드미트리 흐보스토프

드미트리 이바노비치 흐보스토프
Stephan Shukin의 초상화
태어난	7월 30일 [OS]1757년 7월 19일 상트페테르부르크
죽은	11월 2일 [OS]1835년 10월 22일 상트페테르부르크
직종.	시인·극작가
국적.	러시아

Count Dmitry Ivanovich Khvostov (Russian: граф Дми́трий Ива́нович Хвосто́в, July 30 [O.S.1757년 7월 19일~11월 2일 [OS](1835년 10월 22일)는 러시아의 시인으로, 러시아 ^[1]문학에서 고전주의 후기 시대를 대표한다.크보스토프 백작은 널리 알려진 바와 같이, 시, 우화, 경구 등을 쓴 매우 다작의 작가였고, 변함없이 고풍스럽고 거창한 작가였기 때문에, 그를 끊임없이 조롱하는 유머리스트와 동료 시인(그들 중 푸시킨)에게 쉽게 표적이 되었다.현대에는 희극적인 신화와 Khvostov의 진짜 유산(일부 가짜 'Khvostovism'이 드러나 있음)을 분리하여 비범한 시 애호가(열혈한 문학 연구자이자 보관주의자이기도 한)에게 공을 돌리기 위해 많은 노력이 이루어졌지만, 러시아에서 Khvostov 백작의 이름은 여전히 wanton Grapho와 동의어로 남아 있다.조증과 거만함.^[2][3]

전기

드미트리 이바노비치 흐보스토프는 1757년 상트페테르부르크의 존경받는 러시아 귀족 가문에서 태어났으며, 그 기원은 13세기까지 거슬러 올라간다.그는 집에서 좋은 교육을 받았고, 사립 기숙학교에서 공부했고, 그 후 모스크바 대학에서 공부했습니다.1772년 흐보스토프는 유명한 프레오브라젠스키 연대에 합류했다.^[4]1779년 퇴임한 후 흐보스토프는 러시아 상원 제2부에서 관리로 일했으며, 이후 프랑스 재무장관 자크 네커의 재정연구(The Study on Finance)를 알렉산더 비야젬스키 왕자를 위해 번역했다.1789년 흐보스토프는 공주 A와 결혼했다.알렉산더 수보로프의 조카인 고르차코바는 처음에는 멘토였고, 그 후 절친한 친구이자 측근이었던 수보로프였다. 수보로프는 1799년 사르디니아 왕에게 백작의 칭호를 달라고 요청했고, 그는 3년 후 공식적인 사용 허가를 받아 흐보스토프 ^[2]백작이 되었다.그는 상원에서 비서로 일했고, (1799년부터) 시노드에서 일했다.1807년 그는 상원의원이 되었고, 1818년에는 국무원 의원이 되었다.1831년 흐보스토프 백작은 완전히 정직하고 청렴한 관료와 매우 겸손하고 유머러스하며 호감이 가는 사람으로 명성을 떨치고 은퇴했다.Khvostov를 아는 많은 사람들이 증명했듯이, 그는 단 하나의 악덕을 가지고 있었는데, 그것은 결국 그의 실패임이 판명된 자신의 시를 쓰는 것에 대한 비정상적인 열정(그리고 더 심각한 것은, 출판)이었다.전설에 따르면, 수보로프 자신은 임종 때 친구에게 글을 그만 써달라고 애원했지만,^[2] 위대한 남자의 마지막 소원은 이루어지지 않았다.

문학 경력

어린 드미트리 흐보스토프는 문학적인 환경에서 자랐습니다: 알렉산더 수마로코프, 바실리 메이코프, 알렉산더 카린과 같은 친척들은 종종 상트페테르부르크에 있는 그의 부모님 집에서 손님이었습니다.1777년 드미트리 흐보스토프는 코미디 연극인 '믿음직스러운 사람'으로 데뷔했다; 그것은 궁정 극장에서 상연되었다.Khvostov는 처음부터 끝까지 고전주의의 엄격한 추종자이자 창시자였다.장 라신의 안드로마케 (1794년)와 흐보스토프에 의해 번역된 니콜라 부일로 데스프레의 라르트 포에티케 (1808년 시 만드는 과학이라는 제목 아래)는 여러 판을 거쳤다.1791년 흐보스토프는 러시아 아카데미의 회원으로 선출되었다.흐보스토프는 1811년 러시아어를 사랑하는 사람들의 대화회가 결성되면서 가장 활발한 회원 ^[2]중 하나가 되었다.

