켄 맥러드

Ken McLeod
자메이카 크리켓 선수는 켄 맥레드(크리커)를 참조한다. 이름이 비슷한 사용자의 경우 Ken MacLeod(동음이의)를 참조하십시오.
켄 맥러드
개인적인
태어난1948
종교티베트 불교
학교카르마 카규
직업번역가, 작가, 선생님
시니어포스팅
선생님칼루 린포체
켄 맥러드

켄 맥러드(Ken McLeod, 1948년 출생)는 서양 원로 번역가, 작가, 티베트 불교의 교사다. 1970년 만난 주교 칼루 린포체와의 오랜 인연을 통해 주로 샹파 카규 계통에서 전통 훈련을 받았다. McLeod는 로스앤젤레스에 살고 있으며, 그곳에서 그는 Untretted Mind를 설립했다.[1] 그는 현재 교단에서 물러났으며, 더 이상 수업, 워크숍, 명상 수련회, 개별 연습 상담이나 교사 연수를 하지 않는다.[2]

칼루 린포체의 지도 아래, 맥레오드는 티베트어를 배웠고 두 번의 전통적 3년(1976–1983) 후퇴를 마쳤다. 그 후 몇 년 동안 칼루 린포체(Kalu Linpoche)와 함께 여러 가지 사업을 하며, 로종의 가르침("마인드 트레이닝")의 핵심 본문인 잠곤콩트룰(Jamgon Kongtrul)에 의한 <각성의 위대한 길>을 획기적으로 번역하는 등 불교 문헌의 저명한 번역가가 되었다.

1985년 그는 로스앤젤레스에 정착하여 칼루 린포체의 달마 센터를 운영하였다. 그는 1990년 자신의 조직인 Unfettered Mind를 설립할 때까지 그렇게 했다. 그는 엄격한 전통적 자료를 가르쳤지만 (1) 지속적인 일대일 상담과 교사와 학생의 상호작용이 높은 소규모 교수그룹을 바탕으로 새로운 교사-학생 모델을 개척한 것으로,[3] (2) 교사와 번역, 실습에 대한 "실용적" 접근법으로 인정받고 있다.[4]

실용불교의 취지는 가르침의 본질을 그대로 보존하되, 서양인에게 보다 직접적으로 접근할 수 있도록 하는 것이다. 동양적인, 문화적 오버레이를 우회하고, 시술자에 대한 직접적인 경험을 이끌어내는 간단명료한 언어와 방법을 사용함으로써 그렇게 한다. 그것은 또한 개별화된 연습 경로를 강조하는데, 핵심 요소는 교사가 각 연습자의 특정한 요구와 분장에 맞춘 경로를 형성할 수 있도록 하는 지속적인 연습 컨설팅이다. (아래 "아이디어스" 참조) McLeod는 이 모델을 제한되지 않은 마인드 웹사이트, 그의 선생님 개발 프로그램, 그리고 그의 출판물, 특히 불교적 경로와 관행을 설명하는 Wake Up to Your Life를 통해 다른 사람들이 사용할 수 있도록 만들었다.[5] 심장에 대한 그의 비전통적인 해설인 '마음에 대한 화살'은 시적이고 경험적인 소재에 대한 길을 제시한다.[6]

경력

켄 맥리드는 1948년 영국 요크셔에서 태어나 캐나다에서 자랐다. 그는 M학점을 가지고 있다.브리티시 컬럼비아 대학에서 수학으로 공부했다.[7] 1970년에 그는 벤을 만났다. 칼루 린포체는 인도 다르질링 외곽의 수도원에서 티베트 불교를 연구하기 시작했다. 칼루 린포체는 그의 주교사가 되었고, 따라서 두 사람 사이의 오랜 교제를 시작했다.[8] 다른 중요한 선생님들로는 데즈흥 린포체, 스랑구 린포체, 강텐그 툴쿠 린포체,[8] 제16대 카르마파, 킬룽 린포체 등이 있다.[9]

1970년대와 1980년대에 McLeod는 훈련과 더불어 칼루 린포체의 많은 프로젝트들을 여행하고 번역하고 작업했다. 그는 칼루 린포체(1972년, 1974년-75년)의 첫 두 차례의 서부 여행의 영어 통역관이었다. 그는 또한 다음과 같은 원문을 번역했다. 그가 '계몽의 직접적인 길'이라고 발표한 칼루 린포체, '이익을 위한 연속적인 비', '잠곤 콩트룰'의 '각성의 위대한 길' 등의 저술. 1974년, Chogyam Trungpa Linpoche는 그 안에 있는 기본 슬로건들에 대한 자신의 번역을 제안했고, 비록 Trungpa가 일반적으로 번역을 좋아하긴 했지만, McLeod의 제목 번역을 비판했다.[9] 맥리드는 이러한 비판을 공개적으로 받아들였고, 샴발라 출판사는 1987년에 이 책을 <각성의 위대한 길>로 출판했다. 트룽파 린포쉬가 이 슬로건에 쓴 책에는 비교를 위해 맥레오드의 번역을 포함시켰다.

