가이 엔도어

Guy Endore
가이 엔도어
Guy Endore (date unknown)
Guy Endore(날짜 불명)
태어난사무엘 골드스타인
(802-07-04)1901년 7월 4일
뉴욕 브루클린
죽은1970년 2월 12일(1970-02-12)(68세)
필명해리 렐리스
직종.라이터, 시나리오 라이터
언어영어
시민권아메리칸
모교컬럼비아 대학교
주목할 만한 작품파리의 늑대인간 (1933년)
파리의 왕: 소설 (1956)

새뮤얼 골드스타인(Samuel Goldstein, 1901년 7월 4일 ~ 1970년 2월 12일)은 미국의 소설가이자 시나리오 작가이다.그의 경력 동안 그는 출판되거나 출판되지 않은 다양한 소설, 시나리오, 팜플렛을 제작했다.공포의 팬들이 좋아하는 숭배자인 그는 드라큘라(1897)가 뱀파이어 [1]문학에서와 마찬가지로 늑대 문학에서 중요한 위치를 차지하고 있는 소설 파리의 늑대인간(1933)으로 가장 잘 알려져 있다.엔도르는 그의 아이티 혁명 좌파 소설인 바부크로도 잘 알려져 있습니다. 노예 [2]이야기그는 '지.아이.조 이야기'로 오스카 각본상 후보에 올랐고, 그의 소설 '메팅스 더 레이디'는 벤 헥트의 '월풀' 각본의 기초가 되었다.

초기 생활과 교육

엔도어는 뉴욕 브루클린에서 이시도르와 말카 할펜 골드스타인 사이에서 태어났다.그의 아버지는 피츠버그 출신의 탄광부, 발명가, 투자자로 생계를 유지하는 데 종종 어려움을 겪었습니다.그의 어머니는 그가 네 살 때, 아마도 가족의 불안정하고 종종 부족한 [2]생계 때문에 자살로 죽었다.이시도는 과거의 사건에서 벗어나기 위해 이름을 바꾸고[clarification needed] 아이들을 감리교 고아원에 맡겼다.이 기간 동안 이시도는 발명품을 팔고 죽은 아내가 아이들에게 유럽식 교육을 받으라고 유언하는 꿈을 꿨고, 그래서 그는 새로 발견된 횡재를 가지고 비엔나로 그들을 보냈다.아이들은 가톨릭 가정교사의 보살핌을 받으며 비엔나에서 5년간 살았지만 이시도르가 사라지고 자금이 바닥나자 피츠버그로 돌아와 함께 살았다.

그곳에서 엔도어는 카네기 기술 연구소를 다녔지만 콜롬비아 [3]대학에서 유럽 언어로 학사(1923년)와 석사(1925년)를 취득했다.그의 말에 따르면, 그는 참석할 돈을 긁어모았고 심지어 바닥에서 자는 동안 더 부유한 학생에게 침대를 빌려주기도 했다.그는 박사 학위를[4] 따지 못했다

작가.

엔도어의 첫 번째 소설은 부(富) 획득에 집착하는 가난한 대학 졸업자에 대한 소설로 로버트 루이스 스티븐슨의 [5]영향을 받았다.

그의 가장 유명한 작품은 프랑스-프러시아 전쟁과 파리 코뮤니티를 배경으로 한 폭력적인 공포 이야기이며 엔도르가 번역한 하인즈 유어스의 작품에서 영감을 얻었다.파리의 늑대인간은 Stabilford에 의해 "늑대 소설로 간주될 것 같다"[5]고 묘사되었다.엔도어는 또한 과학 실험이 용을 현대 세계로 돌려보내는 "용의 날"(1934년)과 성경 속 [5]인물과 관련된 아이러니한 이야기인 "라자러스 리턴즈"(1935년)를 포함하여 스테이블포드가 묘사한 "몇 가지 주목할 만한 공포 이야기"를 썼다.

시나리오 작가로서의 그의 작업 후에 엔도르는 프로이트로 만들어진 몇몇 다른 미스터리를 출판했고 또한 볼테르에 관한 전기 소설을 위한 프랑스 역사에 대한 사랑으로 돌아갔습니다. 볼테르![1961], 사데 후작(사탄의 성자[1965]), 루소.[2]그의 유일한 인기 있는 문학적인 성공은 알렉상드르 뒤마의 삶을 바탕으로 한 파리의 왕: 소설 (1956)으로 왔다.이 책은 베스트셀러가 되었고 Book of the Month Club에서 [2]선정되었습니다.

