릴라아부루호드

Lila Abu-Lughod
릴라아부루호드
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태어난1952
국적팔레스타인계 미국인
시민권미국인의
직업학자
로 알려져 있다.인류학, 여성 및 성별 연구
상위 항목이브라힘 아부루호드 (아버지)
자넷 L. 아부루호드 (어머니)
학력
모교칼턴 대학교 (BA, 1974년)
하버드 대학교 (PhD, 1984년)
학술사업
기관윌리엄스 칼리지
프린스턴 대학교
뉴욕 대학교
컬럼비아 대학교
웹사이트http://www.columbia.edu/cu/anthropology/fac-bios/abu-lughod/faculty.html

릴라 아부루호드(Lila Abu-Luhod, 1952년 출생)는 팔레스타인계 미국인 인류학자다. 그녀는 조지프 L. 부텐바이저 뉴욕시 컬럼비아 대학 인류학과의 사회과학 교수다. 그녀는 아랍 세계의 민족학 연구를 전문으로 하고 있으며, 그녀의 7권은 감정과 시, 민족주의와 미디어, 성별 정치, 기억의 정치 등 주제를 다루고 있다.

조기생활과 교육

아부루호드의 아버지는 팔레스타인의 저명한 학자인 이브라힘 아부루호드였다. 그녀의 어머니 자넷 L. 아부루호드 네 리프먼은 미국의 대표적인 도시 사회학자였다.[1] 1974년 칼턴 칼리턴 칼리지(Carleton College)를 졸업했으며, 1984년 하버드대에서 박사학위를 취득했다.[2]

경력

루호드의 업무 본체는 이집트의 장기 민족학 연구에 바탕을 두고 있으며 특히 중동 지역의 남녀 권리는 물론 문화와 권력의 교차점에 관심을 두고 있다.[3]

루호드는 1970년대 후반에서 1980년대 중반까지 그녀가 아직 대학원생일 때 이집트의 베두인 아울라드 '알리 부족'과 함께 생활하며 시간을 보냈다.[2] 그녀는 공동체의 우두머리와 함께 지냈고, 그의 대가족과 함께 그의 집에서 2년 동안 살았다.[4] 베일에 싸인 감성: 베두인 사회에서의 명예와 시와 여성의 세계 쓰기는 이러한 현장 작업을 바탕으로 한다. 두 책 모두 베두인 부녀자들과 함께 살았던 경험과 그들의 시와 스토리텔링에 대한 연구를 그린다.[2] 그녀는 하이쿠블루스에 비유한 시적 형식의 노래인 진나가 있었던 방식을 탐구하며 특히 여성과 남성의 관계에 관한 사회의 문화적 '패터링'을 표현한다.[4] 아부 루호드는 윌리엄스 칼리지에서 가르치면서 참석한 독서 모임에 대해 설명했다. 맥키넌, 애드리엔 리치, 웬디 브라운 등 여성학 분야와의 조형적 참여와 이들 초기 책에 큰 영향을 끼쳤다.[5]

아부 루호드는 주디스 버틀러, 에블린 폭스 켈러, 도나 해러웨이와 함께 고등연구소에서 학자로 시간을 보냈다. 그녀는 또한 뉴욕 대학에서 가르쳤는데, 그곳에서 포드 재단의 보조금으로 자금을 지원받아 여성학에서 더 국제적인 초점을 촉진하기 위한 목적으로 프로젝트를 수행했다.[5]

그녀의 2013년 책, 이슬람 여성들은 저축이 필요할까? 서구 사회에서 이슬람 여성의 이미지를 조사하다 그것은 미국 인류학자에 발표된 2002년 동명 기사에 바탕을 두고 있다.[6] 본문은 중동, 이슬람, 여성 인권, 미디어에 대한 911테러 이후의 논의를 살펴본다. 아부 루호드는 구원이 필요한 '욕망된' 무슬림 여성들의 서구적 서술의 예를 수집하고, 이러한 여성들이 '구원'에 초점을 맞추는 것이 어떻게 이슬람 사회의 인종차별주의적 사상을 야만적인 것으로 영구화시키는지 설명한다.[7] 아부 루호드는 무슬림 여성들을 구한다는 서사가 어떻게 이슬람 국가들에서 군사적 개입을 정당화하는 방법으로 사용되어 왔는지를 더 설명한다. 그녀는 자국 내 구조적인 규모로 일어나는 부정행위를 지원하면서 이슬람 여성들을 탈레반으로부터 줄곧 구해야 한다고 느끼는 페미니스트들의 동기에 능란하게 의문을 제기한다. 그녀는 이슬람 여성들도 다른 신앙과 배경을 가진 여성들과 마찬가지로 그들 자신의 역사, 사회, 이념적 맥락 안에서 볼 필요가 있다고 주장한다.[8] 이 책은 종교가 세계 불평등의 주요 요인이 아니라는 점을 시사하며, 대신 가장 중요한 원천은 빈곤과 세계 긴장감과 관련된 정부의 남용임을 시사한다.[7] 아부루호드의 글과 이 주제에 대한 후속 책은 에드워드 사이드오리엔탈리즘에 비유되었다.

