아를레스의 유대인 역사

아를은 로마 시대와 르네상스 시대 사이의 주요 유대인 중심지였다.지중해 연안에 가까운 스페인과 나머지 유럽 사이의 위치 때문에 아를스는 그 안에 살고 있는 많은 유대인들에게 편안하고 때로는 유익한 도시가 되었다.중세에는 유대인 철학 및 아랍어-헤브루-라틴어 번역의 중심지 역할을 하는 아를르에서 많은 저명한 유대인들이 활동하였는데, 아를레스는 하크메이 프로방스로 유명한 마을 중 하나였기 때문이다.^[1]도시 주변과 지역 박물관에서 옛 유대인의 삶의 일부 증거를 볼 수 있음에도 불구하고 그 이후로 아를르에는 유대인 공동체가 뚜렷하게 보이지 않았다.유대인 사회는 15세기 말에 번영을 멈췄고, 그 후 1490년대에 쫓겨났지만 돌아오지 않았다.유대인들은 1960년대에 아를에서 발견될 예정이었지만, 비록 다시는 어떤 공동체도 분명하지 않았다.

역사

로마 제국

전설에 따르면, 로마 황제 베스파시아누스는 예루살렘의 두 번째 신전이 파괴된 후 유대인 망명자들을 그들의 선장들에 의해 버려진 세 척의 배에 태웠다고 한다.한 척은 아를에 닿았고, 나머지 두 척은 보르도, 라이온스에 도착했다.^[2]이 전설은 공통시대 이전의 아를에 유대인의 존재를 암시하지만, 아를레에서의 유대인의 생활을 묘사한 최초의 문서는 425 CE 때문이다.그해 발렌티니아누스 3세 황제는 지역 유대인의 치안판사 입성, 기독교 노예 보유, 무기의 경력 취득을 금지하는 내용의 이 지역 교회 주교들에게 어드레스하는 포고령을 내렸다.로마제국의 쇠퇴기 동안 아를은 중요한 정치적, 종교적 중심지가 되었다.^[3]

476년 로마 제국의 멸망과 함께 도시는 비시가츠의 지배를 받게 되었다.아를레스의 유대인들은 비시고트족이 후에 바티칸에 의해 이단으로 선언된 아리안주의를 유지하는 한 비교적 멀쩡하게 살았다.508년, 이 도시가 프랑크족과 부르고뉴족에 의해 포위당했을 때, 마을 유대인들은 그들과 싸우는 싸움에 참가했다.프랑크스의 초대 왕인 클로비스 1세의 손에 아를르스를 함락시킨 후, 아를스의 유대인 공동체는 다른 아리안 비시가츠들 중에서도 아를스의 카이사리우스 주교를 반역죄로 고발했다.이에 주교의 신봉자들은 오르기 쉬운 성벽의 특정 부분을 가리키며 부르고뉴족과 프랑크족이 도시 안으로 들어가는 것을 도와준 유대인 군인을 고발했다.주교가 무죄 판결을 받는 동안 그 군인은 사형을 선고받았다.^[3]곧이어 메로빙 왕국의 통치에 따라 남부 프랑스 전역의 지방 주교들은 칠페리히 1세 왕으로부터 유대인들에 대한 개종을 시도하도록 격려받았다.아를레 주교 비르길리우스는 지역 유대인들을 개종시키기를 열망했으며, 바티칸이 그에게 보낸 서신에서 보듯이 바티칸 스탠드에 반대하여 강제로 개종한 것으로 보인다.

"…그 지역에 정착한 유대인 중 많은 수가 설교보다는 무력으로 세례의 서체로 끌려왔다.이제, 나는 그런 경우에 있어서 그 의도가 칭찬받을 만하다고 생각한다...하지만 나는 이 같은 의도가 성경의 적절한 시행이 동반되지 않는 한, 유익한 결과를 얻지 못할까 두렵다...왜냐하면 어떤 사람이든 세례의 서체로 끌려올 때, 설교의 달콤함에 의해서가 아니라 강제에 의해서, 그는 이전의 미신으로 되돌아가고, 다시 태어나서 더 나쁘게 죽는다.그러므로 너희의 친목회는 그런 사람들을 자주 설교하여 선동하게 하라.."^[4]

중세

638년부터 카롤링거 왕조의 지배하에 남부 프랑스 유대인 사회의 생활 여건이 개선되었다.카러빙 왕자들은 성직자들의 공격으로부터 유대인들을 보호했다.9세기 초에 부르고뉴 왕국은 프로방스의 보소에 의해 성직자와 교황 요한 8세의 후원을 받아 세워졌다.얼마 지나지 않아 보소는 성직자들의 성직자 지원에 대한 감사로 아를의 유대인들에 대한 권리를 로스탕이라는 지역 대주교에게 넘겼다.보소의 후계자들은 이런 전통을 이어갔다.성직자와 아를레스 대주교는 지역 유대인들에게 무거운 세금을 부과했고, 지역 성직자의 직접적인 지배를 받지 않는 프랑스 남부 지역의 다른 지역사회가 십자군들의 공격으로 심각한 피해를 입었을 때, 아를레스의 유대인들이 상대적으로 안전한 이유라고 주장할 수도 있다.레이먼드 대주교(1142~57)의 처분에 기인하는 문서에는 현재 그리피빌 쿼터에 있는 유대인 공동묘지가 언급되어 있다.묘비석에 새겨진 히브리 비문은 묘지에서 발견된 이 시기의 것이다.^[5]유대인들은 이 재산에 대해 대주교에게 매년 44개의 솔을 지불했다.^[6]

