그레고리 S. 폴

Gregory S. Paul
소시니아의 작가이자 신학자는 브레지니의 그레고리오 폴을 참조한다.
그레고리 S. 폴
Gregory S Paul in Princeton.jpg
2011년 폴
태어난 1954년 12월 24일(67세)
워싱턴 D.C., 미국
국적.아메리칸
로 알려져 있다정확한 공룡 복원

'공룡 르네상스' 시대의 깃털 수각류 개척자

기술/인기 서적 및 기사, 종교 비판
과학 경력
필드고생물학, 고생물학, 사회학, 신학
기관독립적인
영향찰스 R. 나이트, 윌리엄 쉴, 빌 베리
영향받은'공룡 르네상스' 이후 예술가들

그레고리 스콧 폴(Gregory Scott Paul, 1954년 12월 24일 ~ )은 미국의 프리랜서 연구자, 작가, 일러스트레이터로 고생물학 분야에서 일하고 있으며 최근에는 사회학과 신학을 연구했다.그는 수각류 공룡에 대한 연구와 연구 그리고 살아있는 것과 [1]골격에 대한 상세한 삽화로 가장 잘 알려져 있다.30년 동안 공룡을 전문적으로 조사하고 복원한 폴은 쥬라기 공원과 디스커버리 채널의 공룡이 아메리카와 공룡 행성을 돌아다녔을 때에서 공룡 전문가로 인정받았다.그는 세계의 포식 공룡(1988년), 공룡 뼈의 완전한 일러스트레이션 가이드(1996년), 공중의 공룡(2001년)의 작가이자 삽화가이다.프린스턴 공룡 필드 가이드(2010), 그레고리 S. 폴의 공룡 커피 테이블 북(2010), 프린스턴 공룡 필드 가이드: 제2판(2016), 익룡 프린스턴 필드 가이드(2022), 중생대 해양 파충류 프린스턴 필드 가이드(2020) 및 편집자 사이언티스트의 사이언티스트.

종교와 사회의 상호작용에 대한 폴의 최근 연구는 국제 언론과 언론에서 보도되었다.

고생물학

일러스트

덴버 자연과학박물관[2] 그레고리 S. 폴의 그림을 본뜬 스테고사우루스 스테놉스와 알로사우루스 프래길리스 마운트

폴은 1970년대에 [3]공룡의 "새로운 모습"을 개척하는데 도움을 주었다.그는 일련의 역동적인 수묵화와 유화를 통해 활동적이고, 온혈적이며, 작은 그림들의 경우 깃털이 [3]있는 것으로 묘사한 최초의 전문 화가 중 한 명이었습니다.이후의 많은 공룡 삽화는 그의 해부학적 통찰력을 반영하거나 심지어 그의 [1][4]스타일을 직접 모방한 것이다.그가 고생물학자들과 긴밀히 협력했고, 독자적인 고생물학 연구를 했고, 충분히 알려진 공룡들의 골격 복원을 만들어냈다는 사실은, 많은 사람들이 그의 이미지를 따라야 [5]할 과학적 기준의 일종으로 여기도록 만들었다.이러한 경향은 최신 발견과 이론을 반영하기 위해 오래된 작품을 끊임없이 다시 그리는 그의 습관에 의해 자극된다.그것의 대부분은 흑백,[6] 잉크나 색연필로 되어 있다.조각가들은 수십 [7]년 동안 이러한 해부학적 템플릿을 자원으로 사용해왔고, 오늘날에도 여전히 그의 과학 비평가 중 하나인 Stors L.조차 승인되지 않고 신용되지[9] 않은 많은 것들을 사용하고[8] 있다. 올슨은 Scientific American지의 리뷰에서 그를 "우수한 예술가"라고 묘사했다.그는 찰스 R. 나이트와 같은 고전 고미술가들로부터 영감을 받았고, 거의 알려지지 않은 예술가 빌 [10][11]베리의 공룡 복원 작업에 애착을 가지고 있다.

폴의 선 예술과 그림은 100권이 넘는 인기 있는 책으로 출판되었고, 사물의 자연, NOVA, 호라이즌,[2] 그리고 PaleoWorld와 같은 몇몇 텔레비전 프로그램을 포함한 다른 현대 고생물 작가들보다 더 많은 다큐멘터리에서 보여졌습니다.

조사.

