마그야론
Magyaron![]() |
Magyaron also Magyarons[1][2][3] (Ukrainian: Мадярони, Belarusian: Мадзяроны,[4] Slovak: 마하론(Ma:on, 러시아어: маярр,[5] Rusyn: ммярррр,[6] 폴란드어: Madziaroni[7][8])은 트란스카르파티안 에트노 문화 집단의 이름으로,[9][10] 공공연히 헝가리식 지향성을 가지고 있다.[11] 그들은 그들의 모국어, 문화, 종교를 포기하고 루신과 우크라이나 인구의 마자리아화를 촉진했다.[12] 마그야론족은 카르파티아 루테니아에 있는 루테니아인들의 우크라이나 정체성을 수용하지 않고 별도의 루시네스 정체성을 유지했다. 1920년부터 1940년까지 이 단체는 '아바카르파시안 러스'를 헝가리에 재입국시키는 아이디어를 홍보했다.[13][14]
역사
민족적 배신이나 반역을 뜻하는 '마그야론(Magyaron)'과 '마그야로니안(Magyaron)'이라는 용어는 19세기에, 20세기 전반에는 루테니아 환경에서 유래하여 마그야로 된 루테니아인을 묘사하는 데 사용되었다.[15]
헝가리 당국이 행한 문화 관행(마자르기)은 마자롱이 출현한 주요 요인이었다.[16][17] 헝가리 왕국에서는 생활 여건과 심리적인 풍토가 조성되어 소수민족에게 자신의 민족 문화, 언어, 정치, 종교, 기타 관점을 포기함으로써 적응하도록 압력을 가했다.[citation needed] 헝가리 사회에서는 이러한 적응 관행을 고수해야만 교육을 받고, 높은 지위를 차지하며, 진로를 향유하거나, 단순히 생계수단을 가질 수 있었다.[18][19][13]
우크라이나 혁명 당시 마그야론족은 서부 우크라이나 인민 공화국에 대한 트랜스카르파시아의 가입에 반대하는 활동을 전개하였다.[20][better source needed]
제2차 세계 대전 동안 마자롱은 헝가리 정부와 긴밀히 협력하고 시코비크스(카르파티아 시흐의 군인들)를 공격하여 그들을 고문하고 총살하는 일에 참여하였다.[23][13]
헝가리-루신 인민위원회
1918년 11월 9일 웅바르(현 우크라이나 우즈호로드)에서 시메온 사보프(1863~1929)의 그리스 가톨릭 에파치의 캐논을 필두로 한 마야론족에 의해 '헝가리-루신 인민위원회'가 결성되었다. 헝가리-루신 인민위원회는 헝가리-루신 민족이 모국인 헝가리에 가입할 것이라는 내용을 담은 '각서'를 채택하고 영토의 청렴을 주장했다.[24][13]
트란스카르파티아의 주요 마자론 당은 1924년 쿠르티아크 이반 페도로비치에 의해 설립된 자율농업연합이었다.[25] 이 당은 쿠르티아키브(Kurtyakiv)라고 불렸고, 그 추종자들은 쿠르티아키브츠시(Kurtyakivtsi)라고 불렸다.[26]
참고 항목
참조
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- ^ 마렉 워즈나르. 중유럽과 동유럽의 학부, 정치학 연구소, 폴란드 과학아카데미는 작은 동맹국인가 아니면 작은 적인가? 우크라이나 통합 민족주의자들의 정치 사상과 활동에서의 헝가리 문제 (1941년까지)
- ^ 마틴 페카르 외 1918-1945년 슬로바키아의 소수민족. 설문 조사 ISBN 978-80-555-0442-1
- ^ Гісторыя Закарпацьця ў ХХ стагоддзі. Частка ІІ
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원천
추가 읽기
- ""Народ слов'яки" або словацькі мадярони". likbez.org.ua. Лікбез. Історичний фронт. 2017-05-13. Retrieved 2018-10-26.