중국의 실종여성

Missing women of China

중국의 여성 실종은 문화적 영향과 정부 정책에서 비롯된 여성 인구의 비정상적인 부족을 가리키는 널리 알려진 현상이다.[1] 1998년 노벨경제과학상 수상자인 경제학자 아마르티야 센(Amartya Sen)이 남성 수가 여성 수를 훨씬 능가하는 왜곡된 인구 성비를 설명하기 위해 만든 말이다.[2] 중국 전역의 아동 생존에서 여성의 불이익은 성차별의 오랜 패턴을 반영한다. 아들 선호 현상은 성을 이어받을 수 있는 능력, 재산 상속, 나이가 들면 부모를 돌볼 수 있다는 생각 때문에 중국에서 흔히 볼 수 있다. 부모가 수많은 자녀를 가질 수 있는 능력을 제한하면 남성이나 여성 아이를 가져야 하는 논리적이고 장기적인 이유를 생각하게 된다.[3] 중국 부모들은 대가족을 선호하는 것으로 알려져 있으며, 보다 직접적인 가족 자원을 만들기 위한 노력에서 딸보다 아들을 더 선호하는 것으로 알려져 있다.[4] 차별과 남성 선호의 결과는 중국 인구의 여성 부족과 극도로 불균형한 성비다.[5]

2016년 12월 캔자스대 연구진은 실종 여성 대부분이 행정적 과소 신고의 결과일 수 있으며, 1982년 이후 여성 등록 지연이 실종 여성 중 1000만~1500만 명에 달할 수 있다고 보고했다.[6]

배경

추가 정보: 성비별 중국 행정 구역 목록

아마르티야 센은 중국에서 급속한 경제 발전이 여성 사망률 악화와 성비 증가와 함께 진행되었다는 것을 알아챘다.[7][8] 중국은 전통적으로 여성에 대한 차별이 있었지만, 덩샤오핑(鄧小平) 휘하의 경제사회 개혁 시행 이듬해인 1979년 이후 중국 여성 인구가 크게 줄었다.[7] Sen은 특히 1979년 이후 중국 여성들의 환경이 나빠진 세 가지 이유가 있다고 결론지었다.[7]

한 자녀 정책은 1979년 대부분의 중국 가정에 '한 자녀 가족'을 두고 있는 것을 의미하는 가족의 규모를 통제하기 위해 시행된 것으로, 일부 예외는 있다.[9] 강력한 아들 선호 때문에, 이러한 강제적인 조치들은 소녀들을 무시하는 결과를 낳았고, 어떤 경우에는 여성 영아 살해로 이어졌다.[10] 1979년 개혁 이후 초기에는 여성 영아 사망률이 급격히 증가했으며, 일부 통계는 여성 영아 사망률이 1978년에서 1984년까지 두 배로 증가했음을 암시한다.[7][11]

이전에 중국의 광범위한 농촌 건강 관리 프로그램에 대한 자금 지원은 주로 농업 생산 여단과 징수소에서 나왔기 때문에 경제 개혁 이후 보건 서비스의 전반적인 위기가 발생했다.[7] 경제개혁으로 이러한 전통적 구조가 폐지되자 가업책임제로 대체되었는데, 이는 농업이 가족 내에 집중되어 있고 중국의 광대한 농촌 의료체계의 공동시설 이용이 제한된다는 것을 의미했다.[7] 일반적으로 의료 서비스 제한의 효과는 중립적이었지만, 남성을 우러러보고 여성을 비하하는 중국 농촌 사회에서 의료 서비스 감소는 여성과 여성 자녀에게 큰 영향을 미친다.[7]

가계 책임제도는 유급 농업 노동에 대한 여성의 개입을 줄이는 것을 포함했다.[7] 동시에, 농업 외의 고용 기회는 일반적으로 여성에게 희박했다.[7] '누가 생산적인 일을 하고 있고 누가 가족의 번영에 얼마나 기여하느냐'는 센의 협력적 갈등 접근법에 따르면, 이런 조직적 변화가 가정 내 여성들에게 미치는 영향은 부정적이었다.[7] 이러한 현실은 가족들로 하여금 여자아이들보다 남자아이를 더 선호하게 만들었고, 그것은 여자아이들에 대한 보살핌을 줄이는 데 기여했다.[7]

원인들

중국에서 성비율이 높은 원인은 강력한 아들 선호, 한 자녀 정책, 성 선택적 낙태에 대한 쉬운 접근, 여성에 대한 차별과 학대 등이 복합적으로 작용한 결과다.[12]