1977년부터 1984년까지 폴은 [2]볼티모어에 있는 존스 홉킨스 대학의 지구 및 행성 과학부에서 로버트 배커의 비공식 연구 동료이자 삽화가였습니다.폴은 고생물학에서 정식 학위는 없지만, 수많은 현장 탐험에 참여했고 30편 이상의 과학 논문과 40편 이상의 인기 [2]과학 논문을 집필하거나 공동 집필했습니다.폴은 새처럼 생긴 수각류 중 일부는 날개가 달린 날갯짓이고 다른 것들은 두 번째로 날지 못하는 것으로, 이는 중국의 일부 화석에 의해 뒷받침된 아이디어라고 제안했다.폴은 논란이 되고 있는 "테라메가더미"라는 체온 조절 개념을 제안했는데, 이것은 [13][14]땅에서는 기초 대사율이 높은 동물만이 1톤을 초과할 수 있다고 주장한다.Paul은 단독 또는 공동 저자와 함께 다음 공룡에 이름을 붙였습니다.

쓰기

많은 과학 기사 외에도, 폴은 고생물학에 관한 네 권의 책을 썼는데, 모두 저자에 의해 설명되었다.

  • 세계의 포식 공룡(1988년):인기 있는 청중을 대상으로 한 쥬라기 공원 소설의 일부에 정통한 작가 마이클 크라이튼의 인정으로 증명됩니다.그것은 또한 영화의 [20]공룡 디자인에 영향을 미쳤다.
  • 공룡 뼈에 대한 완전한 일러스트레이션 가이드(1996) :일본에서 단기간만 볼 수 있는 이 참고서는 폴의 골격 재구성을 재현했다.
  • 공기의 공룡(2002년):꽤 학자적인 이 책은 일부 수각류, 특히 벨로시랩토르와 같은 마니랍토르는 나중에 날 수 있는 능력을 잃은 날아다니는 공룡의 후손이라는 가설을 제시한다.
  • 프린스턴 공룡 필드 가이드(2010):이 작품은 735종에 걸쳐 320페이지에 걸쳐 600개가 넘는 폴의 삽화가 실려 있다.제2판은 2016년에 출판되었다.
  • Gregory S. Paul의 공룡 커피 테이블북(2010):대형 하드바인드 컬러 컬렉션, 각각에 대한 해설이 포함되어 있습니다.많은 작품들이 새로운 증거를 반영하기 위해 현재 진행 중인 작품들로 원본 작품 옆에 그려져 있다.
  • 익룡 프린스턴 필드 가이드 (미공개, 2022):이 작품은 익룡 115종에 대한 설명과 폴의 삽화 24종 이상을 다룰 것이다.
  • 프린스턴 중생대 해양 파충류 현장 가이드(미공개, 2022):이 작품은 435마리의 중생대 바다 파충류를 묘사할 것이다.

폴은 또한 The Scientific American Book of Dinoses (2000)의 편집장이었다.

종교

다음 항목도 참조하십시오.종교 비판

창조론자들이 진화에 대한 대중의 수용이 사회에 해를 끼친다고 주장하기 때문에, 그리고 종교의 문화적 영향에 대한 사회학은 충분히 [21][22]연구되지 않았기 때문에, 폴은 그가 "도덕적 창조자 사회경제적 가설"이라고 이름 붙인 것을 조사하기 시작했다.Paul은 2005년에 논문을[23] 썼는데, 서문에서 그 논문은 "종교성, 세속주의, 사회적 [24]건강 사이의 인과관계를 확립하는 결정적인 연구를 제시하려는 시도가 아니다"라고 말한다.그는 덜 종교적인 제1세계 사회는 일반적으로 낮은 사회적 기능 장애를 가지고 있다고 결론지었다.그러나, 그의 "종교"와 "종교"의 정의와 개념의 명확성 부족, 복잡한 현상의 변수를 더 잘 소스로 추출하는 다변량 및 다중 회귀 분석 대신 산란도에 너무 많이 의존하는 것과 같은 많은 중요하고 해결되지 않은 문제들이 그의 방법론에 대해 다른 연구원들에 의해 주목되었다.모든 상관관계를 회피할 수 있는 원인 및 [25][26]사용된 데이터 내의 모든 문화에 대한 다양한 언어적 이해와 같은 데이터 출처의 한계를 나타내지 않는다.

폴은 2009년 후속 보고서에서 "높은 종교는 인류에게 보편적이지 않으며, 사실 현대 민주주의 국가의 건강을 나타내는 광범위한 사회경제적 지표와 반비례한다"고 지적했다.많은 사람들이 초자연적인 실체의 도움과 보호를 찾는 것에 흥미를 잃는다.이러한 효과는 국내 사회경제적 [27]여건이 좋으면서도 국가가 신앙심이 강한 것을 방해할 수 있을 정도로 일관성이 있는 것으로 보인다.