할리우드

졸업 후, 가이는 헨리에타 포르투갈과 결혼했고 1930년대에 그들은 할리우드로 이사했다.그의 최종 블랙리스트에도 불구하고, 엔도어는 할리우드에서 꽤 성공적인 경력을 쌓았고, 당시의 유명한 영화들을 위한 대본이나 이야기 아이디어를 작업했다.그는 초자연적인 영역에서 그의 소설 파리의 늑대인간을 바탕으로 한 뱀파이어의 마크와 늑대인간의 저주 같은 영화로 이름을 날렸다.비록 그의 많은 영화들이 비평가들로부터 조롱을 받았지만, 그들은 최근 몇 [citation needed]년 동안 컬트 추종자들을 얻었다.

그의 경력을 통해 엔도어는 최면술과 등장인물들이 자신의 행동을 통제할 수 없는 것에 매료되는 것을 보여주었고, 그의 이야기는 리칸트로피와 최면술과 같은 초자연적인 병폐에 초점을 맞췄다.피터 로레의 미국 데뷔작인 '매드 러브'는 사고 후 끔찍한 경력을 이어가려는 살인범의 손을 갖게 되는 한 남자를 다룬다.진 티어니와 함께 영화로 만든 그의 소설 '메팅스 더 레이디'는 돌팔이 최면술사의 영향을 받은 여성을 중심으로 만들어졌다.심지어 그의 프레드 아스테어와 진저 로저스의 희극인 "Carefree"에도 로저스가 최면에 걸리는 것이 여전히 포함되어 있다.

엔도어는 1935년 조지 뗏목과 캐롤 롬바르드의 스타 차량인 럼바에 대한 이야기를 썼을 때 영화 작가로 활동하기 시작했는데, 뉴욕 타임즈에서 혹평을 받았다.그는 벨라 루고시가 주연한 '뱀파이어의 마크'의 각본을 맡았다.그는 또한 19페이지에 달하는 글을 썼는데, 결국 '레이븐'이 되었지만 그는 인정받지 못했다.오스카상 후보에 오른 영화 (The Story of G.I. Joe), 존 웨인 영화 (Lady from Louisiana), 그리고 Carefree를 포함한 더 많은 주류 영화들이 그 뒤를 이었다.그의 할리우드 경력은 1969년 그가 그 이야기를 쓴 Fear No Evil이라는 제목의 TV 영화 제작으로 끝이 났다.이 영화는 첫 번째 미국 TV "이번 주의 영화"이자 1년 후 속편을 만들어내며 시청률에서 성공을 거두었다.

좌파

컬럼비아대 재학 중 그는 당시 동기생이었던 휘태커 체임버스와 그가 살았던 가혹한 대공황의 세계에 이끌려 정치적 좌파에 빠졌다.그는 자신을 자본주의 계급 사회와 제국주의에 반하는 모든 인종주의적 기반과 함께 공공연히 묘사할 것이다.할리우드에 사는 동안 엔도어는 여러 차례 인터뷰를 했고 블랙 앤 화이트, 뉴욕 클리퍼, 뉴 매스 등 여러 좌파 출판물에 기사를 썼다.

엔도어는 할리우드의[2] 공산당원이었으며 영화산업에 대한 공산당 잠입을 조사하는 동안 하원 반미 활동 위원회의 조사를 받았다.하지만 그는 마녀사냥위원회 앞에 불려간 적도 없고 감옥에서 시간을 보낸 적도 없다.그의 공산주의 협회 때문에 몇몇 스튜디오는 그를 블랙리스트에 올렸고 그는 해리 릴리스라는 필명으로 그의 시나리오를 팔아야 했다.그러나 그는 HUAC가 지지하는 모든 것을 파괴하지 않는다면 인간으로서 실패자라고 주장하며 반항했다.흐루쇼프의 비밀 연설이 발표된 후, 엔도르는 영화 산업의 많은 좌파 동조자들이 복귀하기 불과 몇 년 전에 블랙리스트와의 싸움을 포기했고, 이것은 그를 유명한 친공 작가들 사이에서 무명 상태에 빠뜨렸다.

