인조는 그것이 더 인도적으로 보이도록 도왔습니다.[11]

Nadodi Mannan은 180만 의 예산으로 제작되었는데, 이것은 그 당시에 만들어진 평균 타밀 영화보다 약 2.5배 비싼 것으로 여겨졌습니다.사전 제작과 캐스팅에 거의 1년이 걸렸습니다.[3]K. Ramnoth는 처음에 이 영화의 감독으로 임명되었으나, 제작이 시작되기 전에 사망하여 Ramachandran이 그 자리를 직접 맡게 되었고, 그로 인해 감독 데뷔를 하게 되었습니다.[3][14]이 영화는 라마찬드란이 제작한 두 번째 영화이며, 엠의 제작 기치 아래 첫 번째 영화입니다.Ramachandran, Chakrapani 그리고 Veerappan이 담당했던 Gee.Yar Pictures.[15][16]비라판, 락슈마난, 사미를 도와 이야기를 풀어낸 칸나다산과 라빈다르가 대화문을 썼습니다.[3][17]각본은 C 3인조가 썼습니다. 쿠푸사미, K. 스리니바산, P. 닐라칸탄.[17]G. K. 라무, K. Nageswar Rao, R. N. N. N. Nagaraja Rao가 촬영, 아트 디렉션 및 스틸을 담당했습니다.[17]K. P. 라마크리쉬난과 아루나찰람은 라마찬드란의 스턴트 복식으로 활약했습니다.[18][19]

영화 역사학자 영화 뉴스 아난단은 우연히 엠의 사무실을 방문했을 때 베라판의 사무실 책상 위에 나도디 마네의 홍보 스틸을 발견했습니다.이런, 야르 픽쳐스.그리고 나서 그는 그것들을 언론에 배포하겠다고 제안했습니다.베라판은 아난단이 당시 남인도영화기자협회의 회원이었다는 사실을 알고 동의했습니다.며칠 후, 그 영화의 스틸이 많은 잡지에 실렸습니다.라마찬드란은 아난단의 작품에 깊은 인상을 받았고, 베라판의 제안으로 그를 영화의 홍보 담당자(PRO)로 고용했습니다.[20][21]이 영화는 아난단의 PRO 데뷔작이었지만, 그의 이름은 오프닝 크레딧에 나오지 않습니다.[17][22]

캐스팅

그 시절, 저는 가난과 사람들의 상황에 대해 생각했습니다.'생각한다'는 말보다는 '나도 같은 경험을 하고 있었다'는 말이 적절할 것 같습니다.가끔 이런 문제들이 왜 존재하는지 생각했습니다.제가 받은 대답은 '외국인의 지배 때문이다' 입니다.하지만 그 외국인의 통치가 영원할 줄은 몰랐습니다.그러므로 외국의 지배가 사라지더라도 통치자들은 마음을 잘 가져야 합니다.그러면 사람들이 이득을 볼 것입니다.그래서 방랑캐릭터를 만들었습니다.그리고는 왕의 처지를 생각해 보았습니다.지금 우리를 지배하고 있는 자들은 우리 부족의 것입니다.그들은 우리와 함께 삽니다.하지만 그들의 사고와 재능은 외국인에 의해 통제됩니다.그래서 저는 그들이 일반인들과 함께 한다면 어떨까 생각했습니다.이것이 바로 왕 캐릭터의 초점이었습니다.

– M. G. Ramachandran[3]

Alibabavum 40 Thirudargalum (1956)의 촬영 중에 Nadodi Mannan의 광고가 공개되었는데, 이 광고는 젠다의 죄수를 각색한 것이라고 묘사했습니다.[d]이틀 뒤 P.S. 라마크리시나 라오와 P.가 공동 설립한 제작사 바라니픽쳐스. 바누마티, 젠다의 죄수와 비슷한 컨셉의 영화 광고 공개라마찬드란과 바누마티가 그들의 영화가 비슷하다는 것을 들었을 때, 그들은 영화의 줄거리를 바꾸기 위해 서로를 설득하려고 했습니다.고민 끝에 라마찬드란은 바누마티에게 원작에서 "평민이 왕으로 바뀐 부분만" 유지하고 있고 나머지 영화는 다를 것이라고 말했습니다.라마찬드란은 그들 둘 다 다음에 무엇을 할지에 대해 혼란스럽다는 것을 받아들였습니다.며칠 후, 알 수 없는 이유로, 바라니 픽처스의 계획된 영화는 보류되었습니다.바누마티는 라마찬드란에게 이 사실을 알렸고, 그에게 영화를 진행해도 좋다고 말했습니다.그녀는 A. K. 벨란이 쓴 그녀의 선반 영화 대본을 라마찬드란에게 제안했고, 나도디 마네를 위해 그것을 사용해 달라고 부탁했습니다.라마찬드란은 그녀의 관대함에 감사하고, 그녀에게 마드하나의 역할을 제안했고, 바누마티도 동의했습니다.[3][24]

