쿠루치

Kuruc
쿠루크-라방 전투

쿠루츠(Kurutzu)[2][3][4][a] 1671년부터 1711년까지 헝가리 왕국의 무장 반합스부르크 반군 집단을 가리킨다.

시간이 지남에 따라 쿠루치라는 용어는 엄격한 국가 독립을 주장하는 헝가리인을, 라방이라는 용어는 외부 세력과 협력하는 헝가리인을 의미한다.

쿠루크라는 용어는 긍정적인 의미에서 "애국적"을 의미하고 부정적인 의미로 "도비니즘"을 의미하는데 사용된다.

라방이라는 용어는 거의 항상 부정적인 의미로 "불성실" 또는 "배신자"라는 의미로 사용된다.

쿠루치군은 대부분 헝가리 개신교[5] 농민과 슬라브족[6]포함한 빈곤한 하급 헝가리 귀족과 농노로 구성되었다.그들은 합스부르크 제국군에 패배하기 전에 트란실바니아에서 일어난 몇 번의 봉기로 헝가리의 대부분을 정복하는데 성공했다.

이름.

그 단어 kuruc 처음으로 1514년의 무장 농민들 죄르지 Dózsa를 통해 사용되었다.[7][8]18세기 학자 마티아스 벨이 단어는 라틴어"cruciatus"(운동가)에서,"핵심"(크로스)궁극적으로에서, 왜냐하면 그 농민의 반란은에게 공식적인 십자군 원정으로 시작한 Dózsa의 추종자들은"운동가."이라고 불렸다 파생된 것.오스만.[9]17세기 오스만 연대기 작가인 Silahdar Findiklili Mehmed Agha는 쿠루크라는 단어가 터키어로 "[10]광택이 나는" 또는 "실렐리"를 의미하는 그리스어라고 추정했다.

쿠루치, 1700년경

오늘날의 어원학자들은 벨이나 메흐메드의 이론을 받아들이지 않고 그 단어가 터키어 [11]kurudsch에서 유래되었다고 생각한다.

1671년, 그 이름은 현재 헝가리인 에거베글러베그 파샤인 메니에 의해 왕실에서 온 귀족 난민들을 나타내기 위해 사용되었다.이 이름은 빠르게 대중화되었고 1671년부터 1711년까지 헝가리어, 슬로바키아어, 터키어로 쓰여진 문서에서 합스부르크 왕가와 그들의 정책에 맞서 싸우는 왕실의 헝가리와 북부 트란실바니아의 반군을 나타내기 위해 사용되었다.

첫 번째 쿠루크 봉기의 반군은 자신들을 "헝가리 조국의 물질적, 정신적 자유를 위해 싸우는 남작, 귀족, 기병, 보병"이라고 불렀습니다.북부 헝가리 귀족 Emeric Thököly가 소집한 군대는 쿠루치라고도 불렸다.그들의 반란으로 합스부르크 황제 레오폴트 1세는 1673년 [12]헌법이 중단된 후 1681년 헌법을 복원해야만 했다.

쿠루크 반란의 마지막 지도자 프란시스 2세 라코치는 그들의 목적을 강조하기 위해 프랑스어로 반란군 또는 불만족이라는 용어를 사용하지 않았다.현대의 소식통들은 또한 "악의적인"이라는 용어를 반군을 가리키는 말로 선호했다.

쿠루치는 [13]19세기까지 슬로바키아의 대중시에서 사용되었다.(1678년 이후 널리 퍼진) 반대 용어는 오스트리아 군인들과 그들의 충성파 지지자들을 의미하는 라방이었다.

역사

배경[14]

프랑수아 1세 라코치의 음모와 반란 이후 레오폴트 1세는 (오트만 제국이 차지하지 않았고 트란실바니아 공국의 일부가 아니었다) 로열 헝가리에 절대주의 정부 체제를 도입했다.