중국의 역사문화와 전통문화에 대한 아들 선호도

손선호는 중국의 유교적 가부장적 문화에서 전통적인 것이다.[13] 아들은 여러 가지 이유로 선호되는데, 사람들은 아들이 가업을 잇고, 성을 계승하며, 임금 상승 능력이 더 높고, 조상 예배를 드리며, 일반적으로 유산을 받는다고 생각하는 반면, 소녀들은 경제적 부담으로 여겨지는 경우가 많다.[12][14][15] 결혼 후 그들은 전형적으로 남편의 가족 구성원이 되고, 노화나 병든 부모에 대한 책임감을 갖지 않게 된다.[12][14][15]

사회경제적 개선, 현대화, 여성의 지위 향상으로 중국의[16] 많은 도시 지역에서는 아들 선호도가 감소했지만 일부 엄격한 전통적 가정과 농촌에서는 지속되어 1자녀 정책에 따라 스스로를 재천명하고 있다. 중국 농촌 지역에서는 여성 100명당 140명의 남성 출산율이 가장 높은 것으로 나타났다.[16]

한 자녀 정책

추가 정보: 한 자녀 정책

중국은 1979년부터 1자녀 정책을 시행했는데, 이 정책을 위반하는 커플은 한 자녀만 낳을 수 있고, 이를 위반한 커플은 처벌을 받게 된다.[17] 이 정책은 출산을 제한하고, 대부분의 가정이 특히 도시 지역에서 한 명의 아이만 낳도록 장려하는 것을 목적으로 한다. 그러나, 이 정책은 한국의 소수민족들 사이에서 시행되지 않았고, 다수의 한족들 사이에서 많은 예외가 있었다.[14] 그럼에도 불구하고 1자녀 제한을 면제받은 거의 모든 사람들은 여전히 2자녀 제한을 위반할 경우 가혹한 처벌을 받게 되었다. (잘못된) 1자녀 정책은 가족에 대한 한계를 강조하고 부부간의 박탈감을 조성하면서 중국 전역의 인구를 통제하기 위해 고안된 것이다. 그 시사점은 여성 출생, 여성 영아 살해, 성 선택적 낙태, 그리고 여아 입양에 대한 과소 보고가 증가하는 결과를 낳았다.[18] 가정은 건강을 해칠 뿐만 아니라 성 선택적 낙태에 참여하는 보건기관뿐만 아니라 법에 의한 처벌의 위험에 처해 있다. 아기, 특히 여성에 대한 유기가 늘어나면서 전국적으로 '여성이 실종되는 현상'이 크게 더해졌다. 베이징에 있는 중국아동센터 소장인 쉬펑첸은 "독신자녀가 다른 사회를 만들 것이라는 것은 부인할 수 없는 일"이라며 "먼저 미혼자녀들의 기회와 능력을 사회적 소통, 상호작용, 발전에서 높여야 한다"고 말했다. 중국의 미혼자녀들은 그들의 어머니와 아버지가 겪은 경험을 박탈당한다. 외자녀 가정에 있는 아이들의 복지는 위험에 처해 있으며 버릇없고 이기적이며 사교적이지 못한 것과 같은 전형적인 외자녀 고정관념에 참여한다.[19] 이 한 가지 아동 정책은 "중국의 인구와 경제 발전에 있어 가장 중요하고 멀리까지 도달하는 정책"이라고 불려왔다. 중국 여성의 재생산은 사회적 현대화와 정치적 함의를 위한 희생의 특징으로 여겨진다. 생식권은 사회 근대화의 지침으로 정부에 의해 공동 선택되어 왔다.[20]

엄격한 가족 규모 제한과 아들 선호도를 감안할 때 중국에서 소녀들은 아들을 가질 수 있는 가능성을 부모에게서 박탈하는 것으로 여겨져 원치 않게 된 반면,[15] 뿌리 깊은 아들 선호로 인해 많은 가정들이 아들을 원하게 되었다.[14] 태아 성결정 기술이 발전하고 낙태를 유도하면서 1자녀 정책은 점차 1남 1녀 정책으로 바뀌었다.[15][21] 어떤 사람들은 그러한 정책이 일부 여성들에게 낙태를 강요하기 때문에 임신한 여성들에 대한 무례와 차별이라고 본다.[22]

원천

아들 선호와 한 자녀 정책 전통에 따라 중국 내 실종여성이 성 선택적 낙태, 여성 돌봄 차별, 출생시 소녀 미등록 등을 통해 형성된다.

