바나테, 일로일로

추방하다
시
바나테 현
바나테 항
봉인
모토: 아반떼 바나테!
바나테가 강조 표시된 일오일로 지도
오픈스트리트맵
추방하다 필리핀 내 위치
좌표: 11°03°N 동경 122°47°E / 11.05°N 122.78°E / 11.05; 122.78좌표: 11°03′N 122°47′E / 11.05°N 122.78°E / 11.05; 122.78°
나라,	필리핀
지역	웨스턴비사야스
주	일로일로
구	제4구
설립됨	1763
다시 설정됨	1843
바랑게이	18(바랑게이 참조)
정부 [1]
• 유형	상무니앙바얀
• 시장	카를로스 O. 카방갈 주니어
• 부시장	조제 B. 운다르
• 대표	Braeden John Q. 비론
• 시 의회	회원들 피터 폴 T. 곤잘레스 노엘 오 바짓 카를로 루이즈 S. 카방갈 세자르 A. 카방갈 레오라비 P. 바코스 메리 앤 B. 아체조 파일먼 M. 이란 주니어 아르눌포 J. 베이브
• 유권자	유권자 2만2087명(2019년)
면적 [2]
• 합계	102.89km2(39.73 sq mi)
표고	56m(제곱 피트)
최고 고도	577m(1,893ft)
최저 고도	0m(0ft)
인구 (1998년 인구조사)
• 합계	33,376
• 밀도	320/km2(840/sq mi)
• 가구	7,664
이코노미
• 소득계층	제4기 시립 소득계층
• 빈곤 발생	22.65% (2015)[4]
• 수익	₱133,559,401.97 (2020)
• 자산	₱279,377,676.62 (2020)
• 지출	₱100,684,679.76 (2020)
• 부채	₱39,606,316.03 (2020)
서비스 제공업체
• 전기	일오일로3전기협동조합(ILECO 3)
시간대	UTC+8(PST)
우편번호	5010
PSGC	063006000
IDD : 지역번호	+63 (0)33
네이티브 언어	힐리가이논 타갈로그어
웹사이트	www.banate.gov.ph

바나테, 공식적으로 바나테 자치주(힐리개논: Banwa sing Banate, Tagalog: 바얀 ng 바나테)는 필리핀 일오일로 지방의 4급 자치단체다. 2020년 인구조사에 따르면 인구는 33,376명이다. ^[3]

이 마을은 주로 어업과 농업 자치 단체로 쌀, 사탕수수, 야채, 콩, 코코넛, 바나나를 심은 넓은 지역이 있다. 바나테는 카사그(크랩), 크릴 또는 심프 페이스트인 기나모스(ginamos)와 지방 기업가들이 수도, 비코스타촌의 많은 곳, 심지어 마닐라에서도 가져가고 파는 신선한 생선으로 잘 알려져 있다.

지리

바나테는 일로일로 시에서 51km(32mi) 떨어져 있다.

바랑게이

바나테는 18개의 바랑게이로 구성되어 있으며, 그 중 7개는 해안을 따라 있고 나머지는 내륙 상류 지역에 있다.

기후

역사

회의 전 기간 동안 금지

바나테에 정착한 것은 고대의 기원이다. 그곳은 스페인 사람들이 섬에 왔을 때 발견한 파나이(고대 보르네아 이주자들이 '마드야아스 섬'이라고 부르기도 한다)^[6]에 있는 마드자아스 연방의 고대 조직된 영토 중 하나였다.^[7] 그것은 스페인 선교사들에게 보보그로 식민지화 초기 시기에 알려졌다.^[8] 스페인의 아우구스티누스 역사가인 프레이 가스파르 드 산 아구스틴은 두망가스와 고대에는 파나이 섬 전체에서 가장 뛰어난 귀족을 가진 공국과 무역 센터가 있었던 섬의 다른 해안 도시들에 대한 설명에서 이 사실을 언급하고 있다. 보보그(바나이트), 아라우트, 아닐라오, 하피탄은 파나이의 고대 해안 문명 중 하나이다.^[9]

수마트라섬을 기반으로 한 강력한 고대 탈라소크라테스 말레이 제국 출신의 정착민들은 동남아시아의 남쪽 군도의 술라웨시 섬에서 이주한 2차 시기인 서기 600년경에 바나테에 도착했다는 설이 있다.^[10] 먼저 일오일로의 가장 북쪽에 있는 에스탄시아가 정착했다. 일부 이주자들은 바타드, 발라산, 칼레스로 이주했다. 그 후, 아쥬이가 정착하였고, 거기서부터 현재의 구상 지역과 산 디오니시오 지역에 거주하게 되었다. 때맞춰, 아쥬이의 공동체는 사라의 햄릿을 채우기 위해 우후죽순처럼 퍼져나갔다. 새라의 가족은 레메리로 퍼져나갔다. 다른 가족들은 보보그 해안(Banate-Viejo)에 거주했고, 현재 산 라파엘이라고 불리는 산을 횡단했다. 몇몇 가족들은 얄라루드 강 근처에 정착했다. 다른 사람들은 더 남쪽으로 이동해 이롱이롱에 정착한 뒤 마침내 오퉁에 멈춰 섰다. 이들 독립적인 해안 정착촌은 어업에 종사하고 있었고, 강 근처에 정착했다.^[7]

페드로 알칸타라 몬테클라로의 마라그타족은 알라카이간 강 인근 지역이 초기 말레이 정착민들에 의해 농업에 이용된 최초의 지역들 중 하나라고 언급하고 있다. 이 곳에서는 보르네오에서 가져온 카우야얀, 마불로, 히디옥, 백티칸, 시부카오, 부리, 니오그, 쿨로, 칼라만시, 파라, 바타드, 카앙쿠기, 기타 종자를 심으며 땅을 경작하였다.^[11] 고대사회에 이름을 붙이고 미래의 스페인 인구가 발달할 곳에 이름을 붙인 알라카이간과 부부그(보보보그)는 파나이에 있는 말레이족이 세운 최초의 정착지 중 하나였다.^[12]

참고로 최근 몇 년 전까지 바나테에서 타푸칼(원산나무 껍질에서 담배를 피운 크릴 또는 히폰)이 생산된 곳은 알라카이간(Alakaygan)이 유일하다. 바나테에서만 볼 수 있는 별미다.

