원인의 손

Hands of the Cause
다음 시리즈의 일부
바하히 신앙
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'원인의 손', 즉 '손'(비공식적으로)은 바하히 신앙에서 임명된 직위에 대한 칭호였다. 그 자리는 2007년 마지막 한 명이 사망하면서 그 종교의 설립자들에 의해 평생 동안 임명되었다. '원인의 손'은 종교를 전파하고, 종교를 분열로부터 보호하는 데 중요한 역할을 했다.

모두 합쳐서 50명의 '원인자의 손'이 있었는데, 네 명은 바하후엘라하, 네 명은 ab두엘바하, 그리고 사후에 쇼기 에펜디(사후 10명 포함)가 42명이었다.

1957년 쇼기 에펜디가 세상을 떠나면서 당시 27명의 살아 있는 '원인의 손'이 마지막 임명이 될 것이다(마지막 생명은 ʻ알리 무하마드 바르카, d. 2007). 1963년 처음 선출된 통치 기구인 유니버설 하우스 오브 정의는 1968년 '협의체'를 창설하고 시간이 흐르면서 지명된 대륙별 카운슬러가 '원인의 손'이 채우는 역할을 맡았다. 1968년 발표로 '원인의 손'의 역할도 바뀌면서 대륙별 약속에서 전 세계로 바뀌었고, 국제교원센터에서 일하는 9명의 카운셀러가 바하찌 세계센터에서 일했던 '원인의 손' 역할을 맡았다.

가장 완벽한 '핸즈' 목록은 바하히 월드: Vol XIV이다. 만국법률가회는 이 리스트가 완전하지 않을 수 있으며, 편지와 기록물에 대한 연구를 통해 이 자리에 이름이 붙여진 다른 인물들이 드러날 수 있음을 확인했다.

책임

'압둘바하'는 유언과 증언에서 하나님의 원인의 손에게 항상 주의할 것을 요청하고, 하나님의 원인의 수호자에 대항하고 항의하기 시작하는 사람을 발견하면, 그를 바하 백성의 회중으로부터 내쫓고, 그의 어떠한 변명도 지혜롭게 받아들이지 않는다.[1]

약속

바하후엘라르에[2] 의해 임명됨

사후에 압둘바하에게[3] 임명되었다.

쇼기 에펜디가[4] 사후에 임명함

쇼기 에펜디가 개별적으로 임명[임용년][4]

제1차 파견대, 1951년 12월 24일 쇼기 에펜디에[4] 의해 임명됨

1952년 2월 29일 쇼기 에펜디에[4] 의해 임명된 2차 파견대

  • 지그프리드 쇼프플로셔(1877–1953)
  • 스후아우엘라시 (1889–1984)
  • 무사 바난니 (1886–1971)
  • 클라라 던 (1869–1960)
  • Dhhikru'llah K͟hahdim (1904–1986)
  • 아델베르트 뮐슐레겔 (1897–1980)
  • 코린 나이트 트루 (1861–1961)

1957년 10월 2일 쇼기 에펜디에[4] 의해 임명된 마지막 파견대

커스터디안

쇼기 에펜디의 죽음과 세계 사법원 선출 사이의 기간 동안, 그들은 성지에서 봉사하기 위해 9명의 신체를 구성했고, 장교 없이 그리고 정족수로 활동하는 바하치 신앙의 관리인으로 활동하기 위해 소집되었다.ve는 바하히 세계 센터 재산 및 기타 자산 관리, 국가 및 지역 영적 모임에 대응 및 조언, 바하히 신앙의 보호를 위해 대행하는 것, 그리고 성공적인 완성에 시간을 할애하는 나머지 직원들과 긴밀한 연락을 유지하는 것을 직무에 포함했다.10년 십자군 원정의 목표들 The Hands of the Cause는 건강이나 개인적인 이유로 죽거나 할 수 없는 사람들을 대체하여 바하히 세계 센터에 영구적으로 남아있게 하는 관리인의 수를 유지했다.