Khvostov는 60년 동안 그의 삶에 주된 관심사로 남아있던 시를 열정적으로 사랑했다."나는 시를 쓰고 그것을 인쇄하는 것을 좋아한다": 이 자칭 신조는 심지어 그가 완전한 흐보스토프 컬렉션의 제2판(1817-188)의 경구로 사용하기도 했다.그의 시적 재능의 거대함을 의심하지 않고, Khvostov는 방대한 양의 시를 만들어 냈습니다; 시, 비문, 비문, 엘레지, 마디갈, 경구 등, 일반적으로 진부하고, 과장되고, 불필요한 주장과 반대가 풍부한 것으로 여겨졌습니다.Khvostov의 시는 진부한 표현으로 전형적인 고전주의로 ^[2]패러디스트들에게 쉬운 표적이 되었다.

오레스트 키프렌스키(1812)의 그림에서 조각

출판업자들이 Khvostov의 계속 증가하는 생산물들로 그를 피했기 때문에, 그는 자기 출판 사업에 돈을 투자했다.Complete Khvostov는 세 가지 판을 거쳤다.저자는 다음 판을 출간하기 전에 전 판의 팔리지 않은 판을 모두 사서 사방에 배포했다.그는 수천 권의 책을 러시아와 유럽의 대학, 학원, 학교, 생도 본부, 과학자, 정치인들에게 보냈다.상트페테르부르크에서 노브고로드스카야 구베르니아 사유지로 마차를 타고 출발할 때마다 그는 자신의 책 뭉치를 들고 다니며 ^[2]읽고 싶은 사람을 위해 우체국마다 사본을 남겼다.

1802년 러시아 최고의 시 중에서 우화를 골라내어 Khvostov의 명성에 치명타를 입혔다.그의 캐릭터들은 가장 있을 것 같지 않은 일을 했다: "두 비둘기"에 얽힌 후 "그물 밖으로 몸을 내밀었다", "당나귀와 로완 나무"에 오른 당나귀, "까마귀와 치즈"에서 치즈 조각을 떨어뜨린 까마귀.저자의 각주와 논평도 기괴한 점이 많았다.치즈 사건은 다음과 같이 설명되었다: "일부에서는 '죠스'라는 단어가 새가 아닌 짐승에게만 관련될 수 있기 때문에 비판하였다.이 저자는 새의 입을 비크라고 부르는 것을 잘 알고 있지만 까마귀는 사람의 상징이고 쉽게 말할 수 있는 사람의 상징이기 때문에 우화적인 대체물을 찾기로 했다. 러시아 아카데미 사전을 참조하라.^[2]

Khvostov 백작의 우화는 모든 잘못된 이유로 매우 유명해졌다.Pyotr Vyazemsky가 ^[5]기억했듯이, Arzamas Society의 회원들은 때때로 그들 자신을 즐겁게 하기 위해 책을 테이블 위에 놓아두었다.바실리 주코프스키는 아르자마 창간 연설 전체를 흐보스토프의 ^[6]우화에 바쳤다.표트르 비야젬스키, 바실리 주코프스키, 안톤 델비그, 이반 드미트리예프, 알렉산더 보이코프, 니콜라이 야지코프, 알렉산더 이즈마일로프는 모두 흐보스토프에 대한 경구를 썼다.구어체의 가수 콘스탄틴 바투쉬코프는 Khvostov를 "독자의 독재자"로 묘사했는데, 그의 시는 "그의 북, 귀에 참을 수 없는" 것이었다.푸시킨은 "Dm 백작 전하께 드리는 송가"에서Iv. Khvostov"는 빌헬름 퀴첼베커와 콘드라티 라일레예프가 같은 외설적인 문체적 ^[2]함정에 빠지지 않도록 경고하면서 (시구 자체보다 주석 페이지를 길게 만든) 무수한 각주를 만드는 후자의 경향을 조롱했다.

Khvostov는 유난히 온화하고 상냥한 사람이기 때문에 이 조롱을 극기롭게 견뎌냈다.문학에 대한 그의 사랑을 인정하면서, 동정적인 니콜라이 카람진은 1824년 드미트리예프에게 다음과 같이 썼다: "시 만들기에 대한 그의 끊임없는 열정을 가진 흐보스토프 백작은 나에게 매우 감동적이다.여기에 재능에 걸맞는 사랑이 있다.콘스탄틴 바투쉬코프는 ^[7]Khvostov에 대해 "세대가 오고 갈 것이고, 단순히 너무 악명이 높기 때문에 그는 ^[8]꽤 유명해질 것이다."라고 썼다.

레퍼런스

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