배출 이론(비전)
Emission theory (vision)방출 이론 또는 방출 이론(변수: 방출) 또는 방출 이론은 눈에 의해 방출되는 눈 빔에 의해 시각적 지각이 달성된다는 제안입니다.이 이론은 시각지각은 눈에 반사되는 빛의 광선으로 이루어진 물체의 대표물로부터 나온다는 인트로미션 이론으로 대체되었다.미션 이론)으로 대체되었다.현대 물리학은 빛은 태양과 같은 광원에서 눈에 보이는 물체로 광자에 의해 물리적으로 전달되고 인간의 눈이나 카메라와 같은 검출기로 마무리된다는 것을 확인했습니다.
역사
기원전 5세기에, 엠페도클레스는 모든 것이 불, 공기, 흙, [1]물의 네 가지 요소로 구성되어 있다고 가정했다.그는 아프로디테가 네 가지 요소로 인간의 눈을 만들었다고 믿었고, 그녀가 눈에서 빛나는 눈에 불을 붙여 시각을 가능하게 만들었다.[2]만약 이것이 사실이라면, 사람들은 밤에도 낮에도 볼 수 있고, 그래서 엠페도클레스는 눈에서 나오는 광선과 [citation needed]태양과 같은 광원에서 나오는 광선 사이의 상호작용을 가정했다.
기원전 400년경, 배출 이론은 [2][3][4]플라톤에 의해 유지되었다.
기원전 300년경, 유클리드는 시각의 성질을 연구한 광학 및 카토프트릭스를 저술했다.유클리드는 눈에서 방출되는 시각 광선이 직선으로 이동한다고 가정하고, 반사의 법칙을 설명하며, 직접 시각과 반사에 의한 물체의 모습을 수학적으로 연구했다.
프톨레마이오스 (2세기 경)는 고대 그리스 광학의 정점을 기념하는 작품인 광학(Optics)을 저술했는데, 이 작품에서 그는 직시(Optics)와 반사에 의한 시각(catoptics), 그리고 특히 굴절에 의한 시각(dioptrics)의 이론을 발전시켰다.
갈렌은 2세기에도 마찬가지로 외란설을 지지했다.[2]그의 이론은 수학자와 철학자들의 작품에서 찾을 수 없는 해부학적, 생리학적 세부사항을 포함하고 있었다.이러한 특징과 그의 의료 권한으로 인해, 그의 견해는 전근대 중동과 유럽, 특히 이들 [5]지역의 의사들 사이에서 상당한 영향을 끼쳤다.
이론의 증거
배출 이론 지지자들은 그것에 대해 적어도 두 줄의 증거를 들었다.
일부 동물의 눈에서 나오는 빛(현대 과학이 반사율이 높은 눈을 가진 것으로 밝혀진 고양이 등)은 "어둠"에서도 볼 수 있다.인트로미션 이론 지지자들은 배출 이론이 사실이라면 눈이 약한 사람은 눈이 [6]좋은 사람이 같은 물체를 볼 때 시력이 좋아져야 한다고 반박했다.
어떤 사람들은 유클리드의 방출 이론이 주로 눈과 물체 사이의 기하학적 관계를 강조하면서 순수하게 은유적이었다고 주장했다.빛이 움직이는 물체가 아닌 경로에 의해 모델링되기 때문에 빛이 어느 방향으로 움직인다고 생각되든 고전 광학의 기하학적 구조는 동일합니다.하지만, 그의 시력의 선명성 이론(먼 직사각형 물체의 원형 모양)은 광선이 눈에서 방출될 때만 말이 된다.
빛의 속도를 측정하는 것은 방출 이론의 종말을 은유와는 다른 어떤 것으로 철자한 한 줄의 증거였다.
레퓨테이션
알하젠은 빛이 물체에서 눈으로 [7]반사될 때 시력이 발생한다는 것을 최초로 설명한 사람이다.
아이작 뉴턴, 존 로크, 그리고 다른 사람들은 18세기에 시력은 단지 체내 분열론자 또는 체내 분열론자일 뿐만 아니라, 눈에 보이는 물체에서 나오는 광선은 실제 물질, 즉 눈을 [8]통해 선견자의 마음에 들어온 소립체로 이루어져 있다고 확고히 주장했다.
이론의 지속성
위너 등(2002년)는 성인의 50%가 배출 [9]이론을 믿는다는 증거를 발견했다.
반향 위치 확인과의 관계
때때로, 방출 이론은 반향 위치 및 음파 탐지기로 설명된다.예를 들어, 프톨레마이오스의 이론을 설명하면서, 한 심리학자는 다음과 같이 말했다.[10]
"프톨레미의 시력 '외분사' 이론은 눈에 의해 방출되고 물체에 의해 반사되는 빛을 이용하여 물체의 각도 크기를 조정할 것을 제안했습니다.실제로 몇몇 동물들(박쥐, 돌고래, 고래, 그리고 심지어 몇몇 새와 설치류)은 이러한 우려를 해결하기 위해 효과적으로 '외부' 오디션 이론을 발전시켰다."
프톨레마이오스 이론에 대한 이러한 설명('시각 광선의 역류')은 다른 출처에서 [11]발견되는 설명과 다르다.
레퍼런스
- ^ DK 플래그B17(실리시아의 심플리쿠스, 물리학, 157–159).
- ^ a b c Finger, Stanley (1994). Origins of neuroscience: a history of explorations into brain function. Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press. pp. 67–69. ISBN 978-0-19-506503-9. OCLC 27151391.
- ^ Arnold Reymond, 그리스-로마 고대 과학사, Methuen and Co., 1927, 페이지 182.
- ^ 플라톤, 티마이우스, 45b와 46b절.
- ^ "눈의 역사'
- ^ 도스체이트, G.T. (1962)옥스퍼드와 13세기 광학 기술의 부흥.비전 리서치, 1, 313–342.
- ^ Adamson, Peter (2016). Philosophy in the Islamic World: A History of Philosophy Without Any Gaps. Oxford University Press. p. 77. ISBN 978-0-19-957749-1.
- ^ 리브카주 스웬슨(2010년 봄/여름).광학, 성별, 18세기의 시선: Eliza Haywood의 Anti-Pamela를 바라본다.18세기: 이론과 해석, 51.1~2, 27~43.
- ^ Winer, G. A., Cotrell, J. E., Gregg, V., Fournier, J. S. 및 Bica, L. A. (2002)시각 인식을 근본적으로 오해하는 경우:시각 방출에 대한 어른들의 믿음.미국 심리학자, 57세, 417~424세 [1].
- ^ Linton, P. (4 August 2018). "Do We See Scale?". bioRxiv 10.1101/371948.
- ^ 린드버그, D., Al-kindi에서 케플러까지의 시각 이론, 시카고 대학 출판부(1976), 페이지 15-17, 스미스, A.(2018).그리스 옵틱스A. Jones & L. Taub (Ed.)에서, The History of Cambridge Science (The Cambridge History of Science, 413–427페이지).케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 페이지 418