코마타리
Commentarii코멘타리(라틴어, 그리스어: Hupomnemata)는 기억력, 즉 암기를 돕기 위한 노트다.이 단어에 대한 독창적인 생각은 다양한 의미를 낳았다: 웅변가들의 조력을 위한 연설의 노트와 추상화, 특정 가족을 미화하려는 욕망에서 초기 로마 역사에 소개된 많은 전설들의 기원, 그리고 개인들이 보관하고 있는 그들 자신의 동그라미에서 일어나는 사건들에 대한 일기.그 예로 페트로니우스의 사티리콘(Satyricon, 53)에 있는 트리말키오(Trimalchio)를 위해 그 의무를 특별히 할당한 그의 노비인 그의 액츄리우스 사티리콘, 53)또 다른 논평은 공인이 작성한 사건들에 대한 회고록이었다.그 예로는 카이사르의 논평이 있다.갈릭 전쟁에 대한 코멘타리 드 벨로 갈리코와 내전에 대한 코멘타리 드 벨로 시메니; 또 다른 예는 키케로의 집정관이다.제국 행정의 여러 부서와 일부 고위 관리들은 기록을 보관했는데, 이 기록은 코나리(cf. secretaryis, ab epistulis)라고 알려진 관리가 담당했다.시 당국도 공식 행위의 명부를 보관하고 있었다.
코멘타리 공국은 황제의 공식 행위의 등록부였다.그들은 특정 시민들에 대한 호의적이든 불리하든 결정, 그에 앞서 제기되거나 그에 의해 명령된 비난, 그리고 특권을 받은 사람들의 리스트를 포함했다.이것들은 일간지 코타리 디우르니와는 구별되어야 한다.후기에 에페메라이드라고 불리는 기록들은 황제의 명령에 의해 보관되었다; 이것들은 역사 오귀스타라고 알려진 전기들의 수집에 많이 사용되었다.단 한 번 언급된 코멘타리 세나투스(타키투스, 실록, xv. 74)는 아마 액타 세나투스(Acta Senatus)와 동일할 것이다.
또한 사제대학의 코멘타리(Commitari)도 있었다: (a) 폰티피쿰, 그들의 규약집과 향후 참조를 위한 대응은 역사적 기록인 그들의 안날레스와 그들의 회의록, 그리고 (b) 아우구럼, 유사한 8가지 규약과 대응 모음, (d) Fratruroum; (d) Fratratratratratruum.m 아르발륨.제사장들과 마찬가지로 치안판사들은 또한 유사한 메모를 가지고 있었는데, 일부는 그들 스스로 썼고, 일부는 그들이 주제를 형성한 기록도 가지고 있었다.그러나 실질적으로 이 코멘타리 치안판사들에 대해서는 아무것도 알려져 있지 않다.왕의 기능과 특권에 관한 규례를 담고 있으며, 제사장의 자격으로 왕의 행적에 대한 기록을 형성하고 있는 코마리 리금도 언급해야 한다.그것들은 로마 왕들의 규례와 결정을 담고 있다고 여겨지는 소위 레그 레지아에(jus papirianum)와 같은 역사적 시대에 작성되었다.
참고 항목
참조
- 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Commentarii". Encyclopædia Britannica. Vol. 6 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 765–766.
- Realencyclopédie(1901) Pauly-Wissawa에서 A. von Premerstein의 전체 기사를 참조하십시오.Teuffel-Schwabe, Hists of Roman Litt.(잉그 트랜스), 72쪽, 77–79쪽, 그리고 H에 의한 간결한 설명.Daremberg와 Saglio에 있는 Thédenat, Tercherer des oldités.