이 시스템의 창시자는 Wenzel Eusebius Lobkowitz[15] (1669-1674년), Johann von Hocher, Ignaz Abelle, Leopold Königseg-Rotenfels, Johann Kinski (Johann Oktavian, Graf Kinski von Wuntau 1604 Unditz)이다.그들은 또한 Verwirkungstheory를 발명했다.헝가리는 이 음모 때문에 그들의 권리를 박탈당했다.그 후 황제는 의회(유산 의회)에 요청하지 않고 통치할 권리가 있었다.쾨니히세그는 헝가리 왕국이 "아미스 서브젝티"라고 말했다.

그들은 지역 군 장교들이 모은 군대 물자(포트[식량], 숙소[숙박] 및 포문트[배달])를 유지하도록 지역 주민들에게 강요했다.그들은 나도르와 같은 전통적인 정부 관리들을 무시하고 1673년 3월 통치 위원회를 만들었다. (독일인 4명과 헝가리인 4명, 지도자 요한 가스파르 암프링겐으로 구성되었지만, 그는 괴뢰에 불과했고 실질적인 권력은 지역 군 [opinion]지도자들에 의해 장악되었다.)

법원은 개신교를 탄압하려고 다시 시도했다.1671년, 에스테르곰의 대주교 György Szepelcsenyi, Weiner-Neustadt의 주교이자 헝가리 회의소의 의장 Leopold Kollonics, Eger의 주교 Ferenc Szegedy, 그리고 이스반 바르소니는 자유롭고 중요한 도시를 에스코트했다.개신교에서요.남성과 여성 모두를 포함한 포조니의 시민들은 스젤렙세니가 1672년 콜로닉스가 스스로 문제를 해결할 때까지 몇 주 동안 그들의 교회를 지켰다.그는 비엔나에서 1,200명의 군인들을 데려와 몇 주 동안 귀족 시민들을 체포하고 교회와 학교를 넘겨주도록 강요했다.그 후 개신교 목사를 상대로 개념 소송을 제기했다.1673년과 1674년 사이, 그들은 개신교 성직자들에 대해 두 번이나 "법정 위임장"을 만들었다.배심원들은 판사와 다른 입법부를 포함한 대사제와 세속적인 영주들이었다.쿠데타의 주제는 정치적 범죄였다.- 루터교와 개혁파 목사들이 부다의 파샤와 결부된 것과 공개 반란의 계획이었다.그 주된 증거는 이스반 비트니디가 베틀렌과 암브루스 케처에게 보낸 편지를 기소하는 것이었다.결국 번복(개신교 신부직을 사임하고 헝가리를 떠나는 문서)에 서명한 사람은 사면됐다.200명이 서명했지만 40명이 저항했어요거절한 사람들은 나폴리에 갤리 노예로 팔렸습니다 (1676년 루틀러 제독의 함대에 의해 구출되었다.)

공무원들은 종종 부패하고 탐욕스러웠다.예를 들어, 군사 재정을 담당했던 폰 신젠도르프는 많은 귀족들의 재산을 몰수했다.한 번의 협상 동안, 그는 11개의 성, 70개의 귀족 교황청, 367개의 마을(대부분은 자신을 위해 횡령)을 몰수했다.

레오폴트 1세는 11,000명의 헝가리 요새 병사를 신뢰하지 않는다는 이유로 해고했고, 군대를 주요 요새에 집중시키려 했고 귀족들의 강화된 성을 폭파하기 시작했다.

정부는 새로운 종류의 세금을 부과하여 세율을 10배 올렸다.이것은 납세자들을 고통스럽게 했다.

베셀레니 음모의 구성원들은 대부분 재산을 잃은 귀족들과 퇴직금 없이 해고된 전 병사들로 동쪽으로 도망쳤다.억압받는 헝가리인들은 트란실바니아로 피난처를 찾았지만, 아파피 왕자는 그들을 들여보내줄 수 있는 오스만 제국의 허락이 없어서 티자 강으로 모여들기 시작했다.비록 그들 중 많은 이들이 폴란드로 탈출했지만, 남은 사람들은 새로운 봉기를 시작할 준비가 되었고 그 후 쿠루크족이 되었다.

