암펠로스

Ampelos
고대 크레타 마을은 암펠로스(크레테)를 참조한다.
박카스 에 암펠루스 (우피지, 피렌체)

암펠로스(그리스어: ἂμπλλς,,,, light. "바인" 또는 암펠루스(라틴어)는 그리스 로마 신화에서 디오니소스의 포도나무와 애인을 의인화한 것이었다. 그는 디오니소스 때문에 별자리로 변하거나 포도 덩굴로 변한 새터였다.

신화

논누스

논누스의 식생학에서 암펠로스는 디오니소스의 사랑을 받은 아름다운 사티르 청년으로, 그의 죽음은 신에 의해 예견된 것이다. 그의 죽음과 그에 대한 디오니소스의 반응에는 두 가지 버전이 있다. 노누스에 따르면 암펠로스는 셀레네 여신을 조롱한 후 야생 황소에 의해 살해되었는데, 이 장면은 다음과 같이 묘사되었다.

"[암펠로스, 디오니소스의 사랑, 들소의 등에 올라탔다:] 그는 만개한 문(메네)에게 대담하게 소리쳤다.'최선을 줘, 셀린, 소의 뿔 달린 운전사! 이제 난 둘 다야. 난 뿔이 있고 황소도 타고 있어.
그래서 둥근 달에게 자랑을 외쳐댔다. 셀레네는 암펠로스가 어떻게 살인적인 마러드 황소를 탔는지 허공을 통해 질투 어린 눈으로 바라보았다. 그 여인은 그에게 소떼새 한 마리를 보냈다. 그 소는 날카로운 침에 온몸에 찔려서, 길 없는 방책을 뚫고 말처럼 질주하였다. `그 다음에 소떼를 던져 죽였다.'[1]

그의 죽음에 화가 난 디오니소스는 암펠로스의 몸을 최초의 포도 덩굴로 바꾸어 피로부터 포도주를 만들어냈다.

오비드

두 번째 버전은 다른 방식으로 포도 덩굴을 포함한다. Ovid에 따르면:

"그 무모한 젊은이는 나뭇가지에 고소한 포도를 따다가 넘어졌다. 리베르 [디오니소스]는 잃어버린 소년을 별들로 들어올려 빈데미토르 또는 빈디아트릭스(보에테스라고 더 잘 알려져 있다) 별자리 중 하나로 만들었다.[2]

드라이어드

다양한 암펠로스 - 또한 단수의 "암펠로스" - 또한 그리스 신화에도 다양한 하마드리아드가 등장한다.[3]

유럽 전통에서

중세 시대와 르네상스 시대의 암펠로스는 알려지지 않았다. 뉴에이지 이후 그의 이미지는 가끔 발견된다. 그에 대한 신화는 "디오니소스의 법"의 첫 번역본이 출판된 16세기에 유럽에서 "다시 발견"되었다. 제이콥 마탐과 얀 밀 같은 예술가들이 그들의 디자인에 참여했다. 예를 들어, 암펠로스의 이미지는 피에르 프랑수아 휴 드 한카르빌 (영어)의 "에트루스카, 그리스, 로마 유물" (1766), 박사의 "고대와 현대 와인의 이야기" (1824)에서도 찾아볼 수 있다. 알렉산더 헨더슨 암펠로스의 이미지는 마틴 오피츠(1622년), 하인리히 하이네("유배 중인 신들"(1853년), 매튜 아놀드("잃어버린 방랑자"(1898년), 로베르토 칼라소(1988년)의 작품에 나타난다. 일부 연구자들은 디오니소스와 암펠로스의 신화가 프랑스의 동성애 작가 안드레 기드에게 영감을 주는 원천 중 하나였다고 지적하기도 한다.

메모들

  1. ^ 논누스, 11.185 ff.
  2. ^ Ovid, Fasti 3.407 ff.
  3. ^ 아테나이우스, 3.78B

참조


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