스페인 정권 동안 추방

마을 이름의 기원

파나이의 기독교화 초기 보보그는 아우구스티니아 교구 및 두망가스의 수도원 방문자였다^[13]. 가스파르 드 산 아구스틴은 그의 저서 'Concepistas de las Islas Filipinas (1565–1615)'에서 이 마을의 존재를 언급했다.^[9] 또 다른 아우구스티누스 역사학자 Fray Juan Fernandez는 그의 모노그라피아스 드 로스 푸에블로스 데 라 이슬라 데 파네이에서 바나테는 고대에는 보보그 또는 보그로 알려져 있었다고 단언한다. 아우구스티누스 주교는 바나테라는 현대식 이름이 이 마을에서 번성하는 어떤 식물에서 유래되었을지도 모른다고 말한다. 한 가지 가능성은 칼 리나에우스가 머레이아 엑소티카로 명명한 부타세아다. 만약 철자와 발음이 손상되었고, 바나테가 쓰거나 발음하는 것이 방가테가 아니라, 따라서 그것은 아브루스 프래카토리우스라고 하는 식물학에서 부르는 유교성 교황청일 것이다.^[14]

주민들에게는 이 마을의 현대적인 이름이 이 지역에 많은 방가테 나무들이 존재하기 때문에 일반적으로 기인한다. 현지 전설에 따르면, 스페인 사람들이 도착했을 때, 바나테의 모든 주민들은 안전을 위해 도망쳤다고 한다. 그러나 한 노인은 고령으로 이미 몸이 쇠약해 탈출하지 못했다. 그때는 비가 오고 있었다. 그래서 그 노인은 나중에 스페인 장교가 그를 발견한 뱅가테 나무 아래로 피신했다. 백인이 원주민에게 물었다. "세 라마 에스토 푸에블로?" 노인은 무슨 말을 해야 할지 몰라 스페인 사람이 나무의 이름을 물어본다고 생각하며 "뱅게이트"라고 말했을 뿐이다. 노인이 중얼거리는 것을 명확히 이해할 수 없었던 스페인인은 토박이에게 "바나이트"라고 말한 것으로 생각했다. 이런 전설은 사실이라고 하기에는 너무 황당하게 들리지만, 왜 그들의 마을을 바나테라고 부르는지 물어보면 사람들이 자주 하는 유일한 설명이다. 실제로, '뱅게이트' 나무들은 여전히 자치단체의 영토적 한계 내에 풍부하다.

식민지 시초 추방

보보그는 기독교 정착지로서의 역사 초기, 두망가스의 방문자로써, 세인트의 권고에 따라 배치되었다. 전도사 존.^[15] 1700년대 초반, 스페인 사람들에 의해 "Banate Viejo"라고 불렸다. 예수회 사제 Fr가 만든 필리핀 지도. 1734년에 마닐라에서 출판된 무릴로 벨라르드는 섬의 고대 도시들 중 바나테 비에조를 보여준다.^[16] 스페인 사람들이 이 마을의 초기 히스패닉화된 이름에 붙인 호칭 "비에조"는 바나테의 고대 기원을 나타낸다.

후안 페르난데스 목사는 바나테가 1763년에 공식적으로 자치 단체로 설립되었다고 말한다. 그때쯤에는 시나바안의 정착지로써 그것의 부메아로 취득했다.^{[17][note 1]} 1763년 10월 31일, Fr. Augustinian Ordistory의 비공개 규정에서. 알레한드로 아리아스는 마을의 비카르로 임명되었다.^[18][19]

풍부한 어장이 있는 해안 마을인 바나테는 자연스레 번성하는 경향이 있다. 하지만, 그것은 또한 침략자들의 자연스러운 목표였다. 1764년 민다나오에서 모로스족의 참혹한 침입과 약탈 때문에 많은 사람들이 마을을 떠나곤 했다. 같은 시기에 기임발의 교구 사제였던 이 마을의 신부인 R. P. 프레이 아리아스, O.S.A.^[20]는 이 급습을 피해 도망치다가 그해 타야바스 항에서 모로 해적에게 붙잡혔다. 나중에 침략자들이 그를 처형했다.^[21][17]

결과적으로, 무슬림 약탈 이후, 바나테는 두망가에게 다시 적응되었다.^[22] 이후 시민 및 교회 정부를 위해 바라택 누에보에게 의존한 테니엔테 데 저스티시아를 가진 방문단이 되었고,^[23] 1843년 다시 독립 자치 단체로 선언되었다.^[21] 1700년대 말까지, 바나테의 주민들은 이미 민다나오 섬이 파괴되는 것을 막기 위해 바나테의 해안에 위치한 세 개의 석조 보루를 건설하는 것을 끝냈다.^[24] 돈 산티아고 살라버리아, 테니엔테 코로넬 졸업파도 데 바탈론 데 라그누나 데 베이, 이 코레기도르 데 라 프로빈시아 데 톤도(cf)의 지시로 그려진 1797년 파나이 지도에서 세 개의 석물이 눈에 띈다. 삽화).

1800년대 초, 스페인 사람들은 바나테가 원주민들이 모로 해적들로부터 스스로를 방어하기 위해 지은 좋은 보루로부터 이익을 얻었다고 지적했다. 이런 유리한 상황 때문에 짧은 시간 안에 마을이 다시 발전하고 있었다. 스페인 관찰자들은 곧 바나테가 다시 주목할 만한 마을이 될 것이라고 예견했다. 그것은 좋은 통풍과 건강한 기후를 즐겼다. 비록 그 집들은 단순한 건축물이지만, 공동체는 빈번한 모로 침공으로부터 스스로를 보호할 수 있는 훌륭한 방어를 가지고 있었다. 사람들은 농업에 종사하고 있었는데, 그것은 그들의 주된 직업이었다. 바나테 만에서 수확한 수확물이 풍부하기 때문에 낚시도 매우 중요한 무역이었다.^[25]

도시와 교구로서의 발기

1843년에 바나테가 자치단체로 공식 재설립한 날을 기록한 현존하는 문서나 입법행위는 없다. 그러나 1837년 돈 펠릭스 바비에라(Don Felix Baviera)의 인물에 고베르나도르치요(Gobernadorcillo)가 처음으로 정식으로 임명되었다는 사실은 주목할 수 있었다. 그 시기 바나테 마을의 영토 관할권 내에 바로택 비에조와 아닐라오가 포함되었다. 바나테의 포블라시온의 원래 부지는 현재 블라란으로 알려진 곳에 있었다. 그 동네가 성장한 그곳의 작은 교회는 그 때 해안 근처에 자리잡고 있었다. 근처, 북쪽을 향해 마을 공동묘지가 위치해 있었다. 장터에는 최초의 교회가 있던 곳 근처에 니파와 대나무 판잣집이 세워졌다. 19세기 후반에 현재의 로마 가톨릭 석조 교회는 인접한 바랑게이에 건설되었고, 그 후 포블라시온이나 마을의 수도가 되었다.^[19]

아우구스티누스 프리어스(Augustinian Friars)가 발간한 현존하는 기록에 따르면 1845년에 이 마을에 1,464개의 지류가 있었다고 한다. 그것은 다음과 같이 설명되었다.