M. N. 라잠은 라트나푸리의 여왕이자 마르탄단 왕의 부인인 마노하리 역에 캐스팅되었습니다.라마찬드란은 질투와 악의에 이끌리는 캐릭터로 자신이 배역을 맡는 것을 피하기 위해 라잠이 그 역할을 맡기를 원했습니다.[25]라트나 역은 B. 사로자 데비는 성공적인 오디션을 거쳐 선발되었습니다.사로자 데비는 그 당시 타밀어에 유창하지 못했기 때문에, 그녀의 대화는 발음하기 쉽도록 쓰여졌습니다.[26]P. S. Veerappa, M. N. Nambiar, Chakrapani는 적대자 비자야바르만, 핑갈란, 카르메감을 연기했습니다.[27][28]말라얄람 영화에서 두각을 나타냈던 T. K. 발라찬드란이 부파티 역에 캐스팅됐습니다.[28]K. R. Ramsingh는 라마찬드란이 그가 출연한 무대극 중 하나에서 그의 연기에 깊은 인상을 받은 후, Madhana와 Bhupathi의 아버지 Veerabahu 역에 선정되었습니다.[28]찬드라바부는 베랑간의 친구이자 조수인 사가얌을 연기했습니다.[29]남편을 원하는 칸니 테부 출신의 나감마 역에는 T. P. 무툴라크슈미가 캐스팅됐습니다.G. 사쿤탈라는 마노하리의 대기녀 난디니 역과 식당 주인 파파 역을 각각 맡았습니다.[26][30]

촬영중

Nadodi Mannan은 Ratnapuri의 순서를 위해 흑백으로 촬영되었고, Kanni Theevu에서의 사건들을 묘사하는 나중의 장면들을 위해 Gevacolor로 촬영되었습니다.[3][31]이 영화의 컬러 섹션은 봄베이에 있는 필름 센터(Film Centre) 연구소에서 처리되었습니다.[2][17]주요 촬영은 1956년부터 1957년까지 156일에 걸쳐 이루어졌는데, 이는 대부분의 영화가 40-50일 만에 완성되었기 때문에 촬영에 걸리는 일반적인 시간보다 더 많은 시간이었습니다.[3]노래 "Sammadhama"는 첫 번째 촬영 순서였습니다."Kannil Vanthu Minnalpol"이라는 곡의 수중 시퀀스, "Maanaithedi Machchaan"이라는 곡의 댄스 장면, 그리고 "Thungathey Thambi Thongathey"라는 곡은 각각 12일, 9일, 3일이 소요되었습니다.라마찬드란, 사로자 데비, 비라파가 참여한 클라이맥스 부분은 11일간의 촬영이 필요했고, 라마찬드란과 남비아르의 칼싸움은 일주일 만에 촬영됐습니다.[3]

감독으로서 Ramachandran은 최종 결과가 완벽하기를 원했고 동일한 장면에 대해 여러 번 재촬영을 했습니다.바누마티는 한 번의 테이크로 장면을 끝내는 것에 익숙해져 있었기 때문에 그의 완벽주의적인 감독 스타일이 까다롭다는 것을 깨달았습니다.그녀는 라마찬드란이 대신 영화를 감독하는 일을 다른 사람에게 맡겨야 한다고 주장하며 같은 문제에 대해 불평했습니다. 그 때 그녀는 추가 비용을 청구하지 않고 자신의 약속을 제공할 것입니다.[9][32][33]라마찬드란은 그녀에게 그가 원하는 대로 그 역할을 해주거나 프로젝트를 그만두라고 부탁했습니다.바누마티는 떠났고, 그녀의 남은 장면들은 그녀의 캐릭터인 마디나를 죽게 함으로써 변경되었습니다.[9][33]라마찬드란의 샷 리테이크 이후 많은 필름이 낭비되었습니다.그 당시, 영화사들은 예산 문제를 피하기 위해 필름 롤의 사용을 극히 일부만 허용했습니다.Ramachandran은 외부로부터 1,000 피트 (300 미터)를 비싸게 여겨진 ₹500을 위해 구입했습니다.이 프로젝트의 제작 과정에서 발생한 다양한 문제들의 결과로, 잡지 Dina Thanthi에 의해 코말리 만난("Jester King")이라는 이름으로 불리게 되었습니다.[32]