성 선택적 낙태

주요기사 : 성별 선택적 낙태

아들 선호도, 한 자녀 정책, 태교식별기술의 이용가능성 등을 종합해 1980년대 중반부터 낙태가 합법적인 중국 도시와 농촌 지역 모두에서 태교 차별이 확산됐다.[16] 이러한 기술적 진보는 남성 출산의 많은 초과를 초래한다.[23] 중국 실종 여성의 약 37~45%가 태어날 때 실종되었을 수 있다.[24] 중국 통계청 2013에 따르면 중국 출생시 성비는 1990년 111명, 2001년 117명, 2005년 121명, 2010년 119명으로 소폭 감소했다.[25] 중국의 엄청난 인구는 이러한 비율을 남성 과잉의 숫자로 환산하는데, 이것은 실종 여성에 대한 전 세계 통계 중 많은 부분을 기여했다.[26] 그럼에도 불구하고 일부 논평가들은 성 선택적 낙태가 일부 이득이 될 수 있다고 주장한다.[27][28][29][30] 첫째로, 태아 성 결정에 접근하는 것은 아마도 아들의 형태로 지명수배된 출생 비율을 증가시켰고, 여자아이에 대한 상대적 차별을 줄였으며, 출생 후 여성 사망률을 감소시켰을 것이다. 인도, 한국, 중국은 모두 지난 10년 동안 여성 사망률이 더 낮다고 보고했다.[29][30] 둘째로, 다음 세대에 있어서 불균형한 성비는 인구 증가를 조절하는 데 도움이 될 수 있다.[29] 셋째, 사회에서 여성의 희소성은 여자아이의 고평가로 이어지고 그 결과 여자아이의 사회적 지위가 높아진다.[29][30] 이러한 여성의 지위 향상으로 성 선택적 낙태가 적어지고 궁극적으로 성비 균형 재조정을 달성하는 등 아들 선호도가 감소하는 결과를 낳기도 한다.[30]

출생 시 여성 영아 살해

주요 기사: 중국의 여성 영아 살해

생후 1년 생존 시 신생아가 신생아보다 생물학적 우위를 점하는 것으로 나타났지만,[31] 중국에서 신생아의 건강관리와 영양의 소홀과 함께 영아살해로 인한 조기 사망률이 나타났다. 이러한 관행으로 인해 여성 유아 사망률이 남성 사망률보다 월등히 높다.[32] '[33]여성 영아살해'는 남자아기를 선호하고, 여자아이의 출산과 관련된 낮은 가치로 인해 여자아이를 의도적으로 살해하는 것이다. Sen은 이 현상이 역사적으로 존재했고 여전히 많은 제3세계 국가들에 남아있다고 지적한다.[34][35] 1959-1961년 중국의 대기근은 많은 가정들이 가족을 확보하기 위해 식량을 절약하기 위해 여성 영아살해를 선택하도록 자극했다.[14][36] 1997년 9월 세계보건기구(WHO) 서태평양지역위원회는 "부모를 한 자녀로 제한하는 베이징의 인구통제 프로그램으로 인해 제도화된 살해와 소녀 방치로 인해 중국에서 5000만명 이상의 여성이 '실종'한 것으로 추정된다"고 주장했다.[33]

중국은 인구 12억 명 미만을 유지하기 위한 시도로 부부관계를 한 자녀로 제한하는 정책을 펴왔다. 전통적인 중국에서는 가족이 아들을 위해 평생 보살펴주는 것을 선호하기 때문에 여성 유아 살해는 흔한 일이었다. 정부는 그동안 1자녀 정책을 만드는 등 도와주기 위해 정책을 펼쳤지만 역효과를 낼 뻔했다. 딸들은 "결혼을 하고 가족을 떠나는" 것으로 간주되는 반면, 남자들은 그들의 가족에 재정적으로 충실하다. 중국에 있는 많은 이웃 국가들 중 소녀들은 그 대가로 길러야 할 짐으로 여겨지고 있다. 취안한수는 딸이 번성하는 가정에서 태어났을 때 어떤 축제도 열리지 않았고, 가난한 사람들은 자식조차 키우지 않았다고 언급하고 있다.[37] 2003년 최근 중국의 자연 조사에서, 주로 도시적인 젊은 여성의 37%는 성별을 선호하지 않는다고 답했고 45%는 이상적인 가족이 1남 1녀로 구성될 것이라고 말했다.[38] 여성 유아의 제거는 "여성을 그리워하는" 현상에 기여했다. 여성 영아살해, 성 낙태, 익사, 건강관리와 영양의 원천봉쇄는 제한적인 한 자녀 정책의 결과일 수 있다.[39]