"해안에 위치해 있고, 그것을 방어하는 세 개의 돌 보루가 있다. 그 지방의 기후는 그 지방에서 가장 좋은 것 중 하나이다. 농업뿐만 아니라 원주민들은 어업에 전념하고, 지방의 많은 마을에 생선을 수출하며, 여성들은 파인애플 섬유로 고운 직물을 만드는 일에 몰두한다. 임시 교구 사제는 미국 R. P. Fray Bartolomé Villa로 27세, 목회 4년." ^[26]

임시 교구 사제인 프레이 비야는 1843년 바나테를 관리하러 왔다. 1847년 앤티크 담당을 맡았고, 1856년 건강상의 이유로 마닐라로 전근되었다.^[27] 바나테에 배정된 사제 명부에는 1854년 이 마을에 온 다음 아우구스티니아인 수도사 간에는 다른 이름이 없다.^[28]

The official local election results record for the year 1844–45 found in the National Archives (in Manila) entitled Relacion nominal de los Gobernadorcillos, tenientes, juezes, y alguaciles del año corriente con exposicion de sus Pueblos lists Don Pascual Baylon as the Gobernadorcillo of Banate, and that the other town officials during his incumbency were Julian Fuentes- Primer Teniente, Victoriano Bonifacio- Segundo Teniente, Ynesanio Domingo- Primer Juez, Ruberto Cayetano- Segundo Juez, Lucas Espinosa- Primer Alguacil, Juan Mateo- Segundo Alguacil, Juan Ygnacio- Tercer Alguacil.^[29]

바나테의 제1대 고베르나도르칠로가 부임한 지 13년 만인 1850년 4월 5일 안토니오 블랑코 총독은 아닐라오와 동시에 바나테를 독립된 교구로 선포했다.^[21] 총독은 칙령에서 바나테는 이미 시간 행정에서 바로택 누에보로부터 분리되어 있었으며, 세부 주교(비사야 전역을 교회적으로 관할하는 자)와 지방 총독 등 여러 스페인 식민지 당국과 협의한 결과, 법령에 적합하다고 판단했다고 언급했다. 마을 ^[30]영적 보살핌을 어머니 바로타크 누에보 교구로부터 분리함

1854년, O.S.A. R. P. 프레이 니콜라스 칼보, 최초의 전임 교구 사제가 바나테에서 임명되었다.^[31] 그의 안정적인 존재로 마을의 푸에블로 지위가 확인되었고, 이듬해(1855년) 블랑코 총독의 1850년 포고령이 시행되어 정식으로 바나테를 성(聖)의 후원으로 교구로 세웠다. 세례자 ^[32]요한 그해 바나테의 고베르나도르치요 당선자는 카피탄 돈 토마스 후아니코였고, 다음은 다른 마을 관계자 D. Alfonso Arroyo- Primer Teniente, Pablo Becenra- Segundo Teniente y Juez mayor de Ganados, Sabino Apacible- Juez mayor de Sementeras, Claudio Juanico- Juez de Policia, Fabiano Baquisal- Primer Alguacil, Tobias Bacabac- Segundo Alguacil, Luis Banbeno-Tercer Alguacil.^[33]

좋은 보루 덕택에 주민들은 유리한 내부 사정으로 점점 더 많은 이득을 보았다. 마을 재정착 후 아주 짧은 시간 안에 바나테는 여성들이 생산한 쌀, 설탕, 담배, 파인애플 섬유 원단이 풍부한 주목할 만한 공동체로 회복되었다.^[25]

현재의 교구 교회는 1870년 O.S.A. R. P. 유스타치오 토레스에 의해 세워졌다.^[34] 그것은 스페인 시대에 돌과 나무로 만들어졌다. 그의 후계자 마누엘 산토스 목사는 1883년에 나무로 만든 수녀원을 지었다.^{[35][36][note 2]}

-[37]한 사람이 불안정한 시대의 이점을 향해 맹렬하그룹이나"aggraviados"(boyongs, pulahanes, tulisanes)의 지도자들이 앉아서 공격할지도 28일 10월 1898년에, 필리핀 독립에 대한 혁명 동안, Banate(스페인에 여전히 충직한)를 반란군들의 무례한 후안 Maraingan 감소되었다.스파니시군과 무방비 상태의 마을과 마을들 혁명가들은 이들 단체와의 협력을 환영했지만, 나중에 두 운동을 분명히 구별할 것이다. 주교 주도의 혁명가와 아그라비아도스의 관계는 불신과 갈등으로 얼룩졌다. 마틴 델가도, 아나니아스 디오모노, 레안드로 풀론 같은 혁명가들의 눈에는 아그라비아도들은 왕따, 종교적 광신자들이었다.^[38]

스페인 통치 말기에 바나테는 6,285명의 주민이 있었다. 중국인 6명 중 5명을 제외한 이들은 모두 세례를 받은 가톨릭 신자였다. 당시 조공("데파고")은 3,145명이었고, 면제 또는 "특허조(교장)"로 분류된 256명 또는 약 12.29%가 있었다.^[39]

바나테를 전도한 스페인의 수도자들

교구 사제단은 스페인 정권 시절 필리핀의 마을 생활에 중요한 역할을 했다. 그들 중 다수는 공공건축물을 건설하고 식민지 마을의 방어를 하는 사람들이었다. 교구 사제를 두게 된 것은 그 기간 동안 자치체의 지위에 위신을 더했다. 바나테는 1763년에 첫 번째 신부를 두었다. 다음은 식민지 시대에 이 마을을 섬긴 스페인의 아우구스티누스 프리우스의 목록이다.^[40]

• R. P. 프레이 알레한드로 아리아스, O.S.A.^[41]

이 종교는 레온 지방의 빌라로드리고 출신이었다. 1734년 열일곱 살의 나이로 발라돌리드 수녀원에 들어갔다. 1740년 이탈리아인 선교사였으며, 포아크(1744년), 마갈란과 탈락(1747년), S. 미겔 드 마유모(1747년), S. 호세 드 로스 몬테스(1750년), 아닐라오(1759년), 바나테와 함께 구임발(1763년) 등의 선교사였다. 1764년 타야바스 항에서 모로족에게 붙잡혀 살해되었다.^[42]

• R. P. 프레이 바르톨로메 빌라, O.S.A. (1843)

그는 1817년 아스투리아스 오비에도 지방의 카스타녜다에서 태어났다. 그는 1832년 콜레지오 데 발라돌리드(Colegio de Valladolid)에서 아우구스티누스의 습성을 받았다.^[43] 1836년 3월 4일, 그는 이사벨라 2세 여왕으로부터 23명의 다른 아우구스티누스 선교사들과 함께 필리핀에서 복음 전도하라는 칙령을 받았다. 그는 임무 명령을 받은 후 21세였으며, 여전히 서브디콘 훈장 신학자였다.^[44] 프레이 빌라는 1836년 11월에 필리핀 섬에 도착했다. 마닐라에서 학업을 마친 후 비사야스로 가서 1843년과 1847년에 각각 바나테와 앤티크 파리를 열었다. 1856년 마닐라에 와서 가판 마을에서 병가를 내고 같은 해(1856년) 5월 2일 세상을 떠났다.^[45]

• R. P. 프레이 니콜라스 칼보, O.S.A. (1854)

팔렌시아 지방의 빌라사라치노 출신이며, 조일로와 베니타 안드레스의 아들이다.^[46] 그는 1819년에 태어났다. 그는 1844년 콜지오 데 발라돌리드(Colegio de Valladolid)에서 종교 서약을 하고, 1861년 6월 13일 비사야스의 산 페드로(1850), 바나테(1854), 이그바라스(1858)의 파리를 집전하여 이 마지막 마을 임무로 죽였다.^[47]

프레이 칼보는 1845년 1월 20일 이사벨라 2세 여왕으로부터 영국 왕실의 허가를 받은 13명의 아우구스티누스 사제들과 7명의 미성년자 명령을 받은 변호사들 중 한 명이었다.^[48]

• R. P. Fray Julian Alonso, O.S.A. (1859)