커스터디안들은 바하히 신앙의 용어인데, 이것은 쇼히 에펜디를 종교의 수장으로 보좌하기 위해 바하히 세계 센터에서 일하도록 특별히 지정된 9명의 '원인 손'을 가리킨다. 그가 죽은 후 그들은 비밀 투표로 뽑혔고, 모든 살아있는 '원인의 손'이 투표를 했다.

관리인의 위치는 ab압두엘바하(Abdu'l-Baha의 유언과 성경에 언급되었다.

"하나님의 원인의 손은 항상 하나님의 원인의 수호자가 하는 일에 있어서 중요한 일에 종사할 아홉 사람을 자기 자신의 숫자 중에서 뽑아야 한다. 이 9명의 선출은 만장일치로 또는 다수결에 의해 하나님의 원인의 손과 함께 이루어져야 하며, 이들은 만장일치로든 다수결에 의해든, 하나님의 원인의 수호자가 그의 후계자로 선택한 사람의 선택에 동의해야 한다."
(ʻ 압둘 바하, 『압둘 바하』의 유언장 12쪽)

'원인의 손'은 쇼기 에펜디에 의해 '바하후엘라흐의 배아 세계 연합의 슈테워즈'로 언급되기도 한다. (쇼기 에펜디, 바하위 세계로의 메시지 - 1950-1957, 페이지 127)

부처 1957 – 1963

1957년 영국을 여행하던 중 쇼기 에펜디가 뜻하지 않게 세상을 떠난 후, 이 종교의 지도부는 쇼기 에펜디에서 바하히 신앙의 보호를 위임받은 커스토디안에게 넘어갔으며, 1963년 만국정의원이 선출될 때까지 이 종교의 지도부는 바하히 신앙의 보호를 맡겼다. 이 기간을 관리부라고 한다.

바하치 신앙의 관리인을 구성하는 9명의 '사유의 손'은 쇼히 에펜디가 사망한 직후 이스라엘 ʻ카에서 '사유의 손' 전신이 만장일치로 선포해 선정되었다. 그들은 '원인의 손' 전 기관이 발표한 성명서에서 다음과 같이 썼다.

아래 서명자:
1957년 11월 25일 고 쇼기 에펜디 랍바니 쇼히 세계문화회관에서 바하히 세계사회 최고기구를 구성하고 있는 바하히 신앙의 수호자에 의해 정식으로 지명되고 임명되는 신의 핸즈 오브 더 코즈(Hands of the Cause of the God of the Cause)로서의 자격으로
여기서 만장일치로 결의하고 다음과 같이 선언한다.
바하히 신앙의 수호자인 고 쇼히 에펜디 랍바니 추기경은 1957년 11월 4일 런던(잉글랜드)에서 그의 후계자를 임명하지 못하고 사망했다.
한편, 바하히 세계 공동체 및 그 모든 기관의 단결, 보안 및 발전을 보존하기 위해 바하히 세계 신앙의 최고 책임자인 스테워즈(Stewards)가 우리에게 넘어갔다.
AND와 반대로 ʻ두엘바하)의 유언과 성경에 따르면 "하나님의 원인의 손"은 항상 하나님의 원인의 수호자의 업무에 중요한 봉사에 종사할 9명을 뽑아야 한다; 30명;
우리는 바하히 세계신앙의 관리자로서 우리를 대신할 우리의 번호를 지명하고 임명한다.
루히이이흐 랍바니
찰스 메이슨 레미
아멜리아 E. 콜린스.
르로이 C. 이오아스
하산발류지
알리-아크바르 푸루탄
잘랄 카제
폴 헤이
아델베르트 뮐슐레겔
운동하는 것 - 바하히 세계 신앙의 최고 지도자 스테워즈(Stewards)로서 때때로 주어지는 그러한 지시와 결정에 따라 - 바하히 신앙의 수호자, 고 쇼히 에펜디 랍바니 추기경의 뒤를 이어 바하히 세계 신앙의 이익에 봉사하는 데 필요한 모든 기능, 권리, 권리와 권력에 따라.그리고 바하후엘라의 신성한 저술과 압둘바하의 유언과 성서에 따라 정식으로 제정되고 선출될 때까지 이 시기는 달리 결정할 수 있다.
[ 다음과 같이 서명됨]
루히이이 랍바니, 지크룰라 카뎀, M.B. [무사 바나니], 찰스 메이슨 레미, 알리 모하마드 바르카, 윌리엄 시어스, 아멜리아 E. 콜린스, T. 사만다리, 존 로바츠, 레로이 C. 이오아스, 잘랄 카제, 에녹 올링가, 우고 자허리, 존 페라비, 아그네스 B. 알렉산더, 하산 M. 발유지, 폴 E. 헤이니, H. 콜리스 페더스톤, 쇼아울라 알라이, 호레이스 홀리, 클라라 던, 알리 아크바르 푸루탄, 아불 카심 F. 테헤라니, R. 모하이어 박사, 헤르만 그로스만 박사, 아델베르트 뮐슐레겔 박사
(관세청, 관리청, 페이지 28)