촬영하는 동안 라마찬드란은 타밀 영화 산업의 다양한 구성원들로부터 지지를 받았습니다.B. 나기 레디라마찬드란이 비자야 바우히니 스튜디오에서 나도디 마네를 위한 세트를 만드는 것을 허락했습니다.마찬가지로, 제미니 스튜디오S. S. 바산은 클라이맥스 장면이 잘 나오도록 하기 위해 장비를 지원했습니다. 스튜디오 장비가 구내 밖에서 사용된 것은 이번이 처음이었습니다.야외 촬영은 아루나 필름스와 공동으로 촬영했습니다.[34]라마찬드란이 K 감독에게 물었습니다. 영화 제작에 감독으로 참여하는 서브라만얌.수브라마니암은 라마찬드란의 접근 방식에 감명을 받았고, 그를 감독할 사람이 필요 없다고 느꼈습니다.수브라흐마니암은 또한 문나르에서 야외 촬영을 위한 준비를 도왔습니다.이것들은 Aruna Films와 협력하여 이루어졌습니다.[34][35]Aarumugam은 처음에 편집을 맡았지만, 영화의 주요 사진 촬영이 시작되는 동안 자리를 떴고, 나중에 K로 대체되었습니다.주루말.P. 잠불링엄은 페루말이 갑자기 병에 걸린 후 영화의 색상 부분을 편집하는 책임을 맡았습니다.[36]Nadodi Mannan의 마지막 길이는 19,830 피트 (6,040 미터)였습니다.[2]

테마

Nadodi MannanThe Prison of Zenda, If I Were King 그리고 Viva Zapata![3][12]와 같은 영화에 영감을 받았습니다.Ramachandran은 1959년 그가 쓴 영화에 대한 설명에서 The Prison of Zenda와 세가지 구체적인 차이점을 언급했습니다.원작에서 닮은 외모와 여왕은 친밀한 관계를 맺고 있는 반면, 나도디 마난에서는 베랑간이 마노하리의 전진을 거부합니다.그녀는 Veerangan이 Marthandan이 아니라는 것을 깨닫고 대신에 그를 그녀의 오빠라고 부릅니다.둘째, 닮은 꼴은 왕과 관련이 있고 관심사가 같습니다.베랑간은 마르탄단과 관련이 없으며 처음에는 그들이 만날 때까지 대조적인 특성을 가지고 있습니다.셋째, 비자야바르만의 캐릭터, 칸니 테베부의 시퀀스는 원작에 등장하지 않지만, 나도디 마니난 주요 줄거리의 일부로 편입되었습니다.[3]

스리랑카의 영화 역사가 사치 스리 칸타는 라마찬드란의 몇몇 영화가 왕자와 민속 영웅에 초점을 맞춘 "의상 드라마"라는 1950년대의 경향을 반영한다고 언급하며 나도디 맨난을 예로 들었습니다.[7]칸타는 주인공이 "교육적인 (또는 철학적인) 노래가 있는" 라이딩 장면에 등장하고 "주인공이나 사이드킥 (코미디언) 또는 단역 배우 중 한 명"이 그와 나란히 등장하는 것이 라마찬드란이 주연한 많은 영화에서 반복되는 주제라고 지적합니다.칸타에 따르면, 이것은 Malaikkallan(1954)의 노래 "Ethanai Kaalam Thaan Ematruvar Indha Naatinile"이 인기를 얻은 후였습니다.나도디 마니난에서는 라마찬드가 바누마티와 나란히 달리는 노래 "Summa Kedandha"와 엑스트라가 등장하는 "Uzhaipa Thilla"를 칸타는 "승마 장면이 있는 교육적인 노래"라고 묘사했습니다.[3]