엔도르는 마르크스에 대해 공부하고 큰 영감을 받았다.으로 램지 요약합니다. 그는 "마르크스의 역사적 fiction,'원본은 촬영상도 '를 제공할 수 있고 강력한 믿을 만한 혁명적인 무기의 '연구에 기반하고 있는 것' 새로운 학교를 요구했다.'"[6]Endore 그러나 좌파적 소설의 주요 업적을 생산하기 위해서 그는 종종 느껴 그는, espec 팔것이라고 생각한 일을 작곡하고 전역했다.바부크의 공개 실패 이후 아이티 혁명에 대한 보다 노골적인 동정적 묘사로.그는 경력 내내 역사적 주제에 대한 깊은 관심을 유지했다.

그는 신비주의, 요가, 채식주의, 신지학, 반생체 해부학에 지적이고 도덕적으로 강한 관심을 가지고 있었다.1941년판 '파리 늑대인간' 포켓북스 판을 마무리하는 '저자에 대하여' 섹션에서 그는 자신을 "대부분 채식주의자, 금주주의자, 비흡연자"라고 묘사했다.가끔 고기, 술, 담배 사용을 포기하면서 사는 데서 얻는 행복이 더해진 것 같아요.그는 "정치에서 나는 공산주의와 계급 없는 [7]사회를 건설하는 경향이 있다"고 결론짓는다.

행동주의

1943년 두 명의 10대들이 슬리피 라군 사건과 관련된 주트 수트를 입고 주트 수트 폭동의 전조(1943년)

비록 그의 소설로 더 유명하지만, 엔도어는 헌신적인 운동가였고, 미국 문화와 법 체계에 의해 학대 받은 사람들을 말로 보호하려고 시도했고, 그가 역사적 경시라고 생각하는 것을 밝히기 위해 문학을 이용했다.그의 친구 릴리안 [2]스미스와 짐 크로우처럼 인종차별에 대한 맹렬한 비평가인 엔도어는 스코츠보로 소년단과 그 이후의 재판에 대한 "스코츠보로에서의 범죄"를 포함한 많은 반인종주의자들을 위한 팜플렛을 썼다.

1942년 엔도르는 17명의 멕시코 십대들이 살인죄로 투옥되었을 때 "슬립 라군" 사건 ("시카노 스코츠보로"로도 알려져 있음)에 체포된 사람들의 변호에 깊이 관여하였다.비록 증거는 거의 없고 목격자도 없고 살인 무기도 발견되지 않았지만, 그들은 LA의 신문들을 통해 히스테리의 물결 속에 수감되었다.엔도어는 사건을 조사했을 때 연루되었고 증거 [8]부족에 깜짝 놀랐다.그는 잠자는 라군 미스터리라는 제목의 팜플렛을 쓰기 시작했는데, 이 팜플렛은 이 사건과 관련된 실수와 실수를 상세히 다루고 있다.알 자비스 라디오 쇼에서 연설을 하면서 엔도어는 슬리피 라군을 "모든 점잖은 미국인들, 특히 로스엔젤레스에 사는 모든 점잖은 사람들의 양심에 걸려야 할 불명예의 이름"이라고 언급했다.그의 독자들을 그의 사고방식으로 이끌기 위해 Endore는 이런 일이 일어나도록 허락한다면 본질적으로 그들이 다음 사람이 될 수 있다고 그의 독자들을 위협하면서 공포전술을 사용했다.그 다음 해 동안 그는 청소년들을 돕기 위해 변호사와 자주 서신을 주고받았고, 인터뷰를 하고 라디오 쇼에서 연설을 했다.결국 그의 시도는 성공적이었고 그의 팜플렛에 폭로된 정보와 일반적인 의견의 변화로 평결은 뒤집혔다.

엔도어는 비정부 약물 재활 프로그램을 지원했고 마약 중독자와 알코올 중독자를 개혁하고 재활시키는 데 전념하는 논란이 많은 남부 캘리포니아 공동체인 시나논 재단의 헌신적인 지지자가 되었다.그는 팸플릿과 시나논이라는 공동체의 출판된 역사를 썼다.그는 또한 뉴욕 노동자 [9]학교의 미국 CPUSA 분교인 LA People's Education Center에서 소설 쓰기를 가르쳤다.

작동하다

Scottsboro Boys 사건에 대한 Endore의 The Crime at Scottsboro(1938)의 예외는 현재 [10]미국 디지털 공공 도서관에 게재되어 있다.