열악한 건강관리와 영양실조

여학생과 여성의 적절한 건강관리와 영양섭취를 소홀히 한 것이 여성 실종의 원인이 되고 있다. 출산 후 딸에 대한 차별은 건강관리와 영양실조로 이어지고, 많은 경우 조기 사망으로 이어진다.[40] 성인 여성의 경우, 초기 생활 조건은 그들의 건강과 말년의 사망률에 직접적인 영향을 미친다.[41] 중국 전통에 따르면 산후 처음 30일 또는 40일 후 즈이쯔( yu yu子) 시기는 산모들이 미래의 건강을 보장하기 위해 반드시 필요한 회복기라고 한다.[42] 만약 그들이 이 기간 내에 지원을 받거나 보살핌을 받지 못한다면(예를 들어, 일부 시골 여성들은 Zuò Yuézi 내에서 중농업을 한다), 잠재적인 위험은 건강 합병증과 조기 사망을 포함한다.

피임용

2015년 중국 정부는 인구를 통제하기 위해 산아제한을 요구하기 위해 피임약 사용으로 확대했다. 윈난보건개발연구회(Wannan Health and Development Research Association)의 카인 장 박사는 "20년 전 시골 마을에 갔다면 IUD, 2명의 아이가 있다면 멸균해 달라"고 적힌 구호들을 벽에 볼 수 있었다"고 설명했다. "그 정책에는 아직도 매우 강력한 영향력이 있다."[43] 생식 건강 상태에 대한 태도는 전국적으로 극적으로 변화해 왔다. 성적인 건강은 종종 사적인 것이었고 공개적으로 논의되지 않았다. 2015년 런민대학교가 실시한 설문조사에 따르면 응답자의 절반 이상이 혼전 성관계를 용인할 수 있다고 생각하는 것으로 나타났다. 성 건강, 피임에 대한 전통적인 견해는 주로 미혼 세대들에게 영향을 미치고 있다.[44]

중국은 다른 아시아 국가들과 비교해도 세계에서 피임율이 가장 높은 나라 중 하나이다. 현재 결혼했거나 결혼 중인 여성 중 84.6%가 피임 형태를 사용하고 있다. 미국은 78.6%의 낮은 비율을 가지고 있다. 이웃 국가인 일본은 54.3%의 낮은 유병률을 기록하고 있다. 1979년 제정된 1자녀 정책은 피임약 사용 증가의 일차적인 원인이 되고 있다.[45] 중국의 가족계획정책은 실제로 인구감소를 위해 산아제한을 강조하고 도시와 농촌에서 무료로 많은 형태를 이용할 수 있다.[46] 한 자녀 정책의 엄격한 함의는 많은 여성들이 산아제한 방법을 받을 수 있도록 해주었지만, 그것은 일반적으로 결혼한 사람들에게만 혜택을 준다. 취재 대상이 되지 않는 젊은 인구는 결혼하지 않아 의도치 않은 임신 틈새에 빠지게 된다.[47] 그러나 국가인구계획위원회는 산아제한과 성교육에 대한 접근성이 높아짐에 따라 중국의 견해를 감독했다. 여성에게 피임약 사용에 대한 접근과 사회적 지원을 제공하는 것은 인구 통제를 가능하게 할 뿐만 아니라, 가족들이 낙태 선택권을 고려하기 전에 그들의 선택권을 분석할 수 있게 해준다. 국제가족계획관측에서는 "부부들이 전체 자녀 수 내에서 원하는 아들 수를 달성해야 하기 때문에 출산율이 감소함에 따라 출산율에 대한 성 선호의 효과가 더욱 강해지고 있다"고 밝히고 있다. 비록 피임약이 항상 성 선호와 관련이 있는 것은 아니지만, "여성과 여아들의 지위 향상은 아들 선호도를 줄이는 데 도움이 되어야 하며 모성 및 아동 건강 및 가족 계획 서비스의 향상은 국내 낙태 건수를 줄이는 데 도움이 되어야 한다"[48]고 말했다. 산전 성 결정에 접근하면 지명수배자 수가 증가하여 여자아이에 대한 차별이 줄어들고 전반적인 여성 사망률이 낮아질 것이다. 성 선택적 낙태를 줄이고 아들을 줄이면 아들 선호도가 낮아지고 성 선택적 낙태에 대한 참여가 줄어들어 결국 불균형한 성비율이 평준화될 것이다.