1976년 맥레오드는 중부 프랑스에 있는 칼루 린포체(Kalu Linpoche)에 합류하여 서양인들을 위한 최초의 3년 수련회인 카규 링에 설립하고 참가하는 것을 도왔다.;[9] 이것은 맥레오드의 3년간의 후퇴 중 첫 번째였다. (1976–1983)이었다. 그의 동료 수련생들은 사라 하딩, 잉그리드 맥레오드, 리처드 바론, 앤서니 채프먼, 데니스 아이세릭, 휴 톰슨 등 서양의 수석 교사 및 번역가가 된 사람들도 포함했다.[9][10] 1985년 칼루 린포체의 요청에 따라 맥레오드는 <자유의 길을 여행하기 위한 전차: 칼루 린포체의 인생 이야기>를 번역 출간했다. 또한 그해 칼루 린포체는 맥루드에게 교사를 허가했고, 그에게 로스앤젤레스에 있는 자신의 달마센터인 카구유 동악출링(KDC)의 상주 교사를 맡아달라고 부탁했다.[9] 맥레오드는 1990년 토론토 칼라차크라 권한 부여 당시 세 번째 잠곤 콩트룰(팔풍)을 위해 다른 몇 명의 카규 교사의 통역관이었다.

KDC에서 몇 년 동안 근무한 후, McLeod는 전통적인 종교 중심 접근법이 학생들의 요구를 충족시키지 못하고 있다는 것을 알게 되었다.[11] 그래서 그는 정기적인 일대일 연습 상담,[8] 소규모의 고도로 상호 작용적인 교수 그룹과 명상 후퇴, 개별 연습 경로의 개념, 비공식적인 학생-교사 관계, 그리고 자료를 제시하는 "실증적인" 방법에 기초하여 새로운 비전통적인 모델을 진화시키기 시작했다.[12] 이러한 핵심 요소들이 그의 가르침의 핵심이 될 것이다.

1990년, 그는 이 접근법의 수단으로 KDC를 떠나 비영리 단체인 Unfettered Mind를 설립했다.[11] 그 당시, 불교 교사의 사범 설립이라는 개념은 받아들여진 관례에 어긋났다; 그것은 그가 1996년에 불교 교사 회의에 그 아이디어를 발표했을 때 많은 논란을 일으켰지만, 그 이후로 많은 교사들에 의해 채택되었다.[7] 1990년대 동안 맥리드는 기업 컨설팅 사업을 설립하고 [13]불교와 심리치료에 관한 3개의 회의를 조직했으며,[14] 결국 그의 저서 Wake Up to Your Life: 주목의 길을 발견 (2001)이 되는 커리큘럼을 개발했다.[15]

15년 후, 그는 이 모델이 자유분방한 마음이 성장하고 진화하는 방식을 수용할 수 없다는 것을 깨달았다. 그의 비즈니스 컨설턴트로서의 관행은 그에게 조직과 기관을 특징짓는 결점이 어떻게 Untilled Mind와 대부분의 다른 불교 단체에서도 발견될 수 있는지에 대한 이해를 주었다. 그래서 2005년에 그는 안식년 휴가를 시작했다. 2006년에 그는 자유분방한 마음을 재발견했다.[16] 대부분의 불교 기관의 구조와 위계를 피하기 위한 노력의 일환으로, UM은 이제 네트워크로 모델링된다: 통상적인 교사 주도 활동(수업, 워크숍, 수련회) 외에도, 지역적이든 지역적이든 개업자가 정보, 지도, 지도 등을 찾을 수 있는 광범위한 웹 기반 자원을 개발하고 있다.그들 자신의 개별적인 욕구를 충족시키고 그들이 확립된 제도적 프레임워크 밖에서 그들 자신의 특정한 경로를 형성할 수 있게 하는 것.[17]

아이디어들

켄 자료의 그의 능력 전통적인 Buddhism—its 철학을 제시할 가르침, 메서드, 명령하고 있으며, 더 그는 또한, student–teacher 관계와 indiv을 수정하지 않았던 새로운 수업, 퇴각입니다, 그리고dharma-center 형식을 주도했습니다. 서양 students[18]에게 practice—in 맑고 명쾌한 언어로 간주되고 있다.idua나는 길을 연습한다.[7]

그의 업적에는 두 가지 원칙이 있다.

