셀레스틴

Celestines
셀레스틴 질서의 종교적 습관(18세기 이미지)

셀레스티인은 1244년에 설립된 베네딕토 교황의 한 분파인 로마 가톨릭 수도원이었다.[1] 새로운 규칙의 기초에는 세인트 다미아노의 헤르미츠, 즉 모로나이트(또는 무로나이트)라고 불렸으며, 창설자인 모론의 베드로(피에트로 무로나)가 교황직에 선출된 후까지 첼레스틴의 호칭을 셀레스틴 5세로 상정하지 않았다.[2] 그들은 O.S.B. Cel이라는 이름의 이니셜을 사용했다.[3] 그 명령은 1776년 비오 6세의 명령에 의해 1778년부터 가장 성스러운 선언의 훈장에 의해 흡수되었다. 1810년에 마지막 셀레스틴이 이적되었다.

창간

피에트로 모로네가 술모나 인근 마젤라 산에서 고독 속에서 실천한 성스러운 삶의 명성과 긴축의 명성은 많은 방문객들을 끌어 모았고, 이들 중 몇몇은 남아 그의 삶의 방식을 공유하기 위해 감동을 받았다. 그들은 성스러운 은둔자가 살고 있는 그 자리에 작은 수녀원을 지었는데, 그것은 궁핍 생활을 나누러 온 사람들의 숙소로서는 너무 작아졌다.[2] 그들의 창시자인 모로네의 베드로(나머지 교황 셀레스티네 5세)는 그 부근에 수많은 다른 작은 웅변가들을 세웠다.

1254년경에 모론의 베드로가 자신의 관행에 따라 공식화한 규칙을 명령하였다. 1264년, 새로운 기관은 Urban IV에 의해 베네딕토 4세의 분부로 승인되었다.[2] 그러나, 다음 교황 그레고리오 9세는 이전 라테란 평의회 이후 창설된 모든 명령은 더 이상 증식되지 않도록 명령했다. 이 명령을 억압한다는 소문을 들은 은둔한 베드로는 교황이 평의회를 열고 있는 리옹으로 갔다. 그곳에서 그는 그레고리를 설득하여 자신의 새로운 질서를 승인하게 하여 베네딕토 교황의 분부로 만들고 성 베네딕토 교황의 통치를 따르지만 거기에 더 많은 절개와 궁핍을 더했다. 그레고리는 그것을 교황의 보호 아래 받아들였고, 그것이 획득할 수 있는 모든 재산의 소유권을 보장했으며, 그것을 평민의 권위에 대한 면제를 부여했다. 새로운 협회의 급속한 확산을 확실히 하기 위해 더 이상 필요한 것은 없었고, 모로네의 은둔자 베드로가 36개의 수도원과 6백 명 이상의 수도승으로 '수상장군'을 직접 보기 위해 살았다.

셀레스틴 클로이스터 프랑스 아비뇽.

그는 그의 새로운 명령을 보고 이렇게 통합되자마자 그것의 정부를 어떤 로버트에게 내주고, 고독한 참회와 기도에 전념하기 위해 다시 한번 더 먼 곳으로 은퇴했다. 그 직후인 1293년 마젤라의 원래 수도원이 너무 황량하고 혹독한 기후에 노출되어 있다고 판단되는 명령의 한 장에서, 설모나에 위치한 몬테 모로네 성령 수도원은 명령의 본부가 되어야 하고, 그 본부가 있는 장군의 거주지가 되어야 한다고 결정되었다.수 세기 동안 묵은 이듬해 모론의 베드로가 마지못해 셀레스틴 5세라는 이름으로 교황으로 선출되었다. 거기서부터 그가 세운 명령은 셀레스틴의 이름을 차지했다. 교황으로서 짧은 재임 기간 동안, 전 은둔자는 자신이 작곡한 명령의 통치를 확인하고 사회에 다양한 특권과 특권을 부여했다. 그가 추진한 유일한 추기경 창간에는, 보라색에 오른 12명 가운데, 그의 서열에 오른 두 명의 승려가 있었다. 그는 또한 개인적으로 몬테 카시노에 있는 베네딕타인 수도원을 방문했는데, 그곳에서 그는 승려들에게 그의 더 엄격한 통치를 받아들이도록 설득했다. 그는 그것을 소개하라고 명령한 승려 50명을 보냈는데, 그들은 겨우 몇 달 동안 그곳에 남아 있었다.

