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파즐리 왕국

Kingdom of Fazughli
파즐리 왕국
c. 1500~1685
Tentative estimation of the extent of the kingdom of Fazughli
파즈히리 왕국의 범위 잠정 추정
자본의불특정
공통 언어누비아어기타 동수단어족
종교
콥트 정교회
정부군주제
역사 시대근대 초기
• 설립
c. 1500
펀즈 술탄국에 정복됨
1685
선행
에 의해 성공자
알로디아
센나르 술탄국
오늘의 일부수단
에티오피아

파즐리 왕국은 현재 수단 남동부와 에티오피아 서부에 있는 식민지 이전의 국가였다.1500년 수도 소바가 아랍인이나 펀지족에게 함락된 후, 알로디아 누비아 왕국에서 온 난민들에게 구전 전통이 그 설립을 주장합니다.청나일 강변의 파즈글리 산악지대를 중심으로 펑주 술탄국에티오피아 제국 사이의 완충지 역할을 한 이 왕국은 1685년 펑주 술탄국으로 통합될 때까지 존속했다.

역사

형성

중세에는 에티오피아와 국경을 맞대고 있는 파즈글리 지역을 포함한 중부와 남부 수단의 많은 지역이 기독교 누비아 [1]왕국 알로디아의 지배를 받았다.12세기 알로디아가 [2]쇠퇴한 이후,[3] 1300년까지 크게 발전했을 것이다.14세기와 15세기에 아랍 베두인 부족은 아바 [5]까지 진출하면서 대부분의 수단[4]지배했다.15세기 후반에는 청나일[6]백나일합류점에 있는 알로디아의 수도 소바 주변을 제외한 거의 모든 알로디아가 아랍인들에 의해 정착되었다.소바는 결국 아랍인이나 아프리카 펀지에 의해 정복되었고, 수단인들은 그 사건을 히드라 이후 c.9세기,[7][8] 15세기 후반, 1504년[9] 그리고 [10]1509년으로 거슬러 올라간다.그 후 펀지는 세나르를 수도로 하는 술탄국을 세웠고, 세 번째 나일 [11]백내장까지 북쪽으로 뻗어나갔다.

역사학자 제이 스폴딩은 알로디아가 소바의 몰락보다 오래 살았다고 주장한다.그는 1523년 유대인 여행가 데이비드 르우베니가 언급한 "소바 왕국"이 알로디아에 대한 언급이며 청나일 강 동쪽 둑 어딘가에 있다고 믿는다.이 '소바왕국'은 10일 거리에 있는 영토를 가지고 있었으며 센나르의 [12]술탄 아마라 던카스의 종속국이라고 묘사된 '알갈왕국'을 포함하고 있었다."Al Ga'l"은 아마도 아랍 자린 부족[13]대한 언급일 것이다.구전 전통을 사용하여, Spaulding은 알로디안들이 결국 그들이 여전히 가지고 있던 블루 나일 강 하류 계곡의 영토를 버리고 [12]그들이 왕국을 다시 세운 남쪽의 산악 지역인 Fazghli로 후퇴했다고 계속해서 주장한다.예를 들어 19세기에 수집된 한 전통은 다음과 같이 회상한다.

마하디드에서 발견된 구형의 돌로, 굴레족베르사족[14]의식화된 소바 돌과 유사합니다.알로디아의 수도 소바라는 이름이 붙어 있기 때문에 '청나일 강 상류 조상 조국의 물질적 추억'[15]이 되었을 가능성이 있다.

파즈글리의 왕들은 센나(게지라) 반도의 대부분을 지배하고 있으며, 그 수도 중 하나가 고대 소바였던 파즈글리의 왕들은 새로운 도착 전에 굴복할 수밖에 없었다.그들의 산으로 돌아가기 위해...저기...그들은 스스로를 유지했고...그래서 파즈글리 제국은 [16]소바 왕국의 잔해 속에서 생겨났다.

지역 전통은 또한 파즈히리로의 [17]알로디인들의 이주도 기억한다.1870년경 [18]편찬된 펑즈 연대기에도 누비아 망명지로 파즈글리가 언급돼 있다.에티오피아 서부 콰라마하디드를 중심으로 소바에서 발견된 기념비적인 건축물과 도자기를 가진 '제벨 마하디드 전통'[19]이라는 고고학적 문화가 이 알로디아 난민들에게 가장 최근에 기인하고 있다.고고학적 증거로 미루어 볼 때, 그들은 이미 14세기에 에티오피아-수단 국경지대에 도착하기 시작했다고 추측된다.따라서 그들은 알로디아가 아직 존재했을 때 도착했지만, 이미 심각한 [20]쇠락 상태에 있었다.

