흐리사피우스

흐리사피우스(그리스어: χρσάφςς)는 동로마 궁정의 내시로서 테오도시우스 2세(r. 402–450)의 주임 장관이 되었다.왕위기에 제국의 지배에 큰 영향을 끼친 그는 제국이 그 어떤 군사 운동보다 훨씬 많은 금을 들인 흉노에 대한 유화 정책을 추진하면서 막대한 재산을 뇌물로 스스로 축적했다.그는 모든 고대 기록에서 사악한 인물로 묘사된다.

생명과 정책

비잔틴 역사학자들은 우리에게 크리사피우스에 대한 상당한 양의 정보를 준다.본명은 타이우마(Theophanes 151) 또는 툼나(Cedrenus I 601) 또는 츠우마스(Patria II 182; George Codinus 47) 또는 쯔토마스(Malalalas 363–6)이다.크리사피우스는 재위 말기에 테오도시우스 2세에게 상당한 영향력을 행사했다.말랄라스에 따르면 테오도시우스 2세는 크리사피우스의 미모(말랄라스 이드와 368)로 크리사피우스를 사랑했다고 한다.말랄라스에 따르면 그는 단지 큐빅리우스에 불과했고, 크로니콘 파스칼레에 따르면 그는 스파사리오(p.30p. 390)였다고 한다.

441년 콘스탄티노플의 도시 현관은 이집트의 파노폴리스 출신의 이교도 시인 키루스(Cyrus)가 있었는데, 그는 이 도시에서 대단히 인기가 있었다.그리하여 그는 자신의 몰락을 조작한 크리사피우스의 부러움을 샀다.키루스는 기독교로 개종하여 몸을 구했으나 크리사피우스의 악의가 그렇게 쉽게 좌절되지 않았고, 내시는 그를 이전의 네 명의 현직 신자들을 린치로 몰아세운 피르지아의 코티아움 주교로 임명하도록 주선했다.이 사건으로 키로스는 살아남아 451년 크리사피우스가 죽은 후 콘스탄티노폴리스로 돌아왔다.

443년 그는 체임벌린(명예 사크리 큐빅쿨리)이 되었고, 실제로는 체력이 약한 테오도시우스 2세의 최고 책임자가 되었다.만성적인 사람들은 그가 궁전에서 만능이었다고 기록한다(Theoph. 150; Priscus 227); 후기 패트리아 (II 182; Codinus 47)는 9-10세기의 만능 내시 관료들의 이름을 따서 시대착오적으로 그를 파라코미모노로 명명한다.그는 황후 에우도시아의 위세를 높여 황제의 누이 풀체리아에 대항하여 음모를 꾸몄고, 황후의 궁중 철수를 주선하는 데 성공했다.이렇게 한 그는 황후의 소꿉친구인 파울리누스와 간통했다고 비난하며 황후에게 호기심을 보였다.그 후 그녀는 444년에 추방되었다.황제의 아내와 누이동생을 모두 궁정에서 제거해 버린 흐리사피우스는 사실상 제국의 지배자였으며, 황제는 읽지 않고 서명에 서명했다고 한다(테오파네스, A.M. 5942)

447년 12월, 훈닉 왕 아틸라가 콘스탄티노플의 성벽 앞에 도착했다.흐리사피우스는 유화 정책을 채택했고, 제국 정부는 아틸라에게 싸우기보다는 떠나라는 엄청난 헌사를 했다.

흐리사피오스는 또한 당시의 교회 분쟁에 연루되어 있었고, 그가 거액을 모은 여러 정당으로부터 뇌물을 받았다.그는 콘스탄티노폴리스의 성공회 왕좌에 앉혀 자신의 정치적 영향력을 키우기를 바랐던 나이든 키릴교 교주장 에우티치스의 대자였다.이것은 447년 플라비안의 상승에 의해 방지되었다.따라서 흐리사피우스는 황제가 새 주교의 선물을 요구하도록 유도했다.플라비안은 황제가 금을 요구한다는 이유로 흐리사피우스가 거절한 성결 빵 세 덩이를 황제에게 보냈다.플라비안은 교인들이 교회 재산을 뇌물로 넘겨서는 안 된다는 이유로 이것을 공급하기를 거부했다(Evagrius II.2).이로 인해 흐리사피우스는 그의 적으로 만들었지만, 풀체리아는 여전히 영향력이 있었고 플라비안을 옹호했다.흐리사피우스는 플라비안의 폭력 적인 디오스코루스에게 알렉산드리아 총대주교로 임명되도록 주선했고, 풀체리아의 망명도 주선했다.

