아이박, 삼만간

Aybak, Samangan
아이박
سمنگان
도시
Overview of Aybak valley
아이박밸리 개요
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아이박 위치클릭하여 확인합니다.
Aybak is located in Afghanistan
Aybak
아이박
아프가니스탄 소재지
좌표:36°15′55″n 68°100eE/36.26528°N 68.01667°E/ 36.26528, 68.01667좌표: 36°15°55°N 68°1【0E/36.26528°N 68.01667°E/36.26528;68.01667
나라Afghanistan 아프가니스탄
지방사만간 주
아이박 주
승진
959 m (3,165 피트)
인구.
(2012년)
• 합계9,958
시간대+ 4.30
1939년 하이박

아이박(아이박 또는 하이박)[1]은 아프가니스탄 북부 [2]사만간 주의 주도이며 중세 카라반 정류장, 사만간 주의 주도이다.4~5세기 쿠샨 지배하의 고대 도시이자 주요 불교 중심지였던 이곳은 현재 마을 [3]위 언덕에 위치한 탁트이 루스탐으로 알려진 곳에 그 시대의 유적이 있다.

그 위치 때문에, 하이박은 불교, 이슬람, 투르크, 페르시아영향을 받아왔다.과거에는 카불과 아프가니스탄 투르케스탄 사이의 주요 통신선에서의 위치 때문에 의미가 있었다.

2021년, 탈레반2021년 탈레반 공세 동안 이 도시를 장악했다.

역사

가장 먼저 알려진 역사는 프톨레마이오스가 장소를 바르니 강이나 우아르니 강, 그리고 Khulm 강둑의 요새화된 도시 사망간으로 식별한 것과 관련이 있으며, 이는 Zariaspa/Balkh의 남동쪽에 있는 Dargydus 강의 도시와 동일하다.이곳에서 발견된 폐허는 박트리아의 왕 에우크라티데스 1세에 의해 도시가 세워졌습니다.당시 이곳은 현재의 쿨름 도시의 [4]크기인 에크라티디아로 알려져 있었다.

이 마을의 역사성은 4~5세기 쿠샨 왕조 때 유명한 불교 중심지였다.이 시기의 목격자는 현재 마을에서 3km 떨어진 언덕 꼭대기에 위치한 탁트-에-로스탐이라는 유적지에서 볼 수 있다.이곳은 이미 불교 신앙의 [3]중심지로 유명했을 때 아랍인과 몽골인들이 찾아왔다.

탁트이루스탐불교문화의 유적을 볼 수 있는 역사적인 장소이다.언덕 꼭대기에 있는 봉분 형태의 불탑은 불교 건축의 [3]진화와 가장 초기의 연결고리를 나타냅니다.

아이박은 중세시대 캐러밴이 이곳에 [3]들렀을 때 붙여진 이름이다.

2003년 10월 23일 아프가니스탄 침공 당시 반군이 승객들을 하이박으로 실어 나르는 픽업트럭에 로켓을 발사해 어린이 2명을 포함해 10명이 사망했다.

2021년 탈레반은 미군 철수와 동시에 전국적인 군사 공세를 개시했다.아이박은 2021년 8월 9일 탈레반에 함락된 [5]6번째 지방 수도가 되었다.

역사적 유산

사망간에는 아프가니스탄에서 잘 알려진 고고학 유적지 중 하나인 탁스 이 로스탐과 힌두쿠시 북쪽 언덕 꼭대기에 인접한 불교 동굴과 부도가 있다.이 장소에서는 바위를 깎아 동굴을 만들고 불교 신자들이 살았다.이곳의 불탑은 봉분 형태이다.그것은 아프가니스탄에서 불교 건축의 진화와 가장 초기의 연결고리를 나타냅니다.또 다른 문화유산은 마을에서 약 10km 떨어진 하자르 수무치 지역입니다.