그는 1833년 Valladolid에서 태어났고 Felipe Benicio Alonso와 Patricia Barriuso의 아들이다. 앞서 1851년 5월 13일 전술한 도시의 콜리지오 데 로스 아구스티노스에서 종교계에 종사하고, 일찍이 이사벨라 2세 여왕의 왕권 위임장을 받은 후, 1854년 9월 25일(제131호) 필리핀에서 선교활동을 시작하기 위해 1855년 마닐라로 이주하였다.^[49] 여기서 그는 사제 서품을 받았고 곧이어 복종이 그를 일오일로 지방으로 가게 하여 1859년 바나테 성읍을 다스리게 하고, 1865년부터 1878년 7월 2일까지 바라택 누에보(Barotac Nuevo)가 그의 사망일을 알렸다.^[50]

• R. P. Fray Eustaquo Torés, O.S.A (1870)

프레이 유스타치오 토레스는 바야돌리드 주 올메도 출신이며, 네메시오와 로렌자 산즈의 아들이다.^[51] 그는 1861년 Valladolid에서 종교적인 습성을 받았고, 1862년 그의 첫 서약과 1868년 6월 26일, 그의 마지막 서약을 직업으로 삼았다.^[52] 그의 서약은 23세의 나이로, 훈장 6년 만에 이루어졌다.^[53] 그의 학문은 캐논법의 철학, 신학, 사이클 1을 포함한다.^[53]

이 젊은 아우구스티니아인은 1868년 12월 4일 이미 집사였던 필리핀으로 건너가 1867년 12월 4일 이사벨라 2세 여왕의 칙령(59호)을 받고 군도로 사역에 착수했다. 그는 1870년과 1882년에 각각 바나테와 바로타크 누에보(Barotac Nuevo)의 커리어를 일로일로 지방에 관리하였다. 이 마을들에서 그는 돌덩이와 나무로 된 교회를 세웠다. 그는 1888년 5월 4일 바라택 누에보에서 죽었다.^[54]

• R. P. 프레이 마누엘 산토스, O.S.A. (1882)

그는 1853년 이글레시아스(부르코스)에서 태어났으며, 루페르토 안 보니파시오 곤살레스의 아들이다. 그는 1870년 9월 21일 콜지오 데 발라돌리드(Colegio de Valladolid)에서 종교계에 종사했다.^[55]

1873년 11월 13일, 프레이 산토스와 9명의 다른 아우구스티니아계 연방교도들은 제1 스페인 공화국 정부의 허가를 받아 필리핀에서 선교에 착수했다.^[56] 비사야스에서는 1883년부터 1889년 6월 29일까지 산타 바바라 교구 사제, 바나테 교구 사제(목조 교구 직장을 지은 마을)를 지냈다.^[57]

• R. P. 프레이 라자로 라미레즈, O.S.A. (1890)

이 종교는 베르구엔다(알라바)에서 태어났다. 17세 때인 1879년 콜레지오 데 발라돌리드(Colegio de Valladolid)에서 수도 생활을 받아들였던 그는 1886년 이미 집사였던 필리핀 군도에 도착했다. 같은 해 12월 사제 서품을 받은 그는 산타 바바라 마을에서 파나이 사투리를 공부했다. 1888년 미나, 바나테 1890년, 1892년 아쥬이, 1895년부터 1898년까지 파비아의 파시스를 섬겼다. 하나님의 영이 충만하고 이교도들에게 복음을 전하고자 열심인 그가 훈난(중국)의 사명을 찾아가 이렇게 영광스러운 열성으로 일을 계속했던 곳이 바로 파비아로부터였다. 그는 파비아의 아름다운 교회 건축을 마치고 신성한 숭배 의식을 위해 그것을 준비했다.^[58]

• R. P. Fray Agapito Rope, O.S.A. (1893)

라 리오자에 있는 코르나고 출신이다. 그는 1859년 3월 24일에 태어났다. 그는 1877년 10월 25일 콜지오 데 발라돌리드에서 첫 종교 일을 했다. 상관의 명령을 이행한 그는 1884년 9월 10일 스페인을 떠나 필리핀으로 갔다. In the Philippines, after completing his regular studies, he was assigned as parish priest of Barotac Viejo (1886), S. Miguel (1890), Bánate (1892), Dingle (1893), Igbarás (1894), Librarian of the convent of the Santo Niño de Cebú (1895), parish priest of Dueñas (1897) and associate of the parish priest of Maasin (from the month of September of th1898년 11월까지 매년) 그는 1900년대 초에 스페인에서 죽었다.^[59]

스페인 바나테의 교회 재산뿐만 아니라 교구와 그 사람들에 대한 설명과 관련하여 프레이 로페가 작성한 보고서 중 현존하는 문서는 스페인 바야돌리드에 있는 필리핀 예수의 가장 성스러운 이름 아우구스티니아 지방의 수도원 보관소에 있다.^[60] 라 리오자(스페인 프리리아의 고향) 코르나고에서 작성되고 서명된 이 문서는 1911년 8월 4일자다.^{[61] [62]} 이 문서의 끝부분에서 프레이 로페는 바나테의 "베시노스 디크리도스"(^[63]이상 거주민)에 대해 언급한다. 돈 유제니오 바딜라, 도냐 카르멘 바반, 돈 마르셀로(라) 마드리드, 돈(플로렌시오)^[64] 빌랄루즈, 도냐 니콜라사 바딜라, 도냐 아폴로니아 바반.

• R. P. 프레이 베르나르도 아르케로 (1893)

그는 1864년 8월 20일 톨레도 지방의 오카냐 마을에서 태어났다. 1880년 발라돌리드(Valladolid)에서 천거하였으며, 이듬해 필리핀 군도에 도착하자마자 사제 서품을 받았다. 그는 1889년 루세냐스와 1893년부터 1898년까지 바나테의 교구 사제였다. 그 후 마나우스 신학교, 국가, 아마조스 교구(브라질)의 교수를 지냈다.^[65] 그의 이름은 바나테의 가장 큰 종에 주조된다.

프레이 아르케로는 또한 1897년 1월 1일 성 교구의 통계 자료와 역사적 정보에 관하여 그가 다시 쓴 원고로 알려져 있다. 스페인 통치 말기의 일로일로이오(필리핀) 바나테의 침례자 요한. 이 문서는 스페인 바야돌리드에 있는 필리핀 예수의 가장 성스러운 이름 아우구스티니아 주 수도원 기록보관소에서 찾을 수 있다.^[66]

미국 정권 동안 추방

1899년 후반에 미국인들이 파네이도를 장악했을 때, 바나테는 그들이 폭격하고 그들의 군대의 상륙지점으로 선택한 최초의 정착지들 중 하나이다. 1899년 10월 27일, 디오모노 장군은 델가도 장군에게 USS 콩코드의 일로일로의 도킹에 대해 알렸다. 그 배에는 3,000명의 병력과 200마리의 말이 타고 있었다. 11월 2일, 두 척의 미국 군함이 바나테 마을을 폭격했다. 지난 5일, 미군은 산미구엘을 향해 최전방 밖에서 진격을 시작했다. 11월 25일 바나테, 12월 카피즈와 칼리보, 1900년 1월 산호세 데 부에나비스타에 착륙이 이루어졌다. 미국의 진격을 거역할 수 없게 된 필리핀 혁명가들은 파나이 산으로 후퇴했다. 델가도는 람부나오 산으로, 디오코노는 아클란 언덕으로, 풀론은 마디아스 산 근처로 후퇴했다. 1900년 7월 1일까지 파나이 수비수들은 게릴라 전술로 전환하는 것을 선택했다.^[67][68]

