아누라다푸라의 마하세나
Mahasena of Anuradhapura마하세나 | |||||
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아누라다푸라의 왕 | |||||
군림하다 | 277 – 304 | ||||
전임자 | 제타 티사 1세 | ||||
후계자 | 시리메가반나 | ||||
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왕조 | 람바카나 1세 | ||||
아버지 | 고타바야 |
일부 기록에서 마하센이라고도 알려진 마하세나는 서기 277년부터 304년까지 스리랑카의 왕이었다. 그는 스리랑카에 대형 탱크나 저수지를 건설하기 시작했고,[1] 그런 탱크 16개를 건설했다.[2] 마하세나는 왕이 된 후, 테라바다 학파에 속하는 불교 신자들을 차별하고, 그의 최고 책임자가 그의 실수를 깨닫도록 이끌기 전에 마하비하라(테라바다의 주요 사원)를 포함한 그들의 사원 몇 곳을 파괴했다.[3] 그는 길을 고치고 제타바나 사탑을 세웠다. 마하세나의 동포들은 그를 신이나 신(데바)으로 여겼고, 민네리야 전차를 건설한 후 민네리 데비요(민네리야의 데바)로 알려지게 되었다.
테라바다 불교에 대한 차별
마하세나는 253년부터 266년까지 나라를 다스린 고타바야 왕의 작은 아들이었다. 그의 형이자 왕위의 전임자는 266년부터 275년까지 왕이었던 제타티사 왕이었다. 마하센과 젯그리사는 바이툴랴 교리의 추종자였던 상가미타라는 승려에게 교육을 받았다. 마하센은 또한 마하야나 불교와 관련된 이 교리의 추종자가 되었다. 라바다 불교는 전통적으로 그 나라의 공식 종교였다. 그러나 마하센이 왕위를 획득하자, 마하비하라의 비크쿠스(Bhikhus)에게 명령하여 마하야나의 가르침을 받아들이게 하였다. 그들이 거절하자 마하센은 테라바다 비크후스에게 음식을 제공하는 것을 금지하고 이를 어긴 죄로 벌금을 부과하였다. 그 결과 승려들은 아누라다푸라를 버리고 남부의 루후나 시로 갔다.
마하센은 마하비하라를 멸망시켰고, 거기서 얻은 재료는 제타바나라마야를 건설하는 데 사용되었다. 마하비하라에 속했던 로바마하파야도 멸망했다. 이 사건이 있은 후 왕의 총통이자 친구인 메가바나바야는 반란을 일으켜 루후나에 군대를 일으켰다. 왕은 군대를 이끌고 와서 메가바나바야를 무찌르고 반란군 진영 맞은편에 진을 쳤다. 전투가 벌어지기 전날 밤, 메그하바나바야는 간신히 마하센의 진영에 들어가 테라바다 불교도들에 대한 폭력을 중단하도록 설득했다. 마하센은 폭력을 중단하기로 합의하고 메가바나바야와 화해했으며, 이후 마하비하라를 재건했다.
시공
제타바나 부도는 마하센이 마하비하라 소유의 땅에 지은 것이다.[3] 이것은 스리랑카에서 가장 높은 탑으로 세계에서 가장 높은 탑 중 하나이다. 그것은 또한 지금까지 지어진 벽돌 건물 중 가장 크다. 그는 또한 고카나, 민네리아, 칼란다카 같은 다른 사원들도 지었다.
스리랑카의 연대기 마하밤사는 마하센이 16개의 대형 탱크와 2개의 관개용 수로를 건설했다고 말한다. 이 중 가장 큰 것은 4,670에이커(18.9km2)의 면적을 차지하고 있는 민네리아 탱크다.[4] 이 탱크의 둘레는 34km 21마일이며, 44피트(13m) 높이의 번들은 2.01km 길이 1.25마일이다. 민네리야 전차는 넓은 지역에 물을 공급하고 있으며, 엘라하라 운하에 의해 급수가 유지되고 있다. 영국의 왕관 식민지였던 스리랑카 주지사 헨리 워드는 스리랑카에 대해 이렇게 말했다.[4]
그 작업이 가장 중요한 필요성 중 하나이며 모두가 그 이익에 참여할 것이라는 일반적인 설득이 없었다면 지배자의 어떤 지혜와 힘도 그러한 노력을 가장 소극적인 동양 국가에도 강요할 수 없었을 것이다.
마하센이 지은 마하밤사에 주어진 16개의 탱크는 다음과 같다.[3] 이들 탱크의 일부는 확인되었고, 확인된 탱크의 현재 이름은 괄호 안에 제시되어 있다.
- 마니히라 (민네리야)
- 마하가마
- 챌루라
- 자부
- 마하마니
- 코카바타
- 담마라마
- 금발라카
- 바하나
- 라트말라칸다카 (파다위야)
- 티사바다마나카 (카와우둘라)
- 벨랑가비트티
- 마하갈라카
- 시라
- 마하다라가라카 (나흐차두와)
- 칼라파사나
이 외에도 마하센은 파바탄타 엘라를 건설하였고, 바사바왕이 시작한 엘라하라 엘라 운하를 완성하였다.[5]
동포와의 관계
마하센의 반테라바다 운동 기간 동안, 그의 동포들은 마하센에게 등을 돌렸고, 이 반대는 마하센에 대한 반란으로까지 이어졌다. 심지어 그의 군대 사령관 메가바르나바야도 그에게 등을 돌렸다. 이로 인해 이 운동에 자신을 이끈 왕의 스승인 상가미타 스님을 비롯한 여러 왕실 관리들이 살해되었다.[3]
그러나 마하센이 마하비하라를 재건하고 나라의 농업을 개선하기 위해 탱크 여러 대를 건설하여 보수한 후에는 그에 대한 국민들의 반대가 줄어들었다. 민네리야 저수지가 건설된 후 마하센은 신이나 신으로 여겨져 민네리 데비요(민네리야의 신)로 불렸다.[6] 그가 죽은 후, 민네리야 저수지 근처에 그를 위한 사당이 세워졌는데, 이 사당의 잔해는 오늘날까지 볼 수 있다.
마하센은 301년에 사망하였고, 그의 죽음과 함께 마하나마 스님이 쓴 마하밤사도 종말을 고한다.
참고 항목
참조
- ^ "Country Profile". The High Commission of Sri Lanka - Singapore. Archived from the original on 2008-06-25. Retrieved 2008-11-01.
- ^ Derrick Schokman (2004-03-20). "Exploring the Sigiri-bim". Daily News. Archived from the original on 2011-06-04. Retrieved 2008-11-01.
- ^ a b c d "King Mahasen". Translated Online Mahavamsa. Retrieved 2008-11-01.
- ^ a b "Constructions of King Mahasen". Translated Online Mahavamsa. Retrieved 2008-11-01.
- ^ "Irrigation Systems" (PDF). University of Peradeniya, Sri Lanka. Retrieved 2008-11-01.[데드링크]
- ^ Gamini G. Punchihewa (2003-07-16). "Three cornerstones of local culture". Daily News. Archived from the original on 2011-06-04. Retrieved 2008-11-01.
- Samaranayake, K. (2004). Famous Kings of Ancient Sri Lanka. pp. 45–49. ISBN 955-98890-0-1.