쿠르트 에르드만

Kurt Erdmann
쿠르트 에르드만
태어난(1901-09-09)9 1901년 9월
죽은1964년 9월 30일 (1964-09-30) (63세)
국적독일어
직업1958-1964년 페르가몬 박물관 소장 미술사학자
로 알려져 있다.동양 양탄자 작업

쿠르트 에르드만(Kurt Erdmann, 1901년 9월 9일, 함부르크 – 1964년 9월 30일, 베를린)은 사사니아 미술과 이슬람 미술에 특화된 독일의 미술사학자였다. 는 동양 융단의 역사에 관한 과학적인 연구로 가장 잘 알려져 있는데, 이 연구는 그가 그의 훈육의 하위 전문 분야로 확립되었다. 1958년부터 1964년까지 에르드만은 베를린 페르가몬 박물관의 관장을 지냈다. 그는 이슬람 미술사 '베를린 학교'의 주인공 중 한 명이었다.

인생

에르드만은 1919년부터 독일 문학을 공부하기 시작했으나 곧 유럽 미술사에 대한 깊은 관심을 갖게 되었다. 어윈 파노프스키가 지도한 1927년 그의 박사학위 논문은 유럽의 건축에 관한 것이었다. 그 후 그는 베를린에 있는 주 박물관에서 견습생으로 계속되었는데, 그는 프리드리히 사레로부터 고대 동양 카펫에 관한 헤르만 트렌크왈드와 함께 그의 출판물에 대한 작업에 참여하도록 초청받았다.[1] Erdmann의 과학적인 관심은 그의 경력 내내 동양적인 융단과 함께 남아 있었다.

1958년부터 1964년까지, 에르드만은 베를린의 이슬람 미술 박물관의 책임자로, 베를린의 주 박물관, 오늘날 페르가몬 박물관의 한 부서였다. 베를린, 함부르크, , 카이로, 이스탄불(1951–1957)의 대학에서도 교수로 재직했다. Erdmann은 독일 고고학 연구소의 일원이었다. 베를린 페르가몬 박물관장으로서 제2차 세계대전 이후 베를린 박물관 소장품 재건을 담당하였다. 베를린 장벽의 건설은 분단된 도시의 박물관 소장품들을 더욱 혼란스럽게 했다. 에르드만은 죽을 때까지 서베를린 달렘에서 새로운 이슬람 미술관의 기획에 힘썼다.[2]

쿠르트 에르드만은 현재 베를린 페르가몬 박물관인 이슬람 예술 박물관의 연속 감독 중 네 번째였다. 빌헬름 폰 보데가 설립한 이들은 프리드리히 사레와 에른스트 쿠넬에 의해 작품이 계속되었으며, 이슬람 미술사 '베를린 학교'의 주인공이었다. 이 과학학교는 르네상스 회화에서 동양 카펫을 재현한 것을 바탕으로 '터미네우스 젬(terminus antequem)' 데이트 방식을 개발하였다.

에르드만은 카펫 생산(노마디드, 마을, 마을, 법원 제조업)의 "4가지 사회적 계층"을 가장 먼저 묘사했다. 그는 마을과 유목민 카펫 디자인의 전통을 그 자체로 구별되는 예술적 전통으로 인식하고, 시간이 지남에 따라 정교한 제조 디자인과 문양이 마을과 유목민 직조 전통에 통합되는 양식화 과정을 묘사했다. 에르드만이 학문을 발표하기 전까지 알로이스 리글을 중심으로 한 19세기 '비엔나 학교'의 영향을 받은 미술사학자들은 퇴보로서 궁정과 마을에서 마을과 유목지로 패턴이 이동하는 과정을 이해하곤 했다. 결과적으로, 미술사학자들은 정교한 제조용 융단 디자인에 더 초점을 맞췄는데, 이것은 그들이 가장 진짜라고 본 것이다. 에르드만은 독특하고 진정한 예술적 표현으로 마을, 부족, 유목민 양탄자에 관심을 끈 최초의 인물 중 한 명이었다.[3]