이러한 결론은 피파 노리스와 로널드 잉겔하트의 성스러운 세속적인 연구(2004년)와 필 주커만의 신 없는 사회(2009년)와 같은 다른 사회학적 연구와 일치한다.그의 연구는 존 미클스웨이트와 아드리안 우드브릿지의 [28]작품이나 피터 L. 버거와 필립 [30]젠킨스의 연구와 일치하지 않는다.[29]

폴의 논문은 계속해서 종교는 보편적이지 않고, 잘 발달된 신의 유전자는 없으며, 인간은 영적이라기보다는 물질주의자가 되기 위해 훨씬 더 적응되어 있다고 결론짓는다.이 연구는 뉴스위크의 선임 과학 편집자에 의해 다루어졌는데, 그는 "두뇌는 정말로 초자연적인 믿음에 사로잡히는 경향이 있을 수 있다"고 말했다.그러나 이러한 경향이 완전히 [31]실현되기 위해서는 환경에 대한 입력이 필요할 수 있습니다."USA 투데이의 한 기사는 폴의 [32][33]결론에 대해 상반된 견해를 제시한다.

철학과 신학에서 바울은 선한 신의 존재에 대한 증거로 어린이들의 대규모 죽음을 인용하는 논문을 발표했다.그 논문은 모든 가능한 세계 중에서 널리 받아들여지고 있는 자유의지와 최고의 신학적 가설은 옳지 않다고 결론짓는다.도덕적인 창조자의 부재는 종교성이 우월한 사회적 [34]조건으로 이어지지 않는 이유 중 하나로 진화심리학 논문에 인용된다.

사이언스지의 토론에서 폴은 "번영하는 현대성이 종교의 숙적으로 증명되고 있다"고 말했다.이 작품은 또한 일부 수렵 채집인들의 종교 결여가 유전적으로 인간의 [35]뇌에 단단히 연결되어 있는 신의 유전자 가설을 반박한다고 주장한다.

「 」를 참조해 주세요.

각주

  1. ^ a b 고고학: 1970년대
  2. ^ a b c d 커리큘럼 Vitae – Gregory S. Paul: 서적, 기사, 요약 및 기타 프로젝트
  3. ^ a b 그레고리 S. 폴:자서전 전문 제3부
  4. ^ 제품 및 서비스 - Gregory S. Paul: 프로젝트, 커미션 제공
  5. ^ Naish, D. (2009년)위대한 공룡의 발견.A&C 블랙 퍼블리셔스 Ltd, 런던. 페이지 138
  6. ^ 제인 P. 데이비슨(2008).고생물학 일러스트레이션의 역사, 인디애나 대학 출판부, 페이지 180
  7. ^ Rimell, R. (1995년)건축 및 그림 모형 공룡.위스콘신 주, Kambach 출판사. 페이지 40
  8. ^ 데버스, 앨런, 밥 모랄레스입니다공룡 조각: 완전한 가이드 (2013) p70, 112, 143
  9. ^ 텔레리아, R.The Visual Guide to Scale Model 공룡 (2012), p19, 21.
  10. ^ http://gspauldino.com/PTinterview2006.pdf[베어 URL PDF]
  11. ^ http://gspauldino.com/PTinterview1999.pdf[베어 URL PDF]
  12. ^ "Autobiography - Gregory S. Paul: Bringing Them Back to Life".
  13. ^ 폴, G.S., 리히, G.D. 1994."타이탄 시대의 땅거미:거대 공룡의 신진대사 복원" 인: 로젠버그, G.D., 울버그, D.L.디노페스트고생물학회 특별 간행물 7. U. Tenn.프레스. 녹스빌 페이지 177-198.
  14. ^ Paul, G.S. (1998). "Terramegathermy and Cope's Rule in the Land of Titans". Modern Geology. 23: 179–217.
  15. ^ a b c G.S. 폴, 1988년 세계의 포식 공룡사이먼 & 슈스터, 뉴욕 페이지 1~464
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  20. ^ "Welcome (back) to Jurassic Park". April 4, 2013.
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  28. ^ 미클스웨이트, 존과 우드리지, 애드리안.신이 돌아오셨다 이 후자의 작품들은 주로 미국에서 계속된 종교적 집착과 함께 보다 교육적이고 경제적인 상류층 중 하나였던 인도, 싱가포르, 중국 그리고 터키와 같은 다양하고 이전에 세속적인 국가들에서 종교의 부활이 유럽을 그리는 것처럼 보인다고 주장합니다.Paul과 Zuckerman의 주장)은 표준이 아닌 예외로 간주됩니다.
  29. ^ 버거, 피터. ed. "종교적 미국, 세속적 유럽? 세속적인 유럽?"ISBN 978-0-7546-6011-8
  30. ^ 젠킨스, 필립"다음 기독교:다가오는 글로벌 기독교"
  31. ^ 베글리, S. (2009년)"신에게 허락되지 않음: 종교적 믿음은 선천적이지 않을 수 있습니다." 뉴스위크.
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  33. ^ "Science, religion debated as evangelical takes top NIH post".
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