1959년 메이슨 레미와 하산 발유지는 바하히 세계 센터에서 더 이상 신앙의 커스터디안으로서 영구적인 자격을 유지할 수 없음을 알게 되었고, 이에 따라 존 페라비와 호레이스 홀리가 커스터디안으로 대체되었다. 그 후 호레이스 홀리가 사망한 후 1960년 윌리엄 시어스가 그를 대신하여 커스터디안(Custodian)으로 선출되었다.

Remey Excluded

1960년 핸즈 중 한 명인 메이슨 레미는 자신이 가디언이며 세계 바하치의 충성을 기대한다고 발표했다. Remey was a prominent member of the American Baháʼí community, having been a contemporary of ʻAbdu'l-Bahá and appointed president of the International Baháʼí Council. 그의 주장은 '원인의 손'에 의해 거부되었고, 거의 모든 바하히인들은 그를 '규약 위반자'로 간주했다.

《매일 관찰》이라는 책에서 레마툴라 무하지르는 1957년 11월 20일 '원인의 손' 모임에서 '아브두'l-바하의 유언과 성서를 [하나님이 계획을 바꾸셨음]으로 선포하고 가디언십은 영원히 종식될 것을 제안했다. 리메이는 더 나아가 (루히이흐 하눔과 함께) 모든 페르시아의 원인의 손이 즉시 그 제안을 지지했으며, 우고 지아허리가 전날 밤 바히 저택에서 열린 회의에서 이런 결정을 내렸음을 제안했다고 진술하고 있다."[5][6]

만국 정의의 집으로 돌아감

Bahai 텍스트에서 추출

커스터디안들은 10년 십자군 전쟁이 끝날 무렵에 유니버설 정의의 집 선거를 요구했다.

"따라서 신앙의 수석 스테워즈는 1963년 리반 1일과 2일, 3일 동안 만국법회의 선거를 위한 성지협약을 소집하고 있다. 1962년 리반에서 바하히에 의해 선출된 모든 국가 및 지역 영적 모임의 회원들은 가르침에 따라, 배아 세계 질서의 가장 왕성한 단위에 투표할 수 있는 권한을 가진 선거 기구를 구성하게 될 것이다. 바하후엘라흐의 배아 세계 질서에 신의 영감을 받는 독특한 보상이 주어지는 것에 대한 심의에 따라.그리고 누구의 결정이 바브와 바하후엘라르 양쪽에 의해 확실하게 인도되고 있는지."
(관찰관, 관리부, 321쪽)

유니버설 사법원이 선출되자 커스터디안들은 사무실을 닫고 그 집단으로 돌아섰다.