제1차 쿠루크 봉기

첫 번째 쿠루크 봉기는 1672년에 일어났다.쿠루크군은 헝가리 왕실의 종교적, 정치적 박해로부터 다른 출신 난민들을 대피시킨 파르티움으로 집결했다.그들은 자신들을 부이도소크라고 불렀다.그들의 무기는 주로 권총, 광선검, 포코였다.

그들의 전쟁 전술은 전형적인 경기병이었다.주요 하위집단들은 합스부르크의 반개혁 야망에 불만을 품은 개신교들, 가난한 소수 귀족들(합스부르크 왕실이 그들의 고귀함을 빼앗으려고 시도하는 동안 그들의 특권을 유지)과 합스부르크 장군들에 의해 해고된 베그바르(전방 성) 출신 병사들이다.이후 터키가 제국군에 밀리고 오스트리아 전제정치가 심해지자 합스부르크의 헝가리인 탄압은 쿠루크의 동기에 더욱 중요한 역할을 했다.

처음에는 1672년 8월 쿠루크군이 헝가리 상부를 침공하여 디오스기예르, 오노드, 셴드르, 토카즈 성을 정복하였다.그들이 카사 근처에서 파리 폰 스판카우의 합스부르크 군을 격파한 후, 상부 헝가리의 도시들은 항복했고 많은 불만을 품은 사람들은 북부 카운티의 슬로바키아와 루테니아 주민들과 합류했다.

"도망자" 군대의 두 지도자는 이전에 다른 반합스부르크 운동에 참여했던 소수 귀족들인 팔 세페시마티아스 슈하이였다.

팔 세페시의 회고에 따르면, "도둑들"은 북부 국가들에서 약탈을 시작했다. "그들은 파피스트들을 박해하는 미명하에 온 나라를 약탈했다.우리는 약탈자들을 죽이기 시작했지만 소용이 없었다. 그들은 어떤 [citation needed]장교도 존중하지 않았다."

비엔나Hofkriegsrat는 즉시 조치를 취했다: 그들은 합스부르크 군대를 강화했고, 하부 헝가리에서 더 많은 군인들을 소집했으며, Hajduks와 평화를 맺었다.1672년 10월 26일, 합스부르크군은 유르케(후에 헝가리 유르케, 슬로바키아 튀르코프)에서 "도둑들"을 물리쳤다.반란군은 티자 선을 넘어 후퇴했다.

이 초기 성공 이후 합스부르크 정부는 헝가리 왕실에서 조직적인 종교적, 정치적 박해를 시작했다.가장 악명 높은 사건은 1674년 사형을 선고받은 300명의 개신교 목사들에 대한 재판이었고, 그들은 나중에 나폴리에서 갤리 노예로 팔려나가 유럽 전역에서 대중의 분노를 일으켰다.

'도망자'의 유니버시타스

1675년, "도망자"들이 데브레첸을 점령했다.그 해 말, 그 마을은 세 개의 다른 군대에 의해 또 다시 약탈당했다.이것은 문제가 많은 상부 헝가리에서 드문 일이 아니었다.

도망자들은 "유니버타스" 또는 "커뮤니타스"라고 불리는 독립적인 공동체로 조직하려고 했다.그들은 법령을 내리고, 외국 열강에 사신을 보내고, 도장을 만들고, 국회를 열었다.그 당시 그들은 이미 쿠루크라고 불렸지만, 그들은 결코 그렇게 부르지 않았다.1674년과 1678년 사이에, 그들의 지도자는 고(故) 팔라틴 페렌츠 베셀레니의 사촌인 폴 웨셀레니 백작이었다.

"도둑들"은 1674년 폴란드와, 1675년 프랑스와 외교 관계를 맺었다.1677년 5월, 프랑스, 폴란드, 트란실바니아 공국과 "도망자"의 유니버시타스는 바르샤바에서 프랑스루이 14세가 100,000명의 톨러들의 원조와 원조를 보장하는 조약을 맺었다."도둑들"은 적어도 15,000명의 군대와 함께 합스부르크 왕가를 공격해야 했다.트란실바니아의 미카엘 1세 아파피는 유니버시타스에 군사 및 재정 지원을 아끼지 않았다.

