이피스

Iphis
피카르트별 이시스와 텔레투사

그리스 로마 신화에서 이피스 또는 이피스(/ˈaɪfɪs/EEE-fis, /ˈɪfɪs/ IF-iss; 고대 그리스어: ἶιςςςςς [ [ [ [ [ [[i.pʰis], gen,Ἴφιδος Ī́phidos) was a child of Telethusa and Ligdus in Crete, born female and raised male, who was later transformed by the goddess Isis into a man.

신화

이피스의 성을 바꾼 이시스.바우어의 판화.

로마 시인 오비드메타모르포세스에 따르면, 임신한 아내 텔레투사와 함께 파에스토스에 살았던 겸허하지만 존경받는 리구스라는 사람이 있었다.[1]리구스는 아내가 가능한 한 적은 고통으로 아기를 분만하는 것과 아이가 사내아이가 되기를 바라는 두 가지를 원한다고 말했다.부부가 가난했기 때문에 태아가 여자아이로 태어나면 지참금을 감당할 수 없었다.리구스는 어쩔 수 없이 사내아이가 아니라면 아내의 아이를 죽여야 한다는 결론을 내렸다.[2]부부는 울었지만 리구스의 마음은 결정되었다.[3]텔레투사는 절망했지만 이집트 여신 이시스가 한밤중에 찾아왔다.여신은 아누비스, 부바스티스 또는 바스테, 아피스, 침묵의 신(하르포크라테스), 오시리스, 이집트 독사가 참석했다.이시스는 남편의 명령에 불복종하고, 여자아이든 상관없이 아이를 계속 데리고 있으라고 충고하고, 그 여자에게 필요한 장래 지원을 보장했다.[4]텔레투사가 소녀를 낳았을 때, 그녀는 딸의 성관계를 남편에게서 감추고, 딸을 사내아이로 키웠다.리구스는 아들이라고 믿었던 딸의 이름을 아버지(자식의 할아버지)의 이름을 따서 이피스라고 지었다.텔레투사는 남편의 이름 선택이 성중립적인 이름이었기 때문에 기뻤다.[5]

이피스가 청소년기에 접어들자 아직도 사실을 모르고 있는 리구스는 자신의 '아들'이 아름답고 흰 머리의 아이안테와 결혼하도록 주선했다.사실을 모르고 다른 사람들과 같은 남자를 위해 구혼자를 데려간 이안테는 함께 지시를 받고 같은 스승들을 나누었던 이피스와 사랑에 빠졌다.마찬가지로 이피스는 이안테를 깊이 사랑하게 되었다.[6]이피스는 이안테와 결혼하고 싶었지만 실제로는 여자인 만큼 불가능할 것을 알고 주노에게 탄식하며 도움을 청했다.[7]텔레투사는 딸 이피스의 결혼식을 더 이상 미룰 수 없을 때까지 미루었다.[8]결혼식 하루 전, 깊이 염려하고 절박한 텔레투사는 이피스를 이시스의 신전으로 데려와 여신에게 딸을 도와달라고 기도했다.[9]이시스는 깊은 감명을 받고 이피스를 남자로 변신시켜 대응했다.[10]수컷 이피스는 이안테와 결혼했고 둘은 주노, 금성, 결혼의 신 히메나이오스가 주재하는 결혼생활을 영영 행복하게 살았다.[11]

이피스의 이야기는 파에스토스의 레우키푸스, 크레타의 이야기와 비슷하며, 그 변종이 될 수도 있다.[12]

텔레투사와 이피스크리스피진 판 데 파세 2세이시스에게 기도한다.

해석

이피스와 이안테의 이야기는 오비드뿐 아니라 그리스 신화에 나오는 유일한 여성 동성 욕망 신화다.[13]오비드가 여성 호모적 욕망을 못마땅하게 여기거나 동조하는지는 학자들의 논쟁거리가 되어왔다.[13]

대중문화에서

  • 17세기 출판사 험프리 모슬리윌리엄 셰익스피어의 이피스와 이안테 이야기를 바탕으로 한 희곡 원고를 소장하고 있다고 주장한 바 있다.학자들은 그 주장을 강한 회의감으로 다루어 왔으며, 연극은 살아남지 못했다.[citation needed]
  • 알리 스미스의 2007년 소설 "소년만난 소녀"는 오비드의 이피스와 이안테의 이야기를 바탕으로 하며, 카농게이트 신화 시리즈의 일부분이다.
  • 메카니즘의 2013년 앨범 《Tales To Be Telled》에는 아이피스와 아이앤테의 이야기를 바탕으로 한 곡 'Iphis'가 수록되어 있다.
  • 런던의 자유는 이피스와 이안테의 이름을 딴 천과 가죽의 무늬를 가지고 있다.

참고

참조