메흐메트 아키프 어소이
Mehmet Akif Ersoy메흐메트 아키프 어소이 | |
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 1930년대의 에르소이 | |
| 태어난 | 메흐메드 라게프 1873년 12월 20일 콘스탄티노플, 오스만[1] 제국 |
| 죽은 | 1936년 12월 27일 ( (63세) 이스탄불, 터키 |
| 직종. | 시인, 작가, 정치인 |
| 국적. | 오스만 제국, 후에 터키 시민 |
| 문학 운동 | 공화주의 시대 |
| 주목할 만한 작품 | 사파하트, 이스티클랄마르시 |
| 서명 | |
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메흐메트 아키프 에르소이(Mehmet Akif Ersoy, 1873년 12월 20일 ~ 1936년 12월 27일)는 터키의 범이슬람주의[2] 시인, 작가, 학자, 정치인, 터키의 [3]국가 작가이다.당대 최고의 문인 중 한 명으로 널리 알려진 에르소이는 터키어를 구사하는 것뿐만 아니라 애국심과 터키 독립전쟁에서의 역할로 유명하다.
Ersoy의 국가 액자판은 터키 국기, 터키 건국 아버지 Ataturk의 사진, 아타튀르크의 청소년 연설 사본과 함께 터키 주변의 대부분의 사립학교 교실 칠판 위 벽을 차지하고 있다.
Burdur에 있는 대학교는 그의 이름을 따서 지어졌다.에르소이의 초상화는 1983-1989년 터키 100리라 지폐 뒷면에 그려졌다.[4]
전기
메흐멧 2세 Akif Ersoy 알바니아 일부의 descent,[5] 태어난로 메흐 메트 Ragîf에 콘스탄티노플, 오스만 제국에서 1873년에 İpekli 타히르 Efendi(1826–1888), 알바니아 사람 태어난 마을 Shushica의 Istok 일부였던의 Ipek 지역(현대 Peja 코소보에서)이자 선생님에서 파티흐 Madrasah,에 시간이 모든 기관의 상태였다 i.nt주요 위기와 정권교체가 진행되고 있었다.그의 어머니 에미네 셰리페 하니엠은 부하라(현 우즈베키스탄) 출신으로 우즈베키스탄과 터키 [6]혈통이었다.그는 콘스탄티노플의 파티 지구에서 자랐고 그의 아버지로부터 아랍어와 [5]코란을 외우는 법을 배웠다.그가 Fatih Merkez Rüshtiyesi에서 교육을 마치려 할 때, 그의 아버지의 죽음과 그의 집을 파괴한 화재로 인해 Ersoy는 교육을 중단하고 가족을 부양하기 위해 일을 시작해야 했다.그는 하루빨리 프로 생활을 시작하고 싶었고, 뮐키예 베이타르 메크테비에 입학하여 [5]1893년에 졸업했다.
같은 해, Mehmet Akif Ersoy는 공무원이 되어 아나톨리아의 여러 지역에서 전염병에 대한 연구를 실시했습니다.이러한 임무 동안 그는 종교적 성향에 따라 모스크에서 설교를 했으며, 사람들을 교육시키고 그들의 의식을 높이려고 노력했다.청년 투르크 혁명의 성공에 뒤이어,[5] 그는 1908년 연합과 진보 위원회에 가입했다.1913년에 만난 동료 문학가 Recaizade Mahmud Ekrem, Abdülhak Hmidmid Tarhan, Cenap Sahabettin과 함께 그는 Mudafaa-i Miliye Heyeti의 출판 지부에서 일했다.모스크에서의 설교에서 그는 오스만 제국의 [5]다른 민족들의 통합을 촉구했다.그는 발칸 전쟁 동안 오스만 정부가 [5]어떻게 행동했는지에 대한 비판 때문에 1913년 말에 콘스탄티노플에 있는 Darülfün에서 그의 직위에서 해임되었다.그는 곧 정부 직책과 다른 직업에서 사임했고, 시라트-이-뮈스타킴 출판물을 위해 시와 기사를 썼다.
오스만 제국의 붕괴 기간 동안 메흐메트 아키프 에르소이는 열렬한 애국자였다.그는 터키 공화국의 선언을 위한 투쟁에 중요한 공헌을 했고, 아나톨리아의 많은 모스크에서 행한 연설을 통해 애국심을 주창했다.1920년 11월 19일, 카스타모누의 나스룰라 모스크에서 행한 유명한 연설에서, 그는 세브르 조약을 비난하고, 서양 식민주의자들과 싸우기 위해 그들의 믿음과 총을 사용할 것을 사람들을 초대했다.당시 앙카라에서 활동하던 출판물 세빌뤼르샤트가 이 연설을 발표하자 터키 전역으로 퍼져나가 터키 군인들에게 배포되는 팜플렛으로까지 만들어졌다.