1901년 초까지, 환멸을 느낀 혁명가들은 남자, 탄약, 식량이 바닥났다. 2월에 델가도는 미국인들에게 항복했다. 3월 1일 풀론이 뒤를 따랐고, 3월 21일 디오코노가 파즈 드 아클란과 계약했다. de Aclan)에 서명했다. 살라스 대령은 10월까지 싸움을 계속했다.^[68]

미국 통치가 성립되었을 때 그 마을의 인구는 6,250명(남성 2973명, 여성 3277명)이었다.^[69]

1898년 혁명이 일어났을 때, 카피탄 타콩으로 더 잘 알려진 시리아코 푸엔테스는 고베르나도르치요였다. 그는 1901년 바나테에 미국 통치를 수립한 브루넬 사령관의 지휘를 받아 미군이 도착하고 인수한 직후 돈 유제니오 바딜라가 이 마을이 미국 영토의 일부가 된 직후 첫 지방 대통령으로 계승했다.

미국 정권 하에서 이 마을의 첫 번째 관리들은 다음과 같다.^[70]

• 돈 외제니오 바딜라, 대통령
• 돈 마르셀로 마드리드
• 돈 플로렌시오 빌랄루즈
• 돈 시리아코 푸엔테스
• 돈 포르투나토 페레스
• 돈 네미식 바딜라

N. B. 돈 에우제니오 바딜라, 돈 마르셀로 마드리드, 돈 플로렌시오 빌랄루즈도 스페인 시대 말기에 이 마을의 저명한 주민들 중 하나로 바나테에 배속된 마지막 스페인 연방총리까지 이름을 올렸다.^[71]

1901년 10월 1일부터 바나테에는 미국인 교사도 주둔하였다.^[72]

이 미국인 시절, 바라택 비에조와 아닐라오는 바나테의 지배하에 있는 구역으로 축소되었다. 1916년 12월 31일자로 제정된 필리핀 군도령 2657호 행정법은 바나테를 일오일로 24개 자치구 중 하나로,^[73] 제5구역에 속하는 5개 자치구 중 하나로 규정하고 있다.^[74] 1918년 1월 1일 미국 총독 84호 행정명령으로 바로택 비에조가 분리되었다. 그 때 바나테의 마을 관리들의 대다수는 바로택논이었다. 그 결과, 바나테에는 다음 선거 때까지 임명되는 대통령들이 잇따랐다.^{[note 3]} 벤자민 부코의 마을 대통령 임기(1936–1939년) 동안 아닐라오는 바나테에서 분리되었다. 그 후, 벤자민 부코는 아닐라오의 초대 시장이 되었다.

이 기간 동안 필리핀의 미국 정부 전신국 직원 10명 중 한 명으로 필리핀의 루도비코 아로요 바냐스(Banatenhon)가 선정되어 1919년 카비테에 있는 미국 해군 라디오 학교에서 무선 전신(라디오)에서 고급 교육을 받은 필리핀인 펜션도스를 구성했다. 필리핀인 10명의 훈련은 필리핀의 미 해군 당국과 인도 정부간의 특별 협정을 통해 가능해졌다. 교육생을 선발하기 위해 포스트텔레그래프스쿨 398명을 대상으로 특별검사가 실시됐다.^[75][76] 이후 바냐스(필리핀 전기통신사의 저명한 인물 중 한 명)는 퇴임 당시인 1966년 2월 16일 4구역(파나이, 네그로스, 롬블론, 팔라완)의 통신국(BUTEL) 지역감리관이 되었다.^[77][78]

인구통계학

바나이트의 인구조사

연도	Pop.	±% p.a.
1903	5,272	—
1918	8,871	+3.53%
1939	16,210	+2.91%
1948	10,932	−4.28%
1960	11,995	+0.78%
1970	14,179	+1.68%
1975	16,270	+2.80%
1980	17,710	+1.71%
1990	23,364	+2.81%
1995	24,976	+1.26%
2000	27,263	+1.90%
2007	28,714	+0.72%
2010	29,543	+1.04%
2015	32,532	+1.85%
2020	33,376	+0.50%
출처: 필리핀 통계청

2020년 인구조사에서 일오일로의 바나테 인구는 3만3376명으로, 밀도는 평방킬로미터당 320명 또는 평방마일당 830명이었다.

1995년 인구주택총조사에 따르면 바나테는 푸엔테스(바나테와 아닐라오 사이의 경쟁관계에 있는 바랑게이) 거주자를 제외하고 총인구가 24,976명인 것으로 나타났다. 그러나 푸엔테스를 포함하면 전체 인구는 25,597명이 될 것이다. 바나테는 1990~1995년 내 인구 변화를 기준으로 연평균 1.21%의 인구 증가율을 보이고 있다. 2010년에 그 마을의 인구는 29,543명에 달했다.

바나테의 원주민

일리오일로 지방에 있는 다른 오래된 스페인 마을과 마찬가지로 바나테의 원주민들은 보통 마을 자체의 이름을 따서 BA, BAL, BAS 등의 글자를 시작으로 성을 얻었다. 이것은 한때 푸에블로 일부였던 바로택 비에조에게도 마찬가지인데, 이것이 바로택 비에조 두 마을이 같은 성을 가진 몇몇 가족이나 성들을 공유하고 있다는 것을 오늘날까지 알아차릴 수 있는 이유다.

가정

1995년 인구주택총조사(푸엔테스 포함)는 도시지역 가구당 평균 가구규모가 6명, 농촌지역 가구당 5명으로 총 4,761가구를 기록했다. 포블라시온, 알라카이간, 블라란, 카르멜로, 탈록강간, 조나수르로 구성된 도시지역은 총 1653가구였다. 12개 농촌바랑게이는 총 2,908가구로 가장 많은 가구(480가구)를 보유하고 있는 산살바도르였다.

농촌에 속하는 12개의 바랑게이는 전체 바나테 인구의 약 62%인 15,772명의 인구를 가지고 있었다. 12개의 바랑게이 중 산살바도르 인구가 가장 높았고(2,380명 또는 9.31%) 푸엔테스(바나테와 아닐라오의 바랑게이 분쟁지역)는 일부 주민이 스스로 아닐라오 주민이라고 생각해 농촌 인구의 4%인 621명에 불과했다.

인구밀도

바나테는 1995년 현재 A&D 면적이 5,240.849이고 인구는 25,597명이다. 시의 총 밀도는 500명/km이다². 도시 밀도는 1600명/km이며², 이 중 볼라란이 15,700명/km로² 가장 높다. 농촌의 인구밀도는 300명/km이다². 예상대로, 12년(1999–2010) 기간 내에, 시 총 인구 밀도는 500명에서² 600명으로 증가할 것이다.