448년 유티치안 분쟁이 일어나 유티치스는 흐리사피우스를 매수했다.플라비안은 말려들기를 꺼렸으나 448년 콘스탄티노플에 지방 의회를 조직하여 에우티슈를 규탄하였다.그러나 흐리사피우스는 449년 8월 에베소스의 '로브르 시노드'(라트로시니움)에서 디오스코루스를 이용해 플라비안을 퇴위시킬 수 있었다.그는 군인과 꼭두각시 성직자들을 이용하여 그 문제들에 대한 어떠한 논의도 막았다.플라비안은 라트로시니움 폐쇄 며칠 후 '야성 문맹 시리아 대교구'인 무서운 수도사 바르사우마스가 이끄는 디오스코루스 수도사들의 폭도로 인한 부상 때문에 사망했다.^[1]

훈닉 문제는 사라지지 않았다.449년, 크리사피우스는 테오도시우스의 승인을 얻어 아틸라의 경비대장 에데콘을 암살하도록 지휘했다.그러나 그는 나중에 흐리사피우스의 머리를 요구한 아틸라에게 음모를 배반했다.흐리사피우스는 돈으로 사절을 보냈고, 아틸라는 그를 용서하기 위해 경멸하는 말로 승낙했고 황제는 그가 매년 700파운드의 금을 보상받는 것을 조건으로 했다.흉노족의 파괴로 이미 황폐해진 제국에 대한 이러한 세금 부담은 이미 인기 없는 사람들이 몹시 싫어하게 만들었다.Gibbon은 관련된 돈이 아틸라와의 전쟁을 위한 어떤 자금보다 더 많은 자금을 지원했을 것이라고 말했다.

라트로시니움에서의 고압적인 행동도 역효과를 낳았다.평의회의 결정에 대해 전반적인 반대가 있었고, 교황 레오 1세는 황제에게 편지를 써서 새로운 평의회를 요구했다.

흐리사피우스는 테오도시우스가 집권한 마지막 몇 달 동안 인기가 떨어졌을지도 모른다.그는 449년 반란을 위협한 것으로 보이는 이소리아 제노에 적을 두었다.John Ant. fr. 84 (De ins.)와 Priscus, fr. fr. 5 (De reg)를 참조하라. 롬.

죽음

테오도시우스 2세는 450년에 사망했고, 마르치안이 뒤를 이어 풀체리아와 결혼했다.둘 다 크리사피우스의 개인적인 적이었다.

그의 운명은 역사가들에게 다르게 묘사되어 있다.대부분의 말에 따르면 풀체리아는 크리사피우스를 사형에 처하게 한 치명적 조르다네스(테오파네스 160, 크로니콘 파스칼레 390, 말랄라스 368, 조나라스 3세 107–109, 세드레너스 1세 601–1603)에게 복수를 했다.그러나 말랄라스에 따르면 흐리사피우스의 사인은 매우 달랐다.크리사피우스는 테오도시우스가 보호해 온 그린파의 우두머리였다(말랄라스 351).흐리사피우스의 사형 선고는 분명히 정치적 동기가 있었다.그린스의 지지를 받고 있는 크리사피우스는 약간의 불안을 부추겼을지도 모르며, 마르시안은 블루스의 당파(말랄라스 368)였던 것으로 알려져 있다.어떤 사람들은 마르시안이 그의 비행을 조사하기 위해 법정에 출두하라고 명령했다고 말한다.그곳으로 가는 도중, 쓰러진 목사는 아틸라의 조공을 바치는 데 필요한 높은 세금에 격분한 군중에게 돌로 맞아 죽었다.그의 막대한 재산은 몰수되었다.

흐리사피우스의 정치 경력은 비잔틴 역사학자 니케포루스 칼리스투스 크산토풀로스(Nicephorus Calistus Xantopoulos)에 의해 기록되는데, 그는 449–451년에 자신의 행동을 다룬다.Evagrius Scholastus는 또한 교회 문제에 그의 행동의 일부를 기록한다.

소설 속의 흐리사피우스

아틸라에 대한 음모는 게자 가르도니의 소설 흉노의 노예에서 중요한 줄거리 요소다.이 계정으로, 흐리사피우스의 머리는 정말로 꿀로 보존된 아틸라에게 주어진다.

참조

외부 링크

• 에우도키아
• 마르키안