바바라 클레어 폴리

Barbara Clare Foley
바바라 폴리
Barbara foley.jpg
2015년 폴리
태어난
바바라 클레어 폴리

1948년 (73-74세)
미국 뉴욕시
모교래드클리프 대학교 (BA)
시카고의 대학교 (MA, 박사)
직업
  • 작가
  • 교수
년 활동1976-현재

바바라 폴리(1948년생) 럿거스대 뉴어크대 영문학과 명예교수는 미국 문학 급진주의, 아프리카계 미국 문학, 마르크스주의 비판 등에 대한 연구와 강의를 집중한다.여섯 권의 책과 70여 권의 학술기사, 평론논문, 책장 등을 저술한 그녀는 문학이론, 학술정치, 미국 프롤레타리아 문학, 할렘 르네상스, 그리고 작가 랄프 엘리슨과 장 투머에 대해 출판했다.그녀의 경력 내내 그녀의 작품은 문학 연구와 사회 운동 양쪽 모두에 반미라시즘과 마르크스 계급 분석의 중심성을 강조해 왔다.

인생

뉴욕시에서 태어난 폴리는 1965-69년부터 라드클리프 대학을 다녔고, 파이 베타 카파, 마그나 우등으로 졸업했으며, 1976년 시카고 대학에서 명예박사 학위를 받았다.[1]1960년대 후반과 1970년대 초반, 반전, 반미주의, 페미니스트 운동에서 그녀는 좌파 정치와 확장된 관계가 되기 시작했다.그녀는 1976-80년 위스콘신 대학교에서, 1980-87년 노스웨스턴 대학교에서 가르쳤다.그녀는 하버드 의과대 학장 노스 웨스턴 대학교의 아돌포 Calero,는 니카라과의 콘트라 leader-[2]는 그녀가 종신 재직에 대한 그녀의 부서는 A&amp에 의해 선택 받았다고&P위원회에 대한 1985년 캠퍼스 시위에 참여에서“직업 윤리에 위배되는 행위 중대한”—stemming을 이유로, 그리고 딘은 그 대학의 재임은 거부되었다. 예술그리고 과학.[3][4]1987년 현대언어협회(MLA)는 프로보스트의 결정을 뒤집고 폴리에게 종신 재직권을 부여해 줄 것을 NU의 아놀드 베버 회장에게 호소하는 결의안을 통과시켰다.[5][6]1987년부터 폴리는 러트거스 대학교 뉴어크에서 교수로 재직하고 있다.

폴리는 럿거스 대학교 뉴어크에서 교직과 학자 활동, 그리고 미국 국립[7] 인문사회 기부금과 미국 학회 협회의 펠로우쉽으로 상을 받았다.[8]폴리는 2005년부터 2017년까지 MLA 레디컬 코커스 회장을 역임하면서 총 12년간 MLA 대의원 총회에 4번 선출되었다.[9]2000년 이후 그녀는 마르크스주의 학술지 사이언스 앤드 소사이어티에서 편집 위원회와 원고 위원회에 몸담고 있으며, 그녀는 현재 부통령이다.[10]그녀는 프랑스와 쿠바에서 미국 문학과 마르크스주의 이론을 강의한 것은 물론, 자신의 작품 중 몇 점이 중국어로 번역된 중국 여행 기간도 4차례나 했다.1990년 이후 그녀는 인종차별 퇴치에 관한 국가 여성-NJ 태스크 포스의 의장을 맡아왔다.[11]

일

폴리의 첫 번째 책 "진실을 말하다: 《다큐멘터리 픽션의 이론과 실천》(Cornell University Press, 1986년)은 사실과 허구를 결합한 텍스트에 대한 마르크스주의 논평이다.후기 구조론자와 독자 반응론 담론을 문제 삼으면서, 폴리는 소설이 명제적인 내용을 포함하고 있다고 주장한다; 그녀는 본문을 넘어 세계에 대한 인식을 전달하는 소설의 변화하는 방식에 대한 역사적 유물론자의 개요를 제공한다."진실을 말하는 것은 현대 문학에서 "허구적인 문헌에 의해 만들어진 주장을 다루는 강력한 이론"을 제안하는 것으로 묘사되었다. 이것은 우리가 문학에 대해 생각하는 바로 그 방식을 바꿀 희귀한 책들 중 하나이다."[12]

