레저

Leisure
공원들은 처음에는 레저, 레크리에이션, 스포츠를 위해 마련되었다.
소파에서 쉬고 있는 남자
오아시스에서 수영하는 여가 시간

여가는 종종 경험의 질이나 자유 [1][2]시간으로 정의되어 왔다.자유시간은 먹고 자는 것과 같은 필요한 활동뿐만 아니라 사업, 일, 구직, 가사일, 교육에서 벗어나는 시간이다.경험으로서의 여가는 일반적으로 인식된 자유와 선택의 차원을 강조한다.그것은 경험과 참여의 [1]질을 위해 "그것 자체를 위해서" 행해진다.다른 고전적인 정의로는 토르스텐 베블렌(1899)의 "비생산적인 [3]시간 소비"가 있다.자유시간은 그 본질을 결정하는 데 사용되는 접근방식이 다양하기 때문에 정의하기가 쉽지 않습니다.다른 분야들은 그들의 공통적인 문제를 반영하는 정의를 가지고 있다: 예를 들어, 사회학에서는 사회적 힘과 맥락에 대한 사회학, 그리고 정신적이고 감정적인 상태와 조건으로서 심리학을 말한다.연구 관점에서 보면, 이러한 접근법은 시간과 [4]장소에 따라 수량화 및 비교가 가능하다는 장점이 있습니다.

레저 연구와 레저사회학은 레저의 연구와 분석과 관련된 학문 분야이다.레크리에이션은 활동적인 맥락에서 여가의 경험을 포함하는 목적 있는 활동이라는 점에서 레저와 다르다.경제학자들은 여가 시간이 활동을 위해 소비하는 동시에 벌 수 있는 임금과 같은 사람에게 가치 있다고 생각한다.그렇지 않았다면,[5] 사람들은 여가를 보내는 대신 일을 했을 것이다.그러나 여가활동과 피할 수 없는 활동의 구분은 엄격히 정의된 것이 아니다. 예를 들어 사람들은 때때로 장기 [6]효용뿐만 아니라 즐거움을 위해 일 중심의 작업을 한다.관련 개념은 사회적 여가로서, 과외 활동, 예를 들어 스포츠, 클럽과 같은 사회적 환경에서 여유로운 활동을 포함한다.또 다른 관련 개념은 가족 여가의 개념이다.다른 사람과의 관계는 보통 만족과 선택에서 모두 중요한 요소이다.

인권으로서의 여가의 개념세계인권선언 제24조에서 실현되었다.

역사

여가는 역사적으로 상류층[7]특권이었다.여가를 보낼 수 있는 기회는 19세기 중후반 영국에서 시작해 유럽의 다른 부유한 나라로 확산되면서, 더 많은 돈, 즉 조직과 더 적은 노동 시간과 함께 찾아왔다.비록 그 나라는 부유함에도 불구하고 훨씬 적은 여가를 제공하는 것으로 유럽에서 명성을 떨쳤지만, 그것은 미국에도 퍼졌다.미국으로 이민 온 사람들은 [8]유럽에서보다 더 열심히 일해야 한다는 것을 알게 되었다.경제학자들은 미국인들이 왜 더 오랜 [9]시간 일하는지를 계속 조사하고 있다.최근 책에서, 로랑 투르코는 여가가 19세기에 만들어진 것이 아니라 [10]역사가 시작된 이래로 서양 세계에 스며들어 있다고 주장한다.

캐나다

캐나다에서 여가는 노동시간의 감소와 관련이 있으며 도덕적 가치관, 민족 종교 및 성별 공동체에 의해 형성된다.겨울의 긴 밤과 여름의 긴 낮이 있는 추운 나라에서, 가장 좋아하는 여가 활동은 경마, 하키, 싱어롱, 롤러스케이트, 보드 [11][12][13]게임을 포함합니다.교회들은 음주를 금지하고 연례 행사와 주간 클럽 [14]활동을 계획함으로써 여가 활동을 이끌기 위해 노력했다.1930년까지 라디오는 캐나다인들을 지역 또는 지역 하키팀으로 단합시키는 데 중요한 역할을 했다.스포츠 중계, 특히 아이스하키는 다음날 신문 기사보다 훨씬 더 많은 팬들을 사로잡았다.농촌은 특히 스포츠의 [15]영향을 많이 받았다.

