크리코르 조하브

크리코르 조하브
중의원 의원
선거구	콘스탄티노플 (1918, 1912, 1914)
개인 정보
태어난	(802-06-26)1861년 6월 26일 콘스탄티노플(현 이스탄불), 오스만 제국
죽은	1915년 7월 20일(1915-07-20)(54세) 오스만 제국 우르파 근교
시민권	오스만 제국의
국적.	아르메니아어
정당	비소속

크리코르 조랍(Krikor Zohrab, 1861년 6월 26일 ~ 1915년)은 아르메니아 콘스탄티노플(현 이스탄불) 출신의 영향력 있는 작가, 정치인, 변호사이다.아르메니아인 집단학살이 시작되었을 때 그는 터키 정부에 의해 체포되어 디야르바키르 군사법원에 출두하도록 보내졌다.도중에, 우르파 외곽의 카라코프뤼 또는 셰이탄데레시라고 불리는 지역에서, 그는 체르케즈 아흐메트, 할릴, 나짐이 이끄는 알려진 강도들에 의해 1915년 7월^[1][2] 15일에서 20일 사이에 살해되었다.

인생

조하브는 1861년 ^[3]6월 26일 콘스탄티노플의 베식타시의 부유한 가정에서 태어났다.그의 조기 교육은 지역 아르메니아 가톨릭 학교에서 완료되었다.그는 갈라타사라이 연구소에서 토목공학 학위를 받았지만 그 분야에서 일하지는 않았다.대신 새로 개교한 법학전문대학원(현재는 법학대학)에 입학했다.이스탄불 대학교 법학부)를 거쳐 1882년 법학 학위를 받았다.조하브는 오스만 제국의 궁정에서 존경받는 변호사였다.그는 대학에서 법학을 가르치는 교수가 되었다.27세의 나이에 조하브는 클라라 야제지안과 결혼하여 두 딸과 두 아들을 낳았다.딸들 중 한 명인 돌로레스 조라브 리프만은 결국 미국의 자선 사업가가 되었다.

크리코르 조라브는 1895년부터 96년까지 다양한 정치 및 형사 범죄로 기소된 많은 아르메니아인들을 성공적으로 변호했다.불가리아 혁명가를 변호한 결과 터키 관리에게 고문 혐의를 씌운 결과, 그는 추방되었고 해외에서 ^[3]살도록 강요당했다.

1908년 청년 투르크의 혁명에 뒤이어, 조하브는 오스만 평의회 의원이 되었고, 아르메니아인 ^[3]참의원으로서 지역 사회에 봉사하기도 했다.

성격과 라이프스타일

Zohrab은 매우 바쁜 삶을 살았던 위대한 지식인이었다.그는 직장 생활과 사생활의 균형을 맞춰야 했다.그는 풍부한 성격과 너그러운 마음을 가졌습니다.그는 삶과 그 즐거움을 사랑했다.Zohrab은 보통 진보적인 생각에 개방적이었지만, 사회에서 여성의 역할에 대해서는 변함없이 보수적이었다.그는 여성들이 더 이상 ^{[citation needed]}모험하지 말고 전통적인 역할을 지켜야 한다고 믿었다.

정치 활동

10대 때부터 조랩은 국가 업무에 큰 관심을 보였고 그의 지역사회에 많은 기여를 했다.30세의 나이에 그는 콘스탄티노플 국가평의회의 일원으로 선택되었고 죽을 때까지 그 평의회에서 일했다.그는 아르메니아인 집단 학살의 첫 희생자 중 한 명이었다.

1908년 이후, 조흐랍은 오스만 의회 의원이었고 그의 웅변으로 잘 알려져 있다.그는 평의회 내부와 정부의 모든 단계에서 아르메니아인의 이익과 권리를 격렬하게 옹호했다.1909년 아다나 대학살 당시 그는 터키 당국의 행동을 강하게 비판하고 책임자들을 사법처리할 것을 요구했다.

아르메니아인의 대의에 봉사하기 위해, 조하브는 1913년 파리에서 마르셀 레아르라는 필명으로 발행된 "La question arménienne ar la lumiere des documents"라는 프랑스어로 영향력 있는 논문을 썼다.그것은 아르메니아 민중들이 견뎌낸 고난의 많은 측면을 다루었고 정부의 부작위를 비난했다.

출판물

조하브는 마시스, 하이레니크, 아레벨크 같은 아르메니아 일간지에 많은 기사를 썼다."Broom"이라는 제목의 그의 유명한 기사들 중 하나는 아르메니아 국민들과 작품들을 비판하면서 그들이 질서를 되찾기 위해 "쓸어내기"가 필요하다고 말했다.