출생아 미등록

중국에서 실종된 여성들 중 일부는 여자 아기들의 과소 신고와 미등록으로 인한 것이다.[49] 가족계획 정책은 중국 전역, 특히 농촌에서 불균형적으로 시행되고 있다.[6] 아들을 낳을 수 있는 기회를 스스로 남겨두고 과분자녀에 대한 벌금을 내지 않기 위해 중국 농촌의 일부 부모들이 여자아기를 등록하지 않아 주민등록이 된 여자아기가 부족해지게 된다.[49] 이 정책을 시행하는 것은 마을 지도자들의 책임이지만, 그들은 출생아 수를 보고 받게 될 것이기 때문에 상급 기관으로부터 처벌을 받지 않을 것이다.[6]

현상의 결과

위프리스 남자

1980년대 중반에 태아 성별 결정이 가능해진 이후, 중국은 그 시기에 태어났고 현재 결혼 적령기인 잉여 남성들의 많은 수가 목격되었다. 초과 남성 추정치는 2011년, 2012년, 2013년 각각 2.3명, 2.7만명, 210만명이다.[33] 향후 20년 동안, 10~20%의 젊은 남성들이 중국의 대부분 지역에서 나타날 것으로 예측된다.[33] '베어가지' 또는 '베어 스틱'으로 번역된 광건(光 gun)으로 알려진 이 결혼 적령기 남편들은 결혼이 개인의 사회적 지위의 일부로 간주되는 사회에서 살고 있다.[14][33] 중국의 전통적인 딸보다 아들 선호와 함께 태교적 성 결정으로 인해 수백만 명의 남자들이 제한된 수의 신부를 놓고 경쟁하게 되었는데, 이것은 결혼 압류 현상이라고 알려져 있다.[50] 때때로, 가족들은 그들의 아들을 위한 미래의 신부를 확보하기 위한 방법으로 여성 유아를 입양하곤 했다. 이 소녀들은 입양가정에 의해 양육되어 미래의 가족을 돌보고 섬기는 법을 배우게 될 것이다.[51]

또 다른 문제는 여성들이 그들 자신들보다 더 높은 사회경제적 집단의 남성들과 결혼하는 경향이 있기 때문에, 결혼 시장에서 여성의 부족은 가장 바람직하지 않고, 가장 가난하며, 교육을 받지 못한 남성들을 결혼 전망이 없는 상태로 남길 것이라는 점이다.[16]

일부 논평자들은, 독신인 것이 중국 문화적인 맥락에서 사회적으로 거의 받아들여지지 않기 때문에, 이러한 소외된 남성들이 소외될[16] 수도 있다고 우려한다.[52] 이러한 무자비한 남성들의 삶은 대중들이 그들을 어떻게 보는가에 의해 심각하게 영향을 받을 수 있다.[52] 그들은 외로움, 자기 실패, 쓸모없는 것에 대한 감각을 가지고 있고 심리적인 문제를 일으키기 쉽다.[16] 이 젊은이들이 문제가 지속된다면 중국 본토에서 더 많은 여성들을 데리고 다른 나라(우크라이나, 러시아, 대부분의 서양과 같은)로 이주할 가능성도 있다.[16]

다른 관점은 여성의 부족이 사회에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 것을 시사한다. 아내를 찾을 가능성이 감소함에 따라, 잉여 코호트들 중 남성들은 결혼 시장에서 그들의 경쟁력을 향상시키는데 더 열심이다. 어떤 이들은 불쾌하거나 위험한 고된 일을 더 기꺼이 받아들이며, 따라서 더 많은 노동력을 제공한다. 그들은 부자가 될수록 아내를 찾는 데 더 경쟁력이 있기를 바란다.[53]

폭력성향

광총의 향후 사회적 효과는 여전히 관심사로 남아 있다. 중국인의 대다수는 광포가 범죄행위에 영향을 미칠 가능성이 높다고 생각한다.[54] 한 초기 해설자는 "강제결혼, 아내를 위해 훔친 소녀, 중혼, 방문 매춘부, 강간, 간통 등 성범죄는... 동성애... 그리고 이상한 성적 습관은 피할 수 없는 것으로 보인다."[14] 1988~2004년도의 도 차원의 연간 자료에 따르면, 성비 1%가 증가하면 폭력 및 재산 범죄율이 3% 증가하는데, 이는 미혼 남성이 범죄 증가의 일부를 차지할 수 있다는 것을 의미한다.[55] 반대로 결혼은 남성의 범죄성을 감소시킨다.[55] 중국의 한 연구에 따르면, 7435명의 65퍼센트는 범죄가 증가할 것이라고 생각하고 있고,[16] 53퍼센트는 덜 안전한 거리에 대해 걱정하고 있으며, 60퍼센트는 이러한 과도한 남성들을 사회 안정에 위협으로 생각하고 있으며, 56퍼센트는 불균형한 성비율이 매춘과 인신매매를 증가시킬 것이라고 믿는다고 한다.