프랑스.

19세기 중반까지 여가는 더 이상 개인주의 활동이 아니었다.그것은 점점 더 조직화되어 갔다.1858년 인구 80,000명의 프랑스 산업도시 에서 노동자 계층을 위한 카바레 또는 선술집은 1300개, 즉 세 집당 한 채였다.릴은 63개의 술과 노래 클럽, 37개의 카드 플레이어 클럽, 23개의 볼링 클럽, 13개의 스키틀 그리고 18개의 양궁 클럽을 세었다.교회도 마찬가지로 사회적 조직을 가지고 있다.각 클럽은 긴 임원 명단과 연회, 축제, 대회 [16]등의 바쁜 일정을 가지고 있었다.

영국

빅토리아 시대의 상류층 관광객 캐리커처, 1852년

19세기 중반 이후 영국에서 문맹, 부, 여행의 용이성, 그리고 넓은 공동체 의식이 성장함에 따라,[17] 모든 계층의 모든 여가 활동에 더 많은 시간과 관심이 생겼습니다.

실질 임금이 계속 증가하고 근로 시간이 계속 줄어들기 때문에 여가 활동의 기회가 증가했다.영국의 도시에서는 하루 9시간 근무가 점차 표준이 되어가고 있다; 1874년 공장법은 주당 노동시간을 56.5시간으로 제한했다.하루 8시간 근무로 가는 움직임.게다가, 화이트칼라에서 시작해 [18][19]서민층으로 이동하는 정기 연차 휴가 제도가 시행되었다.200여 개의 해변 휴양지가 생겨난 것은 저렴한 호텔과 저렴한 철도 요금, 널리 퍼진 은행 휴일과 일요일의 [20]세속적인 활동에 대한 많은 종교적 금지가 사라졌기 때문이다.

빅토리아 시대 후반, 레저 산업은 영국의 모든 도시에서 출현했고, 그 패턴은 서유럽과 북미 전역에 모방되었다.그것은 적당한 길이에 편리한 지역 오락을 저렴한 가격에 제공하였다.여기에는 스포츠 행사, 뮤직 홀, 인기 있는 극장이 포함됩니다.1880년이 되자 축구는 노동자 계층의 많은 관중을 끌어모으기 때문에 더 이상 사회 엘리트의 전유물이 아니었다.1905년 평균 게이트는 5,000이었지만 1913년에는 23,000으로 증가했습니다.그것은 매주 40만 파운드의 매출액과 함께 6백만 명의 유료 고객들에 달했다.1900년까지 스포츠는 영국 국민총생산의 약 3%를 창출했다.비록 잔디 테니스와 골프와 같은 일부 새로운 활동들이 상류층 아마추어 관객들에게 다가왔지만, 스포츠의 전문화는 일반적인 것이었다.여성들은 이제 양궁, 테니스, 배드민턴,[21] 체조 같은 일부 스포츠에 참가할 수 있게 되었다.

여가는 주로 남성들의 활동이었고, 중산층 여성들이 여백에 들어갈 수 있었다.상류층 클럽, 노동자층,[22] 중산층 술집과 계급 차이가 있었다.폭음은 줄었고, 결과에 더 많은 돈을 걸었다.일반 영국인들의 스포츠와 모든 여가 활동에 대한 참여는 증가했고 관중 스포츠에 대한 그들의 관심은 극적으로 [23]증가했다.

1920년대까지 영화와 라디오는 모든 계층, 연령, 성별을 매우 많이 끌어들였다.거대한 궁전은 할리우드 영화를 보고 싶어하는 많은 관객들을 위해 지어졌다.리버풀에서는 인구의 40%가 일주일에 한 번 69개 영화관 중 한 곳을 방문했고, 25%는 두 번 갔다.전통주의자들은 미국의 문화 침략에 대해 불평했지만 영구적인 영향은 [24]미미했다.