연령-성 분포

전체 인구 25,597명(1995년 기준) 중 남성 인구는 12,949명(50.59%), 5~9세 연령층이 가장 많은 인구(1,743명 또는 13%)로 나타났다. 비율이 가장 낮은 연령층은 85세 이상 연령(30명 또는 0.23%)이다.반면 여성 인구는 1만2648명(49.41%)으로 가장 많고 5~9세 연령대(1,649명 또는 13%)가 가장 많았다. 85세 이상 여성 거주자는 48세 이상 0.38%이다. 1995년 인구조사 일자를 보면 남녀 거주자의 비율이 102:100으로 나타나 있다.

종교

1990년 기록에 따르면 바나테논 신자의 대다수는 로마 가톨릭 신자(1만6,338명 또는 70%)이며, 다음으로 고수율이 높은 종파는 아글리파야 신자나 필리핀 독립교회 신도(5,057명 또는 22%)이며, 인구의 3%를 차지하는 개신교 신자는 750명이고, 이글레시아 니 크리스토는 203명의 츄르를 가지고 있다.성도들 또는 인구의 1%; 그리고 필리핀의 연합 그리스도 교회, 여호와의 증인, 7일 재림교 신자, 이슬람교 등과 같은 다른 종교 종파의 구성원들은 지역 인구의 1,012명 또는 4%를 차지한다.

결혼통계

10세 이상 인구 중 미혼(49.32%)이 결혼(45.75%)보다 많다. 약 3.73%가 미망인이고 0.37%는 별거 중이며, 0.82%는 일반 법률 파트너로 알려져 있지 않다. 미혼자는 성인 남성(4,840명) 가운데 기혼자(4,174명)에 비해 많다. 성인 여성의 경우 미혼자(4245명 23.05%)보다 기혼자 비율이 더 높다.

언어

바나테에 사는 대다수의 사람들은 힐리가이논 또는 99.54%, 인구의 0.46%가 다른 비사야 방언을 사용한다. 영어와 타갈로그어 또한 이해되고 회화되며, 학교, 기업, 관청의 일상 거래에서도 사용된다.

바나텐손들이 힐리가이논을 말할 때 다른 곳에서 온 사람들이 쉽게 억양을 구별할 수 있다는 점이 눈에 띄는데, 대부분의 경우 바나텐손족을 두망가사논으로 치부한다. 주변 지역의 마을들 중에서 오직 바나테와 두만가만이 순수한 힐리가이논을 말하는데, 이는 모국어가 키나라이아인 다른 마을과는 대조적이다.

노동력

1990년 현재 노동 인구는 전체 인구의 57%인 13,643명이다. 이 중 남성은 6747명(49.45%), 여성은 6896명(50.55%)으로 15세 이상이다. 1만3643명 중 7886명은 고용이 안정돼 있으며 이 중 5239명은 남성, 2647명은 여성이다. 인구 예측을 보면 1995년부터 2010년까지의 인구 증가율은 1.21%이다. 이것은 시의 추가적인 잠재적 노동력을 의미하며, 적절히 활용하면 바나테 마을에 최대 소득을 창출할 것이다. 12년(1999~2010년) 내 노동력은 1만8683명, 이 중 1만1527명이며 경제활동인구(15세 이상)가 된다.

이코노미

바나이트의 빈곤발생률
출처: 필리핀 통계청[83][84][85][86][87][88]

경제적 의존도 비율

1995년 현재 15세 미만 64세 이상인 총 10,711명이 부양가족으로 간주되고 있으며, 14,625명이 15~65세의 근로인구에 속한다. 따라서, 10명의 직장인들 중 7명의 부양가족이 있다.

시수입

바다와 농경지에서 나오는 생계 수입으로 매우 다재다능한 마을인 바나테는 1995년부터 1999년까지 82,167,999.30원에 이르는 실제 수입을 창출했다. 읍의 수입이 늘어난 것은 주로 시군의 세입 배분, 세금, 운영수입이 늘어난 데 따른 것이다. 바나테가 상업과 산업에서 점점 더 성장하고 있다는 것을 관찰할 수 있다.

역사적 랜드마크

식민지 시대의 랜드마크

민다나오 회교도들의 약탈을 피해 바나테 마을을 방어하는 해안가에 위치한 세 개의 석조 요새.^[26]

나무로 만든 시청.^[17]

아연과 아연도금강 지붕이 있는 탑까지 튼튼한 재료로 만들어진 파라치알 교회. 그것은 트란스텐트를 가진 3개의 항구와 3개의 제단을 가지고 있다;^[89] 아랫부분 (또는 벽)은 돌로 만들어졌다.^[17]

지팡이로 만든 학교.^[17]

엄선된 숲으로 만들어진 파라치알 하우스. 앞서 말한 교구 주택은 지름 80센티미터의 엄청난 거대함을 나타내는 십여 개의 어금니로 지탱되었다. 그것은 아연 지붕을 가지고 있었다. 천팔백구십구 년, 아홉 해까지 바닷가 옆에 또 다른 교구주택이 있었다. 그것 역시 상층부까지 튼튼한 재료로 만들어졌고, 지붕은 니파(nipa)로 덮인 나무로 만들어졌다. 이 집에서는 새 단층집을 짓기 위해 전각이나 기둥을 떼어냈다.^[90]

포블라시온 정착지에서 약 500m 떨어진 곳에 있는 묘지; 그리고 (밤부) 지팡이로^[91] 만든 짧은 벽으로 둘러싸인 "캄방바토"라고 불리는 언덕 근처의 산으로 통하는 길목에 위치해 있다.^[28]

시청, 교회, 학교, 묘지 등은 미국 O.S.A. R.P.프레이 에우스타키오 토레스 감독 아래 만들어졌고, 파라오키알 하우스는 R.P.가 만들었다. 샌프란시스코의 프레이 마누엘 ^[92]산토스

로마 가톨릭교회

바나테의 가톨릭 교구는 2013년에 창립 250주년을 기념했다. 가톨릭 공동체는 1763년 바나테에 아우구스티누스 훈장(Augustinian Order)의 프레이 알레한드로 아리아스가 마을에 부임하면서 설립되었다.^[93] 현재의 교회는 1870년 OSA Fray Eustaqio Torés의 감독하에 세워졌다. 그러나 프레이 토레스가 바로타크 누에보(Barotac Nuevo)로 전근되었을 때 미완성 상태로 남겨졌고, 그곳에서 그는 또 다른 교회도 지었다.^[94] 이것은 아마도 왜 건물에서 발견되는 특별한 건축 양식이 없는지를 설명해 줄 것이다. 그럼에도 불구하고 바나테 교회는 화재에서부터 전쟁의 폭격에 이르기까지 시간의 시험을 견뎌냈다. 라틴 십자가 모양으로 지어진 이 교회는 자연이나 전쟁으로 인해 반 토막 내거나 훼손된 일부 교회와는 달리 여전히 온전하고 온전하며 나르텍스에서 압살과 트란셉트까지 온전하다. 그것은 산호, 석회석, 바위들로 만들어졌고 아포그와 달걀의 혼합물을 통해 합쳐진다. 교회 건물에 대한 첫 번째 자세한 설명은 1893년 바나테의 교구 사제 Fray Agapito Rope의 1911년 보고서에서 찾을 수 있다. 그것은 또한 공간 면에서도 산타 바바라나 람부나오보다 훨씬 넓은 3개의 넓은 항해를 가지고 있다.^[95][96]

OSA의 Fray Bernardo Arquero의 마지막 어거스틴 큐레이터인 Fray Bernardo Arquero는 도냐 카르멘 바반이 기증하고 유명한 벨 캐스터 Hilario Sunico가 캐스팅한 세 종을 위탁했다. 그 캠파나 시장은 그 섬에서 가장 큰 시장 중 하나이지만 불행히도 그것은 부서졌다. 북쪽에 현존하는 옛 아우구스티니아인이 지은 교회 중 마지막이다. 그것은 강제 노동으로 건설되었다. 교구는 또한 1900년대 초까지 거슬러 올라가는 완전한 오래된 세례, 결혼, 사망 기록을 가지고 있다고 자랑한다.