투델라의 벤자민은 12세기에 아를르를 방문하여 200명의 유대인 가정과 6명의 랍비들이 별개의 도시에 살고 있다고 보고했다.^[7]아를레 대주교는 몇 세기 전 나폴리의 샤를 1세가 아를레 아치비숍스에게 부여된 이 특권을 박탈할 때까지, 1276년까지, 대주교와 그의 직접 통치하에 있던 유대인 공동체의 연결을 유지하기 위해 매년 레커스라는 세 명의 유대인 대표를 임명했다.이러한 변화는 성직자들이 그들로부터 더 이상 세금을 받지 않았고 그것으로 마을의 기독교 거주자들 사이에서 광신적인 광신성을 촉발할 수 있었기 때문에 유대인 사회의 생활 악화를 초래했다.^[3]그 무렵 유태인들은 이미 가슴에 노란 마크를 달아야 했다.

14세기와 15세기

14세기 후반에는 나폴리의 조안나 1세가 유대인에 대한 제한 의제를 공격적으로 추진했기 때문에 유대인 사회인 아를레스에 심각한 악화를 가져왔다.아를에 사는 유대인들은 기독교인으로서 증언할 수 없었고, 대중목욕탕에 참석했으며, 일요일에는 일하고 다른 제한사항들을 받을 수 없었다.그럼에도 불구하고 당시 유대인 사회도 토라와 탈무드 학교, 자선 단체, 회당, 의식용 목욕탕 등을 설립했었다.문서화에는 많은 유대인들이 의학분야에 종사하고 있으며, 비누 제조를 위해 두 유대인의 1425 파트너십과 같은 일부 사업 이니셔티브가 포함되어 있다.^[6]유대인 마을에 대한 수많은 폭도들의 공격으로 인해, 후자는 추가 공격을 위해 그들의 구역에 방어 요새를 건설할 수 있는 허가를 받았다.그 허가는 안주 왕 르네에 의해 내려졌는데, 그는 또한 유대인들에게 그들 자신의 관습을 자유롭게 실천할 수 있도록 허락했다.^[3]프로방스 왕의 죽음으로 프랑스에 병합되었고(1484년) 직후에 공격이 재개되었는데, 이때 한 무리의 사람들이 아를레스 외곽에서 몰려와 여러 명의 여성을 살해하고 집을 공격하고 50여 명의 유대인을 강제로 기독교로 개종하였다.1488년에 유대인들은 도시 밖으로 추방되었고, 거기서 그들은 돌아오지 않았다.개종을 선택한 사람들은 체류할 수 있도록 허용되었다.회당은 파괴되었고, 최종 유대인은 1494년 9월에 도시를 떠났다.^[6]

16세기 이상

17세기 동안 아를르를 지나던 유대인들은 왕관 사기꾼에게 돈을 지불할 수 밖에 없었다.그 도시로 돌아가기 위해 몇 차례 유태인들을 시험한 후에 프로방스 의회령 1775는 그들에게 완전히 떠나라고 명령했다.1773년과 1775년에는 유대인의 아를레 교역을 금지하는 유사한 법률이 제정되었다.프랑스 혁명 이후 아비뇽 지역의 일부 유대인들은 아를레에 정착하려 했다.2세기 후, 비록 공식적인 공동체는 활동하지 않았지만, 1960년대 동안 몇몇 유대인들이 이 도시에 살고 있었다.^[6]

아를레에서^[8] 활동 중인 저명한 유대인

• 아를레스의 유다 벤 모세 - 11세기에 활동한 명예로운 학자로, 당시 유럽 유대인 세계에서 알려진 인물이다.

• 아브라함 이븐 도드 - 12세기에 활동한 유대인 철학자 겸 종교학자.
• Samuel Ibn Tibbon - 12세기 프랑스의 철학자 및 번역가.아랍어에서 히브리어로 마이모니데스가 쓴 유명한 <난민지도를 위한 안내서>를 처음으로 번역했다.
• 아를의 게르손 벤 솔로몬 - 13세기 철학자, 아마도 게르손리데스의 아버지일 것이다.
• Levi Ben Abraham Ben Hayyim - 13세기의 유대인 학자.1303년에서 1306년 사이의 종교 논쟁에 참여했다.백과사전을 만들어 여러 편의 과학 기사를 발표하였다.
• 칼로니무스 벤 칼로니무스 - 아를스는 유대인 철학자 및 번역가로 태어났다.유대교 교과서를 몇 권 썼고 나시라는 칭호를 받았다.
• 칼로니무스 벤 벤 토드로스 - 14세기에 활동한 유대인 번역가.
• 나타나엘 벤 네헤미야 카스피 - 14세기 말 프로방스의 유대인 학자.유다 하레비 쿠자리에 대한 해설서를 작성하였다.
• Bendich Ahin - 14세기 후반 Arles의 수학자 겸 의사.나폴리 여왕 조안나 1세의 내과 의사로 임명되었다.노스트라다무스의 글에서 똑똑한 제자로 언급되었다.
• Meir Bendig - 15세기 후반 Arles의 탈무디스트.몇 개의 글을 썼다.
• 아를의 다른 유명한 유대인 거주자들.

참고 항목

• 프랑스의 유대인 역사
• 슈아딧

참조

외부 링크

• 제2차 세계 대전 동안 저항과 추방을 위한 아를 기념 센터