  • 직접 경험: 개념적 이해는 직접적인 경험에서 오는 종류의 아는 것을 대신할 수 없다. 불교 자료는 직접 경험을 전달, 지적 또는 도출하는 방식으로 제시되어야 한다.[19]
  • 투명도: 다른 문화권의 불교 관습과 관련된 관습과 전통은 많은 서구 의사들에게 장애물이 되어왔다. 해결책은 중세, 아시아, 문화적 형태의 중첩과 가르침을 구별하는 것이다.[20]

주요 요소

깨어있는 삶

'깨어있는 삶'은 삶의 모든 면에서 주의를 실천하는 능력이다: 불교는 근본적으로 우리가 경험하는 것과 별개라는 꿈을 꾸는 수면에서 우리를 깨우는 일련의 방법들이다.[21] "[우리] 체험하는 모든 것은 독창적인 마음이다. 다른 것은 없다.…. 자신의 삶인 체험과 분리되지 않고, 독창적인 마음으로 휴식을 취하라.…. 하는 모든 일에 주의를 기르고, 마지막 숨결까지 존재의 신비 속에서 살아라."[22] Unfiltered Mind는 쿠션, 일상생활, 그리고 UM 네트워크의 모든 요소에서 관리에서 실습과 연구에 이르기까지 이러한 의도를 뒷받침하기 위해 구성된다.[23]

문화 오버레이

불교가 서양을 관통함에 따라 개인주의, 계급의 결여, 심리적 선점 등을 스스로 오버레이하여 중세, 농경, 아시아 사회의 제도와 언어, 용어를 서구의 포스트 모더니즘, 산업, 다문화 사회로 이양하려 하는 데 어려움이 있다.[21] 서양 교사는 문화적 중첩을 우회하고, 가르침의 핵심으로 가야 하며, 학생에게 직접 이해를 이끌어낼 수 있는 간단하고 투명한 언어와 방법을 찾아야 한다.[24]

번역은 투명해야 한다.

"Ken McLeod는 텍스트, 관습, 의식, 구조 등을 이 문화에 적합한 형태로 번역한 것으로 잘 알려져 있다."[25] 티베트어는 불교를 전하기 위해 특별히 고안된 용어들을 가지고 있다. 이 때문에 이해를 구현하고 경험을 말한다. 그러나 영어에 대한 직설적이고 문자 그대로의 번역은 이 공명을 잃고, 대신 형식적이고 개념적으로 된다.그리고 지적 관념은 진정으로 알고 있는 우리 자신의 일부에 침투할 힘을 가지고 있지 않다. 번역, 가르침, 그리고 글쓰기에서, 사람들은 자연스럽고 비학술적인 단순하고 직접적인 영어를 사용해야 한다; 직관적이고 감정적인 언어와 접근 가능한 용어를 사용해야 한다; 언어학자나 학문을 위해서가 아니라 연습할 사람을 위해 번역해야 한다; 그리고 시술자가 그들 자신의 경험에서 공감할 수 있는 일상적인 언어를 사용해야 한다.[24]

현대적이고 서구적인 불교 교육 및 실천 모델은 전통과 현대적 요소를 통합해야 한다.

맥레오드의 전통적인 훈련은 그를 티베트어, 텍스트, 의식, 그리고 테크닉에 몰입시켰다. 그는 현대 미국생활의 맥락에서 티베트 불교적 방법들이 고전적인 방식으로 쉽게 실행될 수 없기 때문에 일부 연습 장애물이 발생했다는 것을 깨달았다. 그래서 그는 자신이 배우고 연습했던 모든 것을 재검토하기 시작했다.[26] 그 결과, 자유로운 마음은 달마에는 충실하지만 인습을 초월하는 단계, 비제도적이며, 실천에 대한 개인주의적 접근을 강조한다. "내 목표는 '무제한 마인드'가 풍부한 자원을 제공하여 우리 각자가 일련의 신념에 대한 믿음, 제도적 해답에 대한 개별적인 질문, 정해진 명상 체계에 대한 실천 경로를 희생하지 않고 우리의 길을 찾을 수 있도록 하는 것이다."[17]

실천은 전통이 아닌 개인 중심이다.

