히팜네마

Hypomnema

하이폼네마(그리스어). ὑπ μν μα, 복수 ὑπ μν μαα, hypomnata) 역시 영어의 여러 번 번역한 그리스어로, 독촉, 노트, 공개 기록, 해설, 일화 기록, 초안, 사본, 그 용어에 대한 기타 변형을 포함한다.[1]

플라톤아나메네시스 이론은 인위적인 기억의 장치로서 글쓰기의 새로운 지위를 인정했고, 그는 학원에서 그의 학생들이 따를 수 있는 하이프몬네소스 원리를 발전시켰다. 미셸 푸코에 따르면, "하이프롬네마타는 읽거나 듣거나 생각하는 사물의 물질적 기억을 구성했고, 따라서 그것들을 다시 읽고 나중에 명상을 하기 위한 축적된 보물로 제공했다. 그들은 또한 어떤 결함에 맞서 투쟁하거나 어떤 어려운 상황(상복, 망명, 몰락, 불명예)을 극복하기 위해 논쟁과 방법을 주어지는 보다 체계적인 논문 집필의 원료를 구성했다."[2]

현대적 용법

미셸 푸코는 '노트'라는 의미에서 이 단어를 사용하지만, 그의 번역가들은 시대착오적인 '노트북'이라는 단어를 사용한다(코덱스왁스 태블릿 참조). 세네카의 자기 지식의 규율에 대해 푸코는 다음과 같이 쓰고 있다: "이 시기에는 개인적인 글쓰기라고 할 수 있는 문화가 있었다. 즉, 자신이 듣거나 몰두하는 독해, 대화, 반성을 메모하는 것, 중요한 주제에 대한 공책의 종류(그리스인들이 '후폼네마타'라고 부르는 것)를 메모하는 것, 이것은 반드시 리아(rea)가 되어야 한다.d 때때로 그들의 내용을 재활성화한다."[3] 푸코 독서 미셸 푸코와의 인터뷰에서 는 다음과 같이 말했다: "개인적으로 볼 때, 하이봄네마타는 후기 기독교 문학에서 찾아볼 수 있는 친밀한 일기나 영적 경험(공복, 투쟁, 추락, 승리)에 대한 설명으로 가져서는 안 된다. [... T]Heir의 목표는 아르카나의 양심적인 것을 밝혀내는 것이 아니며, 그 고백은, 구두로든 글로든, 정화 가치가 있다."

참고 항목

참조

  1. ^ (LiddellScott 그리스어-영어 렉시콘 온라인)
  2. ^ Foucault, Michel (1997). Ethics: Subjectivity and Truth. New York: The New Press. p. 273.
  3. ^ "주제의 헤르메뉴틱스: 1981-1982" Foucault, Michel, Picador, 페이지 500" College de France에서의 강의.