영국인들은 스포츠에 더 깊은 관심을 보였고, 그 어떤 경쟁자들보다도 다양했다.그들은 스포츠맨십과 [17]페어플레이와 같은 도덕적인 문제에 자부심을 주었다.크리켓은 제국 전체에서 제국 정신을 상징하게 되었다.축구는 도시의 노동자 계층에게 매우 매력적이라는 것을 증명했고, 그것은 스포츠계에 떠들썩한 관중을 소개했습니다.일부 스포츠에서는 아마추어 순결을 위한 싸움, 특히 럭비와 조정에서 상당한 논란이 있었다.골프, 잔디 테니스, 사이클링, 하키를 포함한 새로운 게임들이 거의 하룻밤 사이에 인기를 끌었다.여성들은 기존의 기성 스포츠보다 이러한 스포츠에 훨씬 더 많이 참여할 가능성이 있었다.토지 권리를 철통같이 통제한 귀족과 토지 신사는 사냥, 사격, 낚시, [25]경마를 지배했다.

크리켓은 18세기 영국 상류층 사이에서 잘 자리잡았고 공립학교들 간의 스포츠 경쟁의 주요 요소였다.제국 주변의 군부대는 시간이 있었고, 지역민들에게 크리켓을 배우도록 장려하여 재미있는 경기를 할 수 있게 했다.제국은 [26]캐나다를 제외하고 대부분 크리켓을 받아들였다.크리켓 테스트 경기는 1870년대에 시작되었다; 가장 유명한 것은 호주와 영국의 "The Ashes"[27] 경기이다.

종류들

레저 활동의 범위는 매우 비공식적이고 일상적인 활동에서 고도로 조직적이고 오래 지속되는 활동까지 다양하다.여가활동의 중요한 부분집합은 개인의 만족을 위해, 보통 정기적으로 행해지는 취미이며, 종종 기술 개발이나 인정된 성취를 통해 만족을 초래한다(때로는 제품의 형태로).사회가 변함에 따라 취미들의 목록이 항상 바뀌고 있다.

사회학자 로버트 스테빈스는[28] 실질적이고 성취감 있는 취미와 활동을 진지한 여가활동으로 묘사한다.진지한 레저 관점은 캐주얼 레저, 진지한 레저, 프로젝트 기반의 [29]레저의 세 가지 주요 범주로 광범위한 레저 활동을 보는 방법입니다.

진지한 레저

진지한 레저란, 아마추어, 취미, 자원봉사자의 체계적인 추구입니다.매우 실질적이고 흥미롭고 만족스러운 것입니다.참가자는 여가를 즐기는 직업을 찾습니다.」[30]예를 들어, 우표 수집이나 공공 습지 구역 유지 등이 있습니다.

심각한 여가를 보내는 사람들은 아마추어, 자원봉사자 또는 취미 생활자로 분류될 수 있다.그들의 참여는 높은 수준의 끈기, 노력, 지식과 훈련을 필요로 하고 지속 가능한 혜택과 그러한 [28]활동을 통해 효과적으로 여가 경력을 창출할 수 있다는 감각으로 캐주얼 레저와 구별된다.

심각한 여가활동의 범위는 현대사회가[28] 더 큰 여가시간, 수명, 번영을 가지면서 빠르게 증가하고 있다.인터넷은 아마추어와 취미생활자들이 제품을 공유하고 전시하고 공유할 수 있도록 지원하고 있다.

읽고 있어

1900년 이후 읽고 쓰는 시간과 여가 시간이 확장되면서 독서는 인기 있는 취미가 되었다.성인 소설에 추가된 새로운 책들은 1920년대 동안 두 배로 증가했고 1935년에는 연간 2800권의 신간에 달했다.도서관은 재고를 3배로 늘렸고,[31] 새로운 소설에 대한 수요가 많았다.극적인 혁신은 1935년 펭귄북스의 앨런 레인(1902-70)에 의해 개척된 저렴한 페이퍼백이었다.첫 번째 제목은 어니스트 헤밍웨이와 아가사 크리스티의 소설을 포함했다.그것들은 울워스와 같은 다양한 종류의 저렴한 가게에서 싸게 팔렸다.펭귄은 교육을 받은 중산층 "중산층" 청중을 겨냥했다.그것은 미국 페이퍼백의 축소 이미지를 피했다.이 노선은 문화적 자기 계발과 정치 교육을 의미했다.일반적으로 노동당 독자들을 위한 좌파 성향의 펭귄 스페셜은 [32]제2차 세계대전 동안 널리 배포되었다.그러나 전쟁 기간 동안 출판사와 서점의 직원 부족과 심각한 배급 용지 부족이 발생했는데, 1940년 5백만 권의 책을 [33]창고에서 불태운 파테노스터 광장에 대한 공습으로 악화되었다.