최전방 잡지의 R. Ilangovan은 인도 공산당의 당원이었던 Pattukkottai Kalyanasundaram이 쓴 "Summa Kedandha"의 가사가 "그가 어떻게 급진적인 개혁에 대한 아이디어를 강력하게 제시했는지를 보여주는 전형적인 예"라고 믿었습니다.일랑고반은 이 노래에서 칼랴나순다람이 개혁을 제시한 것을 두 줄로 나타냅니다. "Kadu velanchenna machan, namakku kaiyum, kalum thane mitcham"(밭에 농작물이 무성하면 우리는 단지 손과 다리만 남게 된다)은 비관적인 어조를 반영합니다. "Kadu vilayttum ponnae, namakku kalami rukuthu pennae"(렛 더 에프).일드 새싹, 젊은 아가씨, 우리의 시간이 올 것입니다)는 낙관적인 느낌을 줍니다.[37]

Nadodi Mannan은 많은 비평가, 역사학자, 지식인들에 의해 드라비다 무네트라 카즈하감(DMK)[3][38]의 선전 영화로 여겨집니다.영화 역사학자 아시시 라자드야크샤와 폴 윌레멘, 바산티, S. 라자냐감, 정치인 S. 자가트락샤칸은 DMK의 검은색과 빨간색 깃발뿐만 아니라 당의 욱일승천기도 영화에서 볼 수 있다고 지적했습니다.[39]라자드야크샤와 빌멘은 비자야바르만의 부패한 본성이 "의회당을 얇게 위장한 언급"[1]이라고 더 언급합니다.바산티와 또 다른 영화사학자 셀바라지 벨라유담은 라마찬드란이 "DMK 선거 선언"으로 간주될 수 있는 포고령을 내리는 장면을 언급합니다.[40][e]Erik Barnouw와 Sisir Kumar Das에 따르면, "Senthamizhe"라는 노래는 타밀어, 정체성, 문화의 미화를 상징합니다.또한 다스가 "D.M.K. 이데올로기의 전파 매체"라고 표현하는 것을 상징합니다.[42]라마찬드란의 전기 작가 R. 칸난은 이 곡이 말라이깔란으로 시작하는 영화에 정치적 메시지를 담은 곡들을 포함하는 연속임을 발견했습니다.[43]라마찬드란은 영화의 100일 극장 상영을 축하하는 동안 "나도디 마니난은 DMK가 이 나라의 사람들을 위해 봉사하는 정당이라는 것을 보여주기 위해 제작되었습니다."[44][45]라고 말했습니다.

음악

나도디 마니난
사운드트랙 앨범 by
서브바이아 나이두와 NS 발라크리쉬난
방출된1958
길이1:01:29
라벨.인도 그라모폰 회사
프로듀서서브바이아 나이두
발라크리슈난 주

N. S. 발라크리쉬난은 "Paadupattanale", "Sammadhama", 그리고 "Senthamizhe"를 작곡했고, 나머지는 S. M. Subbaiah Naidu가 작곡했고, 그는 또한 배경음악을 담당했습니다.[46]이 곡들의 가사는 파투코타이 칼랴나순다람, 수라타, 카비 락슈마나다스, N. M. M. Muthukkoothan, M. K. Athmanathan이 곡들의 가사는 Pattukkotai Kalyanasundaram, 수라타, Kavi Lakshmanadas, M. M. Muthukkoothan, M. K. Athmanathan이 썼습니다.[3][17][47]수라타가 작사한 '바루가 바루가 벤데'도 칸나다, 말라얄람, 텔루구에서 각각 비자야 나라심하, P. 바스카란, 나라야나바부가 작사를 맡았습니다.[17][48]곡 "Summa Kedandha"는 Kalyan sundaram이 이 영화를 위해 사용하기 Janasakthi 통신사를 위해 가사에 약간의 작은 변화가 있는 곡 "Summa Kedandha"가 일찍이 쓰여졌습니다.[49]이 곡들은 인도 그라모폰 회사 레이블에서 제작한 45RPM 레코드에 녹음되었으며, 사운드트랙도 발매했습니다.[50][51]또 다른 트랙인 "Kaalai Maatai Paal Karaga Paarkiranga"의 수록 계획은 당시 의회당의 상징으로 한 쌍의 황소가 사용되었기 때문에 중단되었습니다.[52]