서적:

  • 카사노바: 그의 알려진 삶과 알려지지 않은 삶(뉴욕: John Day, 1929년, 전기)
  • 림보에서 온 남자(뉴욕: Farrar & Rinehart, 1930)
  • 파리의 늑대인간(뉴욕: Farrar & Rinehart, 1933년) (뉴욕: Pocket Books, 1941년)
  • 신의 검: 잔다르크 (가든시티 출판사:뉴욕, 1933년 전기)
  • Babouk, (뉴욕: Vanguard Press, 1934년) (월간 리뷰:뉴욕, 1991년) 서문 자메이카 킨케이드, 후문 데이비드 배리 가스파, 미셸 롤프 트룰로
  • Scottsboro에서의 범죄(할리우드 Scottsboro 위원회, 1938년)
  • 잠자는 석호의 수수께끼 (잠자는 석호 방어위원회, 1944년)
  • 그 아가씨를...(뉴욕: Duel, 1946년) 악몽 (뉴욕: Dell, 1956년)
  • 파리의 왕: 소설 (Book-of-The-Month Club 선정) (뉴욕: Simon & Schuster, 1956년)
  • 밤의 우회, Simon & Schuster, 1958년)
  • Devon 경유 우회 (런던: Gollancz, 1959년)
  • 볼테르! 볼테르! : 소설 (뉴욕: Simon & Schuster, 1961년)
  • The Heart and the Mind (W. H. Allen, 1962년)
  • 사탄의 성자: 드 사드 후작에 관한 소설 (뉴욕: 크라운, 1965년)
  • Call Me Shakespeare: A Play in Two Acts (드라마티스트 연극 서비스, 1966년)
  • 시나논 (뉴욕: 더블데이, 1968)
  • 잠자는 석호의 미스터리 (R&E Research Associates, 1972년)

번역:

  • Alraune by Hanns Heinz Ewers (John Day: New York, 1929년)
  • 아이슬란드 어부 줄리앙 빈드(P. A. 노르스테트, 1931년)
  • Alraune by Hanns H. Ewers, 편집자 R.Reginald and Douglas Menville (Arno, 1976년)

레퍼런스

  1. ^ Brian Stabilford, "파리의 늑대인간" 역: 프랭크 N. Magill, ed.현대 판타지 문학 조사, 제5권. Englewood Cliffs, NJ: Salem Press, Inc., 1983. ISBN0-89356-450-8 (2102–2106)
  2. ^ a b c d e f 2005년 그린우드 출판 그룹, 에마뉘엘 샘패스 넬슨, 그린우드 미국 문학 백과사전 "Endore, Guy"의 Chris Vials.ISBN 9780313330605(658-660페이지).
  3. ^ Columbia College (Columbia University). Office of Alumni Affairs and Development; Columbia College (Columbia University) (1960–1961). Columbia College today. Columbia University Libraries. New York, N.Y. : Columbia College, Office of Alumni Affairs and Development.
  4. ^ Endore, Guy (1941). The Werewolf of Paris. New York: Pocket Books. p. 323.
  5. ^ a b c 데이비드 프링글의 브라이언 스테이블포드의 "Endore, (Samuel) Guy", 공포, 유령, 고딕 작가들의 세인트 제임스 가이드.런던 : 세인트 제임스 프레스, 1998, ISBN 1558622063 (207-09페이지)
  6. ^ Ramsey, Joseph G. (Spring–Summer 2008). "Guy Endore and the Ironies of Political Repression". Minnesota Review. 70.
  7. ^ Endore, Guy (1941). The Werewolf of Paris. New York: Pocket Books. p. 325.
  8. ^ 프랭크 크루트닉, "미국인" 할리우드: 블랙리스트 시대의 정치와 영화.Rutgers University Press, 2007, ISBN 0813541980, (99-100, 107, 109)
  9. ^ "Re: Workmen's Educational Association – San Francisco". H-LABOR@H-NET.MSU.EDU. July 26, 2000. Retrieved February 7, 2016.
  10. ^ Endore, Guy. "The Crime at Scottsboro". Digital Public Library of America. Retrieved January 21, 2017.
  11. ^ Endore, Guy (1991). "Babouk". Monthly Review. Retrieved January 21, 2017.

외부 소스

  1. ^ Ramsey, Joseph G. (2008), "Guy Endore and the Ironies of Political Repression", The Minnesota Review, 2008 (70): 141–151, doi:10.1215/00265667-2008-70-141, retrieved January 21, 2017