로맨스 소설[34]밀스와 분 출판사가 주도하면서 특히 인기가 있었다.로맨틱한 만남은 사회적 보수주의뿐 아니라 여주인공이 개인의 [35][36]자율성을 어떻게 통제할 수 있는지를 보여주는 성적 순수의 원칙에서 구체화됐다.모험 잡지는 특히 DC Thomson에 의해 발행된 잡지들로 꽤 인기를 끌었습니다; 출판사는 소년들과 이야기하고 그들이 읽고 싶은 것에 대해 배우기 위해 관찰자들을 전국에 보냈습니다.소년들에게 가장 어필했던 잡지와 영화의 줄거리는 흥미롭고 [37]정의로운 것으로 인식된 전쟁에서 싸우는 영국 군인들의 매력적인 영웅주의였다.

캐주얼 레저

"캐주얼 레저는 즉시, 본질적으로 보람이 있습니다; 그리고 그것은 그것을 [30]즐기기 위해 특별한 훈련이 거의 또는 전혀 필요 없는 비교적 짧은, 즐거운 활동입니다."예를 들면, TV를 보거나 수영을 하러 가는 것이다.

프로젝트 기반의 레저

"프로젝트 기반 레저란 자유 시간에 [30]수행되는 단기적이고 다소 복잡하며, 일회성 또는 가끔 발생하는 창의적인 작업입니다."예를 들어, 단일 위키피디아 문서를 작성하거나 정원 기능을 구축하는 것입니다.

문화적 차이

James Pollock의 수채화 GI 카드 게임, 미군 베트남 전투 예술가 팀 IV(CAT IV 1967).베트남 전쟁 중에는 순찰을 가기 위해 대기하고 있던 군인들은 때때로 카드놀이를 하며 여가를 보내곤 했다.미국 육군 국립박물관입니다.

비록 인류학자들은 수렵 채집인들이 더 복잡한 [38]사회의 사람들보다 훨씬 더 많은 여가 시간을 갖는 경향이 있다는 것을 발견했지만, 여가를 위한 시간은 사회마다 다르다. 결과, 대분지의 쇼쇼네와 같은 밴드 사회는 유럽 [39]식민주의자들에게 엄청나게 게으른 존재로 인식되었다.

사회 신화보다 덜 흔한 일 중독자들은 다른 활동들을 희생하면서 강박적으로 일하는 사람들이다.그들은 사람들과 어울리고 다른 여가 활동에 참여하는 데 시간을 보내는 것보다 일하는 것을 선호한다.

유럽과 미국 남성들은 가정과 육아 책임과 유급 고용에 대한 참여 증가로 통계적으로 여성들보다 여가 시간이 더 많다.유럽미국에서 성인 남성들은 보통 여성들보다 매주 [40]1시간에서 9시간 정도 더 많은 여가 시간을 갖는다.

가족 레저

가족여가는 부모와 자녀, 형제자매가 자유시간이나 레크리에이션을 [41]위해 함께 보내는 시간으로 정의되며, 조부모, 부모, 손자가 자유시간이나 레크리에이션을 [42]위해 함께 보내는 시간으로서 세대간 가족여가를 다루도록 확대될 수 있다.여가는 정서적 친밀감과 강한 가족 유대를 발전시키는 중심 장소가 될 수 있다.도시/농촌과 같은 맥락은 가족 여가의 관점, 의미 및 경험을 형성합니다.예를 들어, 여가 시간은 시골의 일의 일부이며, 시골의 목원은 주말이면 도시 가정들에 의해 제정되지만, 도시 가정과 시골 가정 모두 어떻게든 농촌의 맥락을 가족을 만들기 위한 이상적인 공간(자연과의 연결, 느리고 친밀한 공간, 배려하는 사회적 구조, 평온함 등)[42][43]으로 낭만화한다.또한, 많은 "가족 여가"는 여성에게 가장 자주 할당된 업무를 필요로 합니다.가족 여가에는 주말에 가족들과 함께 노는 것도 포함된다.