에르드만은 또한 이슬람 세계 내에서 융단을 짜는 전통의 역사적 틀을 결정하기 위한 수단으로 구조 분석을 확립했다.[3] 꽃 장식과 엽관 장식을 기하학적 무늬로 대체하고, 15~16세기 턴 기간에 발생한 장신구의 크고 중심적인 구성에 의한 이전의 "무한 반복"을 에르드만이 처음으로 기술했으며, "패턴" 또는 "카펫 디자인 혁명"[4]이라고 불렸다.

동양 양탄자와 사사니아 미술이 그의 관심 분야였던 반면, 에르드만은 아케메니드 미술과 터키 길가 여인숙 건축 등 다양한 다른 과목도 연구했다. 베를린 박물관에서 그의 작품은 베를린 박물관이 만든 인수에 대한 자세한 설명을 포함한 이슬람 이전과 이슬람 미술의 단체와 단일 작품들에 대한 출판물을 만드는 결과를 낳았다.[5] 에르드만 책들은 여전히 동양 양탄자에 관한 현대 교과서에 인용되어 있다.

주요 출판물

영어

  • 오리엔탈 카펫: 그들의 역사에 대한 에세이. 1960년[6] 뉴욕
  • 카펫 이스트 카펫 웨스트 1965년 사우디아라비아 아람코 월드, 페이지 8–9.
  • 7백 년의 동양 카펫. 1970년 [7]런던
  • 초기 터키 카펫의 역사. 1977년[8] 런던

독일어

  • "페르시체 테피체 데르 사파위덴제이트" 판테온 Nr 5, 1932, 페이지 227–231
  • "Die sasanidischen Jagdschalen. 운터수충겐 주르 엔트윅룽 데르 이란리스첸 에델메탈쿤스트 운터 덴 사사니덴." 자르부흐 데르 프레우시첸 쿤스트람룽겐 57, 1936, 193–232페이지.
  • "Eine unbekannte sasanidische Jagdschale." Jahrbuch der Preussischen Kunstammlungen, 1938, Nr. 59, 페이지 209–217.
  • Jur Chronologie der Sasanidischen Jagdschalen. 수르 크로노로지 데르 사사니 ZDMG 97, 1943, 페이지 239–283.
  • "다스 다툼 데 타오이 부스탄." 1937년 4월 4일, 79-97페이지.
  • "주르 더우퉁 데르 이란산 펠스렐리프스." Forschungen und Fortschritte Nr. 18, 1942, 페이지 209–211.
  • "사사니디체 펠스렐리프스 뢰미체 히스토리엔리프스." Antike und Abendland Nr. 3, de Gruyter, 1948년
  • "Die Entwicklung der Sassanidischen Krone." 아르스 이슬라미카 15/16, 1951 페이지 87–123
  • 데르 튀르키슈 테피치 데스 15 자힌덜츠 1954년 이스탄불. 독일어 및 터키어로 작성됨
  • Hanna Erdmann과 함께: Das anatolische Karavansaray des 13. 자힌덜츠 게브뤼더 만, 1976년 베를린
  • "Die Universalgeschichtliche Stellung der Sasanidischen Kunst." 새쿨룸 Nr.1, 1950, 페이지 508–534
  • Die Kunst Irans: Zeit der Sasaniden. 플로리안 쿠퍼버그, 1943년 베를린; 2부. 1969년 마인츠 주, 쿠퍼버그 베를라크.
  • "페르스폴리스: Daten und Deutungen." MDOG Zu 베를린 92, 1960, 페이지 31–47.
  • "Die Keramik von Afrasiyab." 베를리너 뮤젠 63, 1942 페이지 18–28;
  • "Islamische Bergkristallar byteen." Jahrbuch der Preussischen Kunstammungen Nr. 61, 1940, 페이지 125–146;
  • "뉴이슬람시슈 베르그리스탈레." 아르스 오리엔탈리스 3, 1959년 3월, 페이지 201-205
  • "Keramische Erwerbungen der Islamischen Abteilung 1958–1960."베를리너 뮤센, 1961년 Nr. 10, 1961년, 페이지 6–15;
  • "Newerworbene Gléser der Islamischen Abteilung 1958–1961."베를린 무센, 1961년 11월, 페이지 31–41
  • 오리엔탈리스체 테피체 아우스 바이어 자흐룬덴. 아우스텔룽 박물관은 22일 함부르크의 쿤스트와 게베르베 박물관이다. 8월 bis 22일. 옥토버 1950. 함부르크 1950.
  • 아라비셰 슈리프트제헨 알스 디미틀랄터스의 디 아펜들렌디스첸 쿤스트 디 미틀랄터스의 디 아브리스치 알스 아티페. 아반들룽겐 데르 아카데미에 데르 위센샤프텐과 마인츠에 있는 리터케이터. Geistes- und sozialwissenschaftshe Klasse. 자흐강 1953. 9월 9일 페이지 467–513.
  • 데르 오리엔티셰 크누프프프테피치: 베르수치 아이너 다르스텔룽 세이너 게스키테 베를라그 에른스트 와스무트, 튀빙겐 1955.
  • 데르 튀르키슈 테피치 데스 15 자힌덜츠 1957년 이스탄불.
  • Europa und der Orienttepich. 베를라크, F. 쿠퍼버그, 베를린/메인즈 1962.
  • 피터 W와 함께. 마이스터: 카우카시스체 테피체. 1962년 프랑크푸르트 쿤스트핸드워크 박물관 전시 카탈로그
  • 지벤후르트 야흐레 오리엔트테피치: 세이너 게시히트 und 에르포르스충. Hanna Erdmann, Ed, Bussesche Verlagshandlung, Herford 1966.
  • 도이첸 뮤센의 이란리스체 쿤스트. Hanna Erdmann(사후), F. 스타이너, 1967년 비즈바덴