탁이 루스탐 스탑과 하이박에서 몇 킬로미터 떨어진 수도원 정상에서 바라본 풍경
탁트이 루스탐

페르시아 신화에 나오는 신화 전사 루스탐의 이름을 딴 말 그대로 "루스탐의 왕좌"라는 뜻의 탁트이 루스탐(하이박)은 언덕 꼭대기 마을이다.쿠사노사산기 4~5세기로 거슬러 올라가며 고고학적, 건축학적, 화폐학적 증거로 증명된다.그것은 삼안안 마을에서 남서쪽으로 3킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다.이곳은 산바위에 완전히 새겨진 부도괴석 단지입니다.테라바다 불교의 주요 불교 전통의 사원은 5개의 방이 있고, 2개는 은신처이고, 1개는 돔형 천장으로 복잡한 연잎을 장식하고 있다.인접한 언덕에는 하미카가 있는 부도가 있고, 그 밑에는 여러 개의 동굴이 있다.동굴들 중 한 곳 위에는 두 개의 회의장이 있는 정사각형 건물이 있는데, 하나는 22미터의 정사각형이고 다른 하나는 원형이다.이 동굴들 중 한 곳에서, 고고학적 발굴을 통해 가즈나비드 [6][7]동전들의 은닉처가 밝혀졌다.Takht 근처의 불교 사원은 현지에서는 Kie Tehe[8]알려진 10개의 숫자이다.

하자르수무치 주

하자르 수무치 지구는 아프가니스탄 북중부에 있는 또 다른 고대 불교 중심지이며, 이 동굴들 중 하나에서 불교 사도[9]조각되어 있다.

범례

로스탐은 전장에서 죽인 아들 소라브를 애도한다.

희미한 전설은 사만간을 유명한 로스탐과 소라브 서사시와 연결시킨다.이란의 용맹한 영웅 로스탐(세계의 영웅이라는 뜻)이 사만간 지역을 사냥 방문 중이었다.그는 샤이하바드 마을에 있는 사만간 지역 근처에 있는 곳에서 휴식을 취했다.이 기간 동안, 그의 말은 러스탐의 용맹함에 감명을 받은 지역 왕이 고안한 계획에 따라 도둑맞았다.지역 왕은 로스탐을 그의 동맹으로 삼기를 원했다.Rostam은 Rakhsh라는 그의 말이 도둑맞았다는 것을 알았을 때, 화가 나서 말을 찾으러 갔고 수색은 그를 Samangan 마을로 이끌었다.그가 마을 외곽에 이르렀을 때, 사만간 왕과 그의 수행원들이 그를 맞이하러 왔다.그리고 나서 로스탐은 그의 말이 발견되지 않으면, 그 말의 발자국이 마을까지 추적되었기 때문에, 사만간 왕을 무서운 결과로 위협했다.그러나 그 지역 왕은 로스탐을 달래고, 그의 명예로운 손님으로 그의 궁전으로 그를 초대하여 아낌없이 접대하였다.그는 또한 로스탐에게 그의 말을 찾기 위해 수색대를 보내겠다고 약속했다.궁전에 있는 동안, 왕의 딸 타미나는 그를 만나 러스탐과 사랑에 빠진다.루스탐 또한 그녀와 사랑에 빠졌다.왕과 사만간 사람들의 승인으로, 지방 통치자의 아름다운 딸 타미나는 러스탐과 결혼했다.왕은 이 개발에 만족했고 그는 로스탐의 말을 찾도록 주선했다.그리고 나서 로스탐은 그의 고국인 이란으로 돌아왔다.그는 아내를 떠나기 전에 팔에 묶인 오닉스[clarification needed] 티를 주었다.그는 그녀에게 주면서 말했다.