에이징

여가는 일생에 걸쳐 중요하고 통제감과 [44]자존감을 촉진할 수 있습니다.특히, 노인들은 여가의 신체적, 사회적, 정서적, 문화적, 정신적 측면에서 혜택을 받을 수 있다.여가활동과 관계는 일반적으로 "성공적"이고 [45]노화를 만족시키는 데 중심적입니다.예를 들어, 손주들과 여가를 보내는 것은 노인들이 미래 세대를 [46]위해 자신 이상의 유산을 남김으로써 행복을 얻을 수 있는 생식력을 높일 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b Kelly, John (1996). Leisure (3rd ed.). Boston and London: Allyn and Bacon. pp. 17–27. ISBN 978-0-13-110561-4.
  2. ^ Neulinger, John (1981). To Leisure: An Introduction. Ann Arbor, MI: Allyn and Bacon. pp. 10–26. ISBN 978-0-20-506936-1.
  3. ^ Veblen, Thorsten (1953). The Theory of the Leisure Class. New York: New American Library. p. 46.
  4. ^ Laurent Turcot, "여가의 기원", International Innovation, 2016년 4월 [1]
  5. ^ Michael Parkin; Robin Bade (2018). Macroeconomics: Canada in the Global Environment. Pearson Canada. p. 485. ISBN 978-0-13-468683-7.
  6. ^ 구딘, 로버트 E;라이스, 제임스 마흐무드, 비트먼, 마이클 & 손더스, 피터(2005)."시간 압박의 환상:자유시간 vs 자유시간.사회지표연구 73(1), 43~70. (JamesMahmudRice.info, "시간 압박" (PDF)
  7. ^ 피터 N.Stearns, Ed., 1350년부터 2000년까지의 유럽 사회사 백과사전(2001) 5:3-261.
  8. ^ Mark Wyman (1993). Round-trip to America: The Immigrants Return to Europe, 1880-1930. Cornell University Press. p. 53. ISBN 978-0801481123.
  9. ^ 에드워드 C.프레스콧, "왜 미국인들은 유럽인들보다 훨씬 더 많이 일하나요?" (10316호)National Bureau of Economic Research, 2004) 온라인.
  10. ^ 로랑 투르코, 스포츠 엣 로이스.불운의 발원지는 '주르'이다.파리, 갈리마르, 2016년
  11. ^ Suzanne Morton, "Leisure", 옥스퍼드 캐나다 역사 동반자 (2006) pp 355-56.
  12. ^ George Karlis, 캐나다 사회의 레저레크리에이션: 개요 (2011).
  13. ^ 제럴드 레드먼드, "19세기 캐나다의 조직화된 스포츠와 레저의 일부 측면"Loisir et societé/Society and leasure 2#1(1979) : 71-100.
  14. ^ Lynne Sorrel Marks (1996). Revivals and Roller Rinks: Religion, Leisure, and Identity in Late-nineteenth-century Small-town Ontario. ISBN 9780802078001.
  15. ^ Lorenz, Stacy L. (2000). "A Lively Interest on the Prairies": Western Canada, the Mass Media, and a 'World of Sport,' 1870-1939". Journal of Sport History. 27 (2): 195–227.
  16. ^ 프랑스, 테오도르 젤딘, 1848-1945, 제2권, 지적, 미각, 불안 (1977) pp 2:270-71.
  17. ^ a b Peter J. Beck, "영국의 레저와 스포츠." 20세기 초반 영국의 동반자(2008년)의 크리스 리글리 편집자: 453-69.
  18. ^ G. R. Searle, 뉴잉글랜드: 평화와 전쟁, 1886-1918 (Oxford University Press, 2004), 529-70.
  19. ^ Hugh Cunningham, 시간, 일과 여가: 영국의 삶은 1700년(2014년) 이후 변화합니다.
  20. ^ 영국의 해변 휴양지 존 K. 월튼. 사회사 1750-1914(1983)
  21. ^ Searle, A New England? 페이지 547-53
  22. ^ 피터 헤이든, 영국 술집: 역사(1994년).
  23. ^ 월튼, 영국의 레저, 1780-1939 (1983)
  24. ^ 찰스모와트, 1918년-1940년 사이의 영국 (1955년) pp 246-50
  25. ^ 데릭 벌리, 스포츠와 영광의 나라: 스포츠와 영국 사회, 1887-1910(1995)
  26. ^ Cooper, David (1999). "Canadians Declare 'It Isn't Cricket': A Century of Rejection of the Imperial Game, 1860-1960". Journal of Sport History. 26: 51–81.
  27. ^ 영국 크리켓 사회사(1999년) 데릭 벌리 발췌
  28. ^ a b c Stebbins, Robert (2015). Serious Leisure - A Perspective for Out Time. New Brunswick USA: Transaction Publishers. ISBN 978-0-7658-0363-4.