이 사운드트랙은 "Thungathey Thambi Thongathey",[37] "Thadukkathey",[53] "Summa Kedandha", 그리고 "Senthamizhe"와 같은 곡들이 인기 있는 히트곡이 되면서 긍정적인 피드백을 받았습니다.[3][37][54]사치 스리 칸타(Sachi Sri Khantha)는 "Thungathey Thambi Thongathey"를 "마법적인 교육 노래"라고 부르며, 라마찬드란이 "타밀 노동자들의 나태함에 대한 그의 관심"을 지시하기 위해 사용한 노래들 중 하나라고 더 설명했습니다.[3][7]라자디악샤와 빌멘은 그들의 책 인도 영화 백과사전에서 "Thungathey Thambi Thongathey"가 "MGR의 개인적인 정치 프로그램"을 시작했다고 언급합니다.[1]힌두 타밀 티사이의 스리드하르 스와미나탄과 타밀 잡지 아난다 비카탄의 마얀도 같은 노래를 어린이 교육의 좋은 예로 꼽고 있습니다.[55][56]뉴인디언 익스프레스의 한 평론가는 이 곡들이 "드라비디언 신조"의 철자를 어떻게 썼는지에 주목하면서 이 곡들을 "철학을 자극하는" 곡이라고 불렀습니다.[57]

트랙리스트[17][51][58][59]
No.제목가사가수(들)길이
1.칸닐 반두 민날폴수라타T. M. 사운다라잔, 직키04:24
2.칸노다 칸누파투코타이칼랴나순다람직키06:24
3.Thungathey Thambi Thongathey파투코타이칼랴나순다람사운다라잔03:12
4.우자이파틸라카비 락슈마나다스시르카지 고빈다라잔03:35
5.타덕카티M. K. 애스마나단찬드라바부03:03
6.마나이테디 마찬파투코타이칼랴나순다람직키04:38
7.수마 케단다파투코타이칼랴나순다람T. M. Soundararajan, P. Bhanumathi03:16
8."바루가 바루가 벤데" (타밀)수라타N. L. 가나사라스와티, P. S. 바이데히06:01
9.나마 드라비다레 쿨라지 (칸나다)비자야 나라심하직키06:01
10.드라비다마암 (말라얄람 주P. 바스카란산타 나이어06:01
11.쿠닥칼라 킴푸마 (텔루구)나라야나바부직키06:01
12.파두파타타날레M. K. 애스마나단T. V. 라스남03:18
13.삼하마무뚝코탄P. 바누마티02:29
14.센타미제무뚝코탄사운다라잔03:06
총 길이:01:01:29

풀어주다

Nadodi Mannan은 1958년 8월 22일에 석방되었습니다.[3]이 영화를 위해 만들어진 비용은 라마찬드라가 개봉판을 살 충분한 돈을 갖지 못하게 만드는 결과를 낳았습니다.[f]따라서 Veerappan과 Chakrapani는 AVM Productions로부터 ₹ 50,000의 법적 대출을 인수하기로 결정했습니다.그러나 대출 계약을 위해서는 라마찬드란의 서명이 필요했습니다.그들이 이 문제에 대해 그와 상의했을 때, 그는 Veerapan과 Chakrapani에게 스튜디오의 설립자 A. V. Meiyapan에게 대출금을 상환하고 영화의 스리랑카 개봉을 위한 배급권을 위해 제작사인 Cinema Limited가 지불한 가격을 담보로 유지할 것을 요청했습니다.메이야판은 영화 개봉 직후 베라판이 상환한 대출금을 제공하기로 합의했습니다.[15][61]

접수처

중대한 반응

이 영화는 긍정적인 평을 받았습니다.[1]1958년 9월 7일자 아난다 비카탄의 리뷰는 이 영화가 상업적인 엔터테이너임을 인정하며 눈에 대한 즐거움으로 묘사했습니다.리뷰는 이 영화를 한 번 이상 볼 수 있다는 결론을 내렸습니다.[62]The Hindu의 K. Jeshi는 라마찬드란의 이중적인 역할을 묘사하기 위해 사용된 영화 제작 기술을 높이 평가했고, 라마찬드란이 "기술적으로 뛰어나다"고 언급했습니다.[63]연예 및 뉴스 웹사이트인 Sify의 리뷰어는 그것을 "뿌까 대중 연예인"이라고 불렀습니다.[64]

라자디악샤와 빌멘은 나도디 마니난이 "제미니의 찬드랄레카 이후의 영화에서 파생된 스타일"로 만들어졌다고 언급합니다.[1]제임스 K."글로벌 스터디, 인도, 그리고 남아시아"라는 책의 저자인 노튼은 이 영화를 "억압받는 자들의 영웅으로서 이미지를 구축하기 위해 수사와 행동이 어떻게 결합되었는지를 보여주는 대표적인 예"라고 말했습니다.[65]그러나 라자나야감은 라마찬드란의 마르탄단 역할을 비판하며 캐릭터의 매너리즘이 "짜증이 날 정도로 지나쳤다"고 지적했습니다.[66]

