아티마베
Attimabbe |
| 아티마베 | |
|---|---|
| 태어난 | 서기 950년 |
| 배우자 | 나가데바 |
| 아버지 | 말라파 |
| 종교 | 재인주의 |
아티마브베는 서기 950년에 찰루카 왕 타이라파 2세와 폰나마야의 앙상블 말라파 사이에서 태어났다.[1] 그녀는 안드라프라데시 치토르 지구의 풍아누르에서 태어났다. 말라파는 자이나교의 독실한 신봉자였고 타이라파 2세의 황실 궁정에서 인상적인 인물이었다. 아티마베의 아버지 말라파는 '콘드니야 고트라'의 바지밤사(Vajiivamsa of Kondniya gotra)에 속했으며, 타이라파 2세가 수여한 단드나야카(Dandnayaka) 타이틀로 알려져 있다. 아티마브베는 서기 965년에 나가데바와 결혼했다. 나가데바의 아버지는 달라파였다; 찰루키아 궁정의 수석 장관이자 장군이었다. 달라파는 또한 전쟁에서 용감하고, 고학력적이며, 총명하고, 능숙하고 용맹한 사람으로 락쿤디 비문에도 언급되어 있다. 그것은 또한 벤기, 말와, 콘칸, 티굴스를 이긴 것으로 인정된다. 나가데바는 달라파의 장남으로 아버지와 같은 자질을 가지고 있었다. 그는 또한 자인주의에 경건했으며 "바지밤사"의 밝은 스타로 여겨졌다. 구자라트와 벤기의 승리는 락쿤디 비문에 묘사된 바와 같이 나가데바에게 인정된다. 라크쿤디 비문은 아티마베를 말라파의 딸이자 달파 법도의 딸 나가데바의 아내로 묘사하고 있다. 아티마브베는 파두발라 테일랩이나 안니가의 어머니였다.[2] 그녀의 주목할 만한 업적은 아래와 같다.
- 그녀는 그녀의 삶에서 1500개의 자인 슈리네스를[3] 건설하게 했고, 게다가 라크쿤디에서 브라흐마 지날라야로 기념했다.
- 그녀는 1500개의 지나 이미지를 만들어 금종과 함께 지나 신주를 매일 숭배하는 등불과 함께 선물했다.
- 그녀는 샨티푸라나[5] 1000부를 야자나무 잎으로 만들어 진아의 설교자들과 학자들에게 '샤스트라 다안'으로 나누어 주었다.
남편 나가데바는 서기 984년 아티마베가 겨우 34세였을 때 용맹을 발휘하며 전장에서 살해되었다. 타이라파 2세가 직접 아티마베에 와서 나가데바의 죽음에 조의를 표했다. 그녀는 자이나 신조에 따라 남편이 죽은 후 경건한 삶을 살았다. 그녀는 자이나교에게 경건했고 락쿤디 비문에서의 많은 경탄과 기적을 그녀에게 돌렸다. 그녀는 루크미니, 사티아브하마, 첼리니, 로하니, 프랍하와티, 술로첸, 마루드비, 수셰인, 시바데비, 락슈마나, 비자야세나와 같은 많은 유명한 인물들과 비교된다. 위에 언급된 이름에서 다섯 개의 이름은 지나 구세주의 어머니 이름이다. 그녀는 강가 장군이자 차분다라야 최고 책임자와 동시대 사람이었다.[6] 그녀는 또한 "다나친타마니"가 "기부자들 사이의 보석"을 의미하기 때문에 시인 라나에게 영예를 안는다. BrahmaShiva in Samayparikshe adores Attimabbe attributing many epitaphs like “gunadakhani”,”Vimala Charitre”, “Jain sasna rakshmani”, “Sajjanaka Chudamani”, “Akalanka Charite” and “Sarvakalavidhi” About 22 lithic records in Karnataka refer to high esteemed woman of nobility who have been compared to Attimabbe for their acts of charity and chastity. 더구나 아티마베라는 이름의 상은 카르나타카 정부가 매년 여성 후보자에게 수여하는 상이다. 1994년은 아티마베의 해로도 기념되었다.