급진적 표현: 미국 프롤레타리아 픽션에서의 정치와 형식, 1929-1941 (Duke, 1993)은 대공황 시대의 문학 급진주의에 대한 폴리의 관심을 반영한다.폴리는 좌파 저술에 대한 장학금을 계속 형성하고 있는 냉전 패러다임에 반대하여 예술과 선전에 대한 동시대적인 논쟁을 조사하고, 좌파 정치와 문학적 형태의 관계를 조사하며, 프롤레타리아적 소설 양식의 해부학을 제안한다.MELUS의 검토자는 Foley가 "훌륭하게 연구되고 논쟁적인 책을 썼다. 그것은 평등한 사회를 건설하기 위한 노력에서 인종, 계급, 성별의 문제에 민감한 급진적인 문화를 창조하는 어려운 프로젝트를 더 잘 이해하는데 관심이 있는 모든 사람들을 위해 꼭 읽어야 할 책이다."[13]라고 썼다.

폴리의 세 번째 책인 1919년 스펙트레스: 새로운 흑인을 만드는 계급과 민족(Illinois, 2003년)은 할렘 르네상스의 급진적 기원을 탐구한다.알랭 로크가 1925년 영향력 있는 뉴 네그로에서 뉴 네그로를 문화의 영웅으로 공식화한 것은 다음과 같다. 폴리 교수는 1910년대 후반과 1920년대 초반에 유행했던 사회 혁명가로 뉴 네그로의 모습을 추방한 것이 전제되었다고 주장한다.미국 문학 평론가는 1919년 스펙터스를 "할렘 르네상스의 창조에 대한 신중하고 미묘한 표현"이라고 지정했다.미국 급진사에 대한 폴리의 폭넓은 지식은 인상적이라고 말했다.[14]미국학저널(Journal of American Studies)에서 이 책은 "루시하고 유용하다"고 묘사됐다.[15]

레프트와의 레슬링: 랄프 엘리슨의 투명인간 만들기(Duke, 2010) 폴리는 장학금의 초점을 하나의 텍스트로 세부적인 참여로 옮긴다.여기서, 그녀는 엘리슨이 1945년에서 1952년 사이에 그의 소설을 작곡한 과정의 재구성에 착수했다.그녀가 수천 페이지의 원고 초안과 주석에 대한 조사를 통해 독자들에게 친숙한 소설은 복수의 재구성과 수정의 산물이라는 결론을 얻는다.이제 냉전의 고전인 보이지 않는 인간이 시작되었다고 그녀는 프로레타리아 소설로 제안한다.아프리카계 미국인 리뷰에 등장한 평가는 "폴리가 엘리슨의 초안에 있는 자료를 분석한 후, 사실 미국 문학의 위대한 작품 중 하나로 남아 있는 것의 풍부함과 복잡성에 대해 훨씬 더 큰 평가를 받는다"고 주장했다.[16]문화논리를 위한 좌파와의 레슬링의 검토자는 폴리의 정치와 형식에 주목하면서 "폴리는 엘리슨과 보이지 않는 인간에 대한 지배적인 견해뿐만 아니라 공산주의 좌파와 관련된 20세기 초 중반의 미국 역사에도 지배적인 견해에 도전한다"고 결론지었다.s 's'와 'solution greativity'의 s.[17]

