프란치스카나 주
Franciscan Province of Bosnia
보스나 스레브레나의 프란치스코 주(보스나 아르헨티나, 공식 라틴어: Provincia OFM Exaltationis S) 십자가 - 보스나 아르헨티나)는 보스니아 헤르체고비나에 있는 가톨릭 교회의 프란치스코 교단 명령의 주이다. 그들의 본부는 현재 사라예보에 있다.
수도원 및 위치
보스나 스레브레나 주에는 수도원이 포함되어 있다.[1]
- 보스니아 헤르체고비나 지역:
- 사라예보:
- 사라예보 / 비스트릭 – 사모스탄 sv. 앙테
- 사라예보 / 코바치치치 – 사모스탄 우즈비센제 sv. 크리샤 I svetishte Nikole Tabelicha,
- 사라예보 / 네드하리치 – 사모스탄 sv. 파블라;
- 보스니아 헤르체고비나의 나머지 지역:
- 비소코 – 사모스탄 sv. 보나벤투르,
- Kraljeva Sutjeska에 있는 프란치스코 수도원 – Samostan I anupa sv. 이바나
- Fojnica에 있는 Franciscan 수도원 – Samostan I župa Svetoga Duha,
- 구차 고라 수도원 – 사모스탄 1세 ž파 sv. 프란제 아시슈코그,
- Dubrave – Samostan sv. 안테 1세 베즈그레슈노그 자체차
- 성 루크의 프란치스코 수도원 Jajce – Samostan sv. 루크 1세 우즈네센자 마리지나
- 올로보 – 사모스탄 우즈네센자 마리지나,
- 프란치스코 수도원 세인트캐서린, 크레셰보 – 사모스탄 sv. 카타린 1세 ž파 우즈네센자 마리지나,
- 페트리치예박 – 사모스탄 프레시브. 트로이스트바 1세 안테 파도반스코가
- 플레한 – 사모스탄 I župa sv. 마르카,
- 라마 / 슈치트 – 사모스탄 이 ž파 우즈네센자 마리지나,
- 톨리사 – Samostan I župa Uznesenja Marijina,
- Tuzla – Samostan I župa sv. 페트라 아포폴라
- Samostan sestara Klarisa u Brestovskom;
- 크로아티아:
- 자그레브 / 팟서즈드 – 사모스탄 sv. 일리제;
- 세르비아:
- Beograd – Samostan i župa Sv. Ante Padovanskog;
- 쟈코비카 – 사모스탄 1세 ž파 sv. 페트라 아이 파블라
역사
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| 다음 시리즈의 일부 |
| 가톨릭교회 보스니아 헤르체고비나에서 |
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13세기 후반 보스니아 교회의 가르침 근절을 목표로 보스니아에 도착한 프란치스코의 질서는 보스니아 교회의 가르침 근절을 목표로 삼았다. 보스니아 최초의 프란치스코 대리인은 1339/40년에 설립되었다. 이 지방 자체가 보스니아 헤르체고비나에서 유일하게 중세 이후 중단 없이 운영되고 있는 기관이다.[2]
프란치스코 명령은 오스만 제국의 정복자 술탄 메흐메드 2세에 의해 1463년 오스만 제국의 보스니아와 헤르체고비나를 정복한 후 허용되었다. 1463년 5월 28일, 포즈니카 수도원의 프리야르 아네오 즈비즈도비치가 밀로드라제 수용소에서 선서를 받았다.[2][3][4]
밀로드라의 아드이름은 다음과 같이 말했다.
"나, 정복자 술탄 칸은, 이로써, 이 술탄 페르만에게 부여된 보스니아 프랑시카인들은 나의 보호하에 있다고 천명한다. 그리고 나는 명령한다:
아무도 이 사람들과 그들의 교회에 피해를 주거나 방해해서는 안 된다! 그들은 내 주 안에서 평화롭게 살 것이다. 이민자가 된 이 사람들은 안전과 자유를 가질 것이다. 그들은 내 주의 경계에 있는 그들의 수도원으로 돌아갈지도 모른다. 내 제국의 어느 누구도, 제군들, 점원들, 내 여종업원, 점원, 하녀들!
그 누구도 이 사람들의 생명과 재산과 교회를 모욕하거나 위험에 빠뜨리거나 공격해서는 안 된다! 또한 이 사람들이 자기 나라에서 가져온 것과 저 사람들은 같은 권리를 가지고 있다...
이 페르만을 선포함으로써, 나는 위대한 맹세로서 맹세한다; 창조주(알라)에 의해, 누가 천지를 창조했고, 누가 그의 모든 피조물을 먹였는가, 그의 성서 7권과 알라의 위대한 예언자 모하메드와 124.000명의 옛 예언자들에 의해, 그리고 내 칼에 의해, 내 시민들 중 누구도 이 페르만과 반대하거나 행동하지 않을 것이다!"