박스오피스

개봉 직전 라마찬드란은 영화의 운명에 대해 "이것이 성공한다면 나는 왕입니다.만약 그렇지 않다면, 저는 방랑자가 될 것입니다."[9][67]이 영화는 박스 오피스에서 1,100만 ₹를 벌어들이며 전례 없는 성공을 거두었고, 라마찬드란이 주연을 맡았던 마두라이 비란(1956)에 이어 ₹ 천만 달러 이상을 벌어들인 두 번째 타밀 영화가 되었습니다.이 영화는 전세계 23개 극장에서 100일 동안 상영되었습니다.[4]이 영화는 175일간의 극장 상영을 달성했고 실버 주빌리 영화가 되었습니다.[68][69][g]텔루구어아나가나가 오카 라주(Anaganaga Oka Raju), 힌디어로 하멘 비 진 도(Hamen Bhi Jene Do)로 더빙되었습니다.[2][71]

1958년 10월 16일 R.M.이 주최한 마두라이 타무캄 운동장에서 열린 행사에서 나도디 마네의 성공을 축하했습니다.비라판.20만 명이 참석한 이 행사에서는 라마찬드란이 4마리의 말이 끄는 전차에 행렬을 지어 2차례 화환을 맞는 모습을 볼 수 있었습니다.그는 당 대표 C. N. 안나두라이와 당원 V. R. 네둔체지얀으로부터 110파운드 상당의 금검을 받았습니다.[72][73]라마찬드란은 나중에 그 칼을 콜루르 무캄비카 사원에 기증했습니다.[74]

1958년 11월 30일, 마두라이의 알라가파 대학에서 100일간의 극장 운영 기념식이 열렸습니다.[45][67]같은 날 첸나이의 SIAA 그라운드에서는 안나두라이가 라마찬드란을 "Idhayakkani" 또는 "마음의 열매"라고 칭하며 "MGR을 찬양하는 것은 내가 나 자신을 찬양하는 것과 같다"고 칭송하는 또 다른 축하 행사가 열렸습니다.라마찬드란은 나중에 그 순간을 그의 인생에서 가장 기억에 남는 순간이라고 불렀습니다.[52]

유산

영향과 영향

"그가 나도디 마니난에서 나를 소개했을 때, 나는 너무 순진했습니다.저를 너무 잘 챙겨주시고 연기하면서 조언과 팁을 많이 해주셨죠.그 후 우리는 여러 영화에서 함께 연기했습니다.MGR이 없으면 사로자 데비도 없어요!"

– Saroja Devi on M. G. Ramachandran in an interview with Deccan Chronicle.[75]

Nadodi Mannan은 배우와 정치인으로서의 Ramachandran의 경력에 있어서 전환점이었습니다.이 영화의 성공으로 그는 "푸라치 탈라이바르" (혁명 지도자) 라는 별명을 얻었습니다.[1][76]전기 작가 칸난은 이 영화를 "DMK의 가장 큰 선전 전격전"이라고 칭했습니다.[32]영화 역사가 스와나벨 에스와란 필라이는 나도디 만난 라마찬드란의 "별로서의 영화를 정의하는 것"이라고 말했습니다.[77]이 영화는 타밀 영화계에서 컬트적인 지위를 얻었고 사로자 데비를 스타덤에 오르게 했습니다.[78]최전선의 T.S. 수브라마니안은 1950년대 라마찬드란의 많은 영화들 중 하나로 "가난한 사람들을 돕고, 기사도적이 되며, 불의에 맞서 싸우는 것과 같은 그의 개인적인 이상을 옹호"했다고 언급했습니다.[79]영화 역사가이자 비평가인 랜도 가이나도디 매넌을 남비아르와 비라파가 작업한 가장 기억에 남는 영화 중 하나로 꼽았습니다.[80][81]