19-현재의 바나테 교구를 섬겼던 교구 및 부제사장들 (1763–1898, 1899–1909, 1941–44 [제2차 세계 대전]의 기록은 아마도 이미 사라졌을 것이다.) 스페인에 대항한 혁명 이후, 바나테가 (아우구스티니아인 이하)의 명령을 받은 파리는 교구의 세속적인 성직자들의 보살핌에 맡겨졌다. 다음은 바나테에서 목회를 행한 제사장들의 이름이며, 교구 세례명부에서 찾아낸 것이다.^[97]

• 리비렌도 파드레 에제퀴엘 피오킨토
• RP 마욜로 실바
• RP 도로테오 제국 - 파로코 인테리노(교구 사제 대행)
• RP 마욜로 실바
• RP 라몬 데클라로 - 파로코 인테리노
• RP 마욜로 실바
• RP Carlos Republador - Cura Parroco de Barotac Viejo y encargado de la parroquia de Barnate.
• RP 토마스 파군탈란
• RP 그레고리오 로잘데스
• RP 페드로 세단테스
• RP 미겔 타디파 - 파로코 인테리노
• RP 페드로 세단테스
• RP 비센테 실로라스
• RP 호세 빌라시스
• RP 이레노 폰틸리아노
• RP 프란시스코 가르시아토
• RP 폴리카르피오 파르콘

N.B.

Fr 기간 동안. 가장 거룩한 구원자의 회교인 파르콘은 바나테에서 사명을 가지고 있었는데, 그 기간 동안 많은 아그리파야인들이 세례교 교구 명부에 나와 있는 것처럼 천주교로 개종했다. RP Patrick Scott, CSsr, 그리고 William Daley, CSsr.

• RP 라몬 데클라로
• RP 몬스. 판필로 브라질
• RP 아마데오 에스카난 - 파로코 보조자
• 프란시스코 셀다
• RP 아가피토 섬봉
• RP 퀴리노 팔마 주니어(1980-1996)^{[note 5][note 6][note 7]}
• RP Elmer Tababa - Parroco Auxiliar ^[98][99]
• RP Ramon Sequito - Parroco Auxini
• RP 일데폰소 타가몰릴라 - 파로코 아우슐리아
• RP William Villalobos - Parroco Auxiliar ^{[note 9][100]}
• RP Francisco Gabriel - Parroco Auxilar
• RP 프란시스코 사일리스타 (1996-2001)
• RP 니카시오 레선드라(2001-2003)^{[note 10]}
• RP 로렌초 카마초(2003-2005)
• RP 위니프레도 로사리아(2005~2011년)^{[note 11][101]}
• RP 에드가 팔모스(2011~2017년)^[102]
• RP 프랭클린 필라스필라스(2017–현재)^[103]

축하

산후안피에스타

1855년부터 매년 바나테 마을은 성모 마테의 잔치를 축하한다. 6월 24일, 침례교 요한.^[104] 행진 악단인 "다이아나"는 축제 개막을 알리는 신호로 아침 일찍 마을 사람들을 깨운다. 로마 가톨릭 교회와 아글리파야 교회 양쪽에서는 미사가 열리며, 그 후, 성모상이 담긴 장식된 카로자를 마을 주요 거리를 행진한다. 마을 사람들은 손님들이 먹을 수 있도록 전형적인 맛있는 요리를 만들고, 오후 늦게에는 청소년뿐만 아니라 어린이들도 광장으로 가서 '페르야한'에서 즐거움을 만끽한다. 사람들은 그 축제의 일환으로 거리를 배회하는 모든 사람들에게 물을 뿌릴 것이다. 저녁에는 바나테 양을 위한 '찾아보기'가 각 후보들을 응원하기 위해 체육관에 군중이 몰려들었던 시립 체육관에서 열린다.^[105]

세마나 산타 기념식

바나테는 수세기 동안 전통적인 가톨릭 관습에서 성주간 기념일을 지켜왔다. 이 마을은 고풍스러운 상아 종교적 이미지를 자랑하고 있는데, 이것은 부활절 트리듀크 기념행사와 진행 중에만 볼 수 있다. 이 마을의 로마 가톨릭과 아글리파야 공동체 모두 수세기 동안 이 마을을 복음화시킨 스페인 사람들로부터 받은 유산을 통해 예수 그리스도의 열정과 죽음, 부활에 대한 기억을 살아있게 하는 서양과 가톨릭의 방식을 보존해 왔다. 예수의 7가지 마지막 말씀에 대한 명상과 그의 마지막 순간의 평화가 굿프라이데이에 이웃 마을의 신자들을 유혹한다.^[106]

카사그 축제

카사그 축제는 17년 이상 동안 매년 열리는 거리 춤 경연대회의 하이라이트로서, 그리고 도시의 유명한 제품인 '푸른 꽃게'(과학 이름: "아름다운 아름다운 수영선수"를 의미)를 시군의 One Town One Product(원 타운 원 제품)으로 홍보하면서 시작되었다.OTOP) 프로젝트. Passi City에서 열린 OTOP 프레젠테이션에서 OTOP 코디네이터로부터 시작된 마을 상품 홍보 및 마케팅의 함선으로 Kasag Festival의 아이디어,

이전 스트리트 댄스 경연대회는 매년 6월 24일에 개최되었는데, 성인의 중개를 통해 연례 마을 피에스타의 마지막 날의 하이라이트 중 하나였다. 보람찬 한 해를 보낸 세례자 요한. 그러나, 그 활동은 카사그 축제를 성탄절과 통합하는 것을 의미했다. 세례자 요한은 바나텐손에게 많은 시간과 노력을 필요로 하는 지루한 노력이라는 것을 증명했다. 가장 흔히, 이것은 성인에 대한 헌신에 관한 종교적 축제의 본래의 본질과 정신으로부터 편차는 아닐지라도 산만함을 초래한다. 침례자 요한과 전능하신 하나님께 감사드린다.

바나테는 DTI의 원 타운 원 프로덕트(OTOP)가 시행되면서 카사그(Blue Graw)를 대세가 되고 번창하는 수산 기반 산업으로 파악해 바나테의 오톱으로 만들었다. 신제품 홍보와 축제의 통합은 OTOP 담당자들에 의해 개념화되었다.

지역 최고 책임자의 긍정적인 반응으로, 모든 시스템은 제1회 카사그 축제 기념식에 참여한다; 새로 선출된 공무원들의 "젊은 피"와 바나테의 "원 타운 원 상품"을 홍보하고 싶은 열망과 함께, 바나테의 "제1회 카사그 축제"가 2007년 12월에 열렸다.