아부루호드는 '사인즈: 문화와 사회[9] 여성 저널'과 '디아스포라: 초국가적 연구 저널'을 포함한 여러 학술지의 자문 위원회에서 활동하고 있다.[10]

수상 및 수상

2001년에 아부루호드는 로체스터 대학에서 루이스 헨리 모건 강의를 했는데, 많은 사람들은 인류학 분야에서 가장 중요한 연례 강연 시리즈로 간주했다.[11] 그녀는 2007년에 카네기 학자로 임명되어 "무슬림 여성들은 권리가 있는가? 국제 분야에서 이슬람 여성 권리의 윤리와 정치." 그녀는 국립인문학재단, 구겐하임 재단, 풀브라이트, 멜론 재단에서 연구 펠로우십을 가졌다.

베일에 싸인 감성의 한 기사는 심리 인류학에 대한 기여로 스털링 상을 받았다. Women's Worlds 집필은 빅터 터너 상을 받았다.[12] 칼튼 대학은 2006년에 그녀에게 명예박사학위를 수여했다.[citation needed]

주요 출판물

  • 여성의 세계 쓰기: 베두인 이야기 (University of California Press 1993) ISBN978-0-520-08304-2
  • 리메이킹 여성: 중동에서의 페미니즘과 현대성 (편집자) (프린스턴 대학교 출판부 1998) ISBN 978-0-691-05792-7
  • 베일에 싸인 감상: 베두인 협회의 명예와 시(University of California Press 2000) ISBN 978-0-520-22473-5
  • 미디어 월드: 새로운 지형에서의 인류학 (편집자) (University of California Press 2002) ISBN 978-0-520-23231-0
  • 전국시대의 드라마: 이집트 텔레비전 정치학 (University of Chicago Press 2004) ISBN 978-0-226-00197-5
  • 대중매체에서의 이슬람주의의 지역적 맥락 (암스테르담 대학 출판 2007) ISBN 978-90-5356-824-8
  • 낙바: 팔레스타인, 1948년, 그리고 아흐마드 H'di함께한 기억의 주장, (콜럼비아 대학 출판부 2007) ISBN 978-0-231-13578-8
  • 이슬람 여성들에게 저축이 필요한가? (Harvard University Press 2013) ISBN 978-0-674-72516-4

사생활

아부루호드는 불매운동 분열 제재 운동을 지지하고 있다. 그녀는 티모시 미첼과 결혼했다.[citation needed]

참고 항목

메모들

  1. ^ Sherene Seikaly (Feb 13, 2014). "Commemorating Janet Abu-Lughod". Jadaliyya.
  2. ^ Jump up to: a b c "IMEU: Lila Abu-Lughod: Professor and author". 2007-09-28. Archived from the original on 2007-09-28. Retrieved 2018-05-05.
  3. ^ "Department of Anthropology: Lila Abu-Lughod". anthropology.columbia.edu. Retrieved 2018-05-05.
  4. ^ Jump up to: a b Bushnaq, Inea (1987-02-15). "SONGS FROM THE NOMADIC HEART". The New York Times. Retrieved 2018-05-05.
  5. ^ Jump up to: a b "Columbia Center for Oral History Archives: Lila Abu-Lughod". findingaids.library.columbia.edu. Retrieved 2018-05-05.
  6. ^ "Book Review: Do Muslim Women Need Saving? by Lila Abu-Lughod". LSE Review of Books. 2014-02-19. Retrieved 2018-05-05.
  7. ^ Jump up to: a b "Do Muslim Women Need Saving? — Lila Abu-Lughod Harvard University Press". hup.harvard.edu. Retrieved 2014-12-02.
  8. ^ Abu-Lughod, Lila (2002). "Do Muslim Women Really Need Saving? Anthropological Reflections on Cultural Relativism and its Others". American Anthropologist. 104 (3): 783–790. doi:10.1525/aa.2002.104.3.783. JSTOR 3567256.
  9. ^ "Masthead". Signs: Journal of Women in Culture and Society. 2012-08-22. Retrieved 2017-08-21.
  10. ^ "Project MUSE - Diaspora: A Journal of Transnational Studies". muse.jhu.edu. Retrieved 2017-08-21.
  11. ^ http://www.thecrimson.com/printerfriendly.aspx?ref=524051
  12. ^ "Past Victor Turner Prize Winners Society for Humanistic Anthropology". sha.americananthro.org. Retrieved 2021-06-07.

추가 읽기

외부 링크