반대 목소리들은 이러한 우려를 뒷받침할 증거가 보이지 않는다고 주장한다. 성비율이 높은 지역과 낮은 지역을 비교한 결과 남성이 많은 지역의 범죄는 성비가 낮은 지역보다 높지 않은 경향을 보였다.[16] 또 다른 나라에 비해 중국에서는 범죄율이 상대적으로 낮다.[30]

여성 성매매

주요기사 : 중국의 성매매

전문가들은 중국의 성비 왜곡 현상이 지속되면서 광총에 의한 신부 수요 증가와 적격 여성의 공급 감소로 이어진다고 보고 있다.[49] 중국 내 여성 부족은 중국 내 여성들이 매매되는 것을 통해 중국 내 범죄로 작용하고 있다.[49] 대부분의 납치된 여성들은 13세에서 24세 사이 입니다.[49] 납치된 여성들 중 대부분은 중국 시골에서 신부감으로 거래되고 있다.[49]

영아 포기

1자녀 정책에 따라, 농촌 지역의 일부 중국인 부모들은 아들을 키울 가능성을 높이기 위해 아주 어린 딸을 버린다.[49] 국공립 고아원의 아기 중 95% 이상이 건강한 여아들이며, 이들 버려진 여아들의 높은 비율은 고아원의 열악한 환경과 건강 방치로 인해 몇 달 안에 사망한다.[49] 여자아이를 버린 부모들은 아이를 찾을 수 있도록 집에서 멀지 않은 곳에 두거나 공공장소에 가까이 두기도 한다.[49] 랴오닝성 관계자에 따르면 "매년 20명 이하의 버려진 여아들이 더스트빈과 코너에서 발견된다"[49]고 한다.

성노동자 유병률

추가 정보: 중국의 성매매

많은 수의 무능력한 남성들에게 발생할 수 있는 한 가지 잠재적인 문제는 수백만 명의 중국 성노동자들이 광범위한 배경을 나타내는 것처럼 보인다는 것이다.[56] 중국에서는 매춘이 불법이지만, 여성 성직자의 증가된 남성 수요를 충족시키기 위한 확대가 있을 수 있다.[56] 중국에서는 20세기 들어 여성 성노동 산업이 번성했다.[56]

중국 내 여성 성노동자 수는 1985년 2만5000명에서 1996년 42만 명으로 늘었다.[56] 중국 공안국은 2000년까지 중국에 4~600만 명의 성노동자가 있을 것으로 추산했다.[56] 미 국무부는 2001년 중국에 1000만 명의 성노동자가 있는 것으로 추산했다.[56]

HIV의 잠재적 위험

추가 정보: 중국의 HIV/AIDS

최근 몇 년 동안, 잉여 남성들이 HIV 위험 영역으로 들어왔다.[56] 연구에 따르면 성행위, 성행위, 과잉남성의 복합적인 효과가 HIV 전파에 영향을 미칠 가능성이 있다.[56] 결과적으로, 젊고, 가난하고, 결혼하지 않은 잉여 남성들은 상당한 새로운 HIV 위험군이 될 수 있다.[56] 이 남성들이 아내를 찾기 전에, 그들은 도시 지역의 여성 성노동자들로부터 HIV에 감염될 위험이 더 크다.[56]

상하이의 경찰 외과 의사 및 시 보건 담당자에 따르면, 성병 감염의 확산은 젊은 미혼 남성들과 밀접한 관계를 맺고 있다고 한다.[56] 중국의 대부분의 미혼 이주 노동자들의 경우, HIV 지식과 드물게 사용되는 콘돔 사용 사이에는 상당한 차이가 있다.[57] 이민자 506명을 표본으로 한 결과 절반가량이 성관계자가 다수였고 89%가 콘돔을 사용하지 않았다.[56]

출산율

한 자녀 정책이 시행되기 14년 전인 1965년 중국의 출산율은 여성 1명당 6.39명이었다. 1979년 한 자녀 정책 이후 출산율은 여성 1명당 2.75명으로 떨어졌고, 앞으로도 빠르게 감소세를 이어갔다.[58] 당초 중국의 목표는 출산율을 여성 1명당 2.1명의 대체수준으로 낮추는 것이었지만 출산율은 계속 하락해 현재 여성 1.6명에 머물고 있다.[59]

인구학자들은 이 낮은 출산율이 한 나라의 발전을 저해할 수 있으며 중국은 그들의 출산율을 높이고 미래의 적들을 피하기 위해 정책을 바꾸기 시작했다고 경고한다. 2015년 중국 정부는 1자녀 정책을 바꾸기로 하고 2자녀 정책을 시행했다.[60] 일부 연구자들은 한 자녀 정책과 함께 아들 선호 현상이 불균형한 성비 때문에 수백만 명의 미혼 남성들이 결혼하고 가정을 꾸릴 수 없게 되었다고 주장한다.[61]

