디나나트 바트라

디나나트 바트라(Dinna Nath Batra)는 RSS(^[2]Rashtriya Swaiamsevak Sangh)가 운영하는 학교 네트워크인 비디야 바라티의 전 총서기다.^[2] 그는 또한 교육 활동 단체인 쉬크샤 바차오 안돌란 사미티와 시크샤 산스크리티 우탄 니아스를 설립했다.^[3] 바트라는 인종차별주의, 미신적, 종교적, 민족주의적 성명을 쓴 학교 교과서로 비난을 받아왔다.^[4][5]

사생활

디나나트 바트라는 1932년 펀자브에 있는 데라 가지 칸에서 현재 파키스탄의 펀자비 힌두교 가정에서 태어났다. 그는 인도 펀자브 주 파티알라 지역의 데라 바시에 있는 다야난다 앵글로베딕 학교의 교장으로 일했다. 1966년 RSS가 설립한 최초의 학교인 쿠루크셰트라에 있는 Geeta Senior School의 교장으로 임명되었다.^[6] 그는 RSS 프라차락이다.^[6]

활동주의

비디야바라티

그는 1990년 RSS 학교 네트워크 비디야 바라티의 전임 총서기로 임명되었다.^[6][7][8]

소니아 간디에게 통지

2001년 5월 30일, 바트라는 인도국민회의의 소니아 간디 회장에게 법적 고지를 했다. 바트라는 전체회의에서 올인도의회 의회가 통과시킨 결의안에 비디야 바라티를 비방하는 내용이 포함됐다고 밝혔다. 바트라에 따르면 결의안은 비디야 바라티가 사용하는 교과서가 소수민족에 대한 부정적 태도와 폭력을 조장하고 카스트제도와 사티, 아동결혼을 인도 문화의 일부로 정당화하며 과학적인 기질에 비합리적인 미신과 조작된 사실을 담고 있다고 명시했다.^[2]

NCERT에 대한 소송

바트라는 2006년 전국교육연수원협의회(NCERT)를 상대로 중등학교 역사 및 사회과학 교과서의 내용에 대해 70건의 이의제기를 한 공익소송을 제기했다. 라라 라즈팟 라이, 발 간가다르 틸라크, 비핀 찬드라 팔, 오로빈도 고쉬, 바가트 싱 등이 '우유상'으로 잘못 묘사됐다는 주장에 대한 반론도 나왔다. 브라만족을 포함한 인도아리아인들이 고대 식단의 일부로 쇠고기를 섭취했다는 진술에 대해서도 반대했다. 바트라는 이것이 거짓이며, 소는 베딕 시대부터 인도에서 예배를 드렸다고 진술했다. 델리 고등법원은 NCERT에 이의제기를 연구할 위원회를 구성하라고 명령했다. 3명으로 구성된 위원회는 반대 의견을 낸 70개 내용 중 37개가 그해까지 이미 교체되었고 29개는 변동이 없으며 4개는 수정될 것이라고 결론지었다. 위원회는 인도-아리아인들이 소고기를 먹는 것에 대해 사실이라며 수정하기를 거부했다.^[9] 그러나, 이 성명은 NCCERT가 2005년 국가 커리큘럼 프레임워크(NCF)에 따라 내린 결정의 결과로 이후 교과서에서 삭제되었다. 이 과정은 한 때 RSS 멤버였던 Jagmohan Singh Rajput에 의해 2003년에 시작되었지만 예상보다 오래 걸렸다.^[10][11]

성교육 반대

2007년 5월 15일, 바트라의 조언에 따라, 마디아 프라데시 시브라즈 싱추한 주총리는 그것이 인도의 가치를 해친다는 이유로 성교육을 주 교육과정으로부터 삭제했다. 바트라는 성교육 대신 요가를 교과과정에 추가하자고 제안했다.^[12] 이 견해는 S에 의해 비판되었다. 성문제의 학자인 아난디는 성교육이 아동 성학대를 퇴치하고, 안전한 성행위를 장려하여 에이즈 확산을 억제하기 위한 것이라고 썼다. 그녀는 또한 근본주의 단체들이 성행위를 억제하려고 시도하고 있다고 말했다.^[13] 그 해 말, 바트라는 쉬샤 바차오 안돌란 사미티를 대신하여 편지를 썼는데, 이 편지에 따르면, 부모들은 "여성의 겸손함을 과시하거나 사람을 불명예스럽게 하는"^[14] 죄목으로 강사를 예약할 수 있다고 한다.

