글라피라

Glaphyra
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"Promptuari Iconum 휘장"의 글래피라

글라피라(그리스어: γλαφρα, 기원전 35년경 AD 7년경 출생)는 카파도키아 출신의 아나톨리아 공주였으며,[1] 마우레타니아의 주바 2세와 재혼하여 모레타니아의 여왕이었다. 그녀는 헤롯과 헤롯 아르켈라우스의 아들 알렉산더에게 각각 초혼과 세 번째 결혼으로 헤롯 왕조와 관련이 있었다.[2]

가정과 초년기

Glaphyra는 그리스, 아르메니아, 페르시아의 왕실 공주였다. 그녀의 아버지는 카파도시아의 로마의 동맹왕인 아켈라우스였고, 그녀의 유일한 친동생은 킬리시아의 동생 아켈라우스였다.[3] 그녀의 친할아버지는 카파도키아 코마나 주의 로마 동맹자이자 사제 왕인 아르켈라우스였고,[4] 그녀의 이름을 딴 친할아버지는 헤타이라 글라피라였다.[5] 코마나의 사제들은 폰투스의 미트리다테스 6세의 가장 좋아하는 고위 장군인 아르켈라우스의 후손이었는데, 그는 미트리다테스 6세의 딸과 결혼했을지도 모른다.[6]

글라피라의 어머니는 아르메니아 공주로, 이름은 알 수 없고 기원전 8년에 죽었다.[7] 그녀는 아르메니아 왕 아르타바데스 2세의 딸로, 티그라네스 대왕의 아들, 폰투스의 클레오파트라, 첫 번째 부인인 미트리다테스 6세의 여동생 라오디체로부터 딸로 태어났을지도 모른다.[6] 그렇다면 글라피라의 부모는 먼 친척이었을지도 모른다.

그녀는 카파도키아에서 태어나고 자랐다. 기원전 25년 아우구스투스 황제는 아켈라우스에게 지배할 여분의 영토를 주었는데, 아켈라우스가 아우구스투스를 기리기 위해 개명한 엘라이우사 세브세테 항도 포함된다.[8] 왕실은 그곳에 정착했고, 아켈라우스는 항구의 섬에 왕실과 궁전을 지었다.[9] 글라피라는 자신의 혈통과 높은 출산을 반영하는 '왕의 딸'이라는 높은 순위를 차지했다. 그녀는 매력적이고 역동적인 여자로, 매력적이고, 바람직하며, 무시할 수 없는 힘이라고 평했다.[10]

초혼

아우구스투스는 로마의 동맹국 왕들의 가족들 사이에서 결혼을 장려했다. 유대 왕 헤롯은 보통 그의 자녀들을 친척이나 신하들에게 시집보냈다.[10] 하지만 헤롯은 그의 아들 알렉산더가 외국 공주와 결혼하기를 원했다.[11] 헤롯은 아르켈라우스와 결혼 동맹을 협상했다.[10]

기원전 18년 또는 17년, 예루살렘에 있는 헤롯의 궁정에서 글라피라는 알렉산더와 결혼했다.[12] 아르켈라우스는 글라피라에게 지참금을 제공했고, 헤롯은 나중에 그녀에게 돌려주었다.[13] 알렉산더와 글라피라의 결합은 행복한 것으로 묘사된다.[14] 글래피라는 결혼과 동시에 유대인이 되었고, 첫 결혼에 대한 설명에서 개종에 대한 언급이 없었음에도 불구하고 유대교를 채택했다.[15] 글래피라는 알렉산더에게 세 아이를 낳았는데,[1] 두 아들 티그라네스와 알렉산더와 이름 없는 딸이었다.[16] 글라피라와 알렉산더의 자녀들의 이름은 그들의 문화적 조상과 왕족의 혈통을 반영한다.