하지만, 메흐메트 아키프 에르소이는 터키 국가 작사 작곡가로 터키 공화국 역사에서 중요한 위치를 차지했습니다.1921년 3월 12일 회기 중 터키 국회는 그의 10쿼터짜리 시를 국가 가사로 공식 지정했다.
에르소이는 1925년 카이로로 이주해 11년간 카이로 대학에서 터키어를 가르쳤다.그는 레바논 방문 중 말라리아에 걸려 1936년 사망하기 직전에 터키로 돌아왔다.
그는 이스탄불의 에디르네카프 순교자 묘지에 안장되었고 터키 역사상 그의 장례식에서 국가를 연주한 최초의 사람이었다.
레거시
메흐메트 아키프 에르소이는 현대 터키 역사에서 중요한 국가 인물이며 터키 역사에 영원한 흔적을 남겼다.공화정 기간 동안, 메흐메트 아키프 에르소이는 다양한 대학에서 역사와 문학을 가르쳤다.에르소이는 종교사무국(Directorate of Political Affairs)을 위해 쿠란을 터키어로 번역하는 데 동의했지만 결국 그의 [5]의견을 전달하지 않았다.그는 케말리스트들이 아랍어 [5]대신 터키인의 매일 기도를 강요한 후 이슬람과 아랍어를 더욱 분리시킬 것을 우려했다.
작동하다
메흐메트 아키프 에르소이는 동양 전통 [5]문학에 관한 풍부한 지식을 가지고 있었다.게다가, 그는 빅토르 위고, 알퐁스 드 라마틴, 에밀 졸라,[5] 알퐁스 도데와 같은 작가들의 작품도 연구했습니다.
그는 Safahat라는 제목의 1911년 작품으로 가장 잘 알려져 있다.이 책은 메흐메트 아키프 에르소이의 다양한 길이의 44편의 시집이다.이 책에 등장하는 가장 오래된 작품은 1904년 작품이지만, 이는 실증되지 않았으며, 그 날짜의 32세였던 시인이 그 날짜 이전에 시를 썼을 가능성이 높다.
그는 1921년에 채택된 터키 국가인 이스티클랄 마르시(영어로는 독립의 행진곡)의 작사로 더 잘 알려져 있으며, 많은 터키인들에게 "민족 시인"으로 받아들여지고 있다.그 가사는 원래 그의 작품 모음집에 시로 쓰여져 있었다.역설적으로, 그의 가장 유명한 작품 중 하나인 사파하트라는 책은 최근까지 널리 읽히거나 출판되지 않았다.그는 대학에서 수의학을 공부했다.
「 」를 참조해 주세요.
- 앙카라 메흐메트 아키프 문학관 도서관
- 메흐메트 아키프 에르소이 실내 수영장, 트라브존
레퍼런스
- ^ Finkel, Caroline, Osman's Dream, (Basic Books, 2005), 57; "이스탄불은 1930년에야 도시의 공식 명칭으로 채택되었습니다."
- ^ "Mehmet Akif Ersoy: Man of letters, action".
- ^ 아이일디즈, 에사트"Mehmed "Ersoy'un 'Hasbihhal' Adlli Makalesindeki Arapsa öimretimine Dair Görüshleri"카불ünün 101. 일린다 일마르시 베 밀리, 샤이리미즈 메흐메드 에스키프, 에르소이 2. 울루슬라라시 셈포주무 콩그레 키타비.Ed. Ayshe Erkmen – Mustafa Latif Emek.이스탄불: I'KSAD Yaynevi, 2022. 페이지 40-48.
- ^ 2009년 6월 3일 WebCite에서 터키 중앙은행 아카이브.지폐 박물관: 7.배출 그룹 - 100 터키 리라 - I. 시리즈 2009년 6월 3일 Wayback Machine & II에 보관. 시리즈 2009년 6월 3일 Wayback Machine에서 아카이브 완료.– 2009년 4월 20일 취득.
- ^ a b c d e f g h i j Hammond, Andrew (2 November 2021). "Muslim Modernism in Turkish: Assessing the Thought of Late Ottoman Intellectual Mehmed Akif". Die Welt des Islams. Brill publishers. -1 (aop): 1–32. doi:10.1163/15700607-61040012. ISSN 1570-0607. S2CID 243810353.
- ^ Çantay, Hasan Basri (1966). Akifname (in Turkish). p. 14. Retrieved 9 July 2009.
외부 링크
Wikimedia Commons의 Mehmet Ersoy 관련 미디어