개업자는 정해진 시스템을 따르지 않고, 대신에 기성 기관의 커리큘럼 밖에 있을 수 있는 그들만의 독특한 실천과 발전 경로를 형성한다.[8] 부처님 말씀대로 스스로 일을 해결해야 한다.

교사와 학생의 관계는 비공식적이고 일대일이다.

학생들은 선생님과 한 사람으로서 관계를 맺는다. 교사의 기능은 학생 스스로 아는 것을 가리켜 주는 것이지, 자신을 특별하게 세우는 것은 아니다. 명상 컨설턴트로서 교사는 학생 특유의 경험에 맞는 지도, 지원, 지도 등을 제공한다.[27]

제약 없는 마인드 수련회 형식은 전통적인 것과 현대적인 것을 통합한다.

전통적인 가르침과 명상 교육은 서양어와 틀에서 제시된다. 혁신에는 매일, 개별 면접, 실무자를 자신의 경험으로 옮기는 실용적인 적용 연습 등이 포함된다.[7]

자유로운 마음은 영적 각성을 위한 자원의 개발과 보급을 위한 네트워크로 구상되고 있다.[17]

  • 제약을 받지 않는 마음에는 절, 중심, 혹은 공식적인 조직이 없다.
  • 인터넷을 통한 로컬과 가상의 멤버는 없고 참가자만 있다.
  • 교사들과 실무자들은 프로젝트의 시작과 실행에 대한 책임을 공유한다.
  • 유일한 목적은 참가자들이 연습할 수 있는 자원과 기회를 만드는 것이다.[28]
  • 핵심 요소는 '인식의 환경'으로, 한 명 이상의 사람들이 서로를 알고 도와 깨우는 미스터리로 관심을 끌고 있는 어떤 상황도 마찬가지다. 예: 연습 그룹, 스터디 그룹, 그룹 또는 개별 수련회, 연습 상담, 워크샵, 수업.[29]
  • 또 다른 요소는 연습에 직접적인 도움이 되는 웹 기반 자원을 제공하는 것이다. 여기에는 책 추천서, 연습 가이드, 텍스트 및 기도 번역, 후퇴 가르침의 팟캐스트, 수업의 팟캐스트, 연습 문제를 켄 맥리로드에게 직접 전달할 수 있는 기회, 그리고 켄과 학생들 간의 질의응답 팟캐스트 등이 포함된다.[29]
  • 또 다른 핵심 요소는 교사 양성 프로그램이다. McLeod는 상당한 경험과 이해력을 가지고 있으며, 설립 기관 외부에 경로가 있는 장기 개업자들을 훈련시켰다.[30]

맥리드는 "우리는 대부분의 사람들이 올바른 훈련과 지도를 제공받으면 자연스럽게 영적 가르침에 대한 개념적 이해를 경험적 지식으로 변화시킬 수 있는 환경을 만들고, 따라서 어떻게 하면 자유, 동정, 인식을 살아있게 하고 행동할 수 있는지에 대한 심오한 의문을 해소할 수 있을 것이라고 생각한다"고 썼다.나는 그들의 삶을 살아왔다."[31]

Ken McLeod 출판물

책들

  • Ken McLeod. (2016). A Trackless Path: A commentary on the great completion (dzogchen) teaching of Jigmé Lingpa's Revelations of Ever-present Good. Sonoma, California: Unfettered Mind Media. p. 129. ISBN 978-0-9895153-4-4.
  • Ken McLeod. (2014). "Reflections on Silver River" Tokme Zongpo's Thirty seven Practices of a Bodhisattva. Sonoma, California: Unfettered Mind Media. p. 173. ISBN 978-0-9895153-1-3.
  • Ken McLeod. (2007). An Arrow to the Heart: A Commentary on the Heart Sutra. Victoria BC Canada: Trafford Publishing. p. 156. ISBN 978-1425133771.
  • Ken McLeod. (2001). Wake Up To Your Life: Discovering the Buddhist Path of Attention. San Francisco CA: Harper Collins. p. 480. ISBN 978-0-06-251681-7.
  • Kongtrul, Jamgon; Ken McLeod transl. (1987). The Great Path of Awakening: The Classic Guide to Lojong, a Tibetan Buddhist Practice for Cultivating the Heart of Compassion. Boston, Massachusetts: Shambhala. ISBN 978-1-59030-214-9.
  • Karmapa XV (1975). A Continuous Rain to Benefit Beings. Ken McLeod, tr. Vancouver: Kagyu Kunkhyab Chuling. p. 33.
  • Kalu Rinpoche; Ken McLeod, translation and commentary (1985). The Chariot for Travelling the Path to Freedom: the Life Story of Kalu Rinpoche. Kagyu Dharma. p. 101. ASIN B00071OUPI.
  • Kalu Rinpoche; Ken McLeod, tr. (1976). Writings of Kalu Rinpoche. Burnaby BC: Kagyu Kunkhyab Chuling. p. 77.
  • Ken McLeod. (2007). "An Arrow to the Heart" a commentary on the heart Sutra. Victoria, Canada: Trafford Publishing. p. 144. ISBN 978-142513377-1.