중국 밖의 학자들과 언론인들은 단순히 한 자녀 정책을 그만두는 것이 중국에서 태어난 소녀들의 수를 증가시키고 따라서 미래의 출산율을 높이는 데 도움이 될 것이라고 주장한다. 현재 2자녀 정책이 시행 중이지만, 비싼 육아와 가정을 꾸리기 위해 직장을 떠나는 여성들의 망설임으로 인해 부부들은 여전히 1자녀 가구로 남기를 선택하고 있다.[62]

인구 고령화 영향

많은 수의 실종 여성들이 중국의 인구 고령화 문제에 기여하고 있다.[63] 여성과 남성이 함께 사회적 번식을 책임지기 때문에 여성의 부족은 현재와 미래의 신생아 수 감소로 이어져 궁극적으로 중국의 고령화 문제를 가속화할 것이다.[63][63] 예측에 따르면, 현재 성비를 기준으로 중국의 노인 인구는 향후 30년 동안 매년 약 3% 증가할 것이라고 한다.[64] 2025~2030년 중국 65세 이상 인구가 전체 인구의 15%를 차지하는 반면 2050년에는 60세 이상이 인구의 4분의 1을 차지할 것으로 보인다.[64] 이렇게 급격히 증가하는 노인 인구는 연금보험제도의 사회적 부담도 악화시킬 것이다.[64]

반응

법률 및 정책 변경

아들 선호, 성 선택적 낙태, 한 자녀 정책 등이 복합적으로 작용해 발생하는 불균형 성비를 통제하기 위해 중국 정부가 일부 실효성 있는 조치를 취한 것이다.[65] 여자아이의 유아살해와 유기, 태만을 금하는 법률이 이미 존재한다.[29] 인신매매와 유괴에 대한 처벌도 있다.[29] 중국 정부는 태아 성 결정과 성 선택적 낙태를 금지하는 법도 발표했다.[16]

중국은 가난한 배경을 가진 미혼의 젊은 남성들을 인민해방군과 준군사적 인민무력경찰에 영입했다.[14]

여성의 지위를 향상시키는 것도 출생 시 성비를 줄이는 데 도움이 될 수 있다.[65] 중국 정부는 여성의 법적 권리, 특히 경제 발전에 더 많은 관심을 기울이고 있다.[65] 여성의 경제적 지위, 교육 기회, 가족 재산 상속, 결혼 의지, 노후 지원 등에 대한 법과 규정 형성에 더욱 중점을 두었다.[65]

2005년부터는 딸을 둔 농촌의 부모에게 매달 600위안씩을 연금으로 지급한다.[12] 2000년 안후이성 차오후시내 여학생들의 보다 나은 생존환경을 조성하기 위해 2003년 '차오후 실험구역 개선 소녀-아동 생존환경 개선'이 설치·시행되었다.[65] 주요 활동으로는 '전문기관 설립, 양성교육 실시, 비의료성 선택적 낙태 및 영아살해 행위 적발자 처벌, 양성평등 해소 규제 및 법률 옹호, 시어머니 대상 그룹 토론, 사회경제활동 참여 지원' 등이 있었다.경제적 지원, 여성의 지위 향상에 적극적 남성 참여를 유도하고 사회보장제도를 강화하며, 다른 활동 외에 uxorilocal 결혼(남편이 아내의 생가정에 결혼하는 경우)을 대중화함으로써."[65] 출생시 성비가 1999년 125명 이상에서 2002년 114명으로 감소했다는 3년 후의 결과는 고무적이었다.[65] 이 프로그램을 바탕으로 2003년 인구가족계획위원회는 '소녀시대 돌봄'이라는 캠페인을 전개해 부부들이 여자아이를 낳을 때의 장점을 고민하도록 했다.[65] 2007년 조사 결과 참가지역에서는 아들 선호도가 감소했고 산시성 농촌에서는 출생시 성비가 2003년 135명에서 2007년 118명으로 낮아졌다는 점에서도 그 결과는 의미심장했다.[12]

