라피스마날리스

라피스 마날리스(라틴어: "마네의 돌")^{[citation needed]}는 로마 종교에서 사용된 두 개의 신성한 돌 중 하나였다. 하나는 죽은 사람의 거주지인 하데스로 가는 문을 덮었다. 페스투스는 그것을 오르쿠스의 문인 오스티움 오르치라고 불렀다. 다른 하나는 비를 내리는데 사용되었는데, 이것은 마네족과 직접적인 관계가 없을 수도 있지만, 대신 동사 마네어에서 유래한 것이다. "흐르기 위해"이다.

두 돌은 이름이 같았다. 그러나 문법학자 페스투스는 지하세계의 문과 빗물을 만드는 돌에 덮개를 씌워 두 개의 뚜렷한 돌로 만들었다.^[1]

저승으로 가는 문

그런 돌 하나가 지하세계로 들어가는 입구를 포함하고 있는 것으로 생각되는 구덩이인 세레리스 일대를 덮었다. 라티움과 에트루리아의 대부분의 도시들은 비슷한 구덩이나 도랑을 가지고 있었다. 플루타르크는 평범한 사람의 풍속을 에트루스카누스칸의 기원이라고 묘사하고 있으며, 첫 열매들이 퇴적된 장소로 사용되었다고 진술하고 있다.^[2] mundus라는 라틴어는 "세상"을 의미했다. 페스투스는 이번에 카토를 인용하면서 다음과 같이 설명한다.

문도 nomen nomen est abo mundo quo supra noes 에스트.

(세상은 우리 위에 있는 저 세계에서 그 이름을 얻는다.)^[3]

로마 문두들은 코미티움 안에 위치해 있었다.^[4] 이 돌은 1년에 세 번 열렸는데, 그 기간 동안 복을 받은 죽은 사람들(마네스족)의 영혼이 산 사람들과 교감할 수 있었다. 문두가 열린 3일은 8월 24일, 10월 5일, 11월 8일이었다. 이때 수확한 열매가 죽은 자에게 바쳐졌다.^[5][6] 바르로의 말을 인용한 마크로비우스는 요즘에 대해 다음과 같이 말한다.

Mundus cum patet, doorum triistium atqueum 준 ianua patet.

(일상이 열리면 마치 저승의 슬픔에 잠긴 신들을 위한 문이 열린 것 같다.

이에 따라 그는 군사 및 공적인 사안은 죽지는 않았지만 처리되지 않았다고 보고한다.^[7]

비를 만드는 매력

다른 하나는 가뭄 때 비를 내리려고 했던 아쿠아리슘(라틴어: "물을 부른다")이라는 의식의 일부로 사용되었다.^[8] 식이 진행되는 동안 교황들은 평상시의 안식처인 포르타 카페나 근처 클리보에 있는 화성 신전에서 원로원으로 돌을 가져왔다. 목성에게 비를 탄원하는 제물들이 만들어졌고, 돌 위로 물이 의례적으로 쏟아졌다.^[9]

참고 항목

• 레무리아, 죽은 사람들을 위한 또 다른 로마의 축제.
• 레미어, 로마 신화에 나오는 적대적인 유령들.

참조