센나르와 에티오피아 사이

파즈글리 왕국은 센나르의 술탄국과 에티오피아 제국 사이에 위치하여 이 [21]두 국가 사이의 완충지 역할을 했다.아프리카인 알레산드로 트리울지는 왕국의 대략적인 확장을 다음과 같이 설명한다.

동쪽에는 갈라바트와 청나일 사이의 구무즈 국가가 포함되었고, 서쪽에는 에티오피아 남부카파까지 영토가 뻗어 있다고 알려진 제벨굴레의 중심과 함께 부룬 국가가 포함되었고, 남쪽에는 금을 품은 투마트 계곡을 따라 대부분 베르타 국가가 포함되었습니다.오로모 거주 지역 [22]외곽에 있는 파다시까지요

그 영토에는 동수단어[23]구사하는 사람들이 주로 거주했을 것이다.Spaulding에 따르면, 그것은 적어도 지배적인 [24]알로디안 엘리트들 사이에서 기독교 신앙을 유지했다.그에 따르면, 이 알로디안 엘리트들은 하마즈[24]알려지게 될 것이지만, 사실 파즈히리아 인구의 대부분이 하마즈를 [25]구성했을 가능성도 있다.

1640년 포르투갈 지도에 그려진 파즈히리(빨간색 밑줄 표시).

Fazughli는 [22]금으로 유명했다.1607년 포르투갈의 한 소식통은 "에티오피아 [26]제국과 무역을 주고받는 많은 순금과 좋은 말들이 있었다"고 말한다.1622년에 출판된 또 다른 기록에는 "(...) 모든 사람들이 말하는 것처럼, 그리고 셀탄 카게드 황제가 나에게 말한 것처럼, 그의 모든 땅에서 가장 좋은 금은 파졸로 왕국에서 온 것이라고 기록되어 있다."[27]그러나 이웃나라들의 관심을 끈 것은 금이었을 것이고 에티오피아와 센나르는 파즈글리의 금밭이 각각의 [28]영토에 있다는 근거 없는 주장을 정기적으로 제기할 것이다.그럼에도 불구하고, 15세기 후반에서 17세기 초반은 에티오피아와 수단 국경지대에 있어서 힘든 시기였을 것이다. 이는 "제벨 마하디드 전통" 정착촌이 자연 방어 거점에 위치했을 뿐만 아니라 추가적인 방어 [29]체계에 의해 보호되었기 때문이다.하마즈족은 아비시니안-아달 [21]전쟁에 관여한 것으로 기록되고 있으며,[25] 카살라 인근 에티오피아 북부의 샤이어 주민들과 동맹을 맺고 있다.술탄 다킨 (1568년-1585년)의 통치 기간 동안 마하디드의 [29]바로 남쪽에 있는 아부 람라로 탐험대가 있었다고 한다.다킨은 패배했고 그가 센나르로 돌아왔을 때 북부 누비아의 야심찬 작은 왕자 아지브와 맞닥뜨렸다.처음에 아지브는 더 큰 자치권을 얻었고, 그 후 그는 결국 펀즈 술탄들을 속국화시켰고, 마침내 1606년에 게지라를 침략하여 현재의 술탄인 압드 알 카디르 2세를 에티오피아로 [30]밀어냈다.구전에 따르면 아지브는 파즈글리아 영토였을 수도 있는 곳에 여러 개의 모스크를 세웠다고 합니다.전통이 정확하다면 아지브와 센나르 사이의 권력투쟁에 파즈글리아인이 개입했다는 것을 암시할 수 있습니다.아마도 아지브의 편을 들어줌으로써요.만약 아지브의 군대가 파즈히리아 영토에 침입했다면,[21] 그것은 영구적인 결과 없이 단기간에 끝날 수 있었을 것이다.아집은 결국 1611-1612년 전투에서 [31]전사했다.

1615년, 파즈글리는 에티오피아 황제 수세뇨스에 의해 정복되었다고 전해지는데, 스파울딩에 따르면,[21] 그것은 독립의 상실을 가져왔다.마하디드는 16세기 또는 17세기 초에 파괴된 것으로 추정되는데, 이는 에티오피아인이나 [29]펀지족에 기인할 수 있다.에티오피아 황제들은 파즈글리를 왕국에 통합하려고 시도했지만, 70년 만에 요하네스 1세가 사망하면서 에티오피아는 파즈글리에 대한 통제권을 상실했다.에티오피아의 영향력이 쇠퇴하면서 센나르는 공백을 [33]메우려 했다.1685년에 "파즈글리의 하메그 왕자님들"[34]은 센나르의 지배를 받았다.