기사들

팟캐스트

참고 항목

참조

  1. ^ 언페더 마인드림
  2. ^ McLeod, Ken. "About Ken McLeod". Unfettered Mind. Archived from the original on 2021-04-10. Retrieved 7 July 2021. [...] in 2008 [...] I started to wind down my teaching activities, teaching only one retreat a year and referring students to other resources.
  3. ^ Patton, Nancy (June–August 2002). "Wake Up Call". Mandala Magazine. Archived from the original on 2007-08-04. Retrieved 2008-09-14.
  4. ^ "Biography of Ken McLeod". Lojong and Tonglen Community site. Archived from the original on 2011-08-20. Retrieved 2008-09-14.
  5. ^ Catalfo, Phil (2001). "Wake Up To Your Life" "Discovering the Buddhist Path of Attention by Ken McLeod". Yoga Journal. Retrieved 2008-09-14.
  6. ^ Clothier, Peter (December 2007). "Heart Beat: A Book Review". The Huffington Post. Retrieved 2008-09-14.
  7. ^ a b c d "Who is Ken McLeod?". Retrieved 2008-09-14.
  8. ^ a b c d "Relationship with the Teacher: Wake Up Call". Mandala Magazine. June 2002. Archived from the original on 2007-08-04. Retrieved 2008-09-14.
  9. ^ a b c d e "About Ken McLeod". Archived from the original on 2006-05-04. Retrieved 2008-09-14.
  10. ^ cf: 돈 모레일의 불교 아메리카 전체 안내서, 403쪽 보스턴 샴발라, 1998년
  11. ^ a b "Vision: Where Unfettered Mind Started". Archived from the original on 2006-05-19. Retrieved 2008-09-14.
  12. ^ "Vision for Unfettered Mind". Archived from the original on 2008-05-17. Retrieved 2008-09-14.
  13. ^ McLeod, Ken (January 2005). "Breaking the Habit Habit". Shambhala Sun. Archived from the original on 2005-02-08. Retrieved 2008-09-14.
  14. ^ "켄 맥러드 정보"
  15. ^ Ken McLeod (2001). Wake Up To Your Life: Discovering the Buddhist Path of Attention. HarperSanFrancisco. ISBN 0-06-251680-9.
  16. ^ "Vision: Transition". Archived from the original on 2006-05-19. Retrieved 2008-09-14.
  17. ^ a b c "Vision: What We Are Now". Archived from the original on 2006-09-14. Retrieved 2008-09-14.
  18. ^ 카탈포, "Wake Up To Your Life"
  19. ^ 클로지어, "하트 비트"
  20. ^ "Then and Now". Archived from the original on July 24, 2008. Retrieved 2008-09-14.
  21. ^ a b Ken McLeod (2001). Wake Up To Your Life: Discovering the Buddhist Path of Attention. HarperSanFrancisco. pp. xi–xii. ISBN 0-06-251680-9.
  22. ^ Ken McLeod (2001). Wake Up To Your Life: Discovering the Buddhist Path of Attention. HarperSanFrancisco. pp. 447. ISBN 0-06-251680-9.
  23. ^ "Services and Activities". Retrieved 2008-09-14.
  24. ^ a b "Thoughts on Translation". Retrieved 2008-09-14.
  25. ^ "Ken McLeod의 생물학" 웨이백 기계 The Tonglen and Mind Training 사이트에 2007-10-15 보관
  26. ^ Ken McLeod (2001). Wake Up To Your Life: Discovering the Buddhist Path of Attention. HarperSanFrancisco. pp. 18. ISBN 0-06-251680-9.
  27. ^ "Wash Your Own Dishes". Retrieved 2008-09-14.
  28. ^ (포인트 1-4)"비전: 서비스 및 활동"
  29. ^ a b "Environments of Awareness". Retrieved 2008-09-14.
  30. ^ "Teacher Development Program". Retrieved 2008-09-14.
  31. ^ "Envisioned Future". Retrieved 2008-09-14.

외부 링크