굴라신
Gulabsinh 1897년 초판 표지 | |
| 작가. | 마닐랄 드베디 |
|---|---|
| 원제목 | ગુલાબસિંહ |
| 나라 | 인도 |
| 언어 | 구자라티 |
| 장르. | 초자연 소설 |
발행일자 | 1897 |
| 891.473 | |
원문 | 구자라티 Wikisource의 【બ at at at at 】 |
굴랍신(Gulabsinh)은 1897년 마닐랄 드베디(1858–1898)의 구자라티 초자연 소설로, 영국 작가 에드워드 벌워-리튼의 소설 자노니를 각색했다.1885년 8월부터 1895년 6월까지 프리얌바다(나중에 수다르샨)에 연재되었다.1914년 프라탑 라크슈미와 1917년 시다 사티엔드라로 각색된 이 소설은 결점에도 불구하고 구자라티 문학에서 중요한 위치를 차지하고 있는 것으로 여겨진다.
배경
드베디가 그의 새로운 월간 잡지인 프리얌바다를 개발하고 있을 때, 그는 독자들에게 영적인 삶과 즐거움을 엿볼 수 있는 소설을 포함하기로 결정했다.그는 에드워드 불워-리튼의 영어 신비주의 소설인 자노니를 [1]각색 대상으로 선정했는데, 그 이유는 신비주의가 그를 [2]감동시켰기 때문이다.드베디는 더 나은 소설이 있다는 것을 알고 있었지만, 자노니가 [1]그의 목적에 가장 적합하다고 생각했다.
그는 Zanoni를 Gujarati로 각색하여 프리얌바다의 첫 번째 호(1885년 8월)에 Gulabsinh로 발표하기 시작했다.1895년 6월호에 연재되어 [1]1897년에 단행본으로 출판되었다.
테마
굴랍신은 원작의 두 주인공인 메즈누어와 자노니의 이념에 바탕을 두고 있다. 즉, 약초를 먹음으로써 초인적인 힘을 얻고 천체와 끊임없이 소통하는 금욕주의자, 드베디는 각각 마츠시엔드라, 굴랍신이라고 부른다.마츠시엔드라는 수동적 사색에 몰두하는 빛나는 금욕주의자이며, 굴라빈은 사회에서 움직이며,[1] 그를 만나는 모든 사람들을 흥분시킨다.
성격.
이 소설의 주요 인물은 다음과 같다.
- Gulabsinh – 초능력을 가진 주인공
- 마트시엔드라 – 빛나는 수행자
- 라마 – 댄서
- 라마를 사랑하는 화가 라라지
줄거리.
굴라빈은 델리의 한 축제에 참석하여 비밀스러운 초자연적인 힘으로 사악한 귀족의 손아귀에서 무용수 라마를 구한다.그는 라마를 사랑하지만 댄서와의 결혼을 꺼리는 화가 라라지와 결혼하라고 조언한다.라마는 그녀에게 경외심을 불러일으키는 굴라빈을 사랑한다.랄라는 초능력 때문에 굴라신에게 끌린다.굴라빈은 그를 마트시엔드라로 인도하고, 그녀를 구하기 위해 그의 불멸을 희생하고 라마와 결혼한다.마트시엔드라는 굴라빈을 비웃으며 그에게 영적 실천의 은둔으로 돌아가라고 충고한다. 그러나 굴라빈은 돌아오지 않고 그의 초자연적인 힘이 [1]사라지도록 내버려둔다.
위대한 정령은 굴라빈에게 자신과 라마 사이의 사랑의 불평등한 상태를 설명하는데, 굴라빈은 그의 영적인 힘으로 부활시키려고 시도하지만 실패한다.그가 라마의 영혼을 세 번째(자녀)로 합치기로 결정했을 때, 천체는 그에게 "당신은 단지 인간이 되기 위해 초인이 되었나요?"라고 훈계한다.Gulabsinh는 대답합니다, "아! 인류는 정말 달콤해!"[1]
접수처
Gulabsinh는 1914년 Mulshankar Mulani에 의한 Pratap Lakshmi와 Chotal Rukhdev Sharma의 [3]Siddha Satyendra로 [4]각색되었습니다.나발람 트리베디는 굴라빈의 희한하고 형이상학적인 성격과 불베르-리튼의 자노니의 "리터럴 번역"으로 인해 [5]가독성이 떨어진 것을 원작의 "초과적인 각색"이라고 비판했다.아난드산카르 드루브에 따르면, 굴랍신은 번역이 아니라 자노니의 구자라티 번안이다; 드베디는 소설의 서문에서 [1]번역이 아닌 모조품(구자라티: 아누카란)으로 읽혀질 것을 요청했다.구자라티 평론가이자 드베디의 전기 작가인 디루바이 사커는 "굴라빈은 인간과 초인간의 [1]희귀한 사랑 이야기로서, 구자라티 문학에서 영국 소설의 독특한 각색으로서 중요한 위치를 차지하고 있다"고 썼다.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h Thaker, Dhirubhai (1983). Manilal Dwivedi. Makers of Indian Literature. New Delhi: Sahitya Akademi. pp. 68–70. OCLC 10532609.
- ^ Jhaveri, Mansukhlal Maganlal (1978). History of Gujarati Literature. New Delhi: Sahitya Akademi. p. 103. OCLC 462837743.
- ^ Panchotia, Bhailal Bulakhidas (1987). Jayashankar Sundari and Abhinayakala. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan. p. 52. OCLC 19214110.
- ^ Choksi, Mahesh; Somani, Dhirendra, eds. (2004). ગુજરાતી રંગભૂમિ: રિદ્ધિ અને રોનક (Gujarati Rangbhoomi: Riddhi Ane Ronak) [Information on Gujarat Professional Theatre] (in Gujarati). Ahmedabad: Gujarat Vishwakosh Trust. p. 124. OCLC 55679037.
- ^ Trivedi, Navalram Jagannath (1934). Ketlak Vivechano. p. 10. OCLC 1061861862.