1677년 가을, 2,000명의 프랑스, 폴란드, 타타르 병사들이 상부 헝가리에 도착했다.보몽 대령이 이끄는 이 작은 군대는 합스부르크의 패권을 심각하게 위협할 수 없었다.로열 헝가리는 레오폴드 1세와 루이 14세 사이의 유럽 전쟁의 무대가 되었다.빈의 호프크리에그라트 대통령 라이몬도 몬테쿠콜리는 "L'Hungheria nell'ano 1677"이라는 제목으로 "패시케이션" 계획을 그렸는데, 이 계획에 따르면, 로열 헝가리는 헝가리 헌법의 잔존물이 폐지되고 독일 식민화가 시행된 오스트리아 3개 군대가 점령하게 된다.합스부르크 정부에서 가장 영향력 있는 사람 중 한 명인 폴 호처 수상은 몬테쿠콜리의 계획에 동의했다.추밀원에서 그는 "모든 헝가리인은 반역자"라고 선언했다.

Miharly Teleki 아래

1678년, 탈주자들은 트란실바니아의 수상인 미할리 텔레키를 그들의 지도자로 받아들였습니다.아파피 왕자는 합스부르크 왕가에 대한 전쟁을 선포했다.이전에 그는 오스만 술탄에게 떠나달라고 간청했었다.술탄은 받아들일 수 없는 조건을 요구했습니다.성공할 경우 모든 로열 헝가리는 오스만 제국에 가입해야 합니다.

쿠루치 병사

1678년 4월 5일, 아파피 왕자는 헝가리 국민들에게 애매한 선언문을 발표했다.그는 폴란드, 프랑스 왕들과 함께 "탄압의 무거운 멍에"에 맞서 무기를 들고 "합리적인 마음과 날카로운 안목을 가진 강력한 터키 황제에게 복종할 것"을 권고했다고 발표했다.

텔레키의 쿠루크군은 폴란드와 프랑스군과 함께 상부 헝가리로 진격했지만 합스부르크 제1연대를 보자마자 트란실바니아로 후퇴했다.그 실패는 유능한 지도자로서의 텔레키의 이미지를 망가뜨렸다.반면에, 작은 쿠루크 기병 부대(약 8,000명)는 하부 헝가리의 가장 중요한 광산 마을과 성을 잠시 점령했다.

쿠루크 대봉기

1678년, 상부 헝가리와 트란실바니아의 가장 영향력 있는 젊은 귀족들 중 한 명인 Emeric Thökly는 합스부르크 왕가에 맞서 전쟁을 선포했다.1678년 8월, Thököly의 군대는 헝가리 하부와 상부를 거의 점령했다.헝가리 왕실의 합스부르크 통치는 빠르게 무너졌다.탈주범들은 투콜리 봉기에 가담했고 1680년 1월 소보슬로에서 그를 그들의 지도자로 공식 선출했다.쿠루크군은 Thököly의 군대와 합병했다.

그 이후 쿠루크족의 역사는 1680년과 1711년 사이에 헝가리 왕국에서 일어난 두 번의 반합스부르크 봉기, 즉 투콜리 봉기(1680년–85년)와 라코치 독립전쟁(1703년–1711년)과 동의어이다.그들은 일반적으로 쿠루크 전쟁이라고 불리지만, 이러한 반합스부르크 봉기는 원래의 쿠루크 운동보다 훨씬 더 넓은 사회적 기반과 더 복잡한 정치적 목적을 가지고 있었다.에메릭 토콜리와 프란시스 2세 라코치 각 지도자의 위대한 쿠루크 봉기의 역사를 살펴보세요.

나중에 사용

1711년 쿠루크군의 항복

18세기 전반, "쿠루크"는 합스부르크 군대에서 복무하는 헝가리 기병들을 의미하는데 일반적으로 사용되었고, 특히 오스트리아 왕위 계승 전쟁 (1740–1748) 때 그러했다.1711년 이후 라코치의 독립전쟁에서 많은 쿠루크 병사들이 합스부르크 군에 입대했다.