라마누잔의 에세이 반대 청원서

2008년 바트라는 시크샤 바차오 안돌란 사미티를 대신해 델리 고등법원에 탄원하면서 A.K. 라마누잔의 에세이 《삼백 라마야나스: 델리 대학의 역사 강의록 중 번역에 대한 다섯 가지 예와 세 가지 생각.^[7][15] 이 에세이는 전 세계에 걸쳐 나타나는 라마야나의 많은 글과 발표에 대해 논한다.^[15] 이 청원에 대해 대학 측은 전문가위원회를 구성해 논술을 연구했다. 위원회는 이 작품에 대해 아무런 논란도 발견하지 못했고, 이 같은 정서는 외부 학자들의 반향을 불러일으켰다.^[15] 그러나 대학 학회는 학자들에 의해 널리 비판받았지만, 식샤 바차오 안돌란 사미티에서 협소 학자들의 환영을 받는 움직임으로, 이 논술을 강의록에서 삭제하기로 결정했다.^[15]

작성자에게 보내는 법적 통지

2010년 3월 3일, 바트라는 웬디 도니거, 펭귄 그룹 USA, 펭귄 인도 자회사에 법적 고지서를 보내, 《힌두스: 도니거의 대안 역사.^[16] 2011년 바트라는 인도 형법 295A조에 따라 도니거와 펭귄 출판사를 상대로 소송을 제기했는데, 이 소송은 종교계의 분노를 일으키거나 감정을 상하게 하려는 행위를 처벌하는 것이다.^[17] 2014년 2월 펭귄 인도는 합의문에 따라 미분양된 책을 모두 회수해 펄프로 찍어내 비난이 쏟아졌다.^{[18][19][20][21][22]}

이후 그 해에도 그는 《프런트》지의 편집자인 N. 람에게 힌두 라슈트라로 가는 지름길》이라는 표지 기사를 인쇄하라는 법률 고지를 보냈다.^[7][23] 2014년 3월 3일 바트라는 알레프 북 컴퍼니에 웬디 도니거의 힌두교에 관한 또 다른 책을 철회해 달라는 법률 공문을 보냈다.^[24]

2014년 5월, 학술 출판사 오리엔트 블랙스완은 '공통주의와 성폭력: 아메다바드는 1969년부터 메가 쿠마르에 의해 바트라로부터 이 책이 RSS에 모욕적이고 경멸적이라는 법적 통보를 받은 후 이 책을 받았다. 출판사는 저자에게 보낸 편지에서 "출판 전 책을 평가하고 있다"고 설명했다.^[25] 이 출판사는 또 다른 책인 '플라스시로부터 칸막이로: 세카르 반디오파디야이의 현대 인도의 역사'를 그의 통고 후 검토 중에 있다.^[26]

교과서 저자

2014년 6월 30일 구자라트의 바라티야 야나타당 정부는 회람을 발행하여 바트라가 쓴 6권의 교과서를 보충문헌으로 국가교육과정의 일부로 선포하였다.^[27][28] 원래 힌디어로 쓰여진 이 책들은 구자라티로 번역되었고, 국가 교육 장관인 부펜드라신 추다사마(Bufendrasinh Chudasama)가 이 책들을 의무적이라고 진술하여 발매하였다.^[27][29] 바트라는 이 책들을 사용하기 위한 주도권은 구자라트의 나렌드라 모디 정부로부터 나왔으며,^[30] 이 책들은 모디로부터 서문을 가지고 있다고 말했다.^[31]

무엇보다도 이 책들은 자동차가 고대 인도에서 발명되었다고 주장하며 학생들에게 파키스탄, 방글라데시, 아프가니스탄 등 여러 나라를 포함한 Akhand Bharat의 지리적 지도를 그리라고 촉구했다.^[32] 그들은 대중 언론뿐만 아니라 역사학자들로부터 심한 비난을 받았다. 역사학자 로밀라 타파르는 이 책에는 "역사가 아니라 판타지"^[33]가 들어 있다고 말했다. 또 다른 저명한 역사가인 이르판 하빕은 그들을 "재미있지만 무섭다"^[33]고 묘사했다. 그는 이 책들이 정치 프로그램의 일환으로 소개되고 있다고 말했으며, 또한 "여기서 중요한 것은 그 사람이 장학금이나 어떤 전과가 있는지에 대한 것이다"^[33]라고 말했다.

8월 1일, 바도다라 지방의회 사단은 이 책들을 불태우며 항의했다. 시 BJP 부대는 이 행위를 비난하고 표지에 일부 국가 지도자들의 사진이 실려 있어 국가 지도자에 대한 모욕이라고 비난했다.^[34]

하리아나 교육위원회 위촉

2014년 11월 12일, 하리아나 주의 새로 선출된 BJP 정부는 바트라가 새로운 교육학자 위원회에 임명될 것이라고 발표했다. 위원회는 은퇴한 교사와 국가 출신의 교수들로 구성될 것이다.^[35]

NCERT 교과서 반대

2017년 7월, 그는 여러 과목에 대한 NCERT 교과서에 대한 이의신청 목록을 또 제출했다.^{[36][37][32][38]}

출판물

• 인도화의 적: 마르크스, 마컬레이, 마다라사의 아이들, 2001년^[39]
• Bharatiya Shiksha Ka Swaroop (in Hindi). Prabhat Prakashan. 2014. p. 272. ISBN 9789350489826.^[1][40]

참조

외부 링크