원래의 칙령은 아직도 포즈니카의 프란치스코 수도원에 보관되어 있다. 그것은 종교의 자유에 관한 가장 오래된 문서들 중 하나이다. 1971년 유엔은 이 문서를 모든 공식 유엔 언어로 번역 출간했다. 이 페르만은 터키 문화부에서 오스만 주 건국 700주년을[when?] 맞아 재간행한 것이다.[citation needed]
주교들의 규칙적인 위계질서가 마련되지 않은 상태에서 교구 성직자들은 쇠퇴에 빠졌고 19세기 중반에 이르러 사라졌다. 교황청은 상주 주교 없이 활동하던 지역 교회를 지원하기 위해 1735년 보스니아를 위한 사도교적 변사체를 설립하고, 프랑스인을 사도교적 대리자로 지정해 지휘했다. 보스나 스레브레나의 프란치스코 주는 1757년 오스만 통치의 국경에 부합하도록 재구성되었다. 1846년 크레세보 수도원 소속 교사들이 시로키 브리예그에서 수도원을 찾기 위해 해산하면서 갈라졌다. 1852년 헤르체고비나를 위한 별도의 프랜시스칸 관할권("관세")이 설립되었다. 교황 레오 13세는 1892년에 그것을 한 지방(성모 마리아 가정주부)의 지위로 올렸다.[5][6]
20세기
제2차 세계 대전
유고슬라비아에서 제2차 세계대전이 발발하고 우스타슈가 이끄는 나치의 지원을 받는 크로아티아 괴뢰국가의 설치로 보스니아 프랑시칸의 정권관계는 복잡해졌다. 알로지제 미시치 등 일부 프랑스인들은 우스타슈의 대량학살 정책에 반대했다.[7] 샤리치 대주교 등 다른 이들은 정권을 열렬히 지지했고,[7] 미로슬라프 필리포비치 같은 일부 승려들은 잔학 행위에 직접 참여했다.[8] 안드리아 아르투코비치 같은 우스타셰의 핵심 간부 몇 명이 주로 시로키 브리지에 있는 프란치스코 교구 학교에서 교육을 받았다.[8] 1941년 여름 로마에 근거한 프란치스코 명령의 상급자의 지시로 인해 프란치스코 수도사들의 우스타셰 활동 참가를 금지하였고 보스니아 지역 지도자들은 이러한 지시를 따르는 것을 믿었다.[9] 그러나 보스니아 헤르체고비나의 프랑시스인들은 사라예보와 함께 세르비아인들을[10][11] 학살하고 강제 개종시키는 데 주도적인 역할을 할 것이다.[11]
전쟁이 끝난 후, 헤르체고비니안의 상대국들과는 달리 보스니아 프랑시카인들은 공산주의자들과 공개적인 대화를 나누었다. 그들은 공산주의자들 중 47명을 죽였음에도 불구하고 말이다.[9] 보스니아 프란치스코주는 1945년 5월 15일 사라예보에 있는 성 안토니오 교회에서 파르티당 승리에 대한 감사로 예배를 조직했다.[7]
참고 항목
- 프란치스코의 성모 마리아 추정, 보스니아 헤르체고비나의 다른 프란치스코 주
참조
- ^ "Samostani i župe" (in Croatian and Bosnian). www.bosnasrebrena.ba. Retrieved 30 August 2012.
- ^ a b "Bosna Srebrena u prošlosti i sadašnjosti FMC Svjetlo riječi". Svjetlorijeci.ba. Retrieved 2016-08-17.
- ^ "Croatia and Ottoman Empire, Ahdnama, Sultan Mehemt II". Croatianhistory.net. Retrieved 2016-08-17.
- ^ "A Culture of Peaceful Coexistence: The Ottoman Turkish Example; by Prof. Dr. Ekmeleddin IHSANOGLU". Light Millennium. Retrieved 2016-08-17.
- ^ "Catholic Church in Bosnia-Herzegovina" (PDF). Sarajevo: Catholic News Agency, Bishops Conference of Bosnia and Herzegovina. 2002. Archived from the original (PDF) on 2011-09-27. Retrieved 2012-08-30.
- ^ Vjekoslav Perica (2004). Balkan Idols: Religion and Nationalism in Yugoslav States. Oxford University Press. pp. 117–18. ISBN 9780195174298.
- ^ a b c Hoare, Marko Attila (2014). The Bosnian Muslims in the Second World War. Oxford University Press. p. 515. ISBN 9780199365319.
- ^ a b Velikonja, Mitja (2003). Religious Separation and Political Intolerance in Bosnia-Herzegovina. Texas A&M University Press. p. 173. ISBN 978-1-60344-724-9.
- ^ a b Jakelic, Slavica (2016). Collectivistic Religions: Religion, Choice, and Identity in Late Modernity. Routledge. p. 95. ISBN 978-1-31716-420-3.
- ^ West, Richard (2012). Tito and the Rise and Fall of Yugoslavia. Faber & Faber. pp. 21–23. ISBN 978-0-57128-110-7.
- ^ a b Donia, Robert J.; Fine, John Van Antwerp (1994). Bosnia and Hercegovina: A Tradition Betrayed. Columbia University Press. p. 141. ISBN 978-0-23110-161-5.
외부 링크
 | 크로아티아 위키소스는 이 기사와 관련된 원문을 가지고 있다. |
- 공식 웹사이트 (크로아티아어로)