조랍의 특징 중 하나는 터키 정부의 억압적인 권위를 무시한 채 정기적으로 도발적인 방식으로 자신을 표현하는 것이었다.그는 수도 없이 그들의 많은 결점에 대해 정부를 비난했다.

글쓰기 스타일

조하브는 아르메니아 단편소설의 대가라고 할 수 있다.젊은 시절 낭만주의 작가들의 영향을 받았음에도 불구하고, 그는 기 드 모파상, 알퐁스 도데, 에밀 졸라와 같은 작가들에 의해 추진된 프랑스 사실주의 운동에 빠르게 동참했다.그는 아마 이 장르에서 최고의 아르메니아 작가일 것이다.

조랩은 살아서 그가 겪은 일에 대해 썼다.그는 글쓰기가 자신을 파고들어 일상의 고통을 잊을 수 있는 신나는 활동이었다고 말했다.그는 신체적, 심리적 특징을 보는 눈이 매우 예리했다.인간성에 대한 묘사는 그의 강점 중 하나였다.Zohrab은 얼굴과 몸짓을 생생하게 묘사할 수 있었다.요약하자면, 그는 비극이나 인물의 자질을 명확하게 묘사할 수 있었다.

체포와 암살

1915년 4월 24일경 아르메니아인 대량학살의 시작을 알리는 대규모 체포와 사형 집행 동안 조흐라브는 잔혹행위를 막기 위해 열심히 일하고 있었다.국회의원으로서 그는 터키 당국과 접촉해 학살을 즉각 중단해 달라고 호소했다.그는 심지어 그의 친구 탈라트 파샤에게 항의하기 위해 연락을 취했고, 보상을 요구했지만 소용이 없었다.1915년 6월 1일 그는 탈라트와 미타트 슈크뤼 블레다 연합진보위원회(CUP) 사무총장 모두에게 동부 지방의 아르메니아인에게 가해진 학살 사건에 대한 해명을 다시 한번 요구했고 언젠가 오스만 의회에서의 ^[4]이러한 행동에 대한 해명을 요구할 것이라고 언급했다.이번이 그들이 만나는 마지막이 될 것이다.그의 직계 내 일부 통합파들은 그에게 이 나라를 떠나라고 강력히 권유했지만 조하브는 거절했다.^[2]

1915년 6월 2일, 조하브는 터키에 의해 체포되었고, 바르케스 세렝굴리안도 같은 ^[4]시기에 오스만 의회의 또 다른 부관이었다.디야르바키르의 ^[4]군법회의에 출두하라는 명령을 받은 그들은 한 헌병의 호위를 받으며 기차를 타고 알레포까지 함께 이동했다.그들은 알레포에 몇 주 동안 머물면서, 그들을 수도로 돌려보내려는 오스만 자치정부의 시도 결과를 기다렸다.일부 소식통들은 Cemal Pasha 자신이 그들의 ^[5]귀환을 확보하려고 노력했지만 Talaat Pasha는 두 사람을 군법 회의에 회부할 것을 주장했다.그리고 나서 그들은 우르파로 파견되었고 터키인 부친구의 집에서 한동안 머물렀다.그 후, 그들은 경찰의 호위를 받으며 차에 실려 디야르바키르로 옮겨졌다.그들은 1915년 ^[6]7월 15일에서 20일 사이에 우르파 외곽의 카라쾨프뤼 또는 셰이탄데레시라고 불리는 지역에서 체르케즈 아흐메트, 할릴, 나짐이 이끄는 유명한 도적단에 의해 살해되었다.살해범들은 1915년 9월 다마스쿠스에서 세말 파샤에 의해 재판되고 처형되었고, 암살은 알레포의 ^[1]대리인인 아르틴 보셰니안이 이끄는 1916년 오스만 의회의 조사 대상이 되었다.

작동하다

Zohrab의 출판물은 다음과 같습니다.

• 사라진 세대도 그의 작품 중 하나다.훌륭한 사실주의 글쓰기로 간주됩니다.
• 당대 명사들의 초상화를 그린 '익숙한 얼굴'이라는 작품입니다.
• 유럽 여행과 유럽 여행들이 그에게 남긴 인상에 관한 책인 여행자의 일기(日記)에서.

「 」를 참조해 주세요.

• 아르메니아인 집단 학살
• 1915년 4월 24일 아르메니아 지식인 추방

레퍼런스

외부 링크

• 짧은 전기
• La Question arménienne à la lumiér des 문서 - 프랑스 국립도서관