엘리아스 히그비
Elias Higbee| 엘리아스 히그비 | |
|---|---|
| 처치 리코더 예수 그리스도의 후일 성도 교회 | |
| 1840년 10월 – 1842년 12월 | |
| 호출자 | 조지프 스미스 |
| 전임자 | 조지 W. 로빈슨 |
| 후계자 | 윌러드 리처즈 |
| 교회 역사학자 예수 그리스도의 후일 성도 교회 | |
| 1838년 4월 6일)– 1840년 10월 | |
| 호출자 | 조지프 스미스 |
| 전임자 | 존 코릴 |
| 후계자 | 로버트 B. 톰프슨 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | 1795년 10월 23일 미국 뉴저지 주 갤러웨이 타운쉽 |
| 죽은 | 1843년 6월 8일) 47세) 미국 일리노이 주 나우보 |
| 사망원인 | 콜레라 |
| 휴게소 | 옛 나우보 매장지 40°32′11″N 91°21′02″w / 40.5364°N 91.3506°W |
| 배우자 | 세라 엘리자베스 워드 |
| 아이들. | 12 |
| 부모님 | 아이작 히그비 소피아 서머스 |
엘리아스 히그비(Elias Higbee, 1795년 10월 23일 ~ 1843년 6월 8일)는 저명한 다나이트인 조셉 스미스의 동료였으며,[1] 후일 예수 그리스도의 교회의 공식 역사학자 및 기록가였다.
전기
뉴저지 주 갤러웨이 타운쉽에서 아이작 히그비와 소피아 소머스 사이에서 태어난 히그비는 1832년 오하이오 주의 라터데이 생 교회에 가입했다.[1] 그와 그의 가족은 그해 말 오하이오주 커틀랜드에서 열린 라터데이 세인츠 모임에 참가했다. 1833년 힉비족과 다른 라터데이 세인츠는 미주리주 잭슨 카운티에 정착을 시도했으나, 1835년 커틀란드로 돌아가야 했다. 그들은 1836년 다시 미주리주에 정착하려고 했는데, 이번에는 클레이 카운티에 정착했다.[citation needed] 미주리에 있는 동안, 힉비는 칼드웰 카운티 판사였고[2] 카운티 민병대의 선도적인 장교였다.[citation needed] 그는 또한 미주리, 일리노이, 인디애나, 오하이오에서 임무를 수행했다.[2] 결국, 1838년 모르몬 전쟁의 사건들은 다시 힉비들이 미주리를 떠나도록 강요했고 1839년까지 그들은 일리노이주 커머스에서 대부분의 라터데이 성인과 합의했고, 후에 나우부로 개명될 것이다.[citation needed]
1838년 히그비는 교회의 공식 역사학자가 되었고, 1840년 교회의 리코더가 되었다. 힉비는 1839년과 1840년 조셉 스미스와 함께 워싱턴 D.C.로 건너가 마틴 밴 뷰런 미국 대통령에게 배상 청구서를 제출했다.[3] 1840년 10월 8일, 히그비는 스미스에 의해 나우보 사원의 건축을 조직하는 책임을 맡은 위원회에 임명되었다.[4]
히그비는 뜻밖에 1843년 6월 8일 나우보에서 콜레라로[4] 사망했다.[2] 그가 죽은 후, 스미스는 힉비가 "다시 나와서 신자들과 손을 잡고 영원히 하나님 나라의 영광을 나눌 것"[4]이라고 말했다. 그는 사라 워드와[2] 결혼했고 12명의 아이들을 낳았다.[citation needed]
교리와 규약에 있어서의 히그비의 질문.
후일 성운동의 여러 교파의 문자적 규약의 일부인 교리와 규약에서는 히그비가 조셉 스미스에게 제기한 이사야서의 의미에 관한 몇 가지 질문에 대한 답변이 재현되어 다음과 같이 시성되었다.
Elias Higbee의 질문: 이사야 52d 장 1절의 명령어는 무엇을 의미하며, 이 명령어는 saith: 힘을 내라, 시온아. 그리고 사람들이 이사야를 언급했던 것은 무엇인가? [답변:] 그는 하나님께서 마지막 날에 부르셔야 할 사람들을 언급하셨고, 시온을 되살리고, 이스라엘을 구원하기 위해 제사장의 힘을 빌려야 하며, 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온이라는 시온의 혈통에 의한 권위를 부여하고, 또한 잃어버린 그 권능으로 돌아가는 것이다. 시온이 목의 띠에서 몸을 빼는 것을 우리가 이해할 수 있는 것은 무엇인가 ? 2절? 우리는 흩어진 잔당들이 언제 멸망하였는지, 주께로 돌아가라고 권하는 것을 이해해야 한다. 만약 그렇게 한다면, 주께서는 그들에게 말씀하시거나, 계시를 내리시겠다고 약속하신다. 6절, 7절, 8절을 보라. 그 여자의 목 띠는 하나님께서 그 여자에게 내리시는 저주나, 이방 사람들 가운데서 흩어진 이스라엘 자손을 저주하는 것이다.[5]
메모들
- ^ a b "Elias Higbee" 2012-01-04년 Wayback Machine The Joseph Smith Papers, josephsmithpapers.org (2012년 1월 9일 자)에 보관.
- ^ a b c d McCune, George M. (1991). Personalities in the Doctrine and Covenants and Joseph Smith–History. Hawkes Publishing. p. 56. ISBN 9780890365182.
- ^ 게리 제임스 버게라 "부케예의 라멘츠: 2003년 겨울 일리노이 주 역사학회지 '몰몬 폴리게미의 초기 인사이더 엑스포제 2종'
- ^ a b c 조셉 스미스(B.H. Roberts Ed.) 1902년. 교회의 역사 5장 421절
- ^ 교리와 규약 113:7-10 (LDS Church ed. 이 교환은 그리스도의 공동체가 사용하는 교리와 규약 버전에 포함되지 않았다.
외부 링크
- 엘리아스 힉비 영수증은 조셉 스미스 주니어, 엘. 톰 페리 스페셜 컬렉션, 해롤드 B. 브리검영대학교 이도서관
- 엘리아스 힉비 계정, L. 톰 페리 특별 컬렉션, 해롤드 B. 브리검영대학교 이도서관
- 엘리아스 힉비 계좌, 1842년, L. 톰 페리 특별 컬렉션, 해롤드 B. 브리검영대학교 이도서관