이 보석을 소중히 하여라.하늘이 딸을 낳게 하면, 자물쇠 안에 넣어라.그러면 악으로부터 보호해 줄 것이다.그러나 아들을 낳는 것이 네게 주어진다면, 팔에 차고 다니라. 그러면 그가 아버지처럼 입을 수 있을 것이다.그는 케리만과 같이 강하고, 네리만의 아들 샘과 같으며, 내 아버지 살과 같이 말솜씨가 우아할 것이다.

둘 다 이별을 슬퍼했다.그들의 아들은 나중에 사만간에서 태어났고 이름은 소라브였다.[10][11][12]

타미네는 그녀의 아들을 헌신적으로 키웠고 그에게 모든 전투 기술을 가르쳤고 그는 매우 강해졌다.그녀는 또한 그에게 그의 아버지 로스탐과 그의 조상들, 그리고 이란에서 전사로서 그들의 용감한 업적에 대해 이야기했다.그녀는 또한 그의 아버지가 그에게 보낸 선물을 그에게 주었다.그녀는 그에게 아버지의 적인 투란의 아프라시야브를 경계하라고 충고했다.그의 조상과 용감한 아버지에 대해 알게 된 후, 소라브는 이란을 침략하기로 결심했다.그는 또한 그의 어머니가 이란의 여왕이 될 것이라고 약속했다.그는 아버지의 말인 락삭의 망아지인 말을 타고 다니면서 좋은 소식이라고 생각했다.그러나 이란과의 전쟁을 위해 이동하던 중 전장에서 아버지를 만났다.그의 아버지는 아버지와 아들이 서로 싸우기를 원했던 아프라시야브에 의해 아들의 신원을 전혀 알지 못했다.소라브가 이란에 맞서 군대를 이끌기 전 아프라시야브는 소라브가 이란을 침략하려는 의도를 칭찬하는 메시지와 함께 소라브가 전쟁에 참여하도록 유도했고, 그에게 "이란이 정복되면, 그는 카이아니데스의 왕관을 자신의 머리에 얹을 것이고, 투란, 이란, 삼간은 어떻게 평화를 알 수 있을 것"이라고 말했다.하나의 땅으로서"로스탐에 대한 기만과 거짓 정보가 있었다.두 사람은 전쟁터에서 마주쳤을 때 서로의 정체와 관계를 알지 못했다.아버지와 아들 사이에 벌어진 격렬한 싸움에서 소라브는 치명상을 입었다.Sohrab이 부상을 당했을 때, 그는 자신의 신분을 로스탐에게 알렸고, 이 말을 들은 로스탐은 심한 슬픔에 사로잡혀 그의 칼을 버렸다.소라브는 또한 그가 전쟁에서 맞닥뜨리고 그에게 치명상을 입힌 사람이 그의 아버지라는 것을 알고 비탄에 잠겼다.그리고 그는 갑옷에 묶인 오닉스 기호를 보여주었다.로스탐은 그것이 그가 아내에게 준 오닉스이며, 그가 정말로 그의 아들을 죽였다는 것을 깨달았다.이란 왕 케이카부스는 아버지와 [10][11][12]아들의 동맹에 힘을 빼앗길 것을 우려해 소라브를 구하기 위해 로스탐에게 치료약(누스다루)을 주는 것을 미뤘다.

지리

이 마을은 힌두쿠시 산맥과 중앙아시아 스텝이 만나는 지점 아래에 형성된 쿨름 강둑에 위치해 있습니다.그 계곡은 매우 비옥한 농경지를 가지고 있고,[3] 푸른 들판과 언덕이 구불구불한 것이 특징이다.카불-마자르-에-샤리프에서 바다흐샨으로 가는 A76 고속도로는 사만간 마을을 지나 바자르-에-샤리프와 주요 마을 광장을 통과합니다.가장 가까운 주요 도시는 마자르-에-샤리프바글란입니다.우즈베키스탄 인구가 많은 것으로 잘 알려져 있으며 유명한 우즈베키스탄 지도자인 도스툼 장군의 그림들이 전시되어 있다.[3]

문화

마켓플레이스

매주 목요일에는 두타르(두줄)와 지르바갈리(도기로 만든 북) 악기 전문 장인들이 상품을 전시하는 전통 행사인 주간시장이 인기다.바자르 에 단보라 파로시(Lute-Sellers' Bazar)라는 특별한 시장이 있습니다.