참조

  1. ^ Sarre, Friedrich; Trenkwald, Herrmann (1926). Alt-orientalische Teppiche: herausgegeben vom Osterreichischen Museum für Kunst und Industrie. Vienna: Karl W. Hiersemann.
  2. ^ Ettinghausen, Richard (1965). "Kurt Erdmann". Der Islam. 41: 253–260. doi:10.1515/islm.1965.41.1.253.
  3. ^ a b Erdmann, Kurt (1977). Pinner, R.: Editorial to "The history of the early Turkish carpet." by K. Erdmann (1977 English ed. of the original, 1957 German ed.). London: Oguz Pr. ISBN 9780905820026.
  4. ^ Erdmann, Kurt (1965). Der Orientalische Knüpfteppich. tr. C. G. Ellis as Oriental Carpets: An Essay on Their History, New York, 1960 (3rd ed.). Tübingen: Verlag Ernst Wasmuth. pp. 30–32.
  5. ^ Aslanapa, Oktay; Naumann, Rudolf (1969). Forschungen zur Kunst Asien : in Memoriam Kurt Erdmann, 9. September 1901-30. September 1964 (in German). Istanbul: Istanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi, Türk ve Islâm Sanati Kürsüsü. ISBN 9783774904194.
  6. ^ Erdmann, Kurt (1965). Der Orientalische Knüpfteppich. tr. C. G. Ellis, New York, 1960 (3rd ed.). Tübingen: Verlag Ernst Wasmuth. pp. 30–32.
  7. ^ Erdmann, Kurt (1970). Seven Hundred Years of Oriental Carpets. Berkeley, California: University of California Press (translated from the German Siebenhundert Jahre Orientteppich by May H. Beattie and Hildegard Herzog). ISBN 9780520018167.
  8. ^ Erdmann, Kurt (1977). The History of the Early Turkish Carpet (tr. R. Pinner) (1st ed.). London: Oghuz Press. ISBN 9780905820026.