레카노맨시
LecanomancyLecanomancy(Gr. λεκάνη, "접시, 팬" + μαντεία, "분할")은 접시를 이용한 점괘의 일종으로, 대개 물의 형태로, 여러 고대의 점괘와 마찬가지로 여러 가지 형태가 있다.
초기 형태의 레카노미는 고대 바빌로니아에서 온 것으로 보인다. 비록 그것은 한 텍스트에서만 언급되지만 말이다.[1] 거기에서도 사용된 점괘에는 두 가지 종류가 있었다. 어떤 궁정 마술사들은 귀납적인 레카노맨시를 사용하기도 한다; 마술사나 신부는 미래를 예측하기 위해 물 속에서 기름의 패턴을 관찰하기도 한다.[2] 그러나, 직관적인 나침증은 이것으로부터 발전된 것으로 생각되는데, 이것은 단지 마술사가 명상을 통해 물 위의 잔물결을 해석하도록 요구했을 뿐이다.[2]
때로는 밀가루를 기름으로 대체하기도 했지만, 메소포타미아인들이 귀납적 레카노만을 사용했다는 보고도 있다.[3]
구약성경에서는 레카노마니스의 한 형태가 이집트의 요셉에 의해 사용된 것으로 보인다(Genesis 44:5)
카타우바 사람들은 전혀 다른 점괘계를 사용했는데, 이것은 여전히 레카노마니로 분류되는데, 이 점괘는 죽은 사람의 머리에 의해 물 한 그릇이 놓여졌다.[7] 그릇이 있는 사흘째 되는 날, 고인의 가족은 잔물결을 보기 위해 그릇을 보았고, 이는 고인의 영혼의 행방을 결정하는 것으로 해석될 것이다.[7]
중세 유럽에서 레카노맨시는 미래를 결정하기 위해 물로 채워진 맑은 그릇으로 묘사되었다.[8] 이것은 점토 그릇이나 분지를 사용한 이전의 점괘와는 극명한 대조를 이룬다.[8]
역사를 통틀어 다른 형태의 레카노믹스는 물 속에 바위를 떨어뜨리고 물속의 파문을 해석하는 것을 포함한다.[6] 그러나 또 다른 형태로, 마귀들은 잔물결이 해석되고 있는 물 속으로 들어갈 것으로 생각되었고, 스크리어의 질문에 대답하지 않을 수 없었다.[9]
참고 항목
참조
- ^ Reiner, Erica (January 1960). "Fortune-Telling in Mesopotamia". Journal of Near Eastern Studies. The University of Chicago Press. 19 (1): 24. doi:10.1086/371554. JSTOR 543689.
- ^ a b Nelson, Max (May 2000). "Narcissus: Myth and Magic". The Classical Journal. The Classical Association of the Middle West and South. 95 (4): 365–383. JSTOR 3298150.
- ^ Hooke, S. H. (September 1955). "Omens. Ancient and Modern". Folklore. Taylor & Francis, Ltd. 66 (3): 332–338. doi:10.1080/0015587x.1955.9717485. JSTOR 1258141.
- ^ John H. Walton; Victor Harold Matthews; Mark William Chavalas (2000). The IVP Bible background commentary: Old Testament. InterVarsity Press. pp. 74–. ISBN 978-0-8308-1419-0. Retrieved 29 October 2011.
- ^ Dessoir, Max (October 1980). "The Magic Mirror". The Monist. Hegeler Institute. 1 (1): 89. doi:10.5840/monist1890114. JSTOR 27896831.
- ^ a b "Lecanomancy". The Element Encyclopedia of the Psychic World. Vol. 10. Harper Collins. 2006. pp. 384–385.
- ^ a b Speck, Frank G (April 1939). "Catawba Religious Beliefs, Mortuary Customs, and Dances". Primitive Man. The George Washington University Institute for Ethnographic Research. 12 (2): 34–42. JSTOR 3316471.
- ^ a b Maguire, Henry (October 1997). "Magic and Money in the Early Middle Ages". Speculum. Medieval Academy of America. 72 (4): 1045. JSTOR 2865957.
- ^ Henry Christmas (1828). The Literary gazette: A weekly journal of literature, science, and the fine arts. H. Colburn. pp. 595–. Retrieved 29 October 2011.
외부 링크