  29. ^ "The Serious Leisure Perspective (SLP)". The Serious Leisure Perspective (SLP). Retrieved 18 February 2016.
  30. ^ a b c "Concepts". The Serious Leisure Perspective (SLP). Retrieved 18 February 2016.
  31. ^ Cottle, Basil (1978). "Popular Reading And Our Public Libraries: The Abjured Prescription". Library Review. 27 (4): 222–227. doi:10.1108/eb012677.
  32. ^ Nicholas Joicey, "진보를 위한 페이퍼백 가이드:"펭귄 북스 1935–c.151"20세기 영국사 4#1(1993) : 25-56.온라인
  33. ^ 조지프 맥칼리어, 영국 대중 독서출판: 1914-1950(1992)
  34. ^ 조셉 맥칼리어, 수난의 운세: 밀스앤분(1999년).
  35. ^ 니콜라 험블, 여성 중산층 소설, 1920년대부터 1950년대: 계급, 가정성, 보헤미안주의(2001년).
  36. ^ Alison Light, Forever England: 여성성, 문학성, 그리고 전쟁 사이의 보수성.
  37. ^ 어니스트 삭빌 터너, 소년들은 소년이 될 이다: The Story of Sweeney Todd, Deadwood Dick, Sexton Blake, Billy Bunter, Dick Barton 등(1975년 3월호).
  38. ^ Just, Peter (1980). "Time and Leisure in the Elaboration of Culture". Journal of Anthropological Research. 36 (1): 105–115. doi:10.1086/jar.36.1.3629555. JSTOR 3629555. S2CID 152360790.
  39. ^ Farb, Peter (1968). Man's Rise to Civilization As Shown by the Indians of North America from Primeval Times to the Coming of the Industrial State. New York City: E.P. Dutton. pp. 28. LCC E77.F36. Most people assume that the members of the Shoshone band worked ceaselessly in an unremitting search for sustenance. Such a dramatic picture might appear confirmed by an erroneous theory almost everyone recalls from schooldays: A high culture emerges only when the people have the leisure to build pyramids or to create art. The fact is that high civilization is hectic, and that primitive hunters and collectors of wild food, like the Shoshone, are among the most leisured people on earth.
  40. ^ Society at a Glance 2009: OE. OECD Organisation for Economic Co-operation and Development. dx.doi.org에서 이미지를 참조하십시오.
  41. ^ Shaw, S. M. (1997). "Controversies and contradictions in family leisure: An analysis of conflicting paradigms". Journal of Leisure Research. 29 (1): 98–112. doi:10.1080/00222216.1997.11949785.
  42. ^ a b Hebblethwaite, Shannon (2014). "Grannie's got to go fishing": meanings and experiences of family leisure for three-generation families in rural and urban settings". World Leisure Journal. 56 (1): 42–61. doi:10.1080/04419057.2013.876588. S2CID 143743562.
  43. ^ Rye, J (2006). "Rural youths' images of the rural". Journal of Rural Studies. 22 (4): 409–421. doi:10.1016/j.jrurstud.2006.01.005.
  44. ^ 클라이버, D.A., 워커, G.J. 및 매넬, R.C.(2011).여가에 대한 사회심리.벤처 퍼브 주식회사
  45. ^ Kelly, John, ed. (1993). Activity and Aging. Newbury Park and London: Sage. pp. 125–145. ISBN 978-0-8039-5273-7.
  46. ^ Hebblethwaite, S.; Norris, J. (2011). "Expressions of generativity through family leisure: Experiences of grandparents and adult grandchildren". Family Relations. 60 (1): 121–133. doi:10.1111/j.1741-3729.2010.00637.x.