폴리의 2014년 저서 장 투머: 인종, 억압, 혁명(Illinois, 2014년)은 마르크스주의 비판의 필수 요소로서 전기에 대한 관심이 높아지고 있음을 보여준다.Toomer 아카이브의 미개척 부분을 호출하고 Fredric Jameson의 정치적 무의식에 대한 공식화에 대해 확장하면서 Foley는 Toomer the man과 Cane에게 새로운 접근법을 제시한다.투머의 학자 겸 아프리카계 미국인 리뷰의 편집자인 네이선 그랜트는 "바르바라 폴리의 투머 연구에 대한 기여는 그를 20세기 초의 좌파 정치와 뉴 네그로 감성의 맥락에서 새롭게 만들었다"고 썼다.할렘 르네상스에 대한 어떠한 평가도 폴리의 연구에 의해 더욱 풍부하게 만들어지는데, 그 이후의 장학금은 반드시 다투어야 한다."장 투머와 미국 역사의 테러스의 공동저자인 찰스 스크럭스에 따르면, "바르바라 폴리(Barbara Foley)는 투머에 관한 훌륭한 책을 썼다.나는 이 책이 현존하는 투머에 관한 최고의 연구서라고 말하고 싶다."[18]

오늘날 마르크스주의 문학 비평에서 폴리는 교육학 문제에 초점을 맞추고 있다.세계 대다수 국민의 요구에 부응하는 자본주의의 능력이 점점 더 문제시되고 있으며, 많은 사람들이 의식과 물질적 현실의 관계에 대한 통찰력을 얻기 위해 문학에 눈을 돌리고 있지만, T가 출판한 책 이후 마르크스주의 문학 비평에 대한 일반적인 소개는 없었다.1970년대 말 에리 이글턴(Marxism and Literal Reviews)과 레이먼드 윌리엄스(Marxism and Literals)가 각각 한 수 위였다.이러한 공백을 21세기의 우려에 맞춘 연구로 메우면서 폴리는 문학 연구에 필수적인 마르크스주의 이론(역사적 유물론, 정치 경제, 이념 비평)의 핵심 원리를 제시한다.폴리는 마르크스주의 비평이 다른 분석적 접근법과 중복되고 다른 방식을 검토한 후 마르크스주의 비판의 분야를 계속 형성하는 주된 논쟁을 요약한다.이 책은 매튜 아놀드의 시에서 E. L. 제임스의 50가지 회색 음영, 랭스턴 휴즈의 프롤레타리아 시까지, 문학과 사회 사이의 연결에 대한 마르크시즘의 뚜렷한 기여를 보여주는 광범위한 문학 작품들에 대한 광범위한 연구로 절정을 이룬다.[19]

폴리의 장편 연구는 학자와 운동가로서 그녀의 우려를 보여주는 일련의 기사와 문집 기고문들이 수년 동안 동반되어 왔다.중국의 발전에 대한 그녀의 관심은 과학과 문화논리에[20] 등장하는 정치와 경제에 대한 비판적 분석에 반영된다.[21]물품 과학 및 같은 저널에 출연하는;Society,[22][23]Mediations,[24]바이오 그라피(저널)[25]Rethinking Marxism,[26][27]문화 Logic,[28][29]문화 Critique,[30]Genre,[31일]미국 Quarterly,[32]및 비교 Literature[33]디스플레이 후기 구조 주의 사유, 해체 주의 마르크스주의 이론, 시설에 대해서 토론에 참여한다는 것이다.Rsectionality, 그리고 인종 사이의 연결.Class.[34]정치와 직업에 그녀의 약혼 Dialogues에 한국학에 대한 여러 interviews—appearing, Reconstruction,[35]Workplace,[36]minnesota review,[37]과 Mediations[38]—as과 심포지움에서와 수필 세계 은행 Literature,[39]현대 Literature,[40]뉴 잉글랜드 Quarterly,[41]에 실린 검토 반영된다.그리고 대학 문학이었다.[42]그녀의 경력 내내, 다양한 미국 작가들을 정치적, 역사적 맥락에 배치하는 것에 대한 그녀의 관심은 아프리카계 미국인 리뷰,[43] 오브시디안,[44] 문화 논리,[45] 미국 문학,[46][47] 현대 소설 연구,[48] PMLA,[49] 장르,[50] 대학 문학 등의 저널에 독서가 나타나는 결과를 낳았다.[51]

Foley의 글과 그녀의 글과 책 장에 대한 직접적인 인터넷 접속을 위한 전체 목록은 그녀의 웹사이트를 참조하십시오.

참조

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외부 링크