펑즈 강 아래 파즈글리

1820년 파즈히리의 펑즈 지사(만질)

풍족들은 파즈리의 현 통치자를 새로운 지방 [35]지사로 교체하는 대신 그를 유지했다고 기록되어 있다.센나르의 신하로서 파즈글리의 주지들은 만질이라는 [36]칭호를 받았다.Spaulding에 따르면, Hamaj 가문은 정복 후 적어도 한 세대 동안 기독교 신자로 남았지만, 18세기 중반에는 이슬람교로 개종했다.기독교 왕국인 샤이라 왕국은 1770년대 [37]초반까지 에티오피아와 수단의 국경 지역에 존재했다고 한다.센나르의 술탄국에 통합되면서 하마즈는 가장 지배적인 민족[38] 집단 중 하나가 되었고 파즈글리는 코르도판, 알레이스의 다른 두 남부 주와 함께 센나르의 [40]경제에 대한 [39]금의 중요성 때문에 가장 중요한 주가 되었다.1761~1762년[41] 파즈글리 출신의 군사령관 무함마드 아부 리카익은 "신알로디안 귀족, 군벌, 노예 군인, 상인, 푸카라(종교 교사)"[42]를 모아 술탄국을 장악했고, 이는 1821년 투르크-이집트 [41]침공까지 지속되었다.

메모들

  1. ^ 자루그 1991, 97페이지
  2. ^ Welsby & Daniels 1991, 9페이지
  3. ^ O'Fahey & Spaulding 1974, 19페이지
  4. ^ 1967년 하산, 페이지 176
  5. ^ 1967년 하산, 페이지 162
  6. ^ 1967년 128p. 하산.
  7. ^ Vantini 1975년을 대신하여 서명함. 786–788.
  8. ^ 하산 1967년p. 133.
  9. ^ Vantini 1975년 페이지의 주 784년.
  10. ^ Vantini 2006년,를 대신하여 서명함. 487–489.
  11. ^ 1967년 134p. 하산.
  12. ^ a b 1974년 스폴딩,를 대신하여 서명함. 13–14.
  13. ^ O'Fahey&1974년, 29p. 스폴딩.
  14. ^ Gonzalez-Ruibal&Falquina 2017년 페이지의 주 13.
  15. ^ Gonzalez-Ruibal 2014년 페이지의 주 176.
  16. ^ 1974년 스폴딩, 13p..
  17. ^ 14p. 1974년 스폴딩.
  18. ^ Vantini 1975년, p. 788.
  19. ^ Gonzalez-Ruibal&Falquina 2017년 페이지의 주 12.
  20. ^ Gonzalez-Ruibal&Falquina 2017년,를 대신하여 서명함. 16–18.
  21. ^ a b c d 1974년 스폴딩, 18페이지
  22. ^ a b c 트리우지 1981, 페이지 61
  23. ^ 자루그 1991, 페이지 25
  24. ^ a b 1974년 스폴딩, 22페이지
  25. ^ a b 트릴지 1981, 페이지 66
  26. ^ 트리우지 1981, 페이지 58
  27. ^ Paez 2011, 페이지 242
  28. ^ 트리우지 1981, 페이지 67
  29. ^ a b c Gonzalez-Ruibal & Falquina 2017, 18페이지
  30. ^ O'Fahey & Spaulding 1974, 36-37페이지.
  31. ^ O'Fahey & Spaulding 1974, 36페이지
  32. ^ 1974년 스폴딩, 19페이지
  33. ^ 스폴딩 1974, 페이지 20-21.
  34. ^ 트릴지 1981, 66-67페이지
  35. ^ 트릴지 1981, 67-68페이지
  36. ^ 트리우지 1981, 페이지 70
  37. ^ 스폴딩 1974, 페이지 22, 주 31.
  38. ^ 스폴딩 1974, 23-25페이지.
  39. ^ 1985년 스폴딩, 223페이지
  40. ^ 트리우지 1981, 페이지 62
  41. ^ a b 스폴딩 1974, 24-25페이지.
  42. ^ 1985년 스폴딩, 221페이지

레퍼런스

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  • Vantini, Giovanni (2006). "Some new light on the end of Soba". In Alessandro Roccati and Isabella Caneva (ed.). Acta Nubica. Proceedings of the X International Conference of Nubian Studies Rome 9–14 September 2002. Libreria Dello Stato. pp. 487–491. ISBN 88-240-1314-7.
  • Welsby, Derek; Daniels, C.M. (1991). Soba. Archaeological Research at a Medieval Capital on the Blue Nile. The British Institute in Eastern Africa. ISBN 1872566022.
  • Zarroug, Mohi El-Din Abdalla (1991). The Kingdom of Alwa. University of Calgary. ISBN 0-919813-94-1.

추가 정보