"WE, THE UNDERSIGNED, DULY NOMINATED AND APPOINTED AS CUSTODIANS OF THE BAHAʼI WORLD FAITH BY THE DECLARATION OF THE HANDS OF THE CAUSE OF GOD MADE AT BAHJI ON NOVEMBER 25TH, 1957 "to exercise [...] all such functions, rights and powers in succession to the Guardian of the Baháʼí Faith, His Eminence the late Shoghi Effendi Rabbani, as are necessary 바하히 세계 신앙의 이익을 위해 봉사하기 위해, 그리고 이것은 바하훌라흐의 신성한 저술과 du두엘바하의 유언과 성서에 따라 적절히 제정되고 선출된 후에, '그렇지 않으면' 이제, 만국 정의의 집이 그렇게 설립되었고 e'라고 선언하라.1963년 4월 21일, 22일, 23일 하이파에서 열린 국제 바하히 협약의 행동으로 강연을 받고, 이에 따라 1957년 11월 25일, 유니버설 정의의회가 1963년 6월 7일 통신에서 결정한 대로, 우리에게 부여한 모든 기능, 권리 및 권한을 공개하고, 우리는 선언한다. 언급된 모든 기능, 권리, 권력이 이제 바하히 신앙의 성스러운 글에 따라 정의의 집 위에 완전히 바하히 신앙의 신성한 글에 따라 바하히히 이행된다는 것을. 우리는 1957년 11월 25일 선언에 의해 부여된 권한에 따라 '하나님의 원인의 손' 전신을 위해 이 성명을 발표하며, 바하히 세계 신앙의 관리인 사무소는 이로써 존재하지 않게 되었다."
(관찰인, 관리부, 페이지 433)

만국 정의의 집은 다음과 같은 방법으로 관리인의 서비스를 언급했다.

"손 the Hands는 신의 원인에 대한 보호자 지위의 시작부터 가디언과 만국 정의의 집에 대한 주장할 수 없는 확신과 같은 신의 지도에 대한 확신이 없었기 때문에, 그들의 한 가지 안전한 길은 쇼기 에펜디의 지시와 정책을 완강하게 따르는 것이라는 것을 깨달았다. 종교의 전체 역사는 이처럼 엄격한 자기 수양, 그러한 절대적인 충성, 그리고 종교 지도자들이 갑자기 그들의 신성한 영감을 받은 안내자를 빼앗긴 것을 발견하는 것에 의한 그러한 완전한 자기부정에 대해 비교할 만한 기록을 보여주지 못한다. 아니, 아니, 아니, 앞으로 대대로 인류가 늙어갈 이 한 줌의 비탄에 찌든, 변함없는 영웅적인 영혼들에게 빚진 감사의 빚은 헤아릴 수 없을 정도야."
(Universal House of Justice, Letter 9 1965년 3월 9일, Messages from Universal House of Justice, 1963-1986, 페이지 50)

참고 항목

메모들

  1. ^ "From The Will and Testament of 'Abdu'l‑Bahá". www.bahai.org. Retrieved 2021-03-09.
  2. ^ 스미스, 피터(2000년) 바하이의 신앙의 간결한 백과사전. 영국 옥스포드: One World Publishes. 페이지 175. ISBN 1-85168-184-1.
  3. ^ 기본 바하이 사전: pgs. 95 – 97, 일반 편집자 - 웬디 모멘 조지 로널드, 옥스퍼드, ISBN 0-85398-31-7
  4. ^ a b c d e 1957년 - 1963년 pps의 관리부. xxii – xxiv(원인의 손, Ruhiyeh Kavum) ISBN 0-85398-350-X
  5. ^ JOHNSON, VERNON ELVIN, PH.D. (2020). BAHA'IS IN EXILE. [S.l.]: ROSEDOG PR. ISBN 978-1-64530-574-3. OCLC 1231601376.
  6. ^ Bjorling, Joel (1985). The Baha'i Faith: A Historical Bibliography. Garland Pub. p. 136. ISBN 978-0-8240-8974-0.

참조

  • Harper, Barron (1997). Lights of Fortitude (Paperback ed.). Oxford, UK: George Ronald. ISBN 0-85398-413-1.
  • "Hands of the Cause of God". Baháʼí Encyclopedia Project. Online. National Spiritual Assembly of the Baháʼís of the United States. 2009. Retrieved 2020-12-08.

외부 링크

  • 신의 손 - 전기와 연결