라마찬드란은 "Thungathey Thambi Thongathey"라는 곡의 제목을 따서 그의 두 번째 감독 영화를 계획했지만, 이 프로젝트는 포기되었고,[82][h] 대신 이 곡은 1983년 카말 하산이 주연한 영화의 제목으로 사용되었습니다.[83]2006년 임사이 아라산 23세 풀리케체이에 대한 평론에서 힌두교도의 바스카란과 S.Rediff.com 의 수다는 이 영화가 Nadodi Mannan과 유사점을 공유했다고 언급했습니다.2007년 7월, 힌두의 S. R. 아쇼크 쿠마르(S. R. Ashok Kumar)는 8명의 타밀 영화 감독들에게 그들이 가장 좋아하는 타밀 영화를 나열해달라고 요청했습니다; K. BhagyarajNadodi Mannan이라고 이름 지었습니다.Bhagyaraj가 이 영화를 선택한 이유는 그가 "두 영웅이 연기력과 오락을 결합하는 방식을 즐겼기 때문입니다.[86]영화 파딕카다반(2009)에서 어썰트 아루무감(비벡)은 여자로 변장하고 자신을 진짜 여자로 착각하는 두 깡패에게 쫓깁니다.추격하는 동안, "Maanaithedi Machan"이라는 노래가 배경에서 재생됩니다.[87]

2014년 힌두교도를 위해 글을 쓴 바라드와즈 랑간은 카트티에 대한 리뷰에서 이 영화의 기본 줄거리는 "관련성 있고 불타는 사회적 각도로 형성된 오래된 나도디 마네 [sic] 템플릿"이라고 언급합니다.[88]Namrata Joshi는 같은 신문에서 Prem Ratan Dhan Payo(2015)가 왕자의 외모를 대신한다는 점에서 Nadodi Mannan과 유사하다고 언급했습니다.[89]작사가 타마라이는 랑간과의 인터뷰에서 "Thungathey Thambi Thongathey"만큼 아름다운 곡을 쓰고 싶다고 언급했습니다.[90]하산은 다양한 영화들을 마이클 마다나 카마 라잔(1990), 즉 나도디 마네데이바 마간(1969), 야돈 바아라트(1973)에 대한 영향으로 인정해 왔습니다.[91]

취소된 후속편

라마찬드란은 나도디 마네의 후속작인 나도디인 마간을 계획했지만 프로젝트는 포기되었습니다.[74][i]

재출시

2006년 8월 4일 첸나이와 쳉갈파투에서 디비아 필름스에 의해 나도디 마네가 처음으로 재발매되었으며, 재발매를 위해 포스터 디자인과 프로모션에 300,000을 투자했습니다.그 영화는 관객들로부터 긍정적인 반응을 얻었습니다.[93]2011년 3월 18일 마두라이에서 또 한번 성공적인 재발매를 받았습니다.[94]

메모들

  1. ^ Ashish Rajadhyaksha와 Paul Willemen은 상영시간이 220분이라고 말하는 반면,[1] Film News Anandand는 이 영화의 상영시간을 226분이라고 말합니다.[2]
  2. ^ 정치인이자 전기 작가인 S. 자가트락샤칸에 따르면, 나도디 마니난이라는 칭호는 문자 그대로 "배가본드 왕"을 의미하지만 또한 방랑자와 왕을 따로 지칭한다고 합니다.[5]
  3. ^ a b c d e f 1958년의 환율은 1 미국 달러 당 4.79 인도 루피 (₹) 였습니다.
  4. ^ 필름 월드 잡지의 T.G. 바이디아나탄은 나도디 만나난이 젠다의 죄수의 "자유로운 각색"이며 공식적인 각색이 아니라고 말했습니다.[23]
  5. ^ S. 라자냐감은 그의 저서 남인도의 대중영화와 정치에서 다음과 같이 언급하고 있습니다. 라마찬드란이 타밀나두의 총리로 취임했을 때, 뉴스 기자들은 그에게 그의 계획이 무엇인지 물었습니다.그는 이 말에 대답하였다. `나의 나도디 므난을 보면 답을 얻을 수 있을 것입니다.'[41]
  6. ^ 영화 무역 분석가인 Sreedhar Pillai에 따르면 Nadodi Mannan을 위해 6개의 개봉 인쇄물이 공개되었습니다.[60]
  7. ^ 실버 주빌리 영화는 175일간의 극장 상영을 마치는 영화입니다.[70]
  8. ^ S. R. 아쇼크 쿠마르는 이 프로젝트가 왜 중단되었는지에 대해서는 언급하지 않았습니다.[82]
  9. ^ S. 키루바카란은 이 프로젝트가 왜 중단되었는지에 대해서는 언급하지 않고 있습니다.[74]

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서지학

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