설립자의 죽음 이후 이 명령은 베네딕토 13세의 호의와 특권을 받았고, 이탈리아, 독일, 플랜더스, 프랑스를 거쳐 급속도로 퍼져나갔고, 1300년 필립 더 페어(Philip the Fair)가 받았다. 질서의 행정은 클루니의 패턴, 즉 모든 수도원이 술모나에 있는 성령 사원의 대상이었고, 이러한 종속적인 집들은 지방으로 나뉘어져 있었다. Celestines는 이탈리아에 96채, 프랑스에 21채, 그리고 독일에 몇 채의 집을 가지고 있었다.[4]

그 후, 1427년 교황 마르틴 5세의 동의를 얻어 프랑스 셀레스티인들은 스스로를 위해 새로운 헌법을 제정할 수 있는 특권을 얻었는데, 1667년 도지부가 수용한 일련의 규정에서 17세기에 그렇게 했다. 당시 프랑스 교단들은 21개의 수도원으로 구성되어 있었는데, 그 수도원의 우두머리는 파리의 수도원이었으며, 장군의 권한을 가진 지방의 지배를 받았다. Paul 5세는 그 명령의 주목할 만한 후원자였다. 그 질서는 18세기에 멸종되었다.[4]

주문 설명

그들의 특별 헌법에 따르면, 셀레스티인들은 아침 2시에 합창단에서 숙모라고 말하고, 항상 고기 먹는 것을 삼가고, 병에 걸리면 절약한다. 단식에 관한 그들 질서의 뚜렷한 규칙들은 수없이 많지만, 비록 옛 베네딕트 통치에 의해 요구되는 것보다 훨씬 더 많이는 하지만, 비슷한 집단의 규칙들보다 더 심하지는 않다. 여러 날 잠수부의 금욕도에 대한 그들의 미세한 방향을 읽으면서, 이러한 규칙의 프레이머들의 큰 목적이 금욕적인 생활방식을 보장하는 일반적인 목적이었다는 확신에 충격을 받는 것을 피할 수 없다.

셀레스티네들은 리넨 밴드로 묶은 흰색 모직 카사크를 착용하고, 같은 색상의 가죽 거들을 착용하고 있었으며, 드레스 몸체에 부착되지 않은 스캐플러가 있고, 검은 후드가 달려 있었다. 그들에게 서지 셔츠를 입는 것은 허락되지 않았다. 그들의 짧은 옷차림은 시스테르시안의 그것과 매우 흡사했다. 그러나 창시자 시절에는 거친 갈색 천을 입는 것이 전통이다. 몬토리오에 있는 피에트로의 교회와 수도원은 원래 로마의 셀레스티인에 속했지만, 그들은 베르첼리의 에우세비우스 교회와 수도원을 위한 인접한 저택을 교환하는 대가로 교황으로부터 받은 프랑시스칸에게 길을 내주기 위해 식스토 4세에 의해 그 교회에서 쫓겨났다.

참조

  1. ^ Guenée, Bernard (1991). Between Church and State: The Lives of Four French Prelates in the Late Middle Ages. Translated by Goldhammer, Arthur. University of Chicago Press. ISBN 0-226-31032-9.
  2. ^ a b c 러플린, 제임스 "포페 세인트. 셀레스틴 5세." 가톨릭 백과사전 제3권 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니, 1908. 2015년 11월 20일
  3. ^ GCatholic.org 가브리엘 차우. 2016년 6월 20일 회수
  4. ^ a b 브룩필드, 폴 "셀스틴 오더." 가톨릭 백과사전 제16권 (색인) 뉴욕: 백과사전 출판사, 1914. 2015년 11월 20일

외부 링크