입에 침이 고이고 토속 진미들이 즐비한 푸드코트가 있어 일롱고스의 끊임없이 드높이고 차별적인 맛에 정의감을 주었다. 바나텐헨온스의 가창력을 즐겁게 하고 선보이는 야간노래자랑 대회가 펼쳐졌다. 라로 응 라히(옛 필리핀 게임), 농구 토너먼트, 무티야 상 카사그 탐색과 같은 매일의 오락 활동은 미래 세대를 위한 카사그의 보존과 풍성한 낚시의 계절에 대한 카사그의 자연과 감사함을 바탕으로 간절히 기대되는 모든 새로운 스트리트 댄스 경연대회가 1위를 차지했다.

다른 축제에 참가

선발된 카사그 공연자들은 다른 축제에서 정기적으로 경쟁한다. 바나테는 일오일로 시에서 매년 1월 디나그양 축제의 카사다한 부분에 트리부 카사그로 대표된다. 카사그 축제는 또한 매년 4월 메트로 마닐라에서 열리는 알리완 피에스타에 출전한다. 트리부 카사그와 카사그 페스티벌은 2009년과^[107] 2010년 카사다한 우승 트로피와 2010년 알리완 피에스타에서 두 번째 준우승 트로피를 포함하여 여러 개의 상을 수상하였다.^[108][109]

Nota Bene: "트리부 카사그"와 그 선행 부족의 역사.^[110]

바나테는 1987년부터 일오일로 시 디나그양 축제 전에 열리는 유명한 카사다한 축제에 참가해왔다. 트리뷰 카스웨이는 1987년부터 1993년까지 그 도시를 대표해 왔다. 그 후 1995년부터 1999년까지 이 마을은 이 단체의 이름을 트리뷰 후기요로 바꾸었다. 그들은 1999년에 2위를 차지했다. 새롭게 개조한 이름인 트리부 파나가트는 2000년 카사디안 페스티벌의 우승 그룹이었다. 2003년까지 바나테 마을을 대표했다. 2004년부터 2005년까지 '트리부 후기요'라는 명칭이 이 단체에 의해 다시 붙었다.

이후 현재까지 '트리부 카사그'는 일오일로 지방의 다른 축제와 같은 종류의 전국 대회뿐만 아니라 디나그양 축제에서 바나테를 대표한다. 현재의 "바나이트의 문화 대사"는 어부로서의 마을 사람들의 생계를 그리고 마을의 유명한 상품인 "카사그" 또는 게를 묘사한 유쾌하고 활기찬 춤으로 알려져 있다.^[111]

(Trivu Kasag) 시상식:

• 카사다한 경연대회 2008 - 1위 준우승, 시범 최우수, 안무 우수
• Kasadyahan Competition 2009 - 그랜드 챔피언, 프로덕션 디자인 최고, 안무 최고, 퍼포먼스 최고
• 알리완 페스티벌 2009 (전국대회)- 2위.^[112]
• Kasadahan Conference 2010 - 그랜드 챔피언, 퍼포먼스 최고, 안무 최고, 음악 최고, 의상 최고

지방 정부

시민 머리 목록

1837년 이후 바나테의 괴베르나도칠로스:^[113]

• 펠릭스 바비에라 (1837년)^[19]
• 알폰소 아로요
• 에우스타키오 푸엔테스
• 파스퀄 베이론(1844–^[114]45)
• 리카르도 바반
• 토마스 후아니코(1855~56)^[115]
• 아폴리나리오 아로요
• 마리아노 푸엔테스
• 마르틴 발데라스
• 네포무체노푸엔테스
• 아폴리나리오 후아니코
• 마테오 바반
• 줄리언 박퉁
• 소테로 푸엔테스 (1889–^[117]91)
• 펠리시아노 에스피노사
• 시리아코 푸엔테스(1898–1900)^{[note 12]}

미국 정권 동안 바나테에 선출된 대통령들:

• 유제니오 바딜라(1901-03)^[118]
• 마우리시오 투파스(1903-05)
• 플로렌시오 빌랄루즈(1905-07)
• 빅토리오 바르가스(1907-09)
• 후아니토 발레자(1910–12)
• 알레한드로 바반 (연기/임명–1918)
• 펠릭스 타로사 (연기/임명–1918)
• 엘피디오 파딜라(1918~20)
• 페르난도 바나리아(1921–23)
• 엘피디오 베일렌(1924–26)
• 파울루 바딜라(1927–29)
• 포르투나토 페레스 (1930–32년)

미국 연방정부 시절 바나테의 시장:

• 마누엘 바카백(1933-35)
• 벤자민 부코(1936–39)는 아닐라오가 바나테에서 분리되는 임기 동안이다. 그 후, 벤자민 부코는 아닐라오의 초대 시장이 되었다.
• 파울루 바딜라(1939–40)

Banate의 일본 점령하여, 해방 후에 시장:.

• 엑세키엘 팰렉 (1941)
• 시메온 발라다레스 (1941-해방)
• 엑세키엘 팰렉(^{[note 13]}자유-1947)

공화정 시대의 바나테의 시장:

• 엑세키엘 팰렉(1948-51)
• 호세 바바요(1952-55년)
• 니콜라스 타로사(1955~59)
• 엑세키엘 팰렉(1959-63년)
• 마르셀리노 바카백(1964-67년)
• 안토니오 T. 세얀 (1968–82)
• 레오나르도 A. 카방갈 (1982–86)
• 조나단 5세 사니코(1986-88년)^{[note 14]}
• 조나단 5세 사니코(1988-92년)
• 비센테 5세 시장 바코스(1992-01)
• 카를로스 O. 카방갈 주니어(2001~2010년 6월 30일)
• Renerose B. 카보루비아스(2010년 7월 1일~2013년 5월 13일)^{[note 15]}
• 카를로스 O. 카방갈 주니어(2013년 5월 13일-현재)

교통

바나테는 쌀과 바나나 같은 승객과 지역 상품을 네그로스 섬으로 운송하는 보트를 위한 항구를 가지고 있는데, 그 항구는 차례로 이 마을에 설탕과 유기농 농산물을 수출한다.

바나테-네그로스 오시덴탈 다리

2006년 7월 30일, 비사야 16개 성의 주지사들이 바콜로드 시의 네그로스 오시덴탈 지방 의사당에서 만나 파나이, 네그로스, 세부, 보홀, 레이테를 잇는 다리 건설에 대해 논의했다. 그들은 이 다리들을 Trans-Visayas Friendship Bridge라고 부른다. 이 다리들 중에는 바나테-네그로스 서시덴탈 다리가 있을 것인데, 이 다리는 네그로스 섬을 파나이 섬과 연결시킬 것이다.^[119] 네그로스 섬과 가장 가까운 곳에 위치한 바나테는 비사야 섬 두 섬 사이의 연결교 건설에 가장 논리적이고 이상적인 곳이다.^[120]

메모들

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 바나테, 일로일로와 관련된 미디어가 있다.

• PhilAtlas.com에서 프로파일 추방
• 필리핀 표준지리코드
• 필리핀 일로일로 바나테 자치구 공식 홈페이지
• 지방 거버넌스 성과 관리 시스템