예루살렘 궁정에서 글라피야는 마케도니아 왕들로부터의 부계 혈통과 페르시아의 통치자들로부터의 모계 혈통을 이유로 족보적인 가식으로 자신을 성가시게 했다.[7] 그녀는 살로메와 헤롯의 아내들이 저출산에 대해 조롱했다. 글래피라는 비록 계급은 같았지만 살로메의 딸 베레니케를 '분노하며' 비웃었다. 그녀의 태도는 베레니스의 남편인 아리스토불루스 4세 왕자로 하여금 베레니스를 '민중의 여자'인 평민으로 묘사하게 했다. 살로메는 이어 헤롯이 "글라피라에 대한 사랑에 빠져 열정이 가라앉기 어렵다"는 루머를 퍼뜨렸다. 이것은 글라피라의 남편 알렉산더를 화나게 했고 그를 아버지로부터 멀어지게 했다.[17] 헤롯 궁정의 여자들은 글라피라와 알렉산더를 증오하게 되었다. 글래피라의 인기척은 알렉산더와 아리스토불루스 4세에 대한 루머로 이어졌다. 헤롯은 그들이 자기에게 불리한 음모를 꾸미고 있다고 믿게 되었다.[10]

아우구스투스의 허락으로 헤롯은 기원전 7년 알렉산더와 아리스토불루스를 처형했다. 헤롯은 글라피라에게 자신에 대한 충성심을 확인하기 위해 질문하기도 했다.[10] 헤롯은 그 후 글라피라를 카파도키아로 돌려보냈지만, 아이들의 양육권은 유지했다.[1] 글라피라의 귀국은 두 의뢰인 왕국 간의 우호 관계를 단절시키지 않았다.

알렉산더와 재혼 후의 삶

헤롯은 기원전 4년 여리고에서 죽었다. 헤롯이 죽은 후 글라피라의 아이들은 그녀와 함께 카파도키아에 살게 되었다.[18] 그들은 유대교를 포기하고 종교를 포함한 그리스 유산을 받아들였지만,[1] 헤롯 왕조와의 가족 관계는 완전히 깨진 것은 아니었다.

기원전 2년, 로마의 우방인 마우레타니아의 주바 2세는 아우구스투스의 손자 가이우스 카이사르와 함께 동부 지중해를 순방하였다. 이 여행 동안 주바 2세는 글라피라를 만났다.[19] 그들은 사랑에 빠졌고 AD 6년 전에 결혼했다.[1] 주바 2세의 이전 조부인 클레오파트라 셀레네 2세는 AD 6년 이전에 사망한 것으로 추정된다.([19]클레오파트라 셀레네 2세의 일부 동전은 AD 17년 전으로 거슬러 올라가, 당시 그녀가 살아 있었음을 암시한다. 로마화된 주바 2세가 일부 다처제 결혼을 했을 가능성은 낮지만, 그의 아버지는 일부 다처제였다.)

그래서 글라피라는 모레타니아의 여왕이 되었다. 그녀의 주바 2세와의 결혼은 분명히 짧았다: 북아프리카의 비문에는 그녀의 이름이 적혀 있지 않다.[19] 그러나, 아테네에서는 그녀에게 존댓말이 씌어 있었다.[20]

Ή βουλή καί [ό δ]ήμος [Β]ασίλισσαν [Γλαφύραν] βασιλέω[ς] Άρχελάου θυγ[ατέρα], βασιλέως Ίόβ[α] γυναίκ[α άρε]τής έν[ε]κα.
불로와 데모스는 아켈라우스 왕의 딸이자 주바 왕의 부인인 글라피라 여왕의 덕을 기리고 있다.

3번째 결혼

두 번째 결혼 기간 동안 그녀는 헤롯 아르켈라우스(첫 번째 남편의 이복동생, 그리고 지금은 사마리아, 유대, 에돔의 로마 에트나르치)와 재회하게 되었다.[21] 그는 헤롯 대왕과 그의 네 번째 부인 맬더스의 아들이었다.[2] 그들은 서로 사랑에 빠져 결혼을 결심했다.[10] 그들이 결혼하기 위해 글라피라는 주바 2세와 이혼했고 헤롯 아르켈라우스는 그의 첫 번째 아내인 사촌 마리암느와 이혼했다.[22]

글래피라와 헤롯 아르켈라우스는 결혼했고 헤롯 아르켈라우스는 에트나르흐였다.[22] 전 처남과의 미망인의 결혼은 유대인의 레위 결혼법을 위반했다. 그것은 유대인들에게 부도덕한 것으로 여겨졌고 유대에 중대한 종교 스캔들을 일으켰다.[1]