추가 정보

  • 크로스, 게리 S.미국의 레크리에이션과 레저 백과사전.(2004).
  • 해리스, 데이비드여가 연구의 핵심 개념.(현자, 2005년)
  • Hunnicutt, 벤자민 클라인빈 시간: 잊혀진 아메리칸 드림(템플 대학 출판부, 2013).
  • 이브라힘, 힐미여가사회: 비교 접근법(1991)
  • 젠킨스, 존 M., J.J. 피그람.레저야외 레크리에이션 백과사전. (Routlege, 2003).ISBN 0-415-25226-1.
  • 코스타스 칼림치스스콜라의 철학 개념에 대한 고찰: 정치적 목적으로서의 여가런던; 뉴욕: Bloomsbury, 2017.
  • 로젝, 크리스, 수잔 M쇼, A.J. 빌, eds/ A Handbook of Leasure Studies.(2006).

여가의 역사

  • 에이브람스, 린제국주의 독일의 노동자 문화: 라인란드와 베스트팔렌주의 레저와 레크리에이션(2002년).
  • Beck, Peter J. Chris Rigley, ed. "A Companion to the Early 20세기 영국의 동반자" (2008년): 453-69.
  • 보르세이, 피터레저의 역사: 1500년 이후의 영국 경험(Palgrave Macmillan, 2006).
  • 버크, 피터"초기 근대 유럽의 레저 발명"인: 과거 및 현재 146(1995), 페이지 136-150.
  • 크로스, 게리1600년(1990년) 이후 여가의 사회사.
  • 빅토리아 주 드 그라지아동의 문화: 파시스트 이탈리아에서의 대규모 여가 조직(2002년).
  • 해쳐, 존"19세기 이전의 노동, 여가 및 경제 사상"인: 과거 및 현재 160(1998), 페이지 64-115.
  • 코샤, 루디레저의 역사(2002).
  • 레빈슨, 데이비드, 캐런 크리스텐슨입니다세계 스포츠 백과사전: 고대로부터 현재까지(Oxford UP, 1999).
  • 마루스, 마이클 R.레저의 출현.뉴욕 1974
  • 포저, 스테판:여가 시간과 기술, 유럽 역사 온라인, Mainz:유럽사연구소, 2011년 10월 25일 취득.
  • 스턴스, 피터 N. 에드1350년부터 2000년까지의 유럽 사회사 백과사전 (2001) 5:3-261; 전문가에 의한 18편의 에세이
  • Struna, Nancy L. People of Vravage Sport Leasure and Labor in Early England-America(1996) 발췌
  • 타운어, 존, 제프리 월이요"역사와 관광"관광연구연보 18.1(1991) : 71-84.온라인
  • 마을 사람, 존."그랜드 투어: 관광 역사의 중요한 단계입니다."관광연구연보 12#3(1985) : 297~333.
  • 투르코, 로랑 스포츠 엣 로이스르스 Unhistoire des origines ar nos jour, 파리, Galimard, 2016.
  • Turcot, Laurent "The Origines of Leasure", International Innovation, 2016년 4월 [2]
  • 월튼, 존 K.영국의 레저, 1780-1939(1983)
  • 안녕, 린.그랜드 투어와 쿡 투어: 레저 여행의 역사, 1750~1915(1997).

역사학

  • 아킴퐁, 엠마뉴엘, 찰스 앰블러."아프리카 역사의 여정:소개.아프리카 역사 연구 국제 저널 35#1 (2002) : 1-16.
  • 엄마들, 한스 등유럽의 여가 연구: 방법과 전통(Cab international, 1996), 프랑스, 폴란드, 네덜란드, 스페인, 벨기에 및 영국에 관한 연구.
  • Ritter, Gerhard A (1978). "Workers' culture in Imperial Germany: problems and points of departure for research". Journal of Contemporary History. 13 (2): 165–189. doi:10.1177/002200947801300201. JSTOR 260112. S2CID 144905527.
  • Schiller, Kay; Young, Christopher (2009). "The history and historiography of sport in Germany: Social, cultural and political perspectives". German History. 27 (3): 313–330. doi:10.1093/gerhis/ghp029.

외부 링크