두 자녀 정책

중국 정부는 2017년 초 가족계획법을 개정해 마침내 결혼한 부부에게 둘째 아이를 낳을 수 있도록 했다. 중국 국가보건가족계획위원회는 2016년 국립병원의 산아 출생률이 1846만 명, 출산율이 1.7%에 달해 2000년 이후 가장 높은 것으로 집계했다. 출산 계획 규제를 완화하기 위한 새로운 정책의 효과로 4억 명의 출산율이 떨어졌다. 이 정책이 시행된 이후 최소 6개월 이상 거주한 미등록자는 2억6,140만 명으로 집계됐다.[66] 이 정책 변경은 부모들로 하여금 성 선택적 낙태에 참여하도록 압력을 가하거나 심지어 출생 시에 여성 아기들을 등록하는 것을 피하도록 했다. 그들은 현재 두 명의 아이를 위한 공간을 가지고 있기 때문이다. 2자녀 정책의 시행은 가족들에게 성장뿐만 아니라 국내 인구도 통제할 수 있는 공간을 관리적이고 좀더 인간적인 방식으로 제공했다.[67] 두 자녀 정책이 시행됐지만 35세 사회정책은 경제 성장을 촉발하기 위해 베이비붐에 참여하지 않을 것으로 보인다. 한국은 가족 수 연장에 참여할 수 있는 선택권이 주어지더라도 진정한 단일 사회로 여겨진다.[68] 2자녀 정책은 베이비붐으로 작용하지 않고 오히려 중국 여성들 사이에서 출산율이 적당히 증가할 것으로 예상된다. 인구 고령화, 성비 출산 감소, 아동 정책의 더 억압적인 요소, 경제성장에 기여하고 부부에게 원하는 수의 아이를 가질 수 있도록 허용하는 등, 두 자녀 정책이 뒤집으려는 1자녀 정책의 결과들이 여전히 존재한다.[69]

정책 응답

전국적으로 성비 피해가 막대하지만, 여전히 미래 세대에게 혜택을 주기 위한 변화를 시행하는 것이 가능하다.[70] 캐나다 의학 협회에 따르면, 그것은 성 선발을 불법화하고 아들 선호의 주요 문제를 해결하는 데 중요하다. 이미 중국을 포함한 아시아 전역에서는 태아의 성별 결정을 금지하는 법률이 많지만 여전히 문제가 되고 있다. 낙태와 같은 불법 행위를 하는 사람들에 대한 책임 정립은 건강하고 가족 중심적인 사회를 보장하는 데 한 걸음 더 가까워진다. 의사, 클리닉 및 기관에 법에 의해 책임을 묻는 것은 성별 선호도에 놀랄만한 차이를 만드는 것으로 여겨진다.[71]

전반적으로 아들 선호도는 국내에서는 대체로 도전적이다. 여성의 장점을 포함한 캠페인, 미디어, 포스터 등을 통해 대중의 인식을 확산시키는 것이 가장 중요하다. 국가인구계획위원회의 '소녀시대 돌봄 캠페인'과 같은 많은 캠페인의 결과는 여성 출산을 장려하고 많은 이웃 국가들에게 참여를 요청한다. 산시 프로비던스의 참가 군 중 한 곳에서 성비 출산은 2003년 135명에서 불과 3년 뒤 117명으로 줄었다.[72] 국가는 덜 전통적인 형태의 성접근법을 시행하고 사회에서 더 높은 지위에 있는 여성들을 격려해야 한다. 중국 정부는 그들의 성별과 사회적 권리를 향상시키는데 필수적이다. 1992년 여성의 권익보호에 관한 법률은 여성들에게 정치, 문화, 교육, 직업재산권, 심지어 결혼까지 평등하게 보장했다. 여성의 높은 지위를 지지하는 나라가 전통적인 성관을 덜 갖게 되고 아들 선호도를 낮춘다는 증거가 있다. 이러한 모든 사회경제적 개선은 여성에 대한 전통적인 관점을 벗어나 보다 현대적인 접근법으로 방향을 틀게 하여 성별 격차를 완전히 해소하기 위해 노력하게 했다.

태도 변화

중국의 출생 성비는 여전히 세계 최고 수준이지만, 중국에서 아들 선호도가 떨어지고 있다는 증거가 늘고 있다.[12] 최근 인터뷰에서 많은 중국 젊은이들은 부모 세대에서는 아들 선호도가 일반적이었음에도 불구하고 미래 자녀의 성별에 대해서는 신경 쓰지 않는다는 견해를 나타냈다.[12] 성별에 무관심하다고 주장하지 않는 34% 가운데 13%(10% 도시 16%)가 남자아이를 선호하고, 21%(도시 22%, 농촌 18%)가 여자아이를 원하는 것으로 최근 조사됐다.[16] 헤스케스는 돌보기 편하고 배우자를 찾기 쉬우며 노부모를 잘 돌보는 등 양육의 장점을 고려할 때 이전 아들 선호에 비해 성 무관심과 소녀 선호도가 높아진다고 지적한다.[16]

참고 항목

일반

참조

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