글라피라와 헤롯 아르켈라우스의 결혼은 불행히도 해피엔딩을 맞이하지 못했다. 글라피라는 결혼식 직후 첫 번째 남편이 자기 곁에 서서 자신에게 충실하지 못하다고 질책하는 꿈을 꾸었다고 한다. 그녀는 재혼만 한 것이 아니라 다시 돌아와 처남과 결혼까지 했었다. 꿈속에서 알렉산더는 글라피라에게 이제 그녀를 자신의 것으로 되찾겠다고 말했다. 그녀는 친구들에게 그 꿈을 말했고 이틀 후에 죽었다.[10]

글라피라가 죽을 무렵 아우구스투스는 잔인하다는 이유로 헤롯 아르켈라우스를 에트나르크로 몰아내고 가울의 비엔느로 추방했다. 글라피라가 망명 전에 죽었는지 아니면 망명 중에 죽었는지 확실하지 않다.[23] 그녀의 죽음은 유대인 재판소의 여인들을 만족시켰다고 평했다.[24]

참조

  1. ^ a b c d e f 카셔, 헤롯왕: 박해받는 박해자: 심리학 및 정신생물학 분야의 사례 연구, 페이지 298
  2. ^ a b 유대인 여성: 포괄적인 역사 백과사전 유대인 여성 보관소 – 헤로디언 여성
  3. ^ 빌록, 스트라보의 문화지리: 코로수르아의 제작, p.208.
  4. ^ 고대 도서관, 아르켈라우스 No.3&4
  5. ^ Syme, Anatolica: Strabo p.167의 연구
  6. ^ a b 시장, 독왕: 로마의 가장 치명적인 적인 미트라다테스의 삶과 전설, 138쪽
  7. ^ a b Syme, Anatolica: Strabo p.150의 연구
  8. ^ 빌록, 스트라보의 문화지리: 코로수르아의 제작, p.205
  9. ^ 릭스비, 아실리아: 헬레니즘 세계의 영토 불멸성, 페이지 464
  10. ^ a b c d e f g 솔즈베리, 고대 여성, 페이지 137
  11. ^ 헤로디안 가문에서 본 모엔, 결혼과 이혼 : 후기 제2사원 유대교의 다양성에 관한 사례연구, p.225
  12. ^ 밀라르, 예수 그리스도의 시대 유대인의 역사 (기원전 175년 - 서기 135년), 페이지 321
  13. ^ Todpini, Aufstieg und Nedergang der 뢰미셴 웰트: 게스키치테 und Kultur Roms im Spiegel der Neueren Forschung, 페이지 1164
  14. ^ 헤로디언 가족의 모엔, 결혼과 이혼 : 후기 제2사원 유대교의 다양성에 관한 사례연구, 228쪽
  15. ^ 헤로디안 가족의 모엔, 결혼과 이혼 : 후기 제2사원 유대교의 다양성에 관한 사례연구, 페이지 235
  16. ^ 아이젠만의 신약성서 제4장
  17. ^ 길먼, 헤로디아스: 저 여우의 소굴에 있는 집에서 p.2
  18. ^ 밀라르, 예수 그리스도의 시대 유대인의 역사 (기원전 175년 - 서기 135년), 페이지 327.
  19. ^ a b c 프톨레마이오스 계보, 클레오파트라 셀레네 2세, 포인트8 2016년 3월 3일 웨이백 기계에 보관
  20. ^ 밀라르, 예수 그리스도의 시대 유대인의 역사 (기원전 175년 - 서기 135년) 페이지 355
  21. ^ 밀라르, 예수 그리스도의 시대 유대인 역사 (기원전 175년 - 서기 135년), 페이지 345-355
  22. ^ a b 길먼, 헤로디아: 저 여우의 소굴에 있는 집에서 p.46
  23. ^ 길먼 헤로디아스: 저 여우의 소굴에 있는 집에서 p.47
  24. ^ Todpini, Aufstieg und Nedergang der 뢰미셴 웰트: 게시히테 und Kultur Roms im Spiegel der Neueren Forschung 페이지 1166.

원천