요리.

이 마을은 또한 인기 있는 길거리 사이드 [2]세일인 우즈베키스탄 빵으로 유명하다.

헬스

그 마을의 병원은 [13]지방 전체에 서비스를 제공한다.

난민

난민 캠프인 하즈라티 술탄은 북쪽으로 [14]70km(43마일) 떨어진 곳에 있다.

대중문화에서

Northumbrian의 모더니스트 시인 Basil Bunting은 그 도시에 대한 시를 썼다."사망간을 기억하게 해주세요.."는 그의 시집 첫 번째 시집 오데스에서 32위를 차지하고 있다.이 시는 1937년으로 거슬러 올라가기 때문에 번팅이 실제로 그 도시를 방문했을 리 없다. 비록 그가 나중에 중동 지역을 여행했지만, 그가 아프가니스탄에 갔는지는 알려지지 않았지만 가능성이 낮다.하지만, 같은 해에 그의 첫 아들이 (위스콘신에서) 태어나서 루스탐이라고 이름지었는데, 분명히 루스탐과 소라브의 전설이 아이의 이름과 함께 시에 영감을 주었습니다.그 시 자체는 운율이 없는 소네트이며, 그 시대의 많은 번팅의 짧은 시들보다 덜 실험적이지만, 그 자체의 엘레지아적인 [citation needed][original research?]방식으로 성공적이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 스테파누스, 에스티카, E285.16
  2. ^ a b "Introducing Samangan (Aibak)". Lonely Planet. Archived from the original on 8 July 2010. Retrieved 28 October 2010.
  3. ^ a b c d e f Clammer, Paul (2007). Afghanistan. Lonely Planet. p. 158. ISBN 978-1-74059-642-8. Retrieved 15 October 2010.
  4. ^ Royal Numismatic Society (Great Britain) (1846). The Numismatic chronicle, Volume 8. Royal Numismatic Society. pp. 107–108.
  5. ^ "Taliban capture sixth provincial capital in northern Afghanistan". The Guardian. 9 August 2021. Retrieved 9 August 2021.
  6. ^ "Takht-i Rustam monastery, (near) Samangan, Velayat-e Samangan, AF". Mapping of Buddhist Monasteries. Retrieved 28 October 2010.
  7. ^ "Takht e Rustam". Afghanistan Cultural Profile. Retrieved 28 October 2010.
  8. ^ "Samangan Provincial Government" (PDF). Visiting Arts: Samangan Provincial Department of Information and Culture. Retrieved 28 October 2010.[영구 데드링크]
  9. ^ "Hazar Sum" (PDF). Visiting Arts: Samangan Provincial Department of Information and Culture. Archived from the original (PDF) on 10 May 2005. Retrieved 28 October 2010.
  10. ^ a b Firdawsi, Firdawsi (1906). The Sháhnáma of Firdausí, Volume 2. K. Paul, Trench, Trübner & Co. Ltd. pp. 118, 122–135. Retrieved 28 October 2010.
  11. ^ a b Curtis, Vesta Sarkhosh (1993). Persian myths. University of Texas Press. p. 41. ISBN 0-292-71158-1. Retrieved 15 October 2010.
  12. ^ a b The Geographical journal, Volume 37. Royal Geographical Society (Great Britain). 1911. p. 9. Retrieved 28 October 2010.
  13. ^ Wang Chichhung, ed. (2006). Dust in the wind: retracing Dharma Master Xuanzang's Western pilgrimage. Rhythms Monthly. p. 162. ISBN 986-81419-8-2.
  14. ^ 왕, 페이지 149

외부 링크