1790년 조셉 그바다니(Joseph Gvadannyi)를 포함한 헝가리 문학에서 프러시아인들은 쿠루츠(kurucs)라고도 불렸다.이 이상한 용법의 배경에는 라방 합스부르크 가문의 적들이 쿠루크 가문과 동의어로 여겨졌기 때문이다.

18세기 말, 이 단어는 일반적인 용어로 사용되지 않게 되었고 라코치와 토콜리의 반군을 지칭하는 유일한 역사적 용어가 되었다.

오늘날 남부 독일어로, 크루지튀르켄은 "저주하라"는 뜻의 쿠루젠튀르켄을 합친 욕이다.

오늘날 헝가리 언어에서 쿠루크는 때때로 헝가리의 민족 급진주의자를 나타내는 데 사용됩니다."Kuruc.info"은 극우 민족주의 헝가리 [16]웹 페이지의 이름이기도 합니다.

메모들

  1. ^ 헝가리에서 'kuruc'는 단수이고, 복수형은 'kurucok'이다.영어에서 단수는 그들을 전체 [1]그룹으로 나타낼 때 사용된다.

레퍼런스

  1. ^ Kovács, Zsóka (2018-09-17). "Get to know the Kuruc rebels who almost broke Habsburg rule in Hungary". Daily News Hungary.
  2. ^ 슈라이버, 토마스1974년 헝가리제네바: 나겔, 페이지 45
  3. ^ 카스텔란, 조르주1992년 발칸 반도의 역사: 정복자 모하메드부터 스탈린까지.볼더, CO: 동유럽 모노그래프, 페이지 170 ff.
  4. ^ 다비드, 게자 1997년오스만 헝가리의 인구통계 및 행정사 연구.이스탄불:Isis Press, 페이지 226 ff.
  5. ^ 카르파토-루신 연구소, 루신스, 산도르 본칼로, 1990년 페이지 22
  6. ^ Julius Bartl, 슬로바키아 역사: 연대기와 어휘, Bolchazy-Carducci Publishers, 2002, 페이지 257
  7. ^ Jankowski, Tomek E. (2013). Eastern Europe!: Everything You Need to Know About the History (and More) of a Region that Shaped Our World and Still Does. Williamstown, MA: New Europe Books. ISBN 978-0-9850623-3-0.
  8. ^ Macartney, C. A. (2009). Hungary: From Ninth Century Origins to the 1956 Uprising. New Brunswick: Transaction Publishers. p. 87. ISBN 978-0-202-36198-7.
  9. ^ Istvann Totfalusi ed., Magyar Etimolorgiai Nagyszötarr (헝가리어 동물학 사전)
  10. ^ 실라흐다르 핀들릴리 메흐메트 아차, 실라흐다르 타리히, 제1권 (이스탄불, 1923), 743.
  11. ^ Lendvai, P.; Major, A. (2004). The Hungarians: A Thousand Years of Victory in Defeat. Princeton University Press. p. 138. ISBN 978-0-691-11969-4.
  12. ^ Macartney, C. A. (2009). Hungary: From Ninth Century Origins to the 1956 Uprising, Second Edition. Piscataway, NJ: Transaction Publishers. pp. 86–87. ISBN 978-0-202-36198-7.
  13. ^ Rouse, Andrew C.; Atkinson, David (2018). Ethnic Mobility in Ballads: Selected Papers from the 44th International Ballad Conference of the Kommission für Volksdichtung. Spechel Egyesület. p. 7. ISBN 978-963-12-9292-3.
  14. ^ http://mek.niif.hu/07100/07139/html/0002/0005/0003/0002-1d7.html Szegf gy Gyula : Lipöt-féle abszolutizmus.입력: Höman-Szegf:: Magyar történelem
  15. ^ "Life of Lobkowitz".